Руслан, наблюдая на экране мученья, и страшную смерть, покрытого ранами и облитого кровью, Исшу передернул плечами, и его душа внутри порывисто вздрогнула, а Босоркун-диктор хрипящим и будто недовольным, но может быть просто злым, раздраженным и полным ненависти голосом, продолжил: «Вначале, сразу после смерти Исшу, возникла внутри царской семьи, царского клана, так называемая семейная религия. Вера людей находившихся у власти и поверивших хмы! вернее воспользовавшихся тем, что простой народ, увидев перенесенные мученья Исшу и помнившие о его доброте уверовали в него, и назвали его не просто царем но и но и, как ты человек понимаешь, с подачи нас демонов тьмы, назвавших его Исшу сыном Божьим, а значит Богом и Господом!.. И немного погодя, эта религия выплеснулась из кулуарных залов царских дворцов, наполнила улицы, города, страны всю вашу земную Явь.! И уж так эта религия приглянулась властидержащим, так приглянулась! Еще бы ведь они сами созидали эти законы, эти слова, а по сути и саму веру Раньше все они: князья, цари, императоры, государи, короли, кесари. все ели деревянными ложками, но стоило им повесить на грудь себе и народу крыж, мгновенно их власть стала от Господа Исшу, народ превратился в яремников, невольников, угнетенных волов везущих на себе ярмо А всем этим правителям духовная власть Исшу позволяла, есть золотыми ложками, пить из золотых кубков, надевать золотые одежды!!! Дзинь дзинь дзинь!!!» услышал Руслан едва слышимый звук колокольчиков или крючков и на пергаменте-экране появилось широкое слово «КонецЪ», написанное криво, и, кажется на церковно-славянском языке. Внезапно уставшие глаза сами собой стали слипаться, словно на них навалилась вся тяжесть мира, еще секунда и ослабли, подогнувшись ноги в коленях, а руки, судорожно ухватившиеся за край стола, дрогнули, дзинь дзинь дзинь без сомнения зазвенели крючки демона. «Следующее мое повеление, продолжил, уже каким-то далеким с металлическими, звенящими нотками, голос демона-диктора. Найди, в ведической культуре все то, что перетянули в веру Исшу прикарии, и ты, человек, будешь, скажем, так, приятно удивлен, потрясен, ошарашен этими совпадениями или? или? или этой бесконечной ложью!»
Глава пятая
Руслан открыл глаза, его голова покоилась на столе, правая щека лежала на гладкой поверхности пластика столешницы, а очи смотрели на покрытый не только серым налетом, но и жирными, желтыми пятнами белый фаянс раковины. Губы его мгновенно дрогнули и сами собой скривились, а в голове пронеслась мысль: «Как же можно быть таким хряком. Как можно довести до этой грязи и нечистот собственную квартиру, которую так любила Танюша и в которой все время трепетно и с такой любовью поддерживала чистоту и порядок. Давай, поднимайся славянский парень, русич, иди вперед, отмой не только свою душу, но и квартиру».
Руслан поднял голову, оторвав ее от стола, и посмотрел на покрытый чернотой ноутбук, крышка которого, на удивление, была открыта, а на экране летали разноцветные мыльные пузыри, он широко развел в стороны руки, потянулся и даже произнес, что-то вроде: «А аа!» и впервые за такой долгий срок улыбнулся. Потому как сейчас не только проснулось его тело, но и душа, и точно пробудилась она к жизни, впитав в себя уверенность и смелость от пережитого за ночь. Кухня была наполнена солнечными лучами, кои принесли в нее не только свет-начало жизни, но и тепло ее продолжение. Мужчина обернулся, бросил взгляд на окно, которое теперь опять было на своем месте, полностью изничтожив всякое напоминание о широкой, белой, пергаментной полосе-экране. Пыльные стеклопакеты были также грязны, как и все в этой квартире. «Сон ли это, явь ли?» сам у себя спросил Руслан, и, отодвинув стул, поднялся на ноги, да сделал широкий шаг вперед. И немедля ноги его коснулись разлитой, по поверхности линолеума, леденящей не только кожу, но и душу воды. Мужчина наклонил голову, пошевелил утопающими в воде пальцами, потом присел на корточки и провел ладонью по линолеуму, расталкивая воду в разные стороны и вызывая тем небольшие волны, и усмехнулся, вспомнив, как обратились видения в осколки, будто разбитой вдребезги сосульки. «Да да..», протянул вслух Руслан, и, покачав головой, повернулся и посмотрел на Барсика, каковой лежал на тапках, спасаясь от обступившей его со всех сторон воды и не желая поддаваться таким напастям, свернулся калачиком на своем низеньком островке. И только его левый бок, свисающий с тапочек, сваленной, косматой шерстью едва касался леденящей глади воды.
Пора, пора, пора, убрать весь этот срач! громко выкрикнул Руслан так, что испугал своим криком кота, который встревожено зашевелил ушами, и, подняв вверх хвост, раздраженно бросил его в воду, но при этом, не оторвав от своего острова, ни головы, ни лап, ни тела и даже не открыв глаза.
А хозяин Барсика, уже плюхая по воде босыми ногами, шел быстрым шагом в комнату, хранившую все тоже, что и кругом, запустение, грязь и даже, воздух в ней был наполнен запахом сырости да плесени. Войдя в комнату, Руслан подошел к шкафу, снял с себя джинсы, толстовку и бросил грязные вещи на палас, да взявшись рукой за створку шкафа, мгновение помедлил, посмотрел на свое отражающееся в зеркальной поверхности лицо, светлое и озаряемое широкой улыбкой и кивнул себе головой так, будто увидел старого знакомца. Затем он отодвинул в сторону створку, и принялся искать на полках, в ворохе не глаженого белья, чистые спортивные штаны и майку, а найдя их, поспешно натянул на себя, закатал на ногах штанины до колена, словно намеревался вступить в бурную, горную речку.
Когда Руслан оделся, он повернулся, обозревая тот беспорядок и ту грязь, что как и тишина теперь царили в его жилье и внезапно, услышал тихую мелодию. Откуда-то издалека, вроде из кухни, или из совмещенной ванны и туалета, или может быть из-за закрытой двери на лоджию, а вернее всего прямо через бетонную стенку от соседей стала долетать, доноситься, доплывать тихая, тихая, чудная музыка. Кто-то умело и необычайно красиво играл на жалейке, рожке, гуслях, балалайке, домре, волынке, свирели, кугикле, трещотках, калюке, ложках, сопелках, жужжалках, свистульках, бубнах, рубелях, пищалках, фурчалках, ревунах, варганах кажется на всех инструментах разом, а быть может на каждом в отдельности Тот, кто играл, пальцами нежно проводил по струнам, стремительно вдувал воздух в духовые инструменты, порывисто встряхивал ложки ударяя ими друг о друга И мгновение спустя, когда музыка уже наполнила всю комнату, Руслан увидел, как прямо из невысокой ворсы пыльного, кофейно-голубого паласа стали подниматься и устремляться вверх травы, злаки, цветы, деревья и леса. Великие, могучие леса с крепышами витязями дубами, стройными тонкоствольными березами, осинами и ольхой, хвойными, смолистыми соснами, елями, пихтами, с кудрявыми рябинами и калинами. Темные, густые, красавцы леса те были полны зверья, были полны птиц. И рядом с теми лесами, прямо из голубизны паласа выплеснулись и потекли полноводные, зеленоватые реки, а в тех реках плыли огромные осетры, зубастые щуки, общительные сазаны, серебристые лещи, хищные судаки, и с покатыми мордами четырехметровые сомы. И жила та земля полная злаков, луговых трав и цветов, жила та земля волей, наполнялась она тихими трелями соловья и жаворонка, звонким смехом детворы, которая как на подбор была русая: светло-русая, темно-русая, рыже-русая, а все потому, что народ тот носил имя Русы. Жалейка заиграла громче, она понесла звук и казалось смолкли все другие инструменты, затихли ветра, птицы и смех детей, а миг спустя смолкла жалейка, и послышался голос рожка более насыщенный, более грубоватый, но необыкновенно родной и душа, душа Руслана всколыхнулась Так как всколыхнулись в полях злаки, в лугах высокие травы, ветви деревьев в могучих лесах, точно всколебалась, выплеснулась на берег серебристая, чистая, река Волга Ра-река великая, которая издревле несла в своих водах, в своем названии, ту ведическую культуру, которую позже унесла в своем течение река Днепр, туда вниз, к порогам, к месту кое многие века называлась потом Перуновым. Еще миг и смолкла музыка, пропали травы, злаки, деревья и реки. а перед глазами Руслана лежал кофейно-голубой, ворсистый палас.
«Все народы любят веру отцов своих, и самые грубые, самые жестокие обыкновения, на ней основанные и веками утвержденные, кажутся им святынею. Так и славяне языческие, закоренелые в идолопоклонстве, с великою упорностию в течение многих столетий отвергали благодать» Карамзин точно привязался к Руслану со своими какими-то глубоко ненавидящими веру, историю предков мыслями и внезапно, вот так возникая в голове, всяким сказанным когда-то давно словом, старался показать остаткам людей, истинно любящих Русь, как может опуститься человек в неуважении и раболепии перед властями
«Погоди, погоди», прерывая Карамзина на полуслове сам себе сказал Руслан, и, вспомнив фразу Босоркуна по поводу слова раб, подскочил к двум деревянным полкам, висящим на стене, как раз над креслами, протянул руку и снял толковый словарь Даля, да тут же открыв книгу, принялся перелистывать листочки в поисках значения этого слова. Раб, в толковании Даля, значил невольник, крепостной; человек обращенный в собственность ближнего своего, состоящий в полной власти его.
«Все народы любят веру отцов своих, и самые грубые, самые жестокие обыкновения, на ней основанные и веками утвержденные, кажутся им святынею. Так и славяне языческие, закоренелые в идолопоклонстве, с великою упорностию в течение многих столетий отвергали благодать» Карамзин точно привязался к Руслану со своими какими-то глубоко ненавидящими веру, историю предков мыслями и внезапно, вот так возникая в голове, всяким сказанным когда-то давно словом, старался показать остаткам людей, истинно любящих Русь, как может опуститься человек в неуважении и раболепии перед властями
«Погоди, погоди», прерывая Карамзина на полуслове сам себе сказал Руслан, и, вспомнив фразу Босоркуна по поводу слова раб, подскочил к двум деревянным полкам, висящим на стене, как раз над креслами, протянул руку и снял толковый словарь Даля, да тут же открыв книгу, принялся перелистывать листочки в поисках значения этого слова. Раб, в толковании Даля, значил невольник, крепостной; человек обращенный в собственность ближнего своего, состоящий в полной власти его.
«Выходит раб это тот же яремник, крепостной, невольник, тогда непонятно, почему демон сказал, что раб имеет другое значение?» негромко, вслух спросил Руслан и опустившись на кресло, сел.
Он отвел глаза от странички книги, задумался, поглядывая на картину, укрепленную на стене над диваном, на которой был изображен притаившийся в густых зарослях травы тигр освещаемый солнечными лучами, и внезапно Руслана прямо-таки озарило, что Бога Солнца вышедшего из лика Рода звали Бог Ра Состарившись он передал свою повозку сыну Богу Хорсу, а сам обратился в небесную реку, та, что отделяет Явь от Нави, и Ра-реку, что нынче величают Волгой Но в слове раб явственно слышится имя Бога Ра и быть может раб слово на самом деле означающее, что-то светлое, а не то, что ему придают века Ведь если слово раб разделить на ра и б, тогда ра обозначает солнце, свет, а звук б что может значить звук б? Руслан перевернул еще один листок в книге, а затем закрыл ее, потому что внезапно услышал тихий шепот-подсказку своей души. Он тут же поднялся, поставил томик Даля на полку и найдя англо-русский словарь взял его в руки, да тотчас стал торопливо его листать в поисках слова раб на русском языке; вскоре он нашел русскую букву «Р» сверху на страничке, а чуть ниже искомое слово раб slave. «Интересно, раб это по-английски slave, а работа work у нас слова работать произошло от слова раб, а у них это совсем разные слова, не имеющие ничего общего подумал Руслан и потер левым указательным пальцем нос, потому как под ним обильно выступил пот. Однако слово slave, очень похоже на слово славянин, тогда как же по-английски славянин, славянский?» Руслан еще перевернул листок словаря, и, увидев то, что искал, громко хмыкнул: «Славянин, славянский slav. Нормально да, пишутся эти слова одинаково, и хотя у них не большие различия в произношении, но скорее всего они произошли от какого-то одного слова и наверно это слово имело, светлое значение, потому что принадлежало славянам. И это слово, принадлежавшее славянам, отличало этот народ от всех других народов А что же могло отличать славян от других народов? Без сомнения вера, вера славян была одной из древнейших, и носили они на себе знак Солнца знак или символ Наверно все же символ Бога Ра, символ Солнца, а потому слышавшие то латиняни, англичане в частности, и стали называть людей ведической культуры раб-славянин именно не яремник, вол впряженный в деревянный хомут, угнетенный, невольник, а светлым словом раб человек несущий на себе символ самого Солнца, самого Бога Ра. А позже когда народ наш предал веру и перешел в услужение Чернобогу, властидержащие проводя многочисленные реформы языка, предали этому слову раб скверное понятие яремника, невольника, крепостного, чтобы полностью уничтожить все напоминания о великом прошлом славян, и их вере Ведь так часто случается, сначала слово имеет один смысл, а по прошествию веков, или даже десятилетий приобретает другой смысл, вот к примеру слово злачный, сейчас это слово несет в себе понятие чего-то скверного. Когда мы его слышим нам видится бандитское место, грязное и нечистое, а на самом деле, если посмотреть все того же Даля, злачный это травный, травянистый, богатый растительностью, обильный злаками Наверно поэтому, у русичей и не было рабовладельческого строя, оно как слово раб имело светлое значение, а невольничий смысл ему стали предавать намного позже».