Выше сказанное обосновывает необходимость рассматривать институт смертной казни не абстрактно, а в контексте социальных процессов, происходящих в обществе, и как они влияют на здоровье, продолжительность жизни и смертность населения. То есть, обосновывается тезис: если смертная казнь принимает форму социальной (а не партийной, политической, идеологической или религиозной, а также, конъюнктурной) проблемы, она должная решаться с позиций социально-психологического состояния общества.Религиозные аргументы против смертной казни в обществе, где процветают религиозная нетерпимость, фанатизм, терроризм, не прекращаются религиозные войны, а это. в той или иной степени и форме, присуще всем современным Государствам, ни как не могут быть основополагающими принципами отмены смертной казни. И, совсем недопустимо превращение смертной казни или «полемики» о ней, в шоу или бизнес.
Либерализация сексуальных меньшинств также «исходит» из «демократических» принципов. Несмотря на то, что страны Западной Европы наглядно продемонстрировали, что это, отнюдь не так. Имеются в виду массовые выступления против гомосексуальных браков и разрешения гомосексуальным семьям усыновлять и воспитывать детей, в Италии, Франции, Швейцарии, Австрии, Великобритании, в некоторых землях Германии, Испании и др. Идеологи реабилитации «сексуальных меньшинств» опираются в своих аргументах, как на краеугольный камень, что, якобы, древние высококультурные цивилизации принимали однополую «любовь» как естественное явление. Кстати, этот же «аргумент» из древней истории опирался и Андре Жид, пытающийся убедить Сталина, отменить уголовную ответственность за гомосексуализм. (См.: Андре Жид. «Возвращения из СССР. 1936». М. «Политиздат». 1989). На самом же деле, ссылка на нравы древних цивилизаций, по меньшей мере, рассчитана на невежд.
Ликург, легендарный и всенародно любимый царь Спарты, сбрасывал гомосексуалов обоих полов со скалы в пропасть, как моральных уродов.
Сократа приговорили к смертной казни за гомосексуализм в самом демократическом государстве того времени Афинах. Он добровольно выпил цикуту, ибо суд и приговор преследовали цель воспитательную. Никто не собирался в действительности убивать 71 летнего старика. Сократ, по мнению большинства мыслителей, выпив цикуту, тем самым продемонстрировал, что согласен с решением судей.
Великолепная поэтесса и философ, гомосексуал-трибадия Сафо, «пряталась» со своими ученицами-возлюбленными на трудно проходимом, заросшем сплошь колючим кустарником, острове Лесбос, в 1,5 тысячи квадратных километров. Лесбийские отношения, воспетые Сафо, продолжались 23 года. Затем ученицы разбежались, а Сафо бросилась со скалы в Эгейское море.
Восстания народных масс против выше названных тиранов, были протестами не против тирании как таковой, а против разврата тиранов, отвлекающего их от государственных дел.
Итак, одно дело не рассматривать представителей сексуальных меньшинств как уголовных преступников. Совсем другое дело, считать их перверсии социальной нормой. Их «культуру» массовой культурой. Ни в одной современной стране, где произошла полная либерализация отношений сексуальных меньшинств, тем не менее, медицинский, генетический и антропологический научные взгляды на эти отношения не изменились. Как со времен основоположников сексологии и сексопатологии конца Х1Х, начала ХХ веков Огюста Фореля («Половой вопрос». СПб. б/г) и Рихарда фон Краффт-Эбинга («Половая психопатия. Извращение полового чувства». СПб. 1910), так и до наших дней, гомосексуализм был и остается перверсией, синдромами самых разных дефектов онтогенеза, филогенеза или болезней (в настоящее время это еще и форма поведения социопата добивающего успеха в перверсном социуме перверсным методом). Кстати, еще один пример из древней истории. Впереди полчищ Александра Македонского, Тамерлана и Чингисхана, отправляющихся в дальние походы, специальный отряд гнал стадо молодых коз. Эти козы удовлетворяли половые потребности воинов, дабы в войске не начались гомосексуальные отношения. Скотоложство было предпочтительнее гомосексуализма (голивудский фильм о Александре Македонском как гомосексуалисте сказка). И в наше просвещенное время в какой-нибудь глухой деревушке Бретани, или Тверской области, крестьянин скорее «займется любовью» с курицей или козой, чем со своим соседом. (См.: например, И. Б. Галант. «Мужицкие утехи крестьян у разных народов». «Журнал гениальности и одаренности. Эвропатология». М-Л-С. 1928, 23 М. А. Черносвитова, Е. В. Черносвитов. «Как подготавливали воинов Александра Македонского и Наполеона к дальним походам». «Советская милиция», 1979. 6).
Запрет клонирования человека, как и отмена смертной казни и либерализация с экспансией отношений сексуальных меньшинств никакой логикой не может быть связан с демократическими принципами, или опираться на религиозные догмы. Вот немного истории о природных клонах однояйцевых близнецах.
К ним приковано внимание с древнейших времен. Зевс был отцом двух пар однояйцевых близнецов. Диоскуры или «Близнецы» (Gemini), созвездие Зодиака, с двумя рядом расположенными яркими звездами Кастором и Поллуксом (Полидевком), покровители воинов, всадников и моряков, светят нам с небес. Их сестры, прекраснейшая из женщин Елена, из-за которой была Троянская война, и Клитемнестра, коварная и неверная жена, вступившая в связь с двоюродным братом своего мужа, которого потом убила, также однояйцевые близнецы. Именно с них начинается первая загадка, однояцевых близнецов. Почему в каждой паре одного близнеца Полидевка и Елену, считают божественным созданием ребенком Зевса и Леды, а второго близнеца простым смертным, ибо отцовство приписывается земному мужу Леды Тиндарею? Но, однояйцевые близнецы и ведут себя по отношению друг к другу, достойным подражания, образом. То есть, бессмертные и божественные создания Полудевк и Елена делятся своей божественностью со своими клонами. Однояйцевыми близнецами были Аполлон и Артемида (древние считали всех близнецов a propter uno ovuli, дети Зевса и Лето. Если Аполлон носитель всего светлого прекрасного, то Артемида (Геката), характеризуется как жестокая, агрессивная, и преступная (убийца) особа. Многие подвиги брат и сестра совершали вместе. Без Аполлона Артемида, как правило, творила зло, несправедливость и жестокость. Артемида покровительствовала и помогала убийцам, насильникам и грабителям. Шекспировский злодей-убийца Макбет, поклонялся «Гекате бледной».
Еще один яркий пример близнецов. Отец всех реформаторов, воспитатель и учитель самого Моисея, согласно утверждениям Зигмунда Фрейда, фараон Эхнатон (Аменхотеп 1V), был близнецом своей жены, великолепной Нефертити. Будучи от рождения тяжело больным, он вряд ли мог совершить то, что ему приписывается историей. Скорее всего это сделала Нефертити, с «другом семьи» Семнехкаром, с которым и воспроизвела на свет красавца Тутанхамона. (См. М. А. Черносвитова. «В царстве пламенного Ра». «Учительская газета», 1996. 23). Можно привести еще массу интереснейших имен славных и великих близнецов, природных клонов.
Великие умы всех времен и народов пытались разгадать близнецов, интригующую тайну Природы. Эсхил,Шекспир, Сервантес, Лев Толстой и Достоевский А сколько беллетристов разных времен и народов несколько столетий эксплуатируют эту благодатную тему о близнецах? Сколько художественных фильмов создано?
Очаровавшись вами, как чудом, и попытавшись рассмотреть это чудо природных клонов, с точки зрения ученого, великий английский психолог и антрополог, Фрэнсис Гальтон создал генетику. Произвол и невежество власть имущих, свернуло эту науку с ее истинного пути. Вот почему от генетики, за 150 лет ее существования, так мало пользы практической медицине. Что можно сказать о связи генетики и психологии? Современная «психогенетика», преподаваемая в ВУЗах кентавр, или, скорее, франкенштейн!
В наше время близнецов изучали такие могучие умы, как философ и врач Карл Ясперс, великий мыслитель Мишель Фуко, врач и философ Жак Лакан. Отечественные корифеи медицины много времени и сил отдали данной загадке. Это основоположник русский судебной психиатрии и психологииВладимир Федорович Чиж и классик отечественной психопатологии Сергей Сергеевич Корсаков.
Но, загадка природных клонов, которые есть не только у всех представителей животного мира, но и у всех растений.
В основе запрещения клонирования людей нет ни одного аргумента, которого не было бы в запрещении врачам изучать анатомию человека, вскрывая трупы, в Средневековье. Это прекрасно продемонстрировал в своей речи президент США Билл Клинтон, наложивший вето на клонирование в своей стране. А, ведь, клонирование помогло бы понять многие механизмы функционирования человеческого организма, как в состоянии здоровья, так и в состоянии болезни. А также, психологические механизмы преступности. На сегодняшний день, единицы практикующих врачей во всем мире знают,
1. Если заболевает один из близнецов, лечить нужно всех.
2. Большинство современных лекарств от самых разных болезней,абсолютно не эффективнодля леченияодного из близнецов. А. порой, просто опасно.
3. Один из двух близнецов может погибнуть от любого фрукта. Ибо,фруктоза для него яд замедленного действия.
4. Когда умирает один из близнецов, у другого, во-первых, изменяется генотип. А, во вторых, резко падает иммунная защита.
5. Древние были правы. Один из однояйцевых близнецов часто оказывается преступником.
6. Дети близнецов, в младенчестве, как бы стоят перед выбором:безумие, убийство, самоубийство, или гениальность.Пока наука бессильна объяснить этугенетическую («леворукую») предрасположенность к девиантному или делинквентному поведению новорожденного от близнеца.
7. Браки близнецов должны основываться на расчете. Математическом расчете некоторых психосоматических параметров жениха и невесты.В противном случае, брак близнеца, заключенный по любви, или другим мотивам, непременно распадется (статистические данные разных лет и народов).
И это лишь малая толика, того, что можно узнать, начав клонировать человека.
Есть и еще один аргумент за клонирование человека. Народная память всего человечества бережно хранит различные «приметы», связанные с близнецами. Они пока остаются вне поля внимания ученых.
Из необозримого числа художественных произведений о природных клонах, выделяется роман, блестяще и с психологической точностью, написанный нашей современницей, англичанкой Judith Michael «A tangled web». First published in Great Britain in 1995. A Warner Book. (Джудиф Митчел. «Тугой узел». Первое издание в Великобритании в 1995 году).
5. Древние были правы. Один из однояйцевых близнецов часто оказывается преступником.
6. Дети близнецов, в младенчестве, как бы стоят перед выбором:безумие, убийство, самоубийство, или гениальность.Пока наука бессильна объяснить этугенетическую («леворукую») предрасположенность к девиантному или делинквентному поведению новорожденного от близнеца.
7. Браки близнецов должны основываться на расчете. Математическом расчете некоторых психосоматических параметров жениха и невесты.В противном случае, брак близнеца, заключенный по любви, или другим мотивам, непременно распадется (статистические данные разных лет и народов).
И это лишь малая толика, того, что можно узнать, начав клонировать человека.
Есть и еще один аргумент за клонирование человека. Народная память всего человечества бережно хранит различные «приметы», связанные с близнецами. Они пока остаются вне поля внимания ученых.