Хрущёв и Насер. Из истории советско-египетских отношений. Документы и материалы. 19581964 - Сборник 23 стр.


Когда мы беседовали о положении в Объединённой Арабской Республике, Вы сами затронули вопрос о Сирии в связи с происшедшим её объединением с Египтом. Мною было сказано, что объединение двух стран это внутреннее дело их народов, что Советский Союз признал и приветствовал Объединённую Арабскую Республику, у нас никакого недоверия не вызывало это объединение и сейчас не вызывает. Я сказал, что мы не намерены как-либо вмешиваться в этот вопрос, хотя мне и кажется, что при объединении Египта и Сирии не всё было сделано разумно, была допущена некоторая поспешность. До объединения в Сирии было больше демократических свобод, чем в Египте, имелись различные партии и, следовательно, население пользовалось известными буржуазно-демократическими свободами. Кроме того, в Сирии было своё правительство, своя армия, политические деятели; она играла определённую роль в международной политике. А теперь демократические свободы отняли, партии распустили, Сирия превратилась в провинцию Объединённой Арабской Республики. В период объединения, видимо, не посчитались со всем этим, применили одну мерку к обоим районам ОАР, поставили демократические институты Сирии в условия, аналогичные тем, которые имеются в Египте. Этим, естественно, оттолкнули от себя демократические силы. В результате большинство сирийских политических деятелей теперь отодвинуто на задний план, а некоторые вообще сошли со сцены или находятся в эмиграции. Я тогда заметил Вам, что речь идёт не о коммунистах, а о представителях других партий, которые раньше стояли за объединение с Египтом, а теперь охладели к этой идее.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

В ответ Вы тогда сказали мне, что с объединением спешили именно сирийцы, но что сирийские политические партии не представляли народ, а поэтому сотрудничество с ними вызвало бы лишь подозрение к Вам со стороны сирийского народа. Вы привели в качестве примера Вашего вице-президента г-на Хаурани и выразили большое недовольство его деятельностью и поведением, добавив, что в дальнейшем вряд ли сможете работать с ним и, очевидно, придётся снять его и изолировать.

Я Вам тогда посоветовал не делать этого. Если Вы помните, я Вам сказал,  зачем Вам это делать, он Ваш вице-президент, он является лидером одной из сирийских партий, и, если он у Вас заместитель, это люди видят; они видят, что их лидер находится на каком-то государственном посту и занимает какое-то политическое положение. Если Вы снимете его с поста, то, конечно, тем самым Вы восстановите против себя людей, для которых г-н Хаурани был лидером.

Тогда Вы мне сказали Вы правильно советуете, я согласен с Вами, что этого делать не следует.

Так разве это в пользу коммунистической партии? Я Вам тогда ничего не говорил о Халеде Багдаше и о других сирийских коммунистах.

В беседе по Вашей инициативе был поднят вопрос о коммунистах Египта. Я сказал, что это дело ваше, хотя и не скрываю того, что сочувствую коммунистическому движению и коммунистам. Вы ответили, что ваши коммунисты не такие коммунисты, как у нас, что в Египте это маленькая партия невидных людей, людей второго сорта, как Вы пренебрежительно сказали.

Поскольку Вы, г-н Президент, поставили этот вопрос, я ответил тогда, что коммунисты, если они действительно коммунисты, все одинаковы, потому что они стоят на позициях марксистско-ленинского учения, и если Вы признаёте нас вроде как бы хорошими коммунистами, а тех считаете плохими, то Вы ошибаетесь в этом. Мною был приведён пример. Вы, видимо, вспомните его. Я сказал, что царь в России до революции сажал коммунистов, которых было тогда очень немного, в тюрьмы, а какая-то их часть находилась в эмиграции. После свержения самодержавия Ленин с относительно небольшой группой храбрецов, которые выражали чаяния трудового народа, возглавил великую народную революцию. Под руководством коммунистической партии была подавлена контрреволюция, были разгромлены интервенты и создано величайшее в мире социалистическое государство.

В беседе Вы мне тогда сказали, что вообще не хотите иметь партий и что у вас будет, по примеру Советского Союза, одна партия Национальный Союз. Я заметил, что приведенный Вами пример неудачен: в СССР существует одна партия потому, что у нас социалистическое общество, в котором нет капиталистов и помещиков, нет людей, живущих за счёт эксплуатации чужого труда. Коммунистическая партия Советского Союза выражает интересы всех трудящихся, всего народа рабочих, колхозного крестьянства, интеллигенции. Поэтому она и является единственной партией в нашей стране.

Вы, наверное, не забыли, я Вам тогда, г-н Президент, привёл такой пример: у вас есть арабы, верующие мусульмане, рабочие и капиталисты. Капиталист хочет подольше заставить работать и поменьше платить, а рабочие они тоже арабы, тоже верующие мусульмане они хотят поменьше работать и побольше получать. Я тогда спросил Вас: г-н Президент, Вы за каких арабов?

Вы мне тогда не ответили.

Я тогда привёл другой пример. У вас имеются крестьяне, которые не имеют земли, которые влачат жалкое существование и получают в аренду землю, платят за неё большие деньги, а не могут прокормить себя и свою семью. Это арабы, верующие мусульмане, и есть феодалы, помещики, которые имеют огромное количество земли. Обрабатывают им эту землю бедняки, батраки. Феодалы, помещики дерут с них три шкуры за эту землю, а земля-то не создана этими помещиками, она создана природой, или, как говорит народ, её создал Бог. Так почему же эту землю захватили одни и пользуются своим правом захвата и заставляют работать тех, кто не имеет своей земли и за свою работу получает столько, что не может прокормить себя и свою семью?

Борьба между этими людьми идёт, и эта борьба идёт между арабами, верующими мусульманами. И те, и другие призывают к Богу.

Я спросил Вас тогда, г-н Президент, за каких же Вы арабов за рабочих и крестьян или же за капиталистов и помещиков? Как можете Вы объединить в одну партию рабочих и буржуазию, крестьян и помещиков? Вы не дали мне тогда, да, я думаю, не сможете и сейчас дать ответы на эти вопросы.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Борьба между этими людьми идёт, и эта борьба идёт между арабами, верующими мусульманами. И те, и другие призывают к Богу.

Я спросил Вас тогда, г-н Президент, за каких же Вы арабов за рабочих и крестьян или же за капиталистов и помещиков? Как можете Вы объединить в одну партию рабочих и буржуазию, крестьян и помещиков? Вы не дали мне тогда, да, я думаю, не сможете и сейчас дать ответы на эти вопросы.

Правда, Вами было сказано, что Вы за арабов вообще. Но такой ответ можно было бы понять, если бы речь шла о том времени, когда народ ведёт общенациональную борьбу против пришельцев иноземных завоевателей, против империалистических колонизаторов. В такие моменты, действительно, почти все слои общества объединяются для защиты общенациональных интересов. Но после того, как завоеватели изгнаны и создано независимое национальное государство, перед народом встают новые задачи, непременно возникает борьба внутри народа за социальные права трудящихся, всё более даёт знать о себе классовая борьба. Такова объективная закономерность, с которой нельзя не считаться.

Я сказал также, что дело Ваше, какие будут разрешены партии в Вашей стране. Но опять же, позволите ли Вы им легально существовать или нет, они всё равно существуют и будут существовать. Борьбу классов нельзя устранить путём декретов. Она будет продолжаться, пока существуют противоположные классы, и, конечно, всё это относится не только к Объединённой Арабской Республике, но и ко всем другим странам, где имеются такие классы.

Если я и вынужден вспомнить в этом личном письме к Вам о содержании наших бесед, то только для того, чтобы исправить некоторые допущенные Вами неточности.

Кроме того, вообще вопрос о разнице в идеологических взглядах между нами я затронул только потому, что в своих выступлениях за последнее время Вы, по существу, основное внимание уделяете этому вопросу. При таком положении обстоятельства заставляют меня ответить на Ваши высказывания, тем более, что в них фактически стираются грани между вопросами идеологическими и вопросами межгосударственных отношений. Мы всегда исходили и исходим из того, что, несмотря на разницу наших идеологических воззрений, разницу в общественном строе наших государств, имеется огромный простор для плодотворного и дружественного сотрудничества между нами в интересах мира и безопасности народов.

Вообще меня удивили Ваши публичные заявления, будто с нашей стороны имели место попытки вмешательства во внутренние дела ОАР. Как Вы, вероятно, хорошо помните, господин Президент, Вы сами неоднократно говорили в беседах со мной в Москве, что на собственном опыте окончательно убедились в том, что Советский Союз не вмешивается в дела других государств. В доказательство этого Вы с похвалой отзывались о поведении и работе советских специалистов в Объединённой Арабской Республике, подчеркивали, что они строго ограничивают свою деятельность вопросами оказания технической помощи. Тогда же Вы говорили мне, что на опыте убедились в неправильности разговоров о том, будто коммунистические партии руководятся из Москвы. Вы сказали, что, как Вам известно, например, в Египте не существует единой коммунистической партии, а имеются лишь отдельные раздробленные группы; если бы, мол, коммунистической деятельностью в Египте руководили извне, то, конечно, была бы создана единая коммунистическая партия, чего нет на деле. Выходит, что тогда Вы, господин Президент, имели более объективный и спокойный взгляд на положение дела, чем в настоящий момент, когда Вы стали утверждать нечто прямо противоположное.

Как я уже сказал, мы строго придерживаемся принципа невмешательства во внутренние дела государств и считаем, что различие в идеологии не должно служить препятствием для такого сотрудничества. Если Вы с этим согласны, то можно только выразить удовлетворение по этому поводу.

В одном из своих выступлений Вы пытались сделать исторический экскурс и, говоря о первых месяцах существования Советского государства, заявили, что сразу после Октябрьской революции был распущен парламент, в состав которого входили представители различных политических партий, и Коммунистическая партия стала единственной партией в стране. Но это утверждение не согласуется с исторической правдой.

Во-первых, в начальный период в Советской Республике существовало не однопартийное, а коалиционное правительство, в состав которого входили также представители партии эсеров, и народным комиссаром земледелия, как известно, был Колегаев, деятель этой партии. Представители этой партии участвовали в деятельности Советов до тех пор, пока эсеры не вышли сами из состава правительства, а затем не попытались поднять мятеж против народной рабоче-крестьянской власти и не совершили злодейское покушение на жизнь великого В.И. Ленина. Естественно, что организаторы контрреволюционного мятежа были разгромлены и в состав правительства и органов Советской власти на местах больше не входили представители буржуазных партий, которые перестали существовать, за исключением территорий нашей страны, временно занятых белогвардейцами и иностранными интервентами.

Назад Дальше