Вместе с буквой противления «И» в мир пришло Зло и дух отрицания и противления Добру; отныне Зло будет всегда противостоять Добру, Злые Боги Добрым Богам. Единство во Зле и Добре, существовавшее прежде в латентном состоянии, обрушилось с приходом в мир буквобога «И»; мир Зла и мир Добра стали существовать сами по себе, ничем не сдерживаемые и никем не ограничиваемые. Хаос Словотворения пришел на Землю; ментальные монстры сна ментального разума рождались из думно/смысловой смеси корне/субстанций встраиваемых в новорождающиеся Слова, формируемые по ново/диалектной методике; корни брались из разных корне/субстанциональных образований и соединялись в нарождавшиеся слова, формировавшиеся из разных корней, субстанционально никак не связанных. Возникали думно/смысловые монстры, не имевшие прототипов в реальности; минотавр, кентавр Однако, в целом, словотворение было крупным шагом вперёд, раздвинув границы возможного проникновения в глубины познаваемой природы постижимого. Мир раскрывался человеку в своих именах, расцветал в красках, проявлялся в объект/субъектных формах Бытия царств Минералов, Растений, Животных, космогенеза и Человека.
Отражение ТРЕТЬЕРАСОВОГО Инмира Категориальным Классом ноуменальных прообразов Инмира, смотри ниже;
таблоид категориального Класса Корне/субстанциональных прообразов Инмира. Таблоид А. Житникова.
В триадной форме: биб, бил, бин, бис, бит, бих, биш; либ, лил, лин, лис, лит, лих, лиш; ниб, нил, нин, нис, нит, них, ниш; сиб, сил, син, сис, сит, сих, сиш; тиб, тил, тин, тис, тит, тих, тиш; хиб, хил, хин, хис, хит, хих, хиш; шиб, шил, шин, шис, шит, ших, шиш.
Третья, андрогинно/коренная, раса, проявила к Умному Бытию Категорию Инобытийного Инмира, то есть Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Инмира или физических величин природы, самодвижно в движении растекающихся по лику Вселенной.
Четвёртая корневая раса, проявившая класс прообразов Времени
Относительно Четвёртой Коренной Расы оккультные эзотерики мало что могут представить по существу; так, какие-то, малоубедительные домыслы, совсем не проясняющие суть проблемы. Однако, опираясь на логику развития сюжета о Вселенной, самораспаковывающейся из Доязыческого Ничто («Ничего не было проявлено»), во времени и пространстве, и проявив ментальный самораздел, в Третьей Корневой Расе, корне/субстанционального, гермафродитного, самоединства Вселенной, на энерго/материальные аспекты, проявивших себя, как противоположные, относительно друг друга, начала, в духовности Неба и Материальности Земли, отделившихся в Третьем Классе Прообразов Инмира; опираясь на начавшийся самораспад корне/субстанциональных образований на идеоматическое конструирование Имясловия вещей, минералов, растений, животных, космоса и людей, человек не мог не проявить в следующей Эволюционной Волне Времени, как меры рассечения Вечности.
Это проявление отражено было Четвёртой Корневой Расой; для этого, прежние корневые стеоретипы, были проявлены в свете вновь выявленной гласной буквы «Е», объединившей собою Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Времени, представленный в табличной форме ниже/изображённого таблоида:
Таблоид Категориального Класса Ноуменальных Прообразов Времени, проявленных Четвёртой Корневой Расой или Четвёртым Корне/языческим периодом проявления Праязыка
В триадной форме Класс корнемонадных Прообразов Времени представлен так: беб, бел, бен, бес, бет, бех, беш; леб, лел, лен, лес, лет, лех, леш; неб, нел, нен, нес, нет, нех, неш; себ, сел, сен, сес, сет, сех, сеш; теб, тел, тен, тес, тет, тех, теш; хеб, хел, хен, хес, хет, хех, хеш; шеб, шел, шен, шес, шет, шех, шеш.
В китайском эзотерическом сборнике языческих шаманов «Шань хай цзинь», есть отдельные фрагменты, где тема проявления буквы «Е», как проявительницы ментального Времени и учредительницы слежения за временными циклами длительности путей хождения солнца; в этих фрагментах засвидетельствованы следующие бесценные сведения: в Дагуани (в царстве Врат вулканического Океана Огня), свидетельствует первоисточник, есть гора Жи-Юй (Солнца и Луны).
«Это небесный стержень. В небесные ворота Уцзюй (Узкие, Уту) заходят солнце и луна. Живёт здесь бог с человеческим лицом, без рук; ноги растут на макушке (ср. древо вверх корнями). Зовётся Е (Е-Мень). Чжуаньсюй (Чжуан-нис, Шуан-нис; Шам-Маш, Кан-неш) родил Лаотуна (Старца-Младенца, Старый-новый год. Ментальный прообраз: Абал-Алат-Атан). Лаотун родил Чжуна (Солнешуна-солнечного) и Ли (Ли-ана Чёрного). Бог приказал Чжуну поднять небо (Тянь), а Ли опустить землю. Опустив землю, Ли родил Е, который поселился на краю Запада, чтобы управлять чередованием движения солнца и луны, звёзд и планет».
Ци-тун это, по хан-цийским сведениям, сын Чжуаньсюя (Чжуан-ниса), отец Чжуна и Ли. Отождествляется с Лаотуном (Малоазийский Латон). Отождествление: Цытун-Сатана и Плутон-лаотун (Латон). Буситун (БусирисАтум, Воды Ристана Воды Возрождения Жизни после Смерти, Колоса из Зерна, баллабу из вулкана, живое из яйца) Бусидон, или Посейдонова бездонно/вулканическая бездна, от Баллат-тона Пллуттона. Боллоттоггон (протогон Огненные врата) считался, у древних язычников, воротами в потусторонний мир, плутонический мир предков, мир ночного солнца и лун; мир солнечно/вулканического культа, вулканические узкие врата которого закрывались пробко/лавовыми крышками, открывавшиеся только для прохождения солнца на дневной или ночной, посуточно/крёстный путь хождения солнца и луны по небесно/подземным сферам Земли.
Четвёртая, временем рождённая, корневая раса, проявила к Умному бытию Категорию Времени, то есть Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Времени, расчленивших вечность, разделёнными мерами времени, на прошлое, настоящее и будущее (вчера, сегодня, завтра).
Пятая корневая раса, проявившая класс Пространства
Отделив Небо от Земли и, проявив Время, Языческая Эволюция в воспоследовавшем за этим, ментальном этапе своего развития, не могла не проявить пространственно/ментальные основания космогенеза; и она их, Языческая Эволюция, проявила. Космос, порождённый, проявлением миру, Могучей (Макош) Праматерью Нут (Врата НТР, Матери Нат-Тери Абал-Алан-Анат-Атан=Атал-Алан-Анат-Атан), своими звёздными телами заполонил Вселенную, проявив Звёздное Небо. Но, прежде чем звёзды были проявлены в Неббном пространстве, изначально они должны были быть проявлены, как ноуменально/языческая, пространственно/координатная структура языческих ноуменов сознания, проявляющих феномены звёздно/космогеноизного пространства Неба, заполненного звёздными телами и планетами.
В таблоидной графике это будет выглядеть так:
Таблоид Категориального Класса Ноуменальных Прообразов Пространства, проявленных Пятой Корневой Расой.
В триадной форме: боб, бол, бон, бос, бот, бох, бош; лоб, лол, лон, лос, лот, лох, лош; ноб, нол, нон, нос, нот, нох, нош; соб, сол, сон, сос, сот, сох, сош; тоб, тол, тон, тос, тот, тох, тош; хоб, хол, хон, хос, хот, хох, хош; шоб, шол, шон, шос, шот, шох, шош.
Пятая, пространством рождённая, Корневая Раса, проявила к Умному Бытию Категорию Пространства, то есть Категориальный Класс Ноуменальных Прообразов Пространства, отождествивших, с этими прообразами, все природно проявленные тела Вселенной.
Брабант-Атлантида-Гиперборея
Брабант первоэтническая прародина первоязыка и языческой доктрины
Брабант, Атлантида, Гиперборея это есть центр протоцивилизации, сформировавший первоэтнический первоязык и языческую доктрину, духовно/идеологическую основу язычества первобытийного мира. Бр-раб-бан-нт получил своё наименование от вулканического тотем/титана Абал-Алаб-Абан, первопроявленного на заре проявления бог-гор-род-дн-ного первоязыка буквогеноизного корнемоделирования. Первопроявленный первоэтничеким первоязыком вулкан Абал-Алаб-Абаан в самом начале становления первоязыка, располагался в северо/восточном углу Малоазиатского региона, к югу от Кавказа, у озера Ван. Именно этот вулкан дал своё имя всему обширнейшему региону, где шло формирование первейшего первоэтноса, создавшего первоязык буквогеноизного корнемоделирования, тем самым давшего человечеству богодуховную искру, открывшую человеку путь к мудрости языка, а через мудрость самого языка к мудрости божественного знания.
Топоним Брабант не есть прямая калька с имени вулкана Абал-Алаб-Абан, поскольку оно, это имя, возникло во времена слосотворения, когда была проявлена к ноуменальному бытию буквогенада «Р» (R), а сам вулкан к тому времени сменив ряд этимолого/вариантных имён в циклах периодов изменений языческой матрицы: (1) Абал-Алаб-Абан; 2) Абал-Алас-Асан; 3) Абал-Алат-Атан; 4) Абал-Алаш-Ашан; Абар-Арат-Атан, Ара-рат), стал величатся под именем Абар-Арат-Атан. Такова ноуменальная предистория проявления вулкана Абал-Алаб-Абан (Арарат) и территории, воспринявшей его имя, имя Бр-раб-бан-нт (по иному, Бр-рах-хм-ман-нда яйцо Бр-рах-хмы; иначе, яйцо Бр-раб-бан-нта-тана). В бор-рус-сл-лав-вян-нской мифологии он известен как бел-горючь алатырь-камень острова Буяна (Абана). От него же сохранилось в русском языке наименование русской бани, по сути копирующей инфраструктуру вулкана, где «огни горят горючие, котлы кипят кипучие», пар столбом из бани валит через предбанник. А в самой бане можно спокойно помыть своё тело: к услугам горячая вода из котлов кипучих, холодная вода в шайках из колодца, пар от каменки горячей Хочешь побольше пара с жаром, плесни квасуром из ковшичка деревянного на горячие камни каменистой печи и пар с жаром не замедлять окутать твоё тело и жаром и паром. Всё, как в старые языческие времена, сходил к тёплым источникам вблизи вулкана и принял вулканическую ванну у самого вулкана Бани. А где? Да прямо-ж здесь, не отходя от брабантского лукоморья!
От вулкана Абал-Алаб-Абана прямохожие тропинки вели непосредственно к четырём рекам (кто говорит о пяти, а иные даже о семи; семиречьем брабант называют в окружении морей): 1) первой среди рек библейское «Бытие» называет Ги-хон (Пр-рог-гих-хон или Мар-рек-кан-ндею), хетт-тскую Мар-рас-сан-нтию (Сан-нта Кал-лаус-сана=Гал-лис-сана или Гал-лис-сан-нт-таниа), реку Галис (Красную), что омывает землю, ранее занимаемую царством Куш (Бул-лх-Хуш-шина, Хас-ст-тина-бург, Хат-туса, Пур-руш-Хат-тум столицей царства Бух-хор-рис-сит-тан (Бус-сор-рис-ст-тан), позднее занятой царством хеттов; 2) второй названа река Фисон (Арак-кис-сон или река Кис-сон, бас-сейн Бис-сона), обткавшая с юга горы Хав-вил-лана (Хеп-пр-риана), то есть современного Кавказа; 3) третьей названа река Евфрат; 4) и. четвёртой, Хид-деккил или Тигр По этим рекам шло расселение первобытных племён к югу от Брабанта, вскормленных Кавказом и брабантским плоскогорьем, сейчас называемым армянским, по всей Малосантийскому лукоморью и далее по всей Малоазиатской земле, месоппотамии, впоть до Инда, Дуная и Нила. К северу от Брабанта расселение первоэтноса шло по русской долине, по долинам рек Днепра, Дона, Волги, вплоть до Урала, о чём свидетельствут древнейшие (5652 000 лет до н. з.) на земле местонахождения их в археологических раскопах Костенок (шатры из бивней и костей мамонта), Сунгиря, Алтая, палеолитические изображения мамонтов в Каповой пешере Урала и далее везде.