Золотая тень Кёнигсберга - Дина Васильевна Якшина 32 стр.


Особой красотой ворота не отличались разве что стрельчатые глухие окна служили как некий декор. Но функцию свою они выполняли. По крайней мере, во время Тринадцатилетней войны (14541466), когда Фридланд «колбасило» из стороны в сторону (горожане то вставали под знамёна Прусского союза, то признавали над собой власть Тевтонского ордена).

В 1461 году (вариант 1466-м) в ходе одного из таких «колебаний» тевтонцы осадили Фридланд и захватили его с помощью группы местных жителей. «Мятежный квадрат» вновь был уничтожен. Кстати, изменникам не повезло: они так же лишились своего имущества, как и те, кто на тот момент оставался верен Прусскому союзу.

И опять Фридланд был отстроен. Улицы его вымостили булыжником. Проложили водопровод: вода, нагнетаемая при помощи местного лопастного колеса, расположенного на Мельничном пруду, поступала в дома горожан по деревянным трубам.

Ратуша сгорела

В 1400 году во Фридланде построили крытый рынок и трёхэтажную ратушу (которая сгорела в 1877 году). В городе насчитывалось 55 крепких хозяйств, а на центральной городской площади открылась ярмарка. Она-то и прославила Фридланд на всю округу: вплоть до начала XX века сюда съезжались оптовые продавцы сельскохозяйственной продукции и особенно породистых лошадей и крупного рогатого скота.

Славился Фридланд и своим монастырём, где жили очень благочестивые братья. Они-то и основали в городе первую латинскую школу, которая до 1584 года размещалась в самом монастыре, а затем переехала в новое здание неподалёку от Мельничного пруда. Правда, после превращения Восточной Пруссии в светское государство школа стала обычной.

Со временем город разросся. В середине XVI века в нём было 112 бюргерских домов и более полусотни мелких построек.

Разграбили шведы

Забавно, что бюргеры Фридланда яростно ненавидели городскую крепостную стену. Даже крепкое ругательство существовало: «Ты бесполезен, как кусок крепостной стены!» На манер нашего «Нужен ты мне, как пятая нога» (понятно, в вольном переводе).

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Дело в том, что поддержание этой самой стены в относительном порядке требовало больших затрат. Они и возлагались на город. Бюргеры всячески старались «на стене» сэкономить натурально, она приходила в негодность. В итоге от неё сохранился лишь небольшой фрагмент (им сегодня «угощают» туристов).

В XVI веке Фридланду опять не повезло: сгорел-с. Пожар начался в пригороде, перекинулся на город Сгорело всё, за исключением кирхи и мельницы.

Обнищавшие бюргеры, не впадая в отчаяние, начали отстраивать город. Было восстановлено 76 домов, около сотни мелких строений заново проложен водопровод А в 1656 году город захватили и разграбили шведы: шла Северная война.

Дочек и жён «на сеновал»

В конце XVII века во Фридланде насчитывалось 60 бюргерских домов. Нищета была страшная. Картину бедствий дополнила эпидемия чумы в начале XVIII века. Так что к 1736 году в городе вместе с военным гарнизоном было чуть более полутора тысяч человек.

В годы Семилетней войны (17561763) город был тихо и спокойно занят русскими войсками. Период русской оккупации здесь долго вспоминали как «золотой век»: офицеры, расквартированные в частных домах, платили за постой щедро, не торгуясь А ночью на сеновале бравые казаки дарили местным девам пылкие поцелуи И надо ли говорить о том, что после сей «оккупации» население Фридланда существенно увеличилось?

Говорят, что почтенные бюргеры преспокойно направляли «на сеновал» не только дочек, но и собственных жён (помоложе): знали, что «русс Иван» за «постель» заплатит ещё больше, чем за кров. И ещё долго во Фридланде гуляло странное словечко «насено», означающее нечто вроде: «связь без брака, но и не без обоюдной приятности».

Закололи штыками

В общем, в 1782 году во Фридланде проживало 2000 человек. А 14 июня 1807 года под этим городом произошло сражение между русскими войсками и армией Наполеона одна из самых кровопролитных битв эпохи. Битва завершилась разгромом русской армии.

Русский генерал Беннигсен лично поднимался на башню кирхи, чтобы обозреть окрестности. Русских воинов в его распоряжении около 60 000. Французов около 80 000 (хотя изначально на позициях было только 26 000 солдат маршала Лана он ждал Наполеона с основными войсками). Беннигсен, увы, не отличался особым полководческим талантом: в сущности, он проморгал возможность успешной атаки и единственный удобный для отступления момент, позволив Наполеону подтянуть подкрепление.

Русские дрались отчаянно. Багратион, предпринявший дерзкую контратаку, не позволил Наполеону окончательно превратить сражение в бойню. Но французы заняли Фридланд, и при отступлении по узким городским улицам и под огнём противника через реку наши потеряли убитыми до 20 000 воинов (французы около 12 000).

Наполеон останавливался во Фридланде в небольшом двухэтажном доме. В конце XX века этот дом выкупил московский бизнесмен. Он собирался его реставрировать и то ли превратить в гостевой дом, то ли проживать в апартаментах «властителя полумира» (во время деловых поездок в Калининградскую область). Но начались финансовые проблемы и стало москвичу не до «исторической памяти».

65 атеистов и 34 еврея

В 1807 году на поле брани пал командир Петербургского гренадёрского полка генерал Николай Мазовский (французы захватили его раненым и закололи штыками).

Жители Фридланда горько оплакивали погибших русских. У стен одного из городских домов, где располагался лазарет, была вырыта большая братская могила. В честь павших в бою русских солдат была установлена памятная доска, в плиту под нею вмонтированы пять пушечных ядер.

В городском парке воздвигнут монумент в память о сражении, недалеко от кирхи Святого Георга, на могиле Мазовского,  установлен памятник. В 1868 году его обносили лично император Александр II и Вильгельм I. Интересно, что это почтительное отношение к памяти павших русских сослужит Фридланду добрую службу в 1914 году: войска, занявшие город в ходе Первой мировой войны, не причинили ему никакого ущерба. В знак благодарности за сохранение памятников русским воинам и генералу Мазовскому.

В начале XX века население Фридланда составляло 3709 человек. Жили здесь представители разных конфессий (католики, лютеране), а также 34 еврея и 65 атеистов. На реке благодаря сооружённой плотине работала электростанция, которая снабжала электроэнергией не только город, но и значительную часть Восточной Пруссии. Специально для обслуживающего персонала электростанции в пригороде Фридланда был построен небольшой посёлок, с домами из серии «эконом-жильё», маленькими садиками и т. д. и т. п.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Рельсы от конки

На Велау (Знаменск) из Фридланда ходили поезда. В городе имелись газовый и кирпичный заводы, лесопилка, паровая мельница, сырзавод, пивзавод, бойня Работали стадион, спортивные залы, теннисный корт, кинотеатр, музей. Функционировали профессиональное училище для девочек, школа имени Агнес Мигель, больница для престарелых, различные объединения по интересам (вроде кружка любителей хорового пения при католической капелле или народного театра при евангелическом общинном доме).

В особой любви к нацистам Фридланд замечен не был, но в мятежных настроениях тоже. Были здесь и партийные организации, и гитлерюгенд всё, как везде. И судьба оказалась такой же, как и у других населённых пунктов Восточной Пруссии. Разве что разрушений поменьше. Но это уже другая история. О том, как проходит былая слава, исчезает величие а вот река, к примеру, остаётся. И на том месте, где кипели сражения, нынешние жители города (и их гости) устраивают в погожие деньки пикники на природе, ловят рыбу слушают шум воды (если электростанция осуществляет очередной её сброс).

А в кирхе Святого Георга идут православные службы и, если разрешит отец-настоятель, можно подняться на башню и обозреть окрестности как это делалось за сотни лет до нас.

В деревянных дверных косяках домов до сих пор видны отверстия от пуль А по узким улочкам города, где сохранилась булыжная кладка (а местами тянутся рельсы от конки!), важно ходят солидные кошки. И взгляды их зелёных глаз так сосредоточенно-серьёзны, точно они, кошки, видят то, что лишь угадываем мы: очертания древнего Фридланда, дрожащие в зыбком мареве сегодняшнего дня.


Женщины Домнау выжигали себе грудь

Они не покорились рыцарям-крестоносцам

У древних пруссов здесь, на скрещении важных торговых путей, стояло городище Dompnow (от прусского «основа»). Ныне это посёлок Домново, Правдинского района.

Место и впрямь было «основное» с севера окружённое цепью холмов, с юга болотом, озёрами и небольшим ручьём. (Остатки привратной башни до сих пор виднеются у древнего въезда на площадку городища.) Принадлежало оно прусскому вождю Туммо, чей род, не покорившись рыцарям-крестоносцам, бежал в языческую Литву от принудительного крещения «огнём и мечом».

Из рода Туммо

Согласно легенде, все женщины из рода Туммо были искусными охотницами и воительницами. А чтобы удобней было целиться и стрелять из лука, они будто бы в юном возрасте выжигали себе одну грудь. Что, впрочем, не мешало им быть очень востребованными невестами: считалось, что такая мать передаст сыновьям талант воина и охотника со своим грудным молоком.

А чтобы не смущать мужчин своеобразием бюста, женщины Туммо богато украшали свои наряды вышивкой, кожей и мехами. И даже в мужнину постель ложились в рубахах, отороченных у ворота хвостами бобров или куниц.

Слава о женщинах рода Туммо разнеслась так широко, что их выдавали замуж без приданого наоборот, женихи сами делали родителям богатые подарки. И даже случались попытки всучить заезжим женихам «фальшивых» Туммо: в некоторых прусских семьях загодя увечили дочерей, чтобы впоследствии одна грудь стала их отличительным знаком, ведущим к богатству

Ландмейстер заложил крепость

Впрочем, есть и другая версия. Не так давно Йонас Монтвилла, врач-онколог из Каунаса, увлечённый средневековой историей медицины, критически осмыслил легенду о «женщинах Туммо». И предположил, что все они, скорее всего, страдали наследственным заболеванием раком молочной железы. «Выжигать болезнь» мог посоветовать лекарь (есть сведения, что прусские целители знали и умели многое и предпочитали радикальные методы избавления от «заразы»). А увлечение девушек охотой и воинским искусством было следствием, а не причиной.

Назад Дальше