Так почему же многие родители продолжают давить на детей и дальше? Оказывается, объяснение здесь самое простое.
Так поступает нереализованный, но амбициозный родитель, жаждущий реализоваться через своего ребенка, отказывая ему в самостоятельном развитии души, в самостоятельной Свободе Выбора, что есть, по-моему глубокому убеждению, величайший грех.
Мой следующий вопрос. А в каком возрасте ребенка родители должны начинать ослаблять сдерживание его Свободы Выбора, постепенно возвращая ему то, что принадлежит ему по праву рождения? По праву Твоего Дара, а не родительского?
Это зависит от ребенка, и общего рецепта здесь нет. Начинать надо это как можно раньше и, как ты правильно заметил, постепенно предоставляя ребенку те элементы СВ, которые он уже в состоянии освоить. Ну и не затягивать с предоставлением полной Свободы Выбора, с учетом, конечно, времени и окружающей среды, в которой растет ребенок.
Я тоже заметил, Господи, что в эпоху моих родителей практически полная СВ предоставлялась детям в 1416 лет, тогда как сейчас в 1825. А также я вижу, что в деревнях, на фермах, где дети раньше начинают принимать участие в работе родителей по обеспечению семьи, они раньше получают СВ по сравнению с детьми в хорошо обеспеченных семьях в городах. У меня еще вопрос.
Боже, Ты знаешь, как важно дать ребенку при рождении имя, которое ему понравится в сознательном возрасте? И знаешь, что это у родителей не всегда получается? Почему в таком наиважнейшем выборе в жизни человека, а именно в выборе собственного имени, человек лишен Свободы Выбора? И в связи с этим скажи мне, Господи, как Ты смотришь на традиции некоторых народов давать ребенку при рождении несколько имен?
Боже, Ты знаешь, как важно дать ребенку при рождении имя, которое ему понравится в сознательном возрасте? И знаешь, что это у родителей не всегда получается? Почему в таком наиважнейшем выборе в жизни человека, а именно в выборе собственного имени, человек лишен Свободы Выбора? И в связи с этим скажи мне, Господи, как Ты смотришь на традиции некоторых народов давать ребенку при рождении несколько имен?
Ты меня проверяешь, что ли?
Но ведь и Ты меня часто проверяешь, Господи!
Ладно, отвечу. Из этих нескольких имен при наступлении совершеннолетия ребенок выбирает одно. Тем самым разумные родители, давая несколько имен своему ребенку, какими бы религиозными или другими традициями ни объясняли это, на самом деле они подспудно, не всегда осознавая, хотя бы частично хотят оставить своему ребенку в будущем Свободу Выбора своего имени.
Молодец! Правильно! Ну а теперь серьезные вопросы. Скажи-ка мне, Господи, могут ли родители предоставить воспитание своего ребенка третьим лицам, каким-нибудь детским организациям?
Ни в коем случае! Кроме случая своей полной недееспособности.
Тот, кто воспроизводит свой Ген, тот за него и отвечает! И никто другой! И если хочешь, родитель несет эту ответственность от моего имени и по моему поручению!
А что касается вопроса о детских организациях, то я от тебя его не ожидал.
Вопрос, конечно, риторический. Просто я сам хотел рассказать Тебе, что такое детство в стране с тоталитарным режимом. Как человек, родившийся и проживший большую часть своей жизни в Советском Союзе, я видел весь этот механизм превращения человека с самого детства в пионерских и комсомольских организациях в послушного раба, в бездумного робота государства. Зомбирование это, в условиях полного отсутствия внешней альтернативной информации, происходило, надо признать, весьма успешно. Переворачивались с ног на голову первобытные человеческие ценности и традиции.
Так, например, поощрялось доносительство на родного отца, не согласного с государственной идеологией, и это даже признавалось геройством. Прививали ложные моральные ценности, такие как суперскромность, просто подавляя в детях любую индивидуальность, неординарность и убивая в зачатке любое сомнение в правильности этой единственной идеологии в их «счастливом» детстве. К тому же активисты пионерии и комсомола постоянно воспитывали в нас готовность отдать жизнь для защиты их строя, их идеологии, но как они внушали нам для защиты Родины.
Пионерия и комсомол стремились держать всех детей, всю молодежь постоянно в поле своего зрения, придумывая различные идеологические игры, проводя различные вечеринки-диспуты, где вслух можно было высказывать только те мысли, которые отвечали коммунистической идеологии. Однако, как только дети вырывались из школы, то за ее воротами они играли совсем в другие игры, вели совсем другие разговоры и пели совсем другие песни.
Позже я узнал, что воспитание детей и молодежи в гитлерюгендах нацистской Германии ничем не отличалось от нашего воспитания в пионерии и комсомоле.
На свете есть немало тоталитарных идеологий: левых, правых, религиозно-фундаменталистских, но отличительный признак наиболее опасных из них, фашистско-коммунистических, это то, что только они узурпируют воспитание детей с самого раннего детства, оттесняя даже родителей от их святого долга.
Скажи мне, а зачем они это делают?
Как зачем, Господи? Для того чтобы не только лишить детей с раннего возраста Свободы Выбора, но и не дать им узнать о существовании этого Твоего Божественного Дара! Я видел, что в школах демократических стран запрещена пропаганда любой идеологии, в том числе и религиозной.
Да уж, невеселая у вас была там жизнь
Какую уж Ты дал нам, Боже. Хотя родившиеся и выросшие в тюрьме люди думают, что все так и должно быть, а состарившись, они и не хотят другой жизни.
На твой упрек хочу напомнить тебе, что это не я дал вам такую жизнь, что не я посылал вам коммунистов с их пионерией и комсомолом и что с тех пор, как у вас есть Свобода Выбора, вы сами отвечаете за ваш выбор жизни.
Но не все так мрачно. Есть Закон Роста Свободы Выбора, не зависящий от воли отдельных личностей, и ты, я надеюсь, дойдешь до него в наших следующих беседах. Чуть не сказал «с Божьей помощью».
А я чуть не ответил «Бог тебе в помощь!».
А теперь, Создатель, я снова хочу вернуться к теме еврейского феномена в свете нашей сегодняшней темы воспитания детей. Мы уже касались этой темы, когда говорили о еврейском отношении к ЗСГ. А теперь я хочу поговорить об их отношении к Свободе Выбора. Опять-таки я не видел ни в одном другом народе такого высокого процента незашоренных, незомбируемых людей, с самыми разнообразными собственными мнениями по любому вопросу. Людей с неподдельным интересом к чужому мнению, к чужой культуре. Именно этим я объясняю огромную роль евреев в развитии традиционных культур России, Франции, Германии и США в XIXXX веках, а еще ранее в Испании.
А сегодня мы видим их роль в развитии общемировой культуры и науки. Самое активное участие они принимают во всех социальных движениях, находясь на острие этих движений и нередко на противоположных сторонах социальных конфликтов. Причины такой их активности, причины их успеха кроются, на мой взгляд, в воспитании в еврейских семьях Свободы Выбора в своих детях. Детям с подросткового возраста не возбраняется иметь по любому вопросу, включая политические, собственное мнение, отличное от мнения родителей и тем более от мнения, доминирующего в окружающем обществе.
Воспитание Свободы Выбора в еврейских семьях это продолжение Закона Сохранения Гена.
И жизнь доказывает это. Воспитание свободного духа в детях является сегодня все более и более доминирующим во всех западных обществах, и особенно в американском. В тоталитарных странах родители в страхе за жизнь своего ребенка приучают его скрывать свое мнение, воспитывая тем самым в нем двуличие с самого раннего детства. И страх этот оказывается настолько силен, настолько входит в кровь и плоть человека, что даже в посткоммунистических странах, где за собственное мнение уже никого не расстреливают, не сажают в тюрьмы, родители из поколения в поколение продолжают культивировать этот страх в своих детях, производя на свет все новые и новые поколения духовных рабов. И единственной целью своей жизни такие родители видят исключительно Сохранение Гена, как в мире животных.
Ты опять за грустное
Не могу забыть, Господи, свою прошлую жизнь, большая часть которой прошла в СССР, и я знаю, о чем говорю. На этом я закончил, вот только самый последний вопрос. Скажи-ка мне, Боже, с какого возраста человек начинает бороться за свою Свободу Выбора?
Борьбу за Свободу Выбора Человек начинает с пеленок, когда он не дает себя пеленать, и заканчивает ее со смертью, когда пишет свое завещание.
Но конечно, накал этой борьбы у каждого свой.
Спасибо за исчерпывающий ответ и до свидания.
До встречи.
Беседа 17. Свобода Выбора. Душа и Разум. Мораль и Ложная мораль. Границы Морали и Границы Свободы Выбора. Гении, Преступники и Революционеры. Почему мы любим друзей. Не возжелай Души Ближнего
Так что же все-таки Душа, Создатель?
Я не знаю.
Тебе не кажется, Господи, что в последнее время на любой мой вопрос Ты стал отвечать: «Не знаю»?
Все правильно! В наших первых с тобой беседах я объяснил тебе, что я дал всем живым существам ЗСГ, а людям в придачу дал еще и ЗСВ. А что из этого вышло тебе, человеку, виднее, поэтому я предлагаю тебе самому отвечать на свои вопросы. А для меня Земля всего лишь песчинка во Вселенной, и у меня, кроме Земли, других забот хватает.
К тому же мы договаривались в прошлый раз, что ты сам ответишь на этот вопрос. Я знаю не больше твоего. Ты должен был подготовиться.
А я и готовился, только никакого ясного и простого объяснения так и не нашел. Хотя об этом написаны горы литературы в основном поэтами, философами и особенно богословами. Христианские представители последних дошли до того, что даже ставили вопрос о существовании души у женщин на своем знаменитом Маконском соборе в 585 году, где победили с перевесом всего в один голос сторонники ее наличия у женщин.
Ну а к чему в результате пришел ты?
У меня нет определения души. Ни у меня, ни у других. Точно так же у нас нет определения ума, но тем не менее мы уверенно указываем на носителей этих понятий: на душевных и бездушных, на умных и глупых людей. Мне кажется, что Душа и Разум начали одновременно зарождаться и формироваться в первобытном человеке вместе с первыми опытами использования Твоего дара Свободы Выбора.