Творчество как механизм - Самат Галиев 2 стр.


Если создавать желаемое физиологическое состояние проблематично, можно воспользоваться таким приемом, как постараться «ни о чем не думать». В этот момент физиология сама себя начнет приводить в порядок. И после этого соразмерить дыхание, ослабить зажимы мышц, присвоить себе определенное пространственное положение и войти в предмет своей мысли.

Наивная физика

Воображение бывает двух типов по признаку возможности их реализации: реальное и наивное.

Реальное воображение способно воплощать, претворять образы в действительность.

В наивном воображении образы не находят подтверждение на практике. Причиной этого является не структурированность мышления и восприятия, несоответствие законам физики, отсутствие сверхспособностей, проявление ситуации в далеком будущем или в прошлом времени и т. п. Фрагменты наивного воображения могут проявляться в мечтах, сновидениях, рассуждениях больных на психику людей, творческих идеях и т. д. Общим для всех этих проявлений является:

 наглядный, умозрительный характер событий, выполняемых действий,

 невозможность реального воплощения этого представления.

Расхождения между воображаемым представлением и возможностью его реального воплощения,  эти моменты образуют элементы наивной физики.

Наивная физика  это детские представления. Образно говоря, это  «детские кирпичики мысли». В основе проявления элементов наивной физики лежат наши далекие представления, иногда забытые, иногда смутно вспоминаемые. Это  первичные представления, возникающие в мозге в раннем периоде его развития. Первичные представления развиваются и изменяются в трех различных логиках. Это:

1. Логика чувственного познания, основанная на сравнении и фиксации изменений в ощущениях, восприятиях, представлениях.

2. Логика преобразования предмета деятельности в зависимости от свойств этого предмета, от возможностей нашего воздействия.

3. Логика научного преобразования, включающая опыт человечества, знания, общественные установки, воспитание.

Первая логика представлена нашим внутренним миром. Логика третья  накопленным опытом человечества, представленного нам внешним миром в форме инструкций, книг, учебников, представлений сверстников, родительских наставлений, взглядов общества и моральных оценок. Во второй логике  логике преобразование предмета  отражаются изменяемые свойства самого предмета, а также элементы первой логики (наши чувства) и третьей (научные знания).

Все эти три логики между собой переплетаются.

С возрастом, с развитием ребенка во второй логике все большую роль начинают играть элементы третьей логики, а логика чувственного познания во второй логике в относительном выражении становится все менее выраженной. К этому времени и сама первая логика  логика развития чувственного познания  достигает своего предела. Этот предел обусловлен как завершением формирования основных анатомо  физиологических особенностей человека, так и влиянием элементов третьей логики. Этот предел в известной мере ограничивает чувственное познание во второй логике. А за этим «пределом» остаются такие явления, как синестезия, тончайшая градация цветовых оттенков, музыкальных тонов, эйдетическая память, способности к вождению авто и многое другое. В какой  то мере это замедляет развития всего мозга, по крайней мере, в функциональной её части.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Все эти три логики между собой переплетаются.

С возрастом, с развитием ребенка во второй логике все большую роль начинают играть элементы третьей логики, а логика чувственного познания во второй логике в относительном выражении становится все менее выраженной. К этому времени и сама первая логика  логика развития чувственного познания  достигает своего предела. Этот предел обусловлен как завершением формирования основных анатомо  физиологических особенностей человека, так и влиянием элементов третьей логики. Этот предел в известной мере ограничивает чувственное познание во второй логике. А за этим «пределом» остаются такие явления, как синестезия, тончайшая градация цветовых оттенков, музыкальных тонов, эйдетическая память, способности к вождению авто и многое другое. В какой  то мере это замедляет развития всего мозга, по крайней мере, в функциональной её части.

Человек в более позднем возрасте воспринимает первичные представления как бы во втором прочтении, когда на этом представлении уже наложены знания, закономерности, научные представления (хотя бы в рамках школы). Это приводит к тому, что чувственное познание практически не развивается, не изменяется; возрастная морфологическая стабилизация мозга в массе, размерах, структурных качествах приводит к тому, что раннее чувственное познание застывает в определенные формы, структуры. Эти формы начинают активно работать, когда человек сталкивается с абсолютно незнакомым предметом, ситуацией, действием. Процесс решения идет по пути наименьшего сопротивления  в форме элементов наивной физики (детских представлений). Этот тип решения иногда сознательно используют, чтобы передать незаметные стороны предмета, осветить его под другим ракурсом.

Особенностью первичных представлений, на основе которых и строится наивная физика, является то, что они не детерминированы, так как они сами по себе первичны. Поэтому механизма образования первичных представлений из каких-либо других не существует. Вытесненные отставшие застывшие неосознанные первичные представления формируют образ. Этот наивный образ  основа трансформации, преобразования в еще неведомый объект предмета.

При этом отметим одно различие. Если от глубинных неосознаваемых процессов идут просто изменения, то трансформация наивного образа вполне наглядна и осознаваема. При преобразовании наивного образа, превращения в предмет, материал предмета постепенно вытесняет элементы наивных представлений (как неподтвержденных практикой), заменяя их элементами реального мышления (реального воображения). Идут два активных разнонаправленных процесса: вытеснения детских представлений и наложения элементов, структур, свойств реального мира. Взаимодействие детских представлений и элементов реального мышления  это далеко не механическое вытеснение одними элементами других. Все немножко сложнее. Для образности можно представить, что элементы наивной физики расталкивают научные реальные термины, проверяют их гармоничность на собственных наивных структурах, и тем самым:

 изменяют предмет (его образ),

 развивают мышление (как отражение свойств изменившегося предмета),

 научно оформляют полученный материал (в форме знания).

Взаимодействие элементов наивной физики и элементов реального мышления идет на нескольких уровнях.

1. Ассоциативный уровень  взаимодействие элементов по принципу подобия, схожести, контраста, частичного совпадения.

2. Эмоциональный уровень  на основе рефлексов удовольствия, привлекательности, страха, присутствующего настроения.

3. Логический уровень  снятие противоречий в умозрительных представлений, иллюзиях, совмещенных пространствах.

4. Математический уровень  понимание соотношений «больше  меньше», деление на части, объединение в целое, организация и расстановка различных групп и т. д.

5. Синестезивный уровень  уровень взаимоотношения образов и ощущений от различных форм перцепции.

На взаимодействие элементов наивной физики и элементов реального мышления влияют развитость воображения и чувствительность нервной системы, в особенности, чувствительность анализаторов.

Понимание, частичное осознание своих детских представлений позволяет не столько избежать ошибок в рассмотрении предмета, сколько использовать эти точки зрения для создания необычных ракурсов освещения темы.

КОНЕЦ ОЗНАКОМИТЕЛЬНОГО ОТРЫВКА

Реализуемое как процесс

Заглянем на страничку творчества. Как идет процесс создания нового?

Процесс создания нового может протекать в двух вариантах.

1. Автоматическое преобразование, когда человек, благодаря навыкам, почти не задумываясь, изменяет материал действительности.

2. Человек воображает изменение  «пауза»  человек изменяет материал действительности.

Конечно, оба варианта в процессе творчества переплетаются.

Нас же интересует «пауза» во втором варианте.

«Пауза», как мы видим, расположена между продуктом воображения и созданным, реальным продуктом. Для большей ясности термин «пауза» заменим словом «реализуемое». В этом слове есть двоякость: с одной стороны это уже не воображение, поскольку приобретает реальные черты, а с другой стороны это и не созданный продукт, поскольку в нем не до конца воплощен замысел. Возникает цикл «воображенное  реализуемое  созданное», который постоянно повторяется.

Пропорции соотношения в реализуемом элементов воображения и созданного могут быть различными. На первых этапах элементов воображения больше, ближе к завершению  преобладают элементы готового продукта. Однако, это не всегда так. Внезапный наплыв новых идей может увеличить количество элементов воображения в реализуемом, или, наоборот, почти готовый продукт может ограничить количество возможных воображаемых изменений.

Этот процесс достаточно трудно представить в структурном плане: то есть, есть структура элементов воображения и структура элементов готового продукта. Проще, образней и практичней это представлять не в структурном плане, а в перетекающих состояниях. То есть, в реализуемом элементы воображения перетекают в черты готового продукта. Это происходит как в едином процессе создания нового, так и в его частях  циклах «воображенное  реализуемое  созданное».

Реализуемое  это образование каждое мгновение новой действительности, где невозможно вернуться назад, как невозможно войти в реку дважды, поскольку текут уже новые воды. Фиксация идет мгновенно, ведь если мы этот промежуток времени растянем, начнем в подробностях и деталях рассматривать, то это уже будет не реализуемое, а странная статистика элементов воображения и того, что не создано. В этом отличие «реализуемое» от простого размышления «А что делать дальше?».

В состоянии «реализуемое» возникают очень интересные эффекты.

Если мы промежуток времени создания нового условно разделим пополам и мысленно перенесемся во вторую половинку, то это вызовет большое сходство потенциально созданного (желаемого результата) и реализуемого на этом промежутке. Этим самым мы сразу увеличиваем масштаб изменений и приближение к результату, но, одновременно с этим ограничиваем воображение.

Если мы промежуток времени создания нового условно разделим пополам и мысленно перенесемся в первую половинку, то это вызовет большое сходство картины воображения и реализуемого на этом промежутке. Этим самым мы сразу уменьшаем масштаб изменений, но, одновременно с этим и риск, возможность ошибки совмещения воображенного и созданного.

Назад Дальше