Лишь от того, что мы не пережили до конца весь свой предыдущий опыт и не отпустили его, мы продолжаем трактовать реальность через требования эго. Оно удерживает свой контроль над нами, развивая в нас тревоги и страхи. Чуть только его власть оказывается под угрозой, как оно убеждает нас, что к нам проявили неуважение, нас обидели, нас расстроили. Своими интерпретациями оно отвлекает наше внимание на внешние раздражители, чтобы мы, не дай бог, не заметили свою подневольность и не переосмыслили ситуацию по-другому, без вмешательства эго. Люди суетятся, делают выводы, выносят суждения, принимают решения и даже не замечают, что ведут себя, как роботы. Живут в мире автоматизма, где нет места человеческой цельности, а есть только нацеленность на запрограммированный результат на то, как «должно быть».
Но давайте ненадолго вернемся к Питеру и Эндрю. Представим, что отец сумел посмотреть на сына «как есть». Не оценивая и не интерпретируя его поведение, а самое главное не примешивая своих собственных эмоций и прошлого опыта. В таком случае ребенок обязательно почувствует от родителя посыл принятия и увидит, что на него не смотрят осуждающе и не воспринимают, как источник проблемы. И в конечном итоге чуть раньше или чуть позже, но ребенок меняет свое отношение к родителю и ищет общения с ним.
Наше нетерпение, желание что-то предпринимать по каждому поводу и все время исправлять ситуацию, чтобы она стала такой, как мы ожидаем, изолирует нас от бесконечного пространства жизни, которое наполнено мудростью. Без вмешательства взрослых, без надуманных нами проблем внутренний мир ребенка совершенен. В нем заложена саморегуляция и саморазвитие. Но мы не можем остановиться в стремлении реагировать на поведение детей и тем самым не даем им возможности пережить, перерасти свое состояние и сделать новый виток в развитии. Родители постоянно пытаются «встроить» личность ребенка в собственную схему жизни, и это неминуемо приводит к противоборству.
Чем больше в нас будет созерцательности по отношению к миру, тем свободнее станет наше поведение. Когда мы способны открыться жизни «как есть» и не оцениваем обстоятельства как «плохие» или «хорошие», тогда у нас появляется шанс увидеть реальную ситуацию, а не то, что мы надумали. Давайте постараемся смотреть на детей с нейтральной точки без предубеждений, ожиданий и понятий о воспитанности. Попробуем найти нулевую позицию в своем восприятии, чтобы избежать неверных интерпретаций, продиктованных нашим эго. Вот ребенок такой, как есть. Например, сейчас он зол. Нужно ли его в этом винить? Есть ли смысл злиться в ответ? Может быть, заставить его успокоиться? Нет, нет и нет. Все эти реакции исходят из того, что должно быть, но никак не помогут ни ребенку, ни нам найти в себе гармонию.
Мы начинаем видеть всю полноту жизни, когда осознаем свои эмоции, проекции и интерпретации и в состоянии просто отодвинуть их от себя, понять их как часть своего жизненного опыта, как шаг на пути вперед. Если мы сумеем с любопытством посмотреть на свои чувства и принять их без отторжения, то не станем зацикливаться на них. И тогда мир заиграет новыми красками, которых не было на палитре нашего эго. Мы наконец выберемся из узкого коридора, где справа «хорошо», а слева «плохо». И нам откроются бескрайние перспективы смыслов, заложенных во всем, что происходит в нашей жизни.
Что делать со своим беспокойством
И снова для примера вспомним про Питера. Когда он общался с сыном, то позволял своему беспокойству перерасти в раздражение и злость. При этом ребенок чувствовал исходившее от отца напряжение и невольно включался в борьбу, начиная нападать и обороняться.
Если нам не наплевать на свои отношения с детьми, то мы должны ловить себя на чувстве тревоги. Это очень важно. Когда вы нервничаете, нужно остановиться и подумать: «Да что со мной такое?» Необходимо сначала признать, что это с вами что-то не так. Причина вашего состояния не ситуация и не другой человек, а вы сами. Беспокойство всегда связано с неразрешенными внутренними проблемами и может вылиться на кого угодно или что угодно. Оно ищет выхода независимо от того, что происходит на самом деле.
Но я хочу сказать, что беспокойство это нормально. Время от времени мы все ему подвержены, и в этом нет ничего предосудительного. Нужно принять его в себе и тихонько наблюдать. Людям не хватает умения смотреть на свое тревожное состояние и при этом не пытаться ничего с ним сделать, не направлять его куда-либо. Чаще всего мы как-то реагируем на него: либо срываемся на других, либо уходим в депрессию. В любом случае из-за своей неспособности просто наблюдать тревогу мы развиваем ее настолько, что она разрушает нашу жизнь и наши отношения. Беспокойство когда мы переносим его на внешние обстоятельства превращается в раздражение и злость, а когда мы подавляем его в недовольство собой и апатию. И только созерцательность может освободить нас от губительных последствий внутренней тревоги.
Жизнь огромна, мудра и не сосредоточена только вокруг нашей персоны. Мы пытаемся запихнуть ее в какие-то рамки, но она явно больше человеческой логики. Представьте, например, океан. Вы плывете и не возмущаетесь: «Зачем это волны омывают мое тело?!» Вода держит нас, и нам не приходит в голову контролировать или подчинить себе весь океан. Мы знаем, что он всегда в движении. Идет волна, а за ней другая. И нам даже нравится качаться на них. Так почему же, когда дело касается отношений или событий, мы так противимся тому, что происходит независимо от нашей воли? Жизнь не плоха и не хороша, она просто есть. Если принять это, то беспокойство будет лишь внутренним волнением, совершенно естественным для человека. И только из-за нашей реакции оно может превратиться в настоящее цунами.
В истории с Питером отчетливо видно, как его беспокойство перерастало в постоянные стычки с сыном. Ругань и противостояние толкали отца на такие поступки, о которых он теперь жалеет. Но всего этого вполне можно было избежать. Ситуация сложилась бы совсем иначе, если бы тревога Питера не стала для него сигналом к войне.
Когда мы способны понять свое волнение как состояние, которое просто есть, то не реагируем на него. Но обычно мы позволяем своей тревоге перекинуться на общение с детьми, где она выражается уже как раздражение. По мере того как мы включаемся в разборки с ребенком, раздражение перерастает в злость. И пошло-поехало. Драматизм ситуации зашкаливает, эго торжествует.
Все будет гораздо проще, когда мы не станем примешивать свое состояние к тому, что происходит. Если родители не возводят происходящее в ранг трагедии, то и ребенку нет нужды играть роль злодея. Он чувствует, что видят его самого, а не образ, который удобен маме или папе. И тогда у него появляется возможность обратить внимание внутрь себя, а не выдавать ожидаемую от него реакцию. В таком случае ребенок начинает думать о своем поведении и в большинстве случаев сам меняет его. Когда нет врага, незачем и нападать.
Человеческая тяга к страданиям заставляет нас создавать проблемы из ничего. Стремясь как-то отреагировать на внутреннее состояние тревоги, мы делаем только хуже. Но если не интерпретировать жизненные ситуации в свете привычных сценариев, то можно увидеть, что все не так уж страшно.
Человеческая тяга к страданиям заставляет нас создавать проблемы из ничего. Стремясь как-то отреагировать на внутреннее состояние тревоги, мы делаем только хуже. Но если не интерпретировать жизненные ситуации в свете привычных сценариев, то можно увидеть, что все не так уж страшно.
Глава 6
Мудрость жизни
В том, как мы воспитываем ребенка, отражается наше мировосприятие. И если вы хотите что-то изменить в своих отношениях с детьми, то пора задуматься над тем, как вы вообще относитесь к жизни. Как вы реагируете, когда все идет не так? Вините себя или, наоборот, возмущаетесь, что обстоятельства против вас? Что насчет несправедливости жизни? А может быть, вы просто неудачник?
Замечу, что из всех этих вопросов самый главный первый. Если вы сумеете найти на него правильный ответ, все остальные отпадут за ненадобностью. Дело в том, что большинство людей исходят из того, что жизнь это нечто внешнее, с чем приходится как-то справляться. Но я считаю, что жизнь это путь к себе. Для тех, кто умеет видеть всю ее бесконечную мудрость.
Если больше внимания уделять тому, что происходит внутри нас, то станет совершенно ясно: все события, люди, обстоятельства и ситуации в нашей жизни наполнены смыслом. Когда мы стремимся извлекать новые знания из всего, что с нами случается, то понимаем, как интересен этот мир и как нам повезло быть в нем. Во всем заложен потенциал для саморазвития. Ожидали мы чего-то или совсем не хотели, радуемся чему-то или огорчаемся все на пользу для человека, который умеет быть искренним с собой.
Не бойтесь учиться у жизни и принимайте все с благодарностью. Освободитесь от стандартной схемы существования когда мы довольны тем, что нас радует, и недовольны тем, что огорчает. Человек, который смотрит на мир осознанно, готов ко всему, что пошлет ему жизнь. Ведь он знает: все это нужно для того, чтобы он был тем, кто он есть.
Жизнь великий учитель
Стакан наполовину полон или наполовину пуст? Это в значительной степени зависит от того, как вас воспитывали. Но в любом случае в стакане есть вода, а в жизни мудрость.
Глубокая, безусловная вера в мудрость жизни вот что необходимо человеку, чтобы чувствовать гармоничность своего пути. Попробуйте воспринимать любую ситуацию как помогающую вам стать осмысленней. В самых разных обстоятельствах старайтесь понять нечто новое. Приветствуйте возможность познать себя, когда с вами что угодно происходит пусть даже неприятности. Конечно, каждому достаются свои жизненные уроки. Но все люди, которые развивают в себе осознанность, приходят к одной простой истине: внутренний мир человека отражается в том, что с ним происходит. Поэтому говорить, что жизнь «за» или «против» нас, просто бессмысленно. Она в нас.
Зачем бояться жизни, чего-то избегать, против чего-то бороться или демонстрировать равнодушие? Ведь все это мы делаем с собой. Да, нам хочется как-то повлиять на свое будущее. Но единственный способ это сделать осознанно проживать свое настоящее. И нет пользы в том, чтобы сожалеть о прошлом. Настоящая ответственность за свою жизнь никак не подразумевает чувства вины за сделанное или не сделанное. Она заключается в том, что мы воспринимаем настоящее, как возможность что-то понять, получить новое знание о себе и мире. И только так мы можем повлиять на то, как будем жить дальше.
Если довериться мудрому потоку жизни, то исчезает страх, который управляет большинством наших реакций. Мы выходим из-под власти эго и чувствуем силу настоящего момента. И тогда в нас освобождаются мощные потоки энергии познания. Теперь перед нами мир «как есть». Нет стремления ему противостоять только желание принимать и учиться.