Глагол имеет спрягаемые личные (затланышлы) и неспрягаемые неличные (затланышсыз) формы. К спрягаемым относятся изъявительное (хикәя фигыль), повелительное (боерык фигыль), желательное (теләк фигыль) и условное (шарт фигыль) наклонения глагола, к неспрягаемым причастие (сыйфат фигыль), деепричастие (хәл фигыль), имя действия (исем фигыль), инфинитив.
Глагол имеет спрягаемые личные (затланышлы) и неспрягаемые неличные (затланышсыз) формы. К спрягаемым относятся изъявительное (хикәя фигыль), повелительное (боерык фигыль), желательное (теләк фигыль) и условное (шарт фигыль) наклонения глагола, к неспрягаемым причастие (сыйфат фигыль), деепричастие (хәл фигыль), имя действия (исем фигыль), инфинитив.
В татарском языке основной формой глагола является форма, совпадающая с формой единственного числа второго лица повелительного наклонения: бар иди, кайт вернись, тор встань, тара расчесывай, сөйлә рассказывай и др. К ним добавляются различные аффиксы.
Различаются следующие семантические группы глаголов:
1) глаголы действия (кисγ резать, төяγ грузить, турау разрезать, уку читать, ж, әю стелить, каплау покрыть и др.);
2) глаголы движения (бару пойти, килγ приходить, керγ войти, сикерγ прыгать, кул чабу аплодировать и др.);
3) глаголы речи (әйтγ сказать, кычкыру кричать, дию сказать, дәшγ позвать и др.);
4) глаголы мышления (уйлау думать, фикерләγ мыслить, исәпләγ считать, санау считать, төшенγ понимать, ан, лау понимать и др.);
5) глаголы чувственного восприятия (иснәγ нюхать, карау смотреть, сизγ чувствовать, тою чувствовать, ишетγ слышать);
6) глаголы психического состояния (кайгыру горевать, елау плакать, борчылу беспокоиться, γкенγ раскаиваться и др.);
7) глаголы физиологического действия (ашау есть, эчγ пить, йоклау спать, уяну просыпаться, төш кγрγ видеть сны, γбγ целовать и др.);
8) глаголы состояния, пребывания, существования (утыру сидеть, яту лежать, көтγ ждать, булу быть, яшәγ жить, тору находиться и др.);
9) глаголы звучания (кычкыру орать, γкерγ реветь, ян, гырау звучать, өрγ лаять, кешнәγ ржать и др.)
По способу образования глаголы бывают: 1) корневые (бар иди, әйт скажи, көл смейся, бәйлә свяжи, кара смотри и др.).
2) производные (уй + ла думай, таш +ла бросай, сон,+ ла опаздывай, чиста-р очищайся, озай удлиняйся и др.).
3) сложные (шак+ кату удивляться, кγзаллау представлять, саубуллашу прощаться и др.);
4) парные (уйнау-көлγ играть и веселиться, ялыну-ялвару просить и умолять, иелγ-бөгелγ склоняться н наклоняться и т. д.);
5) составные (тәбрик итγ поздравлять, тын алу дышать, ант бирγ поклясться, ял итγ отдыхать и др.)
В татарском языке, хотя и нет категории вида, значение вида может быть достигнуто употреблением различных средств, в первую очередь вспомогательных глаголов и отдельных глаголов в значении вспомогательных: укыдым укып чыктым (читал прочитал), укыдым укып бетердем (читал прочитал), әйтте әйтеп салды (сказал высказал), елтырады елтырап китте (сверкала сверкнула), килде килеп ж, итте (пришел дошел) и т. д.
Степень выполнения действия может быть выражена и при помощи отдельных аффиксов:
1) -кала/-кәлә, -штыр/-штер, -ыштыр/-ештер, присоединяясь к глаголам, выражают кратный вид: бар баргала (иди похаживай), кил килгәлә (приди часто приходи), укы укыштыр (читай почитывай), сөйлә сөйләштер (говори поговаривай), яз языштыр (пиши пописывай);
2) аффиксы -мсыра/-мсерә, -ын, кыра/-ен, керә присоединяются только к редким глаголам и выражают ослабленное действие: көлә көлемсери (смеется посмеивается), елый еламсырый (плачет поплакивает), ж, итә ж, итенкери (хватает еле-еле хватает).
Повелительное наклонение (боерык фигыль) имеет 2-е и 3-е лицо единственного и множественного чисел и выражает приказ, повеление, призыв к совершению действия со стороны говорящего.
Желательное наклонение (теләк фигыль) имеет форму только 1-го лица единственного и множественного чисел и выражает желание или намерение говорящего совершить действие.
В зависимости от того, на какой звук заканчивается основа, возникают чередования и изменения звуков в глагольной форме желательного наклонения. Аффиксы везде одинаковы: -ый-м/-и-м, -ый-к/-и-к:
Условное наклонение (шарт фигыль) имеет форму на -са/-сә:ал-са (если возьмет), сөйлә-сә (если скажет), кайт-са (если вернется) и имеет следующее спряжение:
Изъявительное наклонение (хикәя фигыль), не имея собственных морфологических показателей, выражается в формах времени, которые подразделяются на простые и сложные. К простым относятся настоящее, прошедшее категорическое, прошедшее неопределенное, будущее категорическое и будущее неопределенное.
Спрягаемая основа настоящего времени (хәзерге заман) образуется от основы глагола посредством аффикса -а/-ә (если основа оканчивается на согласный): кал кал-а (остается); посредством аффикса -ый/-и (если основа оканчивается на гласный): сайла сайл-ый (выбирает), эшлә эшл-и (работает)
Таблица спряжения глаголов настоящего времени по лицам и числам в положительном и отрицательном аспектах
К этим глагольным формам может добавляться вопросительная частица -мы -ме:
барыйм-мы? пойду ли я?
әйтсен-ме? можно он скажет?
барасын, -мы? идешь ли?
белә-ме? знает ли?
укыйлар-м ы? читают ли?
әйтәсез-ме? скажете ли?
кγрәләр-ме? видят ли?
Прошедшее категорическое (билгеле яки категорик γткән заман) выражает действие, совершившееся в прошлом, в достоверности которого говорящий не сомневается. Эта форма образуется при помощи прибавления аффиксов -ды/-де (к основам на гласный и звонкий согласный) и -ты/-те (к основам на глухой согласный). Отрицательная форма -мә+де, -ма+ды: кил-мә-де (не пришел), кайт-ма-ды (не вернулся).
Прошедшее неопределенное (билгесез яки нәтиж, әле γткән заман) выражает действие, совершение которого говорящий сам не видел; оно образуется присоединением к основе глагола аффиксов -ган/-гән (после звонких согласных и гласных), -кан/-кән (после глухих согласных.
В отличие от русского в татарском языке имеется еще несколько сложных прошедших времен:
1) прошедшее продолжительное (тәмамланмаган γткән заман): бара иде ходил (а); сөйли иде рассказывал (а);
2) давнопрошедшее (кγптән γткән заман): барган иде ходил (а), сөйләгән иде рассказывал (а);
3) прошедшее многократное время (кабатлаулы γткән заман): бара торган иде хаживал (а); сөйли торган иде бывало, рассказывал (а).
Эти сложные формы прошедшего времени образуются прибавлением вспомогательного глагола иде к глагольным формам на -а, -ган, -а торган. Характерным также является то, что по лицам спрягается только вспомогательный глагол иде.
Будущее время (киләчәк заман) имеет 3 формы: будущее неопределенное (билгесез киләчәк заман), категорическое будущее (билгеле киләчәк заман) и будущее в прошедшем (киләчәк-γткән заман).
Будущее неопределенное время выражает действие, которое совершится после момента речи, но в совершении которого говорящий не совсем уверен. Это время образуется прибавлением аффиксов -р (после гласных) и -ар/әр, -ыр/-ер (после согласных). Отрицательная форма -мас/-мәс во 2-м и 3-м лицах.
Категорическое будущее время образуется аффиксами -ачак -әчәк (к основам на согласный), -ячак -ячәк (к основам на гласный
Будущее в прошедшем выражает процесс, который предстояло выполнить в будущем, но который переносится в прошлое. Образуется прибавлением к основе глагола аффикса -ачак + иде, -әчәк + иде, -ячак + иде, ячәк + иде:барачак иде (он должен был идти), сөйләячәк иде (он должен был говорить).
Будущее в прошедшем выражает процесс, который предстояло выполнить в будущем, но который переносится в прошлое. Образуется прибавлением к основе глагола аффикса -ачак + иде, -әчәк + иде, -ячак + иде, ячәк + иде:барачак иде (он должен был идти), сөйләячәк иде (он должен был говорить).
Неличные формы глагола
В татарском языке имеются и неличные формы.
Причастие. Эта форма объединяет в себе признаки прилагательного и глагола. Как прилагательное, оно всегда предшествует имени, не склоняется, является определением. Как глагол принимает аффикс отрицания -ма -мә, имеет формы времени и управляет именем, т. е. требует постановки слова в той или иной форме.
Причастие настоящего времени имеет аффиксы -учы -γче, -а торган, -ә торган:
аша аша-учы, аш (а) -ый торган (кушающий; съедобный)
бар бар-учы, бар-а торган (идущий)
кил кил-γче, кил-ә торган (приходящий)
әйт әйт-γче, әйт-ә торган (говорящий)
Причастие прошедшего времени имеет аффиксы -ган -гән, -кан -кән:
аша аша-ган (покушавший, съевший): ашаган бала
бар бар-ган (ездивший): барган кеше
кил кил-гән (приехавший): килгән кунак
әйт әйт-кән (сказавший, сказанный): әйткән сγз
Причастие будущего времени характеризуется показателями
ачак -әчәк, -ячак -ячәк; -ыр -ер -р, -ар -әр; -асы -әсе, -ыйсы -исе:
аша-ячак аш (суп, который предстоит есть)
бар-ачак кеше (человек, который поедет)
кил-әчәк көн (предстоящий день)
әйт-әчәк сγз (слово, которое предстоит сказать)
бар-ыр юл (дорога, по которой предстоит идти)
кил-ер көн (день, который придет)
әйт-ер сγз (слово, которое будет сказано)
яз-ар сγз (слово, которое будет написано)
кит-әр вакыт (время, в которое предстоит уйти)
аша- (ый) -сы ризык (пища, которую предстоит есть)
бар-асы юл (дорога, по которой предстоит идти)
кил-әсе кеше (человек, который должен прийти)
әйт-әсе сγз (слово, которое предстоит сказать)
Причастия, которые употребляются без имени существительных, принимают на себя их показатели падежа, числа и принадлежности:
Тырышкан табар ташка кадак кагар (пословица) Усердный найдет, вобьет гвоздь в камень. Белгән белгәнен эшләр, белмәгән бармагын тешләр (пословица) Умеющий сделает то, что умеет, не умеющий будет кусать свой палец. Ишет-кән-нәрен, -не сөйлә. (Расскажи то, что ты слышал). Кγрәчәкне кγрми гγргә кереп булмый (пословица) Пока не увидишь то, что предстоит тебе увидеть, в могилу не сойдешь.
Причастия активно употребляются в следующих типах предложений:
Минем әйтәсем бар (Мне предстоит сказать).
Безнен, барасы юк (Нам не предстоит идти).
Анын, кайтасы бар (Ему предстоит вернуться).
Анын, барганы бар (Он ходил).
Синен, кγргәнен, юк (Ты не видел).
Причастие в татарском языке выступает и сказуемым придаточного предложения: