Кто еще что говорит? Кто более других недоволен? Так-так
А если ниже рангом? Тут позитива больше. Кто-то ему симпатизирует, пусть не открыто, пусть с оглядкой Но такие есть. А если их переманить на свою сторону из стана конкурентов? Это очень важно, потому что перебежка в стан «врага» это признак слабости того, от кого бежали. Это сильная антиреклама.
Есть такие?
Ну, не то чтобы Но какие-то шатания имеют место быть. Галиб удачлив, щедро платит, Галиб не оставляет без помощи семьи погибших, он продвигает командиров. Есть о чем задуматься
Так пусть думают! Надо дать им пищу для ума. Надо усилить, надавить, подтолкнуть Как? Через тех же сексотов, которые на содержании. Пусть поработают активно. Пусть поговорят, вбросят информацию, обрисуют перспективы. Пусть разлагают преданных, раскачивают сомневающихся, подталкивают разуверившихся.
Говорят, Галиб подарил Вадиду дом. У Вадида большая семья, он хорошо воевал, он предан Галибу. Теперь у него трехэтажный дом!
А Турабу, который пришел к нему от Убара, он дал пять тысяч долларов!
За что?
За то, что ушел от Убара. И пришел к нему.
Галиб добр. Галиб берет к себе самых сильных воинов. Он не жалеет денег. А наш
Да, тут денег меньше. Слава мельче. Похлебка жиже Думайте, думайте
Вот бы и нам к Галибу.
Шутишь? Разве он нас возьмет? У него столько людей.
А чего не взять? Мы ему обузой не станем. Мы умеем воевать. Чем мы хуже других? Может, поговорить?
Как?
Давайте я поговорю. У меня родичи а те родичи знают родичей Фараха, а они через брата Сулеймана, могут передать Сираху
Длинные цепочки на Востоке через десятки рук весточка пойдет. Но дойдет. И вернется эхом. Не сразу, но верно! Сработал сексот вбросил информацию, подтолкнул к угодному решению, инициировал просьбу. И ушел в тень.
Ну, что сказал Галиб?
Галиб сказал Фаруху, Фарух сказал Фараху, Фарах сказал Сулейману, Сулейман сказал
Сказал, что будет рад принять под свое покровительство настоящих воинов ислама и даст каждому отпуск домой и по полтысячи американских долларов на подарки родителям и детям.
Щедрый Галиб! Справедливый Галиб! Мудрый Галиб!..
И теперь передал по сто долларов, от чистого сердца.
Тогда о чем говорить?! Вот и перебежчики образовались. Только за каким они ему сдались, когда своих бойцов девать некуда? Не нужны ему перебежчики. Но полезен сам факт их перехода. Оттуда к нему. Если переход правильно использовать
И почему бы не использовать?
Пять воинов пришли к Галибу. Явились с поклонами, подарками и заверениями в вечной своей преданности.
Галиб принял каждого. И каждого заключил в свои объятия. Потому что пришедшие к нему были бойцами из очень уважаемых семей и были хорошими воинами, убившими очень много неверных. И которые были готовы убить еще больше. Но уже под его знаменами. Галиб принял их и выполнил свое обещание. Выдал каждому по пятьсот американских долларов и отпустил на неделю по домам. Галиб всегда выполнял свои обещания. Если он сулил подарить деньги он дарил деньги. Если обещал отрезать голову отрезал голову.
Боевики получили свои доллары и, довольные, поехали домой. Но не доехали. Ну, так вышло Их нашли в пустыне. Не сразу. Через несколько дней. На них набрёл случайный погонщик верблюдов.
Они были убиты. Они были убиты жестоко им отрезали уши и им вскрыли животы и разбросали по песку внутренности, которые растаскало мелкое зверье. Когда их приехали забирать родственники, они заметили в их распоротых животах какие-то бумажки. Они вынули их. И расправили
Это были не бумажки. Это были доллары. Не все, что они получили, тех, больших денег не нашли. Это были мелкие доллары, которые убитым запихнули внутрь распоротых тел. А может быть, в еще живые, еще шевелящиеся тела. И всем все стало понятно.
Шакалы! Дети шакалов и гиен! кричали родственники. Они убили их за то, что они выбрали Галиба!
Так подумали родственники. И бойцы Галиба. Так подумали все. Иначе зачем было совать в трупы деньги? Зачем было бросать трупы на съедение зверью? Если бы их убил грабитель, он не стал бы вспарывать им животы. И не стал бы совать деньги. И не бросил бы их на виду, а присыпал песком, чтобы тела нашли не сразу. Нет это был не грабитель. Это была демонстративная расправа. Тот, кто убил их, показал, за что он их убил. Показал, что он наказал предателей.
А кого они предали? Во-от! Кого они предали тот их и убил. Такая вот логическая цепочка. Потому что ничего другого никому в голову не могло прийти. Не должно было!
Галибу доложили о случившемся. Тот собрал командиров. И пригласил родственников убитых. Пригласил их отцов и старших братьев. Не пригласил женщин и детей. Ибо этот разговор был разговор мужчин.
Кто мог убить их? спросил Галиб через помощника. Пусть скажет каждый.
Их убил Раджих, их командир, сказал старейшина рода одного из погибших. Он не смог простить им, что они ушли к Галибу. Он отомстил, как подлый шакал.
Согласен! сказал отец другого боевика. Их убили по его приказу. Раджих не воин. Его люди уходят от него, потому что он не платит им и не защищает их. Он был хороший командир, он убивал много неверных, но это было раньше, а теперь заплыл жиром и стал ленив. Он не может удержать при себе своих людей и поэтому убивает их. Убивает, чтобы испугать оставшихся. Так считаю я.
Да, это люди Раджиха, подтвердил брат одного из убитых. Это их почерк. Эти раны нанесены их оружием. Я видел, как они убивали неверных. Они убивали их так же. Они резали вот так чиркнул он себя пальцем по животу. Они вспарывали животы и отрезали уши. Это они Это сделал Раджих.
Кто еще?
Я видел следы. Там, в низине. Там были отпечатки подошв. Такие ботинки носят люди Раджиха. Это специальные ботинки, которые они купили у австрийцев. Я знаю их.
Но может быть, это чужие ботинки?
Может быть. Но больше всего таких ботинок у Раджиха. У них особый рисунок на подошве. Я видел их у его бойцов. И больше не видел ни у кого Наших «братьев» убили люди Раджиха. По приказу Раджиха. Я уверен. Я могу поклясться Аллахом!
И так, один за другим, высказались все. И все сказали одно их убил Раджих. И все сказали: «Раджих заслуживает смерти. И его люди заслуживают смерти. Они должны умереть, ибо того требует кровная месть».
И все согласились с этим. И лишь один человек не согласился со всеми. Но этим человеком был Галиб.
Мы не можем принимать поспешных решений. Потому что за ними последует война. Прольется много крови. Крови правоверных. Раджих плохой командир. Но он воюет с неверными. Если мы убьем его он не сможет убивать наших врагов. Мы должны знать, что это сделал именно он.
Но как мы узнаем? удивились все, им и так было всё понятно.
Я узнаю, кивнул Галиб. Я спрошу его людей.
И махнул своим телохранителям. Они поняли его без слов.
Утром они привели двух воинов Раджиха. Они были связаны и рты их были заткнуты кляпами, но их глаза злобно блестели.
Уйдите все, приказал Галиб. Я поговорю с ними сам. Один.
Все вышли. Перечить Галибу никто не смел.
Галиб говорил с пленниками полчаса. Неизвестно, что он спрашивал. И никто не узнает, что они ему отвечали. Но через полчаса в комнате громыхнули выстрелы. Два!
Да, это люди Раджиха, сказал Галиб на следующий день, собрав родственников погибших. Им приказал убить их Раджих. Так сказали его бойцы. Вы были правы.
И родственники отцы, деды и братья, склонили головы. Галиб был храбрым воином. И был справедливым. Он не хотел мстить, не уверившись в своей правоте. Он не желал смерти Раджиху, пока не убедился в его вине. Никто не мог обвинить Галиба в том, что он легко проливает кровь своих единоверцев! Он был последним, кто согласился на кровную месть!
Да, это люди Раджиха, сказал Галиб на следующий день, собрав родственников погибших. Им приказал убить их Раджих. Так сказали его бойцы. Вы были правы.
И родственники отцы, деды и братья, склонили головы. Галиб был храбрым воином. И был справедливым. Он не хотел мстить, не уверившись в своей правоте. Он не желал смерти Раджиху, пока не убедился в его вине. Никто не мог обвинить Галиба в том, что он легко проливает кровь своих единоверцев! Он был последним, кто согласился на кровную месть!
Да, Раджих виновен. И он достоин смерти. Пусть свершится месть пусть он умрет, и пусть умрут его люди, которые убили ваших сыновей и братьев. Пусть смерть их будет угодна Аллаху.
Родственники встали.
Что вы хотите делать?
Мы пойдем и убьем их! Всех!
Галиб качнул головой. Помощник сказал:
У Раджиха много людей. Очень много людей. И много оружия. Он осторожен, как лис, и не верит никому. Вы не сможете убить их. Вы погибнете сами. Нам не нужна лишняя кровь.
Мы соберем много воинов. Мы соберем всех мужчин наших родов.
Этого будет мало. Вы соберете сто бойцов. Это будут храбрые бойцы, которые не боятся смерти. Но у Раджиха больше людей. И они умеют воевать. Лучше многих. Месть, дающая новые смерти, плохая месть.
Так что же делать?
Галиб встал. И Помощник встал. И все, следуя за ними, встали.
Мы не можем простить смерть наших «братьев». Ибо это несмываемый грех. Мы должны отомстить, месть это обычай нашего народа. Это закон, пришедший к нам от прадедов наших, который мы не вправе нарушать. Души погибших, витая над нами, вопиют об отмщении, ибо не будет им места в раю, покуда убийцы их живы. Мы едины по вере. Едины, по рождению. Мы говорим на одном языке. Но они преступили закон, они убили своих «братьев», осквернив их тела. Они не достойны жалости. Кровь смывается только кровью!
Хорошо сказал Галиб. Устами своего Помощника. Хорошо сказать на Востоке полдела сделать.
Ваш долг это наш общий долг. Ибо ваши дети пришли к Галибу, и он принял их как своих. Они убили ваших детей. Но они были нашими «братьями». Ваша беда стала нашей бедой. Общей бедой. Галиб не оставит вас одних, он пошлет с вами своих воинов. Самых лучших. Они помогут вам. Они знают, где искать Раджиха и его людей. Это будет большая война, кровавая война, в ней погибнет много бойцов. Но это будет справедливая война
Вот и славно Две сотни бойцов с этой стороны. Две сотни с другой. У каждого родственники, которые захотят отомстить. У тех родственников свои родственники. И оружия полно. Хороший обычай, правильный! Если бы все они к адвокатам потащились, эффект был бы другой. Не было бы эффекта. А так
Минус двести. Еще минус сотня И еще
А там кто-нибудь другой ввяжется. И такая каша заварится И станет им точно не до неверных. Потому что вполне хватит правоверных Потому что Восток. Древние обычаи. Горячая кровь. Горячие головы. Скорые на месть руки.