Хрущёв и Насер. Из истории советско-египетских отношений. Документы и материалы. 19581964 - Сборник 24 стр.


КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

В одном из своих выступлений Вы пытались сделать исторический экскурс и, говоря о первых месяцах существования Советского государства, заявили, что сразу после Октябрьской революции был распущен парламент, в состав которого входили представители различных политических партий, и Коммунистическая партия стала единственной партией в стране. Но это утверждение не согласуется с исторической правдой.

Во-первых, в начальный период в Советской Республике существовало не однопартийное, а коалиционное правительство, в состав которого входили также представители партии эсеров, и народным комиссаром земледелия, как известно, был Колегаев, деятель этой партии. Представители этой партии участвовали в деятельности Советов до тех пор, пока эсеры не вышли сами из состава правительства, а затем не попытались поднять мятеж против народной рабоче-крестьянской власти и не совершили злодейское покушение на жизнь великого В.И. Ленина. Естественно, что организаторы контрреволюционного мятежа были разгромлены и в состав правительства и органов Советской власти на местах больше не входили представители буржуазных партий, которые перестали существовать, за исключением территорий нашей страны, временно занятых белогвардейцами и иностранными интервентами.

Во-вторых, сама природа преобразований, осуществлённых Великой Октябрьской революцией, отвечала интересам широчайших народных масс. Именно об этом свидетельствуют такие исторические акты Советской власти, как Декрет о мире, Декрет о земле, переход в руки народа основных богатств страны. Избранный до революции парламент Учредительное Собрание уже на первом своём заседании в январе 1918 года выступил против этих великих преобразований и был распущен в соответствии с волей народа.

Всё это показывает, что Ваше заявление, господин Президент, не соответствует историческим фактам и основывается явно на неправильной информации.

Теперь я хотел бы специально остановиться на вопросе о помощи Советского Союза.

Мы были и остаёмся последовательными противниками колониализма, этого позорного явления современного человеческого общества. Наша помощь странам, освободившимся от колониальной зависимости, вытекает из существа и природы Советского государства. Вы знаете так же хорошо, как и я, что эта помощь не связана ни с какими политическими или военными условиями. Именно поэтому она нашла широкое признание со стороны как арабов, так и других народов Африки и Азии. В основе её лежит единственное желание оказать содействие странам Азии и Африки в том, чтобы они встали на собственные ноги, укрепили не только свою политическую, но и экономическую самостоятельность, содействовать подъему жизненного уровня их населения. Других целей у Советского Союза нет и быть не может.

Нам передают, г-н Президент, что сейчас на митингах в Объединённой Арабской Республике раздаются не без поощрения со стороны властей выкрики: «Ни рубля, ни доллара», а некоторые политические деятели даже открыто высказывают сомнение в бескорыстности советской помощи. Не буду вдаваться в подробности вопроса о коренном отличии советской помощи от американской. Хотел бы только спросить: уж не компрометируют ли кого-либо в Объединённой Арабской Республике советские рубли?

Хорошо известно, что Советский Союз свою помощь никогда и никому не навязывал и не навязывает, он предоставляет её лишь тогда, когда об этом его просят. Вы хорошо знаете, господин Президент, что получение помощи от СССР это сугубо добровольное дело и, конечно, от Вас зависит, получать её или нет. Если Вы считаете, что вам в тягость помощь, которую мы по Вашей просьбе согласились оказывать Объединённой Арабской Республике, если Вы хотите освободиться от рублей, которые мы предоставили по существующим соглашениям, Вы можете отказаться от них. Можете быть уверены в том, что это ни в коей степени нас не обидит, и мы охотно согласимся с Вами. Ведь у нас есть великое поле для приложения средств. Я имею в виду огромную программу экономического строительства СССР. Мы не хотим быть навязчивыми в оказании помощи странам, которые в ней не нуждаются, и вместо благодарности поносят нас, восстанавливают население против советской страны, оказывающей бескорыстную помощь.

А разве в нынешней обстановке, когда в Объединённой Арабской Республике ведётся кампания против Советского Союза, а, следовательно, и против советских людей, не возникают осложнения для выполнения наших обязательств по соглашению о строительстве Асуанской плотины?[44] Вы, надеюсь, поймёте, что это не угроза с нашей стороны, а озабоченность по поводу того, что сейчас в ОАР ведётся кампания против Советского Союза, и нам очень тяжело будет выполнять при этих обстоятельствах свои обязательства по договору, который мы подписали с Вами. Ведь советским людям придётся находиться в вашей стране, работать там, проявлять свою творческую инициативу с тем, чтобы обеспечить правильное техническое решение при строительстве плотины, и всё это в условиях, когда против них восстанавливается население.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Уже и сейчас к нам поступают от советских граждан многочисленные письма, в которых высказываются опасения за судьбу людей, которые поедут в Вашу страну. Наши граждане спрашивают, как же можно посылать советских людей в ОАР для реализации имеющихся соглашений об оказании экономической помощи, если они могут подвергнуться опасности морального, а может быть, и физического ущерба. В теперешних условиях могут иметь место и недопустимые эксцессы со стороны фанатиков.

Мы просим Вас правильно понять причины нашего беспокойства. И если теперь Вы не нуждаетесь в нашей помощи, то откажитесь от неё, мы без всякого неудовольствия отзовём своих людей и будем поддерживать с вами нормальные отношения, как поддерживаем их со всеми странами. Тогда у нас уже не будет так называемых «рублёвых отношений», как у вас расценивают теперь оказываемую нами бескорыстную помощь, в которой склонны усматривать чуть ли не какие-то империалистические происки.

Не скрою, что нас особенно удивило Ваше заявление в речи от 22 марта. Вы сказали, что в период англо-франко-израильской агрессии против Египта в 1956 году опирались только на Аллаха и на самих себя и что вплоть до 6 ноября 1956 года, вплоть до окончания боёв вы были одни и не видели ни малейшего намёка на помощь со стороны Советского Союза.

Тут, господин Президент, Вы встали на путь отрицания совершенно очевидных истин.

Все знают, что Советский Союз с первого дня Суэцкого кризиса решительно и последовательно выступал в защиту законных прав Египта, оказывая ему широкую моральную, политическую и материальную поддержку. После вооружённого нападения Англии, Франции и Израиля на Египет Советское правительство предприняло такие шаги, которые сыграли далеко не последнюю роль в том, что агрессоры отступили и убрались с египетской территории.

Разве были у кого-нибудь сомнения в том, что, если бы силы, развязавшие вооружённую агрессию против Египта, не посчитались с категорическим предупреждением Советского Союза и не приостановили военных действий, то Советский Союз применил бы более действенные средства для обуздания агрессоров?

Здесь уместно вспомнить, что ещё задолго до Суэцкого кризиса правительства Советского Союза и Чехословакии пошли навстречу пожеланиям правительства Египта о срочных поставках современного оружия для нужд обороны страны. Как известно, с конца 1955 года в Египет, а также в Сирию было поставлено значительное количество советского и чехословацкого оружия на весьма льготных условиях. И мы весьма удовлетворены тем, что оно вам пригодилось. Мы искренне радовались тому, что в руках ваших храбрых соотечественников это оружие помогло им под Вашим руководством защитить свою родину, свои очаги в дни вооружённого нападения на Египет.

Судите сами, можно ли говорить о том, будто Советский Союз ограничился только моральной или духовной поддержкой Египту?

Советский народ высоко оценил мужественную борьбу египетского народа против агрессоров за свою свободу и независимость. Это же факт, что весть о нападении на Египет вызвала в советских людях гневное возмущение и готовность немедленно придти на помощь египтянам в их справедливой борьбе. В мае 1958 года на митинге в Кремле Вы справедливо сказали, что силы и решимость египетского народа при поддержке Советского Союза и других миролюбивых стран, при поддержке сил Бандунга, сил, выступающих за мир, привели войска агрессоров к поражению и заставили их уйти восвояси.

Таковы факты, и они прочно вошли в историю.

Мне не хотелось бы затрагивать ваши религиозные чувства. Но мне кажутся неправильными предпринимаемые сейчас попытки использовать религию в интересах оправдания нынешней политики ОАР, использовать её в полемике против Советского Союза и совершённой в нашей стране революции 1917 года.

Советское правительство и советский народ, как Вы сами могли убедиться при поездке по нашей стране, с глубоким уважением относятся к религиозным чувствам людей, в том числе, разумеется, и мусульман. Во время пребывания у нас Вы имели возможность отправлять свои религиозные обряды вместе с мусульманами в мечети, как в Москве, так и во время посещения Ленинграда. Я думаю, нетрудно было убедиться в том, что мусульмане в Советском Союзе так же свободно отправляют свои религиозные обряды, как и люди, исповедующие другие религии. В нашей стране осуществляется охраняемая законом свобода совести, свобода религиозных культов, существуют церкви и мечети, верующие всех вероисповеданий свободно отправляют свои религиозные обряды.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Советское правительство и советский народ, как Вы сами могли убедиться при поездке по нашей стране, с глубоким уважением относятся к религиозным чувствам людей, в том числе, разумеется, и мусульман. Во время пребывания у нас Вы имели возможность отправлять свои религиозные обряды вместе с мусульманами в мечети, как в Москве, так и во время посещения Ленинграда. Я думаю, нетрудно было убедиться в том, что мусульмане в Советском Союзе так же свободно отправляют свои религиозные обряды, как и люди, исповедующие другие религии. В нашей стране осуществляется охраняемая законом свобода совести, свобода религиозных культов, существуют церкви и мечети, верующие всех вероисповеданий свободно отправляют свои религиозные обряды.

Назад Дальше