Позвал предводитель трех разбойников-абреков, и хан сказал им:
Передайте моим аульчанам, что я попал в плен и велел им выполнить такой наказ: «Один столб в проходе у кунацкой подпилите, а два совсем свалите. Дайте посланцам сотню коров красной породы, но безрогих. Дайте сотню быков красной породы, но однорогих».
Поехали посланцы в аул и слово в слово передали наказ хана.
Собрал ханский сын всех жителей аула. Стали они думать, как быть. Думали, думали и решили согнать со всех концов сотню красных быков, чтобы отпиливать у них по одному рогу.
Разумная сноха хана выглянула в окно и ахнула от удивления.
Кто это распорядился спиливать рога у быков? спросила она.
Поехали посланцы в аул и слово в слово передали наказ хана.
Собрал ханский сын всех жителей аула. Стали они думать, как быть. Думали, думали и решили согнать со всех концов сотню красных быков, чтобы отпиливать у них по одному рогу.
Разумная сноха хана выглянула в окно и ахнула от удивления.
Кто это распорядился спиливать рога у быков? спросила она.
Сын хана, отвечали ей.
Пошла она к мужу разузнать, что случилось.
Сын хана передал ей слово в слово то, что сказали ему посланцы абреков.
Надо спешить на помощь хану, сказала разумная сноха. «Один столб в проходе у кунацкой подпилите, а два совсем свалите» значит: «Двух посланцев убейте, а одному нанесите рану». «Дайте посланцам сотню коров красной породы, безрогих. Дайте сотню быков красной породы, но однорогих» значит: «Пошлите сто воинов верховых и сто пеших». И заставьте третьего, раненого, абрека указать вам дорогу к хану.
Так и сделали жители аула, как растолковала им разумная сноха.
Двух посланцев убили, третий показал им дорогу. Старого хана освободили, а разбойников-абреков прогнали.
Чудесная цапля
Жила на свете старушка. Была она очень бедной. Только и отрады у нее было сын Ахмет, ласковый да добрый.
Решил Ахмет поискать свое счастье. Взял он с собою мать и пустился в дальний путь.
Идут они по степи и вдруг видят цаплю, попавшую в капкан. Обрадовался Ахмет долгожданной добыче и достал из-за пояса нож. Но едва приблизился он к капкану, как заговорила Цапля человечьим голосом.
Постой, юноша, сказала она, оттого, что ты убьешь меня, ты не спасешься, а вот если освободишь меня, щедро награжу тебя.
Задумался Ахмет, а мать и говорит ему:
Отпусти Цаплю. Может быть, и вправду поможет она нам!
Отпустил Ахмет Цаплю и спрашивает ее:
Скажи, как я найду тебя, если понадобится мне твоя помощь?
Отпусти меня и смотри, куда я полечу. В той стороне и ищи, ответила Цапля.
Ахмет так и сделал. Посмотрел он, куда полетела Цапля, и пошел в ту сторону.
Долго ли он шел, мало ли шел кто знает только сильно он устал, износились его чувяки, а глаза устали смотреть вперед. Видит Ахмет пастух пасет огромное стадо коз. Подошел Ахмет, поздоровался:
Да умножатся твои козы!
Да продлится жизнь твоя! ответил пастух. Добро пожаловать, будь гостем!
Чьи это козы? спросил Ахмет.
Это козы Цапли.
А где сама Цапля?
Я не знаю, где она. Тебе это скажет чабан, который пасет овец.
А как найти этого чабана?
Иди все прямо да прямо и придешь к нему.
Пошел Ахмет дальше. Долго шел, вконец измучился и увидел, наконец, огромные стада овец и около них чабана.
Да умножатся твои отары! поздоровался Ахмет.
Да продлится твоя жизнь, ответил чабан. Добро пожаловать, будь гостем!
Чьи это отары?
Это отары Цапли.
А где сама Цапля?
А зачем она тебе понадобилась?
Рассказал Ахмет, как освободил Цаплю из капкана, как она обещала отблагодарить его.
Раз такое дело, помогу тебе отыскать Цаплю. Иди в сторону восхода солнца и придешь прямо к ее дому. Ворота охраняют две огромные злые собаки. Поэтому ты возьми двух самых жирных овец. Когда подойдешь к воротам, залают собаки и не будут пускать тебя, ты кинь им овец, а сам смело входи во двор.
А что ты советуешь мне попросить у Цапли? спросил Ахмет.
Не бери у нее ничего, попроси скатерть-самобранку.
Снова пустился юноша в путь. Долго ли шел, мало ли шел кто знает пришел он ко двору Цапли.
Сделал Ахмет все так, как сказал ему чабан, и вошел во двор.
Цапля сразу узнала его и говорит:
Проси, добрый человек, все, что захочешь.
Мне нужна только скатерть-самобранка, ответил Ахмет.
Она давно уже дожидается тебя, ответила Цапля и отдала ему скатерть.
Поблагодарил Ахмет Цаплю и пошел обратно. Известно, что обратный путь всегда короче. Скоро пришел он к чабану и рассказал, как приняла его Цапля, какую скатерть подарила она ему.
А что делать с этой скатертью, не знаю, сказал Ахмет.
Взял чабан ту скатерть, развернул, не успел расстелить на земле, как вся скатерть оказалась уставленной вкусными яствами и напитками. Ахмет и чабан ели и пили сколько хотели, а скатерть все полна едой.
Потом свернул Ахмет чудесную скатерть, вскочил на коня и поскакал домой.
Обрадовалась старушка, что сын вернулся живым и здоровым да еще принес такую чудесную скатерть. Зажили они припеваючи сами ели вдоволь, щедро угощали гостей. Всегда были открыты ворота их дома для добрых людей.
По всему аулу пошла молва о чудесной скатерти, дошла она и до князя. И вот однажды ворвались в дом Ахмета слуги князя, связали его, а скатерть унесли.
Снова стали голодать Ахмет и его старая мать. Думал-думал он, что делать, и решил опять пойти к Цапле.
Снова пустился Ахмет в дальний и трудный путь. Приехал он к своему другу чабану и рассказал ему обо всем, что с ним случилось. Чабан посоветовал молодцу попросить у Цапли тыкву.
Приехал Ахмет к Цапле. Ласково встретила она гостя:
Здравствуй, добрый человек! Будь моим гостем!
Спешился Ахмет, отдохнул в кунацкой. Подали ему угощение на маленьком трехногом столике ана. Не терпится Цапле узнать, какие дела привели к ней юношу. А по обычаю, нельзя у гостя спрашивать, надолго ли и по каким делам он прибыл, пусть сам расскажет. Вот Ахмет и говорит:
Попрошу тебя, Цапля, подари мне чудесную тыкву, коли не жалко!
Тыква была очень нужна Цапле. Но нельзя отказать гостю-спасителю. Взял Ахмет тыкву, поблагодарил хозяйку и поскакал обратно.
Подъезжает он к чабану.
Я получил тыкву, сказал он, но не знаю, что с нею делать.
Взял чабан тыкву, положил ее перед Ахметом и крикнул:
Выходите!
Откуда ни возьмись, выбежали из тыквы стройные, как на подбор, джигиты, накинулись на Ахмета. Отбивается Ахмет, да разве справиться ему с такими храбрецами! Хорошо, что чабан приказал джигитам убраться в тыкву, не то несдобровать бы Ахмету. Насилу опомнился Ахмет, а чабан и говорит:
С этой тыквой тебе никто не страшен.
Вернулся Ахмет в аул, но не пошел в свой дом, пошел прямо к князю.
Остановился он у порога и проговорил:
Верни мне, князь, скатерть-самобранку!
Насмешливо посмотрел на него чванливый князь, а как увидел тыкву, затопал ногами, закричал:
Эй, мои верные слуги, гоните прочь этого болвана!
Положил Ахмет перед князем тыкву и молвил только одно слово:
Выходите!
Откуда ни возьмись, выбежали из тыквы стройные, как на подбор, джигиты и накинулись на князя. А тот не может понять, откуда взялись эти воины. Взмолился князь:
Не бейте меня, я возвращу скатерть!
Ахмет приказал джигитам войти обратно в тыкву. А князь приказал слугам поднести Ахмету на золотом подносе скатерть и с почетом проводить его.
Вернулся Ахмет в свой дом и зажил лучше прежнего.
Добряк и скряга
В одном селе жили два человека. Один круглый год батрачил, чтоб заработать себе на житье, но скопить ничего не умел, потому что с легким сердцем отдавал людям то, что они у него просили. Так и жил бедно. Звали его на селе Добряком.
Другой жил праздно, за счет других богател, ходил всегда хмурый, и снега зимою у него нельзя было выпросить. Звали его попросту Скрягой.
Однажды, когда пришла в горы осень, собрался Добряк на заработки. Услышал об этом Скряга и решил идти вместе с соседом.
Мать Добряка приготовила ему в дорогу еды.
Скряга тоже снарядился в путь, и они отправились вместе.
Долго или коротко они шли, но только остановились на привал подкрепиться и отдохнуть. Сели в тени старого развесистого дерева, поели, что мать Добряка наготовила, и тронулись дальше.
Много ли, мало ли они шли, однако ночь их застала в дороге. Расположились путники на ночлег, опять поели, что Добряк из мешка достал, и улеглись спать.
Утром с зарею поднялись, доели то, что у Добряка из припасов осталось, и пошли дальше. День выдался жаркий, тяжело идти по пыльной дороге. Кругом степь одна, даже чахлого деревца не видно, и капли воды взять неоткуда.
Тогда развязал Скряга свой толстый мешок и протянул Добряку жалкий ломоть пересоленного пирога, а сам пообедал сытно, запил холодной водою из фляги и спрятал остатки обратно.
Удивился Добряк поведению Скряги, но ничего ему не сказал. А солнце печет все сильнее. Начала Добряка жажда мучить.
Дай-ка, сосед, напиться из твоей фляги, попросил он.
Дам тебе напиться, но с одним условием, отвечал Скряга, если позволишь выколоть тебе один глаз.
Покачал головою Добряк, не согласился. Еще жарче раскалило солнце сухую землю, совсем у Добряка во рту пересохло. Снова попросил он Скрягу:
Дай хоть один глоток, губы смочить!
Позволь один глаз выколоть дам!
Что оставалось Добряку делать? Не умирать же от жажды. Дал он себе один глаз выколоть. Хлебнул из фляги немного воды, и пошли они навстречу солнцу. Потом доели соленый пирог и легли спать. Но Добряк, которого целый день мучила жажда, не мог уснуть, все ворочался с боку на бок. А тут еще глаз болит. Стонет Добряк от боли. Наконец, не выдержал он толкнул и разбудил Скрягу.
Дай еще немного воды попить!
Согласен, ответил тот, только позволь сначала другой глаз тебе выколоть.
Что ты, сосед, как можно? Как же я жить стану, не видя белого света?
Дело твое, сказал Скряга. Повернулся на другой бок и захрапел.
Настало утро. Поднялись они, Скряга плотно позавтракал, а Добряку дал кусок сухого чурека, и тронулись они снова в путь. Напиться так и не дал Скряга соседу.
Опять взошло над пустынной степью горячее солнце, и когда совсем невмоготу стало Добряку терпеть, согласился он, чтобы Скряга выколол ему и второй глаз.
На все воля Аллаха, сказал он печально. Пусть всемогущий устроит так, чтоб обернулось все добром для меня и злом для тебя, жадный ты человек.
Выколол ему Скряга глаз, дал глотнуть немного из фляги и, взяв слепца за руку, повел его дальше.
Шли они долго и добрались до небольшой, но шумной горной речушки. Остановил Скряга слепого, срубил кизиловую палку и говорит: