8 | НШ Исходный смысл
На Начальном уровне знака СБЛИЖЕНИЕ ценится наличие веры. Тогда может быть отсутствие неприятностей. Если есть действие доверия в настоящей реальности, тогда и в присутствии другого будет счастье.
8 | НШ Толкование Чэн И
Начальная Шестерка начало знака СБЛИЖЕНИЕ. Это Путь взаимного СБЛИЖЕНИЯ, корень его в искренней вере. Если в сердце нет веры, а хочешь породниться с людьми, то разве кто-нибудь пойдет на СБЛИЖЕНИЕ с тобой? Когда есть искренность в доверии, тогда будет отсутствие неприятностей. Доверие это чувство, которое находится внутри. Искренняя вера это правильное чувство, настоящая правда. Глиняный сосуд простая, неприхотливая утварь. Если душа заполняется подобно тому, как наполняется нужной жидкостью глиняный сосуд, то пропадает необходимость во внешних украшениях. В этом случае можно прийти к обладанию другим счастьем.
«Другой» означает «не этот», «внешний». Если искренне, по-настоящему наполнен внутри, то все вещи, сущности будут верить тебе. Зачем тогда использовать внешние украшения, чтобы добиться СБЛИЖЕНИЯ? Если есть у тебя искренняя вера и внутренняя наполненность, тогда другие обязательно должны последовать за тобой. Доверие и наполненность такова основа СБЛИЖЕНИЯ.
«Другой» означает «не этот», «внешний». Если искренне, по-настоящему наполнен внутри, то все вещи, сущности будут верить тебе. Зачем тогда использовать внешние украшения, чтобы добиться СБЛИЖЕНИЯ? Если есть у тебя искренняя вера и внутренняя наполненность, тогда другие обязательно должны последовать за тобой. Доверие и наполненность такова основа СБЛИЖЕНИЯ.
8 | НШ Сводные толкования
Чжэн Жусе говорит:
«Пятерка является хозяином СБЛИЖЕНИЯ. Начальная черта стоит максимально далеко от нее, кроме того, не имеет правильного созвучия. Откуда же тогда берется значение счастья? Счастье появляется, если искренне направляешь свою волю на СБЛИЖЕНИЕ с пятым уровнем. Наполненность означает внутреннюю целостность. Глиняный сосуд это простая утварь. Он указывает на то, что положение у тебя низкое, ведь ты находишься на Начальном уровне. В подобных обстоятельствах тебе нужно собрать свою веру и наполниться ею. Хотя и нет созвучия, в конечном счете будет отклик и наличие счастья в другом.Наличие другого счастья указывает на нечто, чего ты не ожидаешь, что не должно быть получено, а ты его получаешь».
Ху Бинвэнь говорит:
«Когда с человеком соединяешься через веру, то это начало родственного СБЛИЖЕНИЯ. Если способен иметь искреннюю веру, то так сближаешься с отсутствием неприятностей. Еще говорится о наличие другого счастья. Начальная Шестерка с пятой не находится в созвучии, и поэтому говорится о наличии другого. В Девятке четвертой знака БОЛЬШОЕ ПРЕОБЛАДАНИЕ, 28, и в начальной Девятке знака ДОВЕРИЕ К ВНУТРЕННЕМУ, 61, также говорится о наличии другого со значением предостережения о том, что есть намерение, направленное на другого. А здесь наличие другого должно принести счастье».
8 | Начальная шестерка. Малый образ
Начальная Шестерка знака СБЛИЖЕНИЕ означает, что при наличии другого счастье.
8 | НШ.МО Толкование Чэн И
На уровне Начальной Шестерки Путь СБЛИЖЕНИЯ находится в самом начале, когда способность к доверию очень высока.
С помощью этого доверия сближаешься с другим и тем самым обретаешь счастье. Если в начале нет искренности, то откуда в конце будет счастье?
8 | НШ.МО Сводные толкования
Цзян Тишэн говорит:
«Слова куровню говорято наличии доверия. Также говорится о наполнении простого глиняного сосуда. В Толковании Образов эти подробности опускаются, и непосредственно говорится о том, что основа Пути СБЛИЖЕНИЯ состоит в наличии другого, с кем можно сблизиться. И этот смысл подтверждается словами к знаку: Последнему мужу несчастье».
8 | Шестерка вторая
СБЛИЖЕНИЕ происходит изнутри. В Верности счастье.
8 | Ш2 Исходный смысл
Мягкая Послушность, равновесие и правда. Наверху отклик с Девяткой пятой, изнутри СБЛИЖЕНИЕ с прежними уровнями. При этом обретаешь свою правду таков Путь счастья. Если гадающий способен так себя вести и быть Верным, то будет счастье.
8 | Ш2 Толкование Чэн И
Двойка и Пятерка имеют правильный отклик, обладают правдой и равновесием и через Путь равновесия и правды друг с другом сближаются. Двойка находится внутри, поэтому говорится: «СБЛИЖЕНИЕ изнутри», когда применение твоих качеств зависит от тебя самого, ты должен проявить себя так, чтобы правитель мог тебе довериться. В этом случае обретаешь правду и счастье. Через Путь равновесия и правды созвучен правителю в его поисках. Сам же действуешь изнутри и не теряешь себя, постепенно устанавливая СБЛИЖЕНИЕ. Если не ценишь государя, то потеряешь себя.
8 | Ш2 Сводные толкования
Лян Инь говорит:
«Двойка и Пятерка осуществляют СБЛИЖЕНИЕ, когда внутреннее сближается с внешним. Если есть счастье в Верности, то проявляется изначальная доброта этого уровня. Здесь говорится: В Верности счастье это значит, что в уровне присутствует изначальная доброта. Если же нет Верности, то получаешь предостережение. Говорится, что изнутри сближаешься с внешним и обретаешь свою правду, поэтому и будет счастье».
Гу Цзяцзе говорит:
«Внутри обладаешь чем-то, с помощью него сближаешься. Оно хранится без изменений. Таким образом, отсюда будет правда, поэтому счастье.»
8 | Шестерка вторая. Малый образ
СБЛИЖЕНИЕ изнутри. Не теряешь себя.
8 | Ш2.МО Исходный смысл
Если обретаешь правду, то не теряешь себя.
Гу Цзяцзе говорит:
«Внутри обладаешь чем-то, с помощью него сближаешься. Оно хранится без изменений. Таким образом, отсюда будет правда, поэтому счастье.»
8 | Шестерка вторая. Малый образ
СБЛИЖЕНИЕ изнутри. Не теряешь себя.
8 | Ш2.МО Исходный смысл
Если обретаешь правду, то не теряешь себя.
8 | Ш2.МО Толкование Чэн И
Удерживаешь себя на Пути равновесия и правды, тем самым служишь стремлениям того, кто на самом верху, и тогда не теряешь себя.
В этих словах дается очень точное предостережение. Двойка равновесная и правильная, но тело ее мягкое и Послушное, поэтому дается предостережение, чтобы не терять себя, но сохранять Верность высшему. Если человек совершенствует себя на Пути, то воля его стремится вверх, то есть он стремится к СБЛИЖЕНИЮ изнутри или снизу. Если воля его движется вниз, то он навлекает позор на себя, это не есть Путь самоуважения. Поэтому государь и предводители народа должны действовать так, чтобы в сердцах не было отсутствия взаимодействия, для этого обязательно применялся обряд, так что в конце концов все происходило правильно.
8 | Ш2.МО Сводные толкования
Чжу Чжэнь говорит:
«Шестерка вторая мягкая, у нее есть страх, что она потеряет себя. Двойка располагается внутри и служит требованиям Пятерки. Она находится в созвучии с Пятеркой и сближается с ней изнутри. Это значит, что, конечно, она не потеряет саму себя».
8 | Шестерка третья
Сближаешься с негодным человеком.
8 | Ш3 Исходный смысл
Иньская мягкость, нет правильности и равновесия. Следуешь за инь, за тобой идет инь, созвучие также с инь, поэтому возникает образ, что СБЛИЖЕНИЕ происходит не с тем человеком. Это гадание к большому несчастью, не стоит об этом много говорить.
8 | Ш3 Толкование Чэн И
У Тройки нет равновесия и правды (соответствия положению). В СБЛИЖЕНИИ, следовательно, также нет равновесия и правды. Четвертый уровень мягкий и неравновесный. Все они не обладают равновесием и правдой, это неправильные люди. Когда сближаешься с неправильным человеком, то, конечно же, появляются ошибки, отклонения. Не нужно даже и говорить о сожалении и стыде.
8 | Ш3 Сводные толкования
Ван Би говорит:
«Четверка сближается во внешнем знаке. Двойка находится в созвучии с Пятеркой, поэтому поблизости нет взаимодействия, а вдали нет созвучия. Тот, с кем соединяешься, это не твои родственники, поэтому говорится: Сближаешься с негодным человеком».
Изречения по родам Чжу Си
Начальная находится в созвучии с Четверкой, в СБЛИЖЕНИИ находишь своего человека; Двойка находится в созвучии с пятой также СБЛИЖЕНИЕ происходит со своим человеком; только Тройка находится в созвучии с Верхней, но наверху сближается с отсутствием главы, поэтому и говорится: «Сближаешься с негодным человеком».
Чжао Яньсу говорит:
«Начальная черта стремится сблизиться с Пятеркой это преждевременно. Двойка в созвучии, Четверка едет на Тройке. Шестерка третья лишена нужных качеств, и, конечно, в будущем не сможет сблизиться с Пятеркой».
8 | Шестерка третья. Малый образ
Сближаешься с негодным человеком разве в этом не будет вреда?
8 | Ш3.МО Толкование Чэн И
В СБЛИЖЕНИИ люди ищут покоя и счастья. Если сближаться с негодным человеком, то в конце концов обязательно будут сожаления и стыд, и закончишь вредом. Здесь дается предостережение от ошибок в СБЛИЖЕНИИ.
8 | Шестерка четвертая
Вовне сближаешься с ней. В Верности счастье.
8 | Ш4 Исходный смысл
Уровень пребывает на мягкости, вовне сближается с Девяткой пятой и потому обретает ее правильность. Таков Путь счастья. Гадающий должен следовать этим указаниям.
8 | Ш4 Толкование Чэн И
Четвертая и Начальная черты не созвучны друг с другом. Пятерка находится в непосредственной близости от Четверки. Она вовне сближается с Пятеркой и, обретая Верность в правде, достигает счастья. Государь и слуга друг с другом сближаются такова правда. СБЛИЖЕНИЕ друг с другом таково главное указание. Пятерка срединная и правильная. Пятерка это одаренность, которая находится на положении власти, располагаясь наверху. Родниться с одаренными, которые следуют за высшим, такова правильность СБЛИЖЕНИЯ. Поэтому говорится, что в Верности счастье.
Шестерка находится на четвертом уместном уровне, поэтому также обретает значение правды. Кроме того, обладая качеством иньской мягкости, она не является уравновешенным человеком. При этом она способна сближаться с твердым, просвещенным, срединным и правильным, одаренным. Через эту связь Четверка обретает правду и достигает счастья. Значение уровня становится полностью ясным из его положения.
8 | Ш4 Сводные толкования
И Фу говорит:
«В Переменах верхний знак является внешним, нижний знак является внутренним. Но и каждый из них также обладает внутренним и внешним. Четверка и Пятерка являются внутренними для Верхнего знака. Поэтому говорится, что вовне сближаешься с ней, поскольку обладают общей природой».