Кто инопланетянин больше: мужчина или женщина? - Полина Сухова 3 стр.

В отличие от мужчины, который размышляет молча, высказывая лишь окончательный результат, женщина думает вслух, а во время разговора эмоционально переживает ту или иную ситуацию. Мужская речь, как правило, краткая, в суждениях мужчина более категоричен. В женской же речи много неопределенности. В ней одновременно присутствуют и «да», и «нет». Рассказывая о чём-то важном, женщина начинает с мелочей, а пока дойдет до сути, мужчина перестает ее слушать» [2]. И зачастую женщина додумывается до каких-то значимых озарений в процессе размышлений, и, как правило, вслух.

У нее более развита интуиция. Она лучше понимает значимость: высшего начала, мира, гармонии, высшей любви, нормы. * Но не забываем, что это в общей массе. А индивидуально всё зависит от уровня личности. В женщине закрепляется весь опыт человечества. «В женщине святость материнства и мудрость веков. Она антагонист преступления, ибо она мать» (Василий Владимирович Быков).

Коротко. «Мужское мышление  цифровое, женское  аналоговое. Для мышления мужчины характерны определенность и нередко излишняя абстрактность, искусственность рамок, для женщины  размытость, большая конкретность и естественная текучесть. Мужское мышление более напоминает цифровой подход  да  нет; женское  аналоговые процессы: нечто одно перетекает в нечто другое» [3].

У мужчин превалирует логика сознания, у женщин  логика чувств (подсознания).

Что нужно природе от мужчины и женщины?

Критерии полового отбора для мужчин

«Перед умной женщиной хочется снять шляпу, перед красивой  трусы».

А. И. Протопопов: «Поскольку возможности и роли самцов и самок в этом процессе существенно различны, их поведение должно соответственно различаться. В интересах всего вида целесообразно, чтобы небольшая часть самцов оплодотворяла большую часть самок, вынуждая, таким образом, большую часть самцов гордо изображать убежденных холостяков, * вроде как и не очень хотелось. Такая стратегия позволяет быстро закрепить в потомстве появляющиеся полезные признаки, избавляя самок от репродукции ненужных генов. В личных же интересах самца  стремление к максимально частой смене самок. Представим себе, что у некоего мужчины появился каким-то образом ген устойчивости, ну, например, к СПИДу. Крайне важно этот ген срочно распространить в популяции как можно шире! А он вот взял и решил быть верным только одной женщине. Сколько она может ему родить? Ну, 10, максимум 20 детей, и по законам генетики этот ген получит только половина из них. Это попахивает преступлением перед видом! А вот если себя вести, подобно султану, то вполне можно народить 1000 и в пределе, пожалуй, до 2000 детей. Это уже кое-что Так что общественное мнение не на пустом месте столь снисходительно относится к мужской неверности  такова инстинктивная программа, и с биологических позиций очень, надо сказать, здравая. Самец не должен ограничивать своей половой экспансии  на это есть самки. Однако, забегая вперед, замечу, что «природность» или «инстинктивность» той или иной линии поведения  это вовсе не оправдание и не призыв к реализации именно ее; прежде чем пускаться во все тяжкие, прочтите хотя бы эту книгу [4].

Таким образом, инстинктивная цель брачного поведения мужчин  больше женских тел, хороших и разных.

Критерии полового отбора, привлекающие мужчин в женщине, это:

1) новизна для мужчины;

2) доступность (реальность шансов на доступ);

3) физические данные (молодость и красота).

И все эти критерии находятся в равновесии.

Критерии полового отбора для женщин

А если такой уникальный ген обнаружится у женщины? Как она должна вести себя, чтобы этот ген, так сказать, не канул в Лету, а, наоборот, закрепился и размножился? В принципе, можно тоже увеличить количество детей, но увеличится ли оно от интенсивной смены мужчин? Разумеется, нет, но от этого может существенно пострадать их (детей) качество! Не зря же общественное мнение с гораздо большим осуждением относится к женской неверности  женщина, неразборчивая в половых партнерах, не заботится о качестве своих детей! Мужчина, пристроивший свои гены к некачественной женщине, практически ничего не теряет  если завтра подвернется качественная, то он пристроит их и к ней; женщина же, зачавшая от некачественного мужчины, может исправить свою оплошность очень нескоро (природа человека не предполагает абортов), и вообще, число такого рода попыток чаще всего очень ограниченно. Чтобы понадежнее закрепить свои гены в потомках, женщина должна усилить строгость отбора претендентов, чтобы не разбавлять свои предположительно уникальные гены чем попало. Но чтобы было из кого выбирать, она должна нравиться по возможности всем мужчинам. И чем большему количеству мужчин она нравится, чем больше у нее воздыхателей, тем шире ее выбор. Идеал  влюбить в себя всех, но подпустить  одного (генетически лучшего), а может быть, даже и никого. Само совокупление при этом может быть едва ли не досадным побочным эффектом процесса соблазнения.

Биологическая роль человеческой самки заключается в поиске генетически перспективного самца-осеменителя, в продолжении его генетической линии и в управлении самцом-снабженцем для обеспечения себя и потомства от самца-осеменителя. Для этого ей нужно быть сексуально привлекательной. Она в большей степени приспособленка, движимая игрой животных инстинктов, то есть эмоций и желаний; именно поэтому женщине более свойственен эгоцентризм.

Итак, цель инстинктивной брачной стратегии женщин  больше мужских сердец, хороших и разных. Критерии выбора женщиной мужчины  это:

1) Иерархический статус (в том числе визуальный), который может дать ресурсы и гарантии: надежность и стабильность;

2) На втором месте физические данные [4].

* Примечание. Критерии отбора меняются в зависимости от обстановки и внешних обстоятельств.

Итого  эволюционный отбор преследует две задачи

сохранение существующего генотипа вида;

его коррекция для лучшей приспособляемости.

Поддержанием породы озабочены участники процесса

Социальная иерархия: ранги особей

По материалам книги [4]. Ненадолго окунемся в иерархию  куда без нее, это основа поведения людей в социальных группах. Человеку, как и всем групповым животным, присуще образовывать социальные структуры, поведение которых регулируется соответствующими инстинктами. Все живые сообщества разделены от природы на следующие иерархические места (ранги) в группе. Их принято обозначать буквами алфавита: альфа  высокопоставленная (высокоранговая) особь, омега  низкопоставленная (низкоранговая), а посередине разнообразие среднеранговых. Высокий ранг  чрезвычайно важная вещь для выживания особи. От него сильно зависит качество жизни, а порой и само выживание, потому каждая особь стремится повысить свой ранг. Основа рангового потенциала дается каждой особи еще с рождения, это подтверждают и этологи, и психологи, человек уже рождается с заданными качествами характера (в том числе и иерархический ранг). Ранг слабо меняется в ходе воспитания и образования. Однако сам является пусковым механизмом для самовоспитания и самообразования.

Важно знать еще одну немаловажную составляющую: у многих особей есть ранговые возможности (способность реализовать желание стать доминатом), это как раз альфы, из таких получаются хорошие вожаки.

Характеристика вожака  набор инстинктивных программ, позволяющих ему управлять стадом/племенем/группой, контролировать ситуацию. Повышенная конфликтная устойчивость, высочайшая уверенность в себе (высокая самооценка), властные интонации, способность манипулировать отдельными особями и группами. В инстинкт вожака включаются также и ответственность, управление. Вожак бдительно следит за обстановкой, поднимает тревогу в случае опасности и защищает свое стадо/племя/группу, возглавляя отряд самцов. Вожак чувствует стадо как продолжение своего организма. Воспринимает его как часть себя. Вожаку присущ также инстинкт территории, из которого позже развился человеческий инстинкт собственности. С самками вожак имеет неограниченное число спариваний и убежден, что иначе и быть не может. Других самцов он по возможности от самок отгоняет. * Высокоранговым мужчинам добиваться женщин не нужно, или они прикладывают минимум усилий, они и так хороши с точки зрения древних инстинктивных программ. Женщины сами на них «охотятся» [5]. Подают высокоранговому самцу всяческие знаки, что они готовы на отношения.

У среднеранговых особей меньше ранговых амбиций, то есть желания занять более высокое положение/ранг в какой-либо иерархии. Нет желания  значит нет возможностей.

Природного потенциала (в силу внутренних условий) у вторых не хватает. Их ранговые амбиции не подкреплены ничем и ни на чём не основаны, это всего лишь иллюзорная ширма высокого ранга. Они менее устойчивы к конфликтам и зачастую пасуют перед реальным доминантом.

Характеристика: среднеранговые индивиды менее ответственны, чем вожак, они контролируют низкоранговых, добиваются благосклонности самок подкормкой (* человек разумный  не единственный биологический вид в животном мире, самцы которого привязаны сексом к самкам и вынуждены его добиваться путем ухаживаний и кормления самки), так как стоят ниже их в иерархии стада/группы, ценят сексуальные подачки от самок и боятся вожака. Когда вожак слабеет, самый сильный из среднеранговых занимает его место, и у него включается инстинкт вожака.

Низкоранговой особи (омега) борьба за высокое место/ранг менее приятна, а по сути, неприемлема для нее вообще, она более уступчива. Такой индивид постоянно пытается уклониться от борьбы.

Характеристика: низкоранговый имеет очень низкую самооценку, боится среднеранговых, боготворит вожака, а о самках только мечтает. При попытке совокупиться с самкой отгоняется самками и среднеранговыми самцами. Жизнью не дорожит. О себе не заботится. В первобытной стае они были самыми безропотными и трудолюбивыми, больше всех работали. Но угождает другим в надежде на их благосклонность. При отсутствии прессинга занимает позицию среднерангового, в связи с чем у него включается соответствующий набор инстинктов.