Ты еще не ратник ты не боец не воин, тихим голосом ответил демон и в нем почудилась Руслану, какая-то затаенная угроза. Ты не ратник и даже если ты станешь борцом, тебе не с кем будет биться, потому как в этом поле нет твоих соратников ты будешь один.
И один в поле воин, откликнулся Руслан, сам не очень-то веря в то, что сказал.
Ты так считаешь? хмыкнув переспросил демон, и уголки его белых губ выгнулись сильнее, и даже выгнулся и без того изогнутый, кривой нос. Но представь себе, человек, что земная Явь, все ваши государства, страны и народы, все!.. Все вы жители Яви, не важно какого цвета ваша кожа: белая, черная, смуглая, желтая, красная, все вы яремники Чернобога. Замечу, что когда-то бои между нами и вашими людскими душами были трудные и долгие, но это было очень давно а сегодня, сейчас! Сейчас Вы все яремники нашего повелителя Чернобога! А так как ваша земная Явь плодит, множит, перерождает своей безнравственной духовностью, своей безнравственной жизнью, где основой стало лишь материальное благо, где правит закон денег, где утеряны понятия материнства, любви, женственности, мужественности, добра, света. Понятия борьбы за эти идеалыгде каждый житель желает лишь непременного насыщения, вечно поедающего все и вся ненасытного желудка, где загубленная до беспредела природа, усыпанная отходами и мусором, где гибнущие рыбы, птицы и звери, не поспевающие за столь быстрым изменением экологии, где люди, забывшие простые человеческие радости, рождение детей, красоты лесов, рек, полей, красоты неба и солнца, ветра и звезд., Босоркун на секунду прервался в его красных глазах ярко вспыхнуло голубое пламя такой силы, что Руслан, безмолвно замерший и слушающий его, внезапно почувствовал прилетевший от демона порыв ледяного ветра и коснувшийся его щек, губ, глаз и лба. А Босоркун тем же ровным хрипящим голосом продолжил, все вы в нашей власти, не с кем вести бой, все духовно мертвы и скоро, скоро, очень скоро Боги Света, Боги которые создали Явь и породили вас, уничтожат не только земную Явь, не только ваши грешные тела, но и ваши черные души.
Ты говоришь про двадцать первое декабря? почти прошептал Руслан, и, подняв руку, провел ладонью по лицу, смахивая вниз покрывшие кожу ледяные крупинки.
Хмы! издал Босоркун, и недовольно покачал головой так, что белые, длинные волосы его оторвались от плеч подлетели вверх, а концы этих волос словно тихо завизжали. Боги Света не говорят точных дат пойми человек но уже давно давно души не уходят в Ирий, лишь в Пекло а после Пекла возрождаясь в земной Яви в новых телах, снова плодят в этих телах зло и нечистоты Боги хотели уничтожить Явь много десятилетий назад, но тогда явился он, этот враг моего повелителя этот, Ульянов. Он освободил народы от религии, от Исшу, он даровал народу волю: духовную и телесную Он хотел преобразить этот мир, но мы не позволили и он не успел, слишком долог был его бой, слишком много потратил он сил. Однако своими мыслями, и поступками, своими по праву, великими делами, он отложил гибель Яви, на многие десятилетия, почти на век. но теперь, теперь все стало повторяться и вы все идете в Пекло, а значит Явь черная, злая, где правят слуги Чернобога опять под угрозой гибели.
Босоркун замолчал и посмотрел на притихшего человека, затем он поднял правую руку, направил вытянутые пальцы вперед на Руслана и те еле заметно вздрогнули. И тотчас позади человека, что-то громко звякнуло и развернулось. Вскочив со стула и обежав стол слева, крепко держась за его край, покрытый тонким пластиком, Руслан остановился и глянул на окно. Да вместо широкого и высокого в полстены металлопластикового окна, увидел не менее широкую и высокую пергаментную полосу, и на маленько перед глазами его промелькнули руки яремника, которые снимали баранью кожу с мертвого животного, мыли ее, соскабливали с нее жир, обмакивали в известь, сушили и полировали. И теперь она, почему-то выросшая до огромных размеров, висела на стене вместо окна, белая и готовая к новым чудесам демона. Человек повернул налево голову и посмотрел на Босоркуна, покачивающего своим длинным одеянием так, что черные крючки, сталкиваясь между собой, стали негромко дзинькать. Демон как-то злобно повел своим кривым носом, и, кивнув на пергамент, тихо добавил:
Смотри и знай, кто такой Исшу.
Руслан послушно повернул голову, и на белом пергаменте, точно на экране телевизора, ярко вспыхнув, появилось изображение и побежали картинки фильма, а голос диктора, ничем ни отличимый от голоса Босоркуна, стал сказывать ему правдивую историю жизни Господа Исшу: «Пролог по просьбе многочисленных зрителей и слушателей, имена главных героев изменены В далекой, далекой стране, не имеющей отношения к славной и величественной Руси, в десятом или одиннадцатом веке вашей эры, впрочем даты в нашем фильме не так уж и важны, жил царь и звали его Нуил. Перед смертью он передал бразды правления своей страной своему сыну Ксею, но на престол претендовал также двоюродный брат Нуила, Исшу. И, он, этот Исшу был явным соперником Ксею, и всеми, возможными средствами добивался трона».
Пока диктор-демон излагал рассказ, на экране появились и промелькнули невысокие горы с пасущимися стадами овец и коз, холмы покрытые виноградниками, и оливковыми рощами. Мелькали каменные города, с диковинными постройками, и одетые в легкие серые одеяния люди. Мелькали лица императоров Нуила, Ксею, Исшу высоких, темноволосых людей с тонкими горбатыми носами и крупными темно-карими глазами а диктор тем же безразличным, словно его этот рассказ и вовсе не касался, голосом продолжил: «Нуил еще задолго до своей смерти почувствовал в Исшу соперника, не только в отношении к своему сыну, но и к себе. А потому зная, о постоянно возникающем желании Исшу, занять престол, заточил его в высокой тюремной башне в своей столице. Но Исшу унаследовавший от своего отца, сына императора, не только стремление править, но и смелость, и сообразительность сумел убежать из тюрьмы. И долгие годы провел в изгнании в чужих странах». Теперь перед глазами Руслана мелькали бесконечные покрытые сероватой пылью и желтоватым песком дороги, и древние города: Иерусалим, Багдад, Дамаск. Видел Руслан осунувшееся, изможденное лицо Исшу, среди смуглых, белых лиц людей а затем увидел он как Исшу, вернувшись в свою страну, стал правителем маленького городка, недалече от столицы, где все еще правил Нуил.
А голос Босоркуна, издав свое любимое хмы! Возвратился, после минутного перерыва, к рассказу: «Но вот Нуил умер, наконец-то власть перешла к юному Ксею, однако Исшу решил, и так решили горожане и знать столицы, что именно Исшу, умудренному жизнью, прожитыми годами и пережитыми событиями, именно Исшу, пора стать императором. Исшу подвел собранные и перешедшие на его сторону войска к столице и торжественно, под ликования людей вошел в город!.. И был Исшу, надо отдать ему должное, не плохим царем, щедро раздавая подданным подаяния, обуздывая непомерные желания вельмож и знати проще говоря, он был поборником справедливости и защитником простых, бедных людей. А потому», и на пергаменте появились толстые, погрязшие в жире, шелках и злате недовольные лица вельмож. Каковые не только за накрытыми столами в пиршественных залах но и прямо за золотым троном царя и похоже прямо в его спальни, тихо, как змеи шипели, выражая тем шипением недовольство, и собирая под своими знаменами такую же раздраженную, злую, притесненную царем знать. Однако сказ тем временем шел дальше: «А потому вспыхнул мятеж в пользу его дальнего родственника некоего Аиса. И хотя Исшу всеми силами пытался подавить мятеж, а после также настойчиво пытался сбежать из столицы, но, ни первое, ни второе ему не удалось. Исшу был схвачен и подвергнут истязательству: ноги его заковали в кандалы, его осыпали ругательствами, били, пинали, вырывали зубы и волосы, отрубили секирой правую руку, выкололи левый глаз, затем и вовсе отдали на всеобщее поругание и вскоре всенародно казнили», и перед глазами Руслана появилось изображение, где несчастного, ранее так почитаемого царя Исшу, все те люди, которые до этого низко склоняли перед ним головы и воздавали прославленья все они теперь жестоко били палками по царственной голове, кололи рожнами в бока, бросали в лицо скотские и человечьи испражнения, кидали камни. И такого забитого, униженного царя, внука императора повесили на широком, высоком столбе то ли привязав, то ли прибив к нему его изувеченные руки и ноги.
Руслан, наблюдая на экране мученья, и страшную смерть, покрытого ранами и облитого кровью, Исшу передернул плечами, и его душа внутри порывисто вздрогнула, а Босоркун-диктор хрипящим и будто недовольным, но может быть просто злым, раздраженным и полным ненависти голосом, продолжил: «Вначале, сразу после смерти Исшу, возникла внутри царской семьи, царского клана, так называемая семейная религия. Вера людей находившихся у власти и поверивших хмы! вернее воспользовавшихся тем, что простой народ, увидев перенесенные мученья Исшу и помнившие о его доброте уверовали в него, и назвали его не просто царем но и но и, как ты человек понимаешь, с подачи нас демонов тьмы, назвавших его Исшу сыном Божьим, а значит Богом и Господом!.. И немного погодя, эта религия выплеснулась из кулуарных залов царских дворцов, наполнила улицы, города, страны всю вашу земную Явь.! И уж так эта религия приглянулась властидержащим, так приглянулась! Еще бы ведь они сами созидали эти законы, эти слова, а по сути и саму веру Раньше все они: князья, цари, императоры, государи, короли, кесари. все ели деревянными ложками, но стоило им повесить на грудь себе и народу крыж, мгновенно их власть стала от Господа Исшу, народ превратился в яремников, невольников, угнетенных волов везущих на себе ярмо А всем этим правителям духовная власть Исшу позволяла, есть золотыми ложками, пить из золотых кубков, надевать золотые одежды!!! Дзинь дзинь дзинь!!!» услышал Руслан едва слышимый звук колокольчиков или крючков и на пергаменте-экране появилось широкое слово «КонецЪ», написанное криво, и, кажется на церковно-славянском языке. Внезапно уставшие глаза сами собой стали слипаться, словно на них навалилась вся тяжесть мира, еще секунда и ослабли, подогнувшись ноги в коленях, а руки, судорожно ухватившиеся за край стола, дрогнули, дзинь дзинь дзинь без сомнения зазвенели крючки демона. «Следующее мое повеление, продолжил, уже каким-то далеким с металлическими, звенящими нотками, голос демона-диктора. Найди, в ведической культуре все то, что перетянули в веру Исшу прикарии, и ты, человек, будешь, скажем, так, приятно удивлен, потрясен, ошарашен этими совпадениями или? или? или этой бесконечной ложью!»