Символ веры. История догматов Христианской церкви. Часть третья - Сергей Шестак 18 стр.


71

«Беседы о статуях», 2: 2; 3: 6.

72

«Беседы о статуях», 2: 5.

73

«Беседы о статуях», 2: 12.

74

«Беседы о статуях», 2: 4.

75

«Беседы о статуях», 3: 6.

76

«Находясь в достоинстве чтеца, он написал книгу против иудеев, а спустя немного времени сочинил книги о священстве и против Стагирия, также  о непостижимом и о сожительницах» (Сократ, 6: 3). «Узнав, что Феодор думает о бракосочетании, Иоанн написал к нему послание. Прочитав его, тот раскаялся, оставил имущество и отказался от брака» (Созомен, 8: 2). «Я читал послание, написанное им к анкирскому епископу Леонтию, в котором он извещает его об обращении скифов и просит послать людей, способных руководить ими» (Феодорит, 5: 31).

77

«Руфин, написавший церковную историю на латинском языке, погрешил в хронологии» (Сократ, 2: 1).

78

«Толкование на Евангелие от Матфея». Беседа 32: 7. Т. 7.

79

«Толкование на Евангелие от Матфея». Беседа 46: 3. Т. 7.

80

«Перенесение мощей святого отца нашего Иоанна Златоустого», память 27 января.

81

«Рассуждение о подложности, так называемой, дарственной грамоты Константина».

82

Марцеллин Комит. «Хроника». Перевод и комментарий Н. Н. Болгова.  Белгород: БелГу, типография ГиК, 2010. «Марцеллин Комит (Marcellinus Comes) (умер после 534 г.)  византийский историк, составивший хронику, которая охватывает период от вступления на престол императора Феодосия I (379 г.) до первых лет царствования императора Юстиниана I (534 г.)» (Википедия).

Назад