Осколки языческой доктрины. От первоязыка к протоцивилизации Брабанта, Атлантиды и Гипербореи - Александр Михайлович Житников 14 стр.


Вторая корневая раса, проявившая класс прообразов Ума

Пишут, что эзотерически Вторая Коренная (Корневая) Раса произошла через почкование,  как-бы через проявление корневых почек из предыдущей, Первой Корневой Расы, Расы интеллигибельно/бесполых родителей; Потом-рождённая (Вод-дами рождённая; Пот  это тоже вода, выделившаяся через почкование из тела), Вторая Раса восприняла в себя ментальные «Тени» (Етен, Едем, День) тел своих Прародителей, поглотив их внутри себя, и вывернувшись нутром своим наружу, во вне, проявила Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Ума; такой, как в нижеприведённом таблоиде:


таблоид Категориального Класса корне/субстанциональных Прообразов Бытия. Таблоид А. Житникова.


В триадной форме Класс Прообразов Бытия представлен так: баб, бал, бан, бас, бат, бах, баш; лаб, лал, лан, лас, лат, лах, лаш; наб, нал, нан, нас, нат, нах, наш; саб, сал, сан, сас, сат, сах, саш; таб, тал, тан, тас, тат, тах, таш; хаб, хал, хан, хас, хат, хах, хаш.


таблоид Категориального Класса корне/субстанциональных Прообразов Ума. Таблоид А. Житникова.


В триадной форме Категориальный класс ноуменальных прообразов Ума представлен так: буб, булл, бун, бус, бут, бух, буш; луб, лул, лун, лус, лут, лух, луш; нуб, нул, нун, нус, нут, нух, нуш; суб, сул, сун, сус, сут, сух, суш; туб, тул, тун, тус, тут, тух, туш; хуб, хул, хун, хус, хут, хух, хуш; шуб, шул, шун, шус, шут, шух, шуш.

Е. П. Блаватская, аллегорически так подаёт своим читателям процесс формирования Идео-монады интуитивно/чувственной частью человеческой Души: «Астральная форма (чувственная форма Души. А. Ж.), облекавшая Монаду, была окружена, яйцеобразной сферой Ауры (яйцеобразно/корневая, субстанциональная форма прообразов мышления, формируемая мысле/мозговой сферой, облегается яйцеобразной аурой сфероидной головы. А. Ж.), которая здесь соответствует субстанции зародышевой клеточки мыслеформирования (Субстанциональный Корень-мышления. А. Ж.). Сама Астральная Форма является, ядром, одарённым Принципом Жизни. Когда наступает время для размножения, Суб-астрал «выталкивает» своё миниатюрное подобие из яйца окружающей ауры. Этот зародыш растёт и питается аурою до тех пор, пока его развитие не закончится, затем он постепенно отделяется от своего родителя, унося с собой свою собственную сферу Ауры (Ментальные) «Тени», или Чхая, породившие первых людей Второй Расы, называются Сынами «Само-рождённых», то есть Сынами Существ, рождённых Волею Божества (Бога Думной Мудрости. А. Ж.) или Адепта. Сами первые люди Второй Расы назывались Отцами «Потом-рождённых» (Водами рождённых. А. Ж.), то есть повторные поколения людей Второй Расы получили название «Потом-рождённых».

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Первая Раса представляла собою «Астральные Тени Прародителей-Творцов (чувственно/материальные Тени своих прародителей  вулканов Абал-Алаб-Абат-Атанн (Баллаба вод-донная, под-донная) и Абал-Алан-Анаб-Абан (Пол-лымя неб-бное)  Первичная, или родительская, материя была употреблена на создание нового существа, на построение Тела и даже внутренних или низших Принципов или Тел потомства. Когда Тень поглощается, то есть когда Астральное тело покрывается более плотною плотью, человек начинает развивать Физическое Тело Эфирообразная (Облачно/вулканическая) Форма, которая породила свою Тень и Подобие, становиться Тенью Астрального Тела и своим собственным потомством» (Е. П. Блаватская, «Тайная Доктрина: Антропогенез»).

Анонимный Автор «Спирали Сознания», опираясь на оккультно/эзотерические тексты, от себя добавляет: «Первая Раса была столь эфирообразна и столь мало человечна по своему строению, что она не могла быть повреждена никакой стихией  ни водою, ни огнём (Ну ещё бы, если фактически она сама несла в себе все эти атрибуты: огненного пламени, плавленой воды, дыма, извержения плавленой блевотины, дыхания, облаков и вообще всего Сущего, что существует или будет существовать во Вселенной, в том числе минералов, растений, животных и, самого Человекобога, космоса. А. Ж.). Но их «Сыны» (Тени. А. Ж.), Вторая Коренная (Корневая) Раса могла и потому была уничтожена (видимо, водами Потопа. А. Ж.). Так же как Прародители Первой Расы всецело погрузились в ими же созданные Астральные Тела, так же точно это порождение было поглощено своим потомством, то есть «Потом-рождёнными», потомством Водами рождённых после Потопа 32 столетия до н. э.

Следует всегда помнить, начиная исследовать оккультно/эзотерические тексты, что из-за временно/пространственной удалённости от нашего времени тех событий, которые в них описываются, даже те авторы, которые имели возможность что-либо уловить при своей жизни из того, что было известно из преданий их предкам, улавливали уже сильно искажённые представления о тех, трансцендентально/онтологических временах, которые их интересовали, скорее всего, с точки зрения обоснования религиозно/властной идеологии; поэтому мы имеем То, что имеем,  чудовищно путанную смесь идеализма с материализмом, при чём с желанием сокрыть языческую истину от непосвящённых. Однако сама жизнь посмеялась над хитрованами; То, что они пытались сокрыть от других, они сами утеряли, то есть они утеряли Языческий Ключ к тайнам Мудрости Праязыка. И до сих пор, как кроты в земле,  роют, но не обрящут того, что ищут, ибо утерявшему зрение, свет не нужен.

Первая и Вторая корневые Расы, творившие Праязыческих Богов, проявляя их чудесными способами слогового оборотничества в Корне/субстанциональных структурных образованиях по типовой Форме-Матрице: АБАЛ-АЛАБ или АНАБ-АБАН. Манипулируя таким образом слогами в корне-субстанциях и, отождествляя с ними объекты Реальной действительности, человек познавая мир вокруг себя, осваивал его в соответствии с новыми знаниями, получаемыми на новых этапах развития Думно/языческого мышления и Мыслеоформленного Знания. Первые, интеллигибельные Расы, соответствующие этапам эволюционного развития праязыка, не могли не пребывать там, где религиозная мифология помещает «Землю Богов»,  Землю, где находились Два Гнезда Ра и Осириса (Гнездо Пламенистого восхода Ра и Гнездо плавлено/водного, плутоноидного, царства Осирис-атана), где росло Два Древа: Древо проявления циклических феноменов Жизни и Смерти, и Древо Познания циклов Древа Жизни и Смерти, Древо познания Семи космо/языческих Принципов космопроявления. Имена сей Земли в этноязыках многочисленны; ментальные артефакты её рассеяны по всей Большой Земле.

Вторая, Водами Рождённая Раса, проявила к Умному Бытию Категорию Покоящегося в Самом Себе Ума, то есть Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Ума, умопостижения умопостигаемых прообразов Сущностного Бытия.

Атан-Анат (Таннити, Ниттани)

Третья корневая раса, проявившая класс прообразов Инмира

Диалектический метод анализа древних архетипов оккультно/эзотерического мировоззрения позволяет убедится в том, что оккультисты, подобно языческим любомудрам, оперируют фактически теми же языческими артефактами, и на том же языческом Поле Мудрости, что и языческие философы Древнего Бухористана (Бхараттума)  Прародины Протоцивилизации, и его колоний: Древнего Египта, Древнего Шумера, Древнего Аккада, Палестины и Крита

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Вторая, Водами Рождённая Раса, проявила к Умному Бытию Категорию Покоящегося в Самом Себе Ума, то есть Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Ума, умопостижения умопостигаемых прообразов Сущностного Бытия.

Атан-Анат (Таннити, Ниттани)

Третья корневая раса, проявившая класс прообразов Инмира

Диалектический метод анализа древних архетипов оккультно/эзотерического мировоззрения позволяет убедится в том, что оккультисты, подобно языческим любомудрам, оперируют фактически теми же языческими артефактами, и на том же языческом Поле Мудрости, что и языческие философы Древнего Бухористана (Бхараттума)  Прародины Протоцивилизации, и его колоний: Древнего Египта, Древнего Шумера, Древнего Аккада, Палестины и Крита

Согласно древне/языческому мировосприятию, становление человеческого общества происходило в соответствии с поэтапными циклами языческой эволюции Классов прообразов проявления: 1) Сущностного Бытия (Первая корневая Раса); 2) Ума (Вторая Корневая Раса); 3) Инмира (Третья Корневая Раса); 4) Времени (Четвёртая Корневая Раса); 5) и Пространства (Пятая Корневая Раса).

Поэтому изначально, Первопроявленными были: 1) Само-Сущие Прародители, или Само-Сущностные Прообразы Феноменов Природы, проявляемые ментальными Ноуменами Бытия из Доязыческого Не-Бытия, «когда ничего не было проявлено»; за ними выявили себя, Само-Рождённые, возникших от Само-Сущих, или проявленных Само-Сущими и наименовавшие себя Лаутнями (Людьми) или Смертными Смердами; Само-Рождённые есть Первая Корневая Раса, проявившая Первосущностный Класс прообразов Бытия; 2) от Само-Сущих и Само-Рождённых произошли Вод-дами Рождённые или, по другому, Потом-Рождённые (Бескостные, потому что проявлены были, как рождённые из бескостной, плавленой баллаби или лавы вулканической). Пот ведь есть ничто иное, как выпотевшая, выделившаяся из тела, в форме яйцеобразных капель, вода. Вод-дами рождённая Раса есть Вторая Корневая Раса, проявившая в себе Искру Духа Думного Бога Мудрости,  Класс прообразов Ума, породившего человеческий разум; охраняемая Ракшасами,  Земля Асуров, кумиров Кунь-Луня и Богов (Бухотунов-Букиванов, Етен-гиров, Един-гиров, НТР, Теос-Даос-Тус-Дух-Душа Буки Бани или Пани, или Кури-Цани яйца), представляла собою благословенный остров Прародины Протоцивилизации, Малой Земли, откуда изошли все языки и все этносы Большой Земли; 3) предыдущие расы, проявившие первые два Класса интеллигибельной Мудрости,  Бытия и Ума, способствовали проявлению Третьей Корневой Расы, породившей Класс Инмира или Класс материального Инобытия, мира иного, противоположного духовной сущности первых двух интеллигибельных классов, классов Бытия и Ума. С проявлением Класса Инмира в мир вошло противостояние материального идеальному; проявился в полную силу дуализм энерго/материальной сущности Вселенной, выявившийся в языке субстанциальным противостояние слогов и корней относительно друг друга, чудом оборотничества слогов в разнородственных корнях. Диалектическое единство противоположных начал в языке тождественно отразило единство материального мира Вселенной.

Первотретичные,  происхождение имеющие ещё допотопное (12-ое тысячелетие до н. э.), сохраняли все характерные свойства своих предко/ментальных форм Умного Бытия; но,  уже послепотопные, достигнув ментальной зрелости в развитии, проявили буквобога «Ш», долго стоявшего, по египетским сведениям, на пороге Семи буквобогов Мудрости (Шал, Лаш, Луш, Ашул-Алан); проявив «Ш», третично/корневые стали разворачиваться в сторону дифференциального разделения ментального мира, и, тождественного ему мира материального, по половому признаку, отделив понятие Жены (Шени) от понятия Мужа (Нуша); мужчина стал мужем жены, а Ночь женой Дня, отделив Гермеса от Афродиты (Гермофродит, Гермес блудит  Гермес плодит; Агар-Арам-Амас+Абар-Арат-Атан); а также расчленения мира на части,  для чего была произведена операция по отделению Земли от Неба: хан-цийский Пань-гор, покинув космо/языческое яйцо, из своего тела формирует Вселенную; Чжунь (Солнце) поднял Небо-Цзянь вверх, а Ли (Луань) опустил Землю вниз; Мар-ду-киан расчленил Тиам-Мат (Мать Тьмы, Там-муза) на части, превратив её небесно/суточное тело в сферу космогнозиса, создав из её тела звёзды, солнце, луну и Землю, и всё прочее, что есть Сущее и пребывает на Земле и во Вселенной и множество других, подобных этому, примеров из много/этнического фольклора.

Назад Дальше