Император Константин приказал подавить бунт вестготского племени тайфалов, переселённого с Дуная во Фригию. Фригия континентальная провинция в современной Турции. Самый короткий путь из Константинополя во Фригию по суше. Войны поплыли на корабле, через Мраморное море, Эгейское море, Средиземное море. Зачем им это понадобилось? Ответ афанаситов: с берега Средиземного моря тоже была дорога во Фригию лучше, короче, чем из Константинополя. Автор отправил воинов морем с единственной целью, чтобы стратилаты (полководцы) встретились с Николаем. Внезапный шторм задержал продвижение воинов. Они решили переждать непогоду в порту города Миры Андриаке, который находился в четырёх километрах от города.
Николай сообщил стратилатам, что они усмирят тайфалов, окажутся в тюрьме (их оболжёт префект претория Аблабий, «известный интриган, завистник, советник императора Константина»), о чудесном освобождении из темницы (Николай заступится за полководцев, явившись императору во сне). Так и случилось: стратилаты разгромили тайфалов, Аблабий оболгал полководцев, Константин посадил их в тюрьму. А потом выпустил по ультимативному требованию Николая, который явился ему во сне.
Николай сообщил стратилатам, что они усмирят тайфалов, окажутся в тюрьме (их оболжёт префект претория Аблабий, «известный интриган, завистник, советник императора Константина»), о чудесном освобождении из темницы (Николай заступится за полководцев, явившись императору во сне). Так и случилось: стратилаты разгромили тайфалов, Аблабий оболгал полководцев, Константин посадил их в тюрьму. А потом выпустил по ультимативному требованию Николая, который явился ему во сне.
По мнению Бугаевского, современники Николая ошибаются, сообщив, что он умер в 345 году. Он умер на десять лет раньше примерно в 335.
Стратилат Непотиан, решив отблагодарить Николая за освобождение из тюрьмы, приехал к нему, но тот уже умер. Непотиан не назван консулом (он стал консулом в 336 году), значит, он приехал к Николаю в 334 или 335 году. Итальянский антрополог Луиджи Мартино решил, что Николай прожил 7080 лет. «Теперь вычитаем 7080 лет. И выходит, что святой Николай родился около 260 года. И архиереем стал в 3540 лет, а не в 20. Это совершенно нормально. Всё становится на свои места» (Бугаевский).
Всё стало на свои места. Арию было 69 лет8, Николаю 65. Один старик ударил другого старика. Это совершенно нормально.
Если автор книги «Деяния о стратилатах» не назвал Непотиана консулом, это не означает, что тот не был консулом.
Почему Евтропий не назвал Константина императором? «Благоприятный исход всех дел весьма повредил душе Константина: начал он преследовать своих родственников и, в частности, сына своего, мужа выдающегося, а также сына сестры своей, юношу достойного нрава, убил, а вскоре и с женой своей поступил так же, не говоря уже о многих своих друзьях» (Евтропий). Значит, Константин не был императором!
Николай явился императору Константину во сне и потребовал выпустить из тюрьмы полководцев (в том числе стратилата Непотиана). «Если ты не послушаешь меня и не отпустишь их, пригрозил он, то я воздвигну на тебя мятеж, как во Фригии, и ты погибнешь злой смертью». Николай пригрозил злой смертью императору!
Константин казнил сына Криспа, обвинив в заговоре; казнил жену и племянника. И казнил бы Николая, обвинив в колдовстве. (Император Валент (364378) казнил всех «колдунов», узнавших имя следующего императора, и всех высокопоставленных чиновников с этими именами). Константин лишил Николая сана, посадил в тюрьму, за то, что тот ударил Ария. Если бы Осий, Александр, Афанасий, Евстафий, Маркелл не заступились за Николая, он сидел бы в тюрьме до сих пор.
Константин разочаровался в афанаситах: отправил в ссылку заступников Николая Афанасия, Евстафия и Маркелла. А Николая якобы испугался. Константин чтил учителя ариан Лукиана, молился в храме, названном в честь мученика.
«Сказание о стратилатах» это небылица афанаситов.
4
У Николая не было дяди, который назначил его диаконом, пресвитером, помог стать епископом. Он стал епископом по протекции Бога.
«Древние агиографы допустили смешение двух житий. В Ликии было два святителя Николая» (Бугаевский).
Дядя был у Николая Пинарского, который жил в VI веке.
Поздние переписчики биографий святых решили, что Николай Мирликийский и Николай Пинарский один человек. В результате чего в «житии великого Чудотворца возникли исторические несоответствия. Например, получалось, что Николай Мирликийский посещал храм Воскресения Господня на Святой Земле задолго до его основания императрицей Еленой» (Бугаевский).
Николай не мог посетить храм Воскресения Господня в 300 году: этот храм построили в 335. По мнению Бугаевского, Николай Мирликийский не был на Святой Земле. Известное паломничество совершил Николай Пинарский.
Согласно Димитрию, Николай был в Иерусалиме до гонения Диоклетиана, которое началось в 303 году. Симеон Метафраст (X в.), другой автор жития Николая, сообщил, что чудотворец посетил храм Воскресения и поклонился древу Креста9. «В славянском житии святого (автор Димитрий. С. Ш.) благоразумно умолчано о поклонении его честному древу Креста» (Архимандрит Антонин10).
Чудотворец Великий поклонился древу честного Креста в 300 году, который отыскала Елена в 326, в храме, построенном в 335 году.
Зная церковную историю, Димитрий благоразумно умолчал о кресте, решив, что Метафраст ошибся. По его мнению, Николай посетил не храм Воскресения, а небольшую церковь на Сионской горе, единственную в то время в Иерусалиме.
5
Великий угодник Бога не бил Ария.
Сказание о том, что Николай ударил Ария нельзя признать истинным по трём причинам. Причина первая: это сказание «стоит в резком противоречии с безупречным нравственным обликом великого Святителя» (Священник Л. Воронов11). Причина вторая: никейские отцы не имели права простить Николая, если бы он ударил Ария, согласно 27 апостольского правила12. Они простили его, потому что он совершил менее тяжкий проступок. «По-видимому, Святитель Николай употребил в отношении Ария несколько резких выражений. Трудно, конечно, сказать, что это были за выражения, но на основании анализа лексики церковных песнопений можно думать, что Святитель Николай назвал Ария хищным волком, пытающимся расхитить и разогнать овец стада Христова и безумствующим богохульником». Причина третья: известие о пощечине Арию возникло в результате недоразумения. Переписчик заменил слова «повергать, ниспровергать» на слова «поразить, ударить».
Рассказ о пощечине Арию, смешение биографий двух Николаев это досадные недоразумения, вольности переписчиков. А чудеса Николая документальные истории, заверенные нотариусом Царства Небесного!
Один переписчик заменил слово «повергать» на слово «ударить». Другой переписчик заменил предложение «помог подняться матросу, который поскользнулся на мокрой палубе» на предложение «воскресил матроса, который упал с мачты». Один написал «поклонился древу честного Креста», другой, зная церковную историю, благоразумно опустил это предложение.
Если Николай не бил Ария, тогда, возможно, он был тем епископом, который разорвал Символ веры ариан. Он вырвал документ из рук председателя Никейского собора митрополита Евсевия Никомидийского! В то время епископы не знали, чей Символ веры будет признан апостольским. Николай совершил бесчестный поступок, за который епископы лишили его сана, а император Константин посадил в тюрьму.
Нарушив 27 апостольское правило, афанаситы оправдали себя небылицей: якобы они увидели наяву, как Иисус подал Николаю «Евангелие», а пресвятая Богородица надела на него омофор. Якобы афанаситы исполнили волю Бога.
6
Великий угодник Бога умер.
Николай не забыл о своей пастве, находясь в Царстве Небесном: подкладывал беднякам деньги, спасал моряков, покровительствовал студентам, купцам, детям.
«Очень может быть», что он стал покровителем детей после того, как воскресил трёх младенцев (Е. В. Аничков13).
Хозяин гостиницы убил трёх младенцев, разрезал их на куски и засолил в бочке, чтобы кормить своих постояльцев. А Николай воскресил их.
По мнению Аничкова, Николай совершил это чудо при жизни. «Очень может быть», это чудо входило в жите Николая «нам неизвестное». То есть Аничков сторонник мнения, что рассказ о воскресении трёх младенцев документальная история.
«Непростой была судьба города Миры и вместе с ним соборного храма, где был погребён святитель Николай»14.
«Страшное» землетрясение разрушило церковь, в которой похоронили великого угодника Бога. Афанаситы возвели новый храм. Новый храм опять был разрушен. По одной версии землетрясением, по другой арабами.
«Катастрофическое» наводнение на реке Мирос принесло землю в лиман порта Андриаке. Порт Андриаке, морские ворота города Миры, потерял значение: обмелел, стал несудоходным. Жить в Мирах стало невыгодно после потери порта. Горожане переселились в другое место, где сейчас находится современный город Демре15.
«Частые нашествия сарацин совершенно ослабили и опустошили Миры, как и многие города христианского Востока. Сионский храм, служивший кафедральным храмом святителя Николая, так же постепенно приходил в упадок»16.
Турки завоевали Ликийскую страну. Бог отдал родину Своего великого угодника туркам, которые утверждали, что Иисус не Бог. Замыслы Бога непостижимы! Миры опустели. Богослужения в церкви совершались один раз в месяц.
Николай загрустил. Ему стало неуютно, одиноко. Император Василий I (867886) хотел перенести мощи Николая в Константинополь. Николай не позволил: Константинополь станет столицей турецкого государства. Ему захотелось к своим единоверцам. Чудотворец выбрал Италию. Он явился во сне некому пресвитеру, жителю города Бари: «Скажи гражданам и всему собору церковному, чтобы они пошли в град Миры, взяли меня оттуда и положили здесь, ибо я не могу пребывать там, в опустошённом месте. Такова воля Господа».
«Такова воля Господа» это со слов Николая. Пресвитеру не пришло в голову, что Николай мог обмануть. Жители Бари исполнили «волю Господа».
Баряне высадились в андриакском порту 20 апреля 1087 года. Турок в Мирах не было, опустевшую церковь охраняло всего четыре монаха. Баряне, рассказав монахам о своих намерениях, попросили указать место, где хранятся мощи Николая, и предложили деньги в качестве компенсации. Монахи отказались с негодованием, хотели позвать на помощь местных жителей. Баряне связали монахов и выставили охрану.