В общей школе у Маши давно были проблемы. Некоторые темы, которые изучали на уроках, шли вразрез с тем, что говорили в воскресной школе. Я ходила к учителям, договаривалась, чтобы какие-то темы ей заменили на другие. Например, вместо доклада о языческих богах она готовила что-то по православию. Некоторые учителя шли навстречу, другие отказывались.
От отцовских пьянок, когда Саша ещё пил, она, правда, не очень сильно страдала. Потому что когда он напивался, то бывал добрым и тихим, если его не злить. Но Маша видела наши ссоры, видела, как я горюю из-за мужа. Говорила наша девочка: «Мне здесь на улицу не выйди, глаз не подними. Я не могу здесь, я здесь испорчусь».
Когда у неё начался переходный возраст, она действительно стала грубить. Я поняла, что если сейчас не решить этот вопрос, то ребёнок может окончательно испортиться: не православное мы дали ей воспитание, нехорошее. Повидала она в доме всякого. И однажды прямо в середине учебного года мы собрались и увезли Машу в монастырь. Благословение на это нам дали. В двенадцать лет она уехала в монастырь как к себе домой. Её дед, отец Саши, человек старой, советской закалки, сначала был против. А потом съездил с нами, посмотрел, как живёт внучка, увидел, какие там добрые отношения между детьми и взрослыми, какие занятия, встречи с интересными людьми, разные мероприятия проводят, в Москву ездят на концерты духовной музыки. И совсем по-другому стал относиться. Вот уже более десяти лет старшая дочь живёт в Оршином монастыре. Для младших детей сейчас самый лучший подарок поехать к сестре. Только теперь она не Маша, а инокиня Мелания.
После её отъезда в монастырь у меня родились ещё две дочки и сынок. Почти каждый год дети рождались. Я уже после второй малышки начала жаловаться батюшке, как мне тяжело, просто невмоготу. А он спрашивает: «А как ты хочешь жить как раньше?» «Нет». «Ну тогда терпи». Когда вскоре появилась третья, мне стало совсем плохо. «Батюшка, я не могу больше!» «Как не можешь, ты же православная. Должна терпеть. Ты давала Богородице обещание, что будешь всё терпеть, только бы Она мужа исцелила. Матерь Божия исцелила, а ты жалуешься. Вот и терпи». Батюшка очень мудро поддерживал меня. Так и терпела. Действительно ведь обещала. И муж не пьёт. Тяжело сейчас а раньше как было, легче?..
Недалеко от Смоленского есть вымирающее село Цыбино, где живут несколько старушек. О былой славе села напоминает большая, очень красивая каменная церковь Вознесения с четырёхъярусной колокольней и старинным кладбищем. Деревянная церковь на этом месте, как говорят, стояла ещё в XIII веке. Каменную построили на народные деньги в 1822 году. В 1930-х годах её закрыли, а в конце войны вновь открыли, потому что это был единственный храм в районе, который не подвергся разрушению и разграблению. Потом, когда Цыбино обезлюдело, церковь просто закрыли на замок. Теперь нашего отца Валентина сделали настоятелем этого храма, благословили возродить в нём церковную жизнь. Когда он приехал туда, не было ни певцов, ни алтарников, никого. Саша некоторое время помогал то вместо певца, то вместо алтарника, шофёром был у батюшки, а потом и звонарём стал. Радость меня переполняет, когда вижу, как муж поднимается на колокольню цыбинского или другого храма и разливаются звоны по округе. Он говорит: «Я ж на барабанах играю, а барабанщик всегда может стать звонарём принцип один и тот же, правда вот, сущность совершенно разная. Звонить в колокола надо так, чтобы дышать этим звоном, чтобы в душу он проник, мысли очистил»
Стало у нас в семье шестеро детей: старшая инокиня и ещё пятеро теперь им от трёх до десяти лет. Тут не до работы, успевай только детьми заниматься. А деньги-то нужны, расходы увеличиваются. Стала я снова молиться, чтобы Господь Саше работу послал. Даже интересно стало, что там у Бога для нас на этот случай припасено? И Господь управил, послал нам человека, который предложил Саше стать кузнецом. Муж с радостью согласился. Почему бы и нет? Он никогда этим ремеслом не занимался, совершенно был не знаком с ним. Но Саша человек способный, с разнообразными талантами, здоровый и возраст ещё позволяет сорок пять лет всего. Мужу стоит захотеть, он научится чему угодно. Например, на кларнете он тоже никогда не играл. Но однажды ему подарили этот хрупкий и тонкий инструмент. И теперь в свободное от работы время наш силач-кузнец ещё и на кларнете играет.
Муж построил кузницу буквально за год, его отец помог.
Батюшку, к нашему огромному сожалению, перевели в Краснодар. Он и своих шестерых детей забрал с собой. Уезжая, отец Валентин подарил нам сруб прямо около цыбинского храма он начинал строить дом для себя, а вышло, что отдал его нам. Мы всемером теснились в съёмной квартире в двухкомнатной малогабаритке без всяких удобств, без ванной. Куда бы мы ни обращались, никто нам помочь не мог. И мы с удовольствием взяли этот дареный дом с землёй. Сруб был одна коробка, а внутри ничего. Крыша имелась, но ни пола, ни потолка. Пришлось всё самим достраивать. А возле дома развалюшка стояла, из неё-то Саша и сделал кузницу.
И машину нам Господь послал. Как мы можем на поезде или автобусе с такой оравой маленьких детей куда-то двинуться? А хочется дочку в монастыре навестить, в паломничество съездить. На первую старенькую машину нам батюшка как-то наскрёб денег. Потом уже на материнский капитал мы сами купили семиместный автомобиль.
Глядя на нашу новую жизнь с Богом, некоторые женщины, у которых сыновья или мужья пьют, приходили к нам, спрашивали, что им делать. Мы с Сашей рассказывали нашу историю, подталкивали их к тому, о чём когда-то отец Валентин сказал мне: прежде чем кому-то помочь, сама вылези из ямы греха. Ведь Господь ясно сказал: что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоём глазе не чувствуешь?[17] Но печально, что эти жёны и матери, может, и берутся поначалу за собственное исправление, ходят в храм. А через некоторое время, видя, что ничего не меняется, бросают этот труд. Нет их в храме, нет на Исповеди, на Причастии. То ли веры не хватает, то ли сил, может, поддержки нет. Жалуясь на своих пьяниц, они не могут и маленького подвига веры совершить, а хотят, чтобы зашёл несколько раз в храм и вот тебе, пожалуйста, чудо! Чудеса же не для того только случаются, чтобы человеку освободиться от каких-то тяжёлых обстоятельств, но, главное, для того, чтобы он обрёл веру во Христа Спасителя. Вот этого многие не понимают.
А мне кажется, что чудеса происходят не только по вере, но и по любви человека к другому человеку. В нашем случае отец Валентин любовь ставил даже на первое место. Только любовь может удержать жену от того, чтобы развестись с мужем-пьяницей, когда все вокруг подначивают: мол, имеешь право и должна уйти от такого, ничего хорошего уже не будет, только жизнь тебе и детям испортит, ты ещё молодая, решайся.
А мне кажется, что чудеса происходят не только по вере, но и по любви человека к другому человеку. В нашем случае отец Валентин любовь ставил даже на первое место. Только любовь может удержать жену от того, чтобы развестись с мужем-пьяницей, когда все вокруг подначивают: мол, имеешь право и должна уйти от такого, ничего хорошего уже не будет, только жизнь тебе и детям испортит, ты ещё молодая, решайся.
Я же так думала: ну как я могу бросить его, надо же что-то делать, спасать его как-то. У меня даже желания уйти от Саши не было. Жалко же его, он тогда просто умрёт, а меня совесть замучает. Значит, всё-таки была любовь: хоть и мирская, как я сейчас понимаю, то есть такая, которая тело выше души ставит. А душа ведь важнее тела, надо душу больше любить, вот тогда любовь духовной становится. Как батюшка говорил: «Господь теперь планку для вашей супружеской любви поднял, вы к ней и тянитесь в меру своих духовных сил. Духовной любви надо учиться. Как апостол сказал, какая должна быть наша любовь: чтобы мы терпели друг друга, прощали друг другу все грехи, обиды и не помнили зла»[18].
Это правда. Какой идеал апостол нарисовал: к нему всю жизнь можно и нужно стремиться!
Бог Работодатель
История обращения к вере одного предпринимателя
Родился я в 1975 году в обычной советской семье. Верующими мои родители не были, икон дома не держали, о христианском благочестии не знали.
В ранней юности я стал задумываться: кто я такой, зачем живу, кто мне друг, кто враг, как стать настоящим человеком? И пришёл к выводу, что человек сам делает свою жизнь. Плохое здоровье? Лечись, исправь ситуацию. Физически не крепок? Тренируйся! В школе на физкультуре я был одним из самых слабых, но потом начал тренироваться и через некоторое время уже мог пятнадцать раз подтягиваться. Я доказывал всем, и в первую очередь себе, что себя самого можно и нужно создавать собственными усилиями. Нет у тебя денег заработай. Хочешь машину напрягись и купи! Нужна квартира приложи усилия, будет тебе квартира.
Помню, в семнадцать лет я попал в больницу. У меня диагностировали болезнь, которая рано или поздно приводит к тому, что отказывают почки. И тогда смерть. Или надо делать пересадку почки. На пересадку нужны деньги, которые в нашей небогатой семье отсутствовали. Соседи по палате, помню, сказали: делать нечего, придётся тебе, парень, умирать, диагноз смертельный. Меня это сильно испугало, я всю ночь не спал. Через несколько дней взял листок бумаги и стал писать, что мне нужно ещё в жизни сделать. В списке были обычные земные вещи. О Боге, о жизни после смертельной черты я даже не задумывался. Считая, что у меня мало друзей, решил приобрести их больше. Потом заработать денег и весело провести остаток жизни.
Диагноз, скорее всего, был ошибочным, через некоторое время я сдал новые анализы, и он не подтвердился.
После школы я поступил в вуз. Это было время, когда начали открывать церкви. Наш город заполонили американские протестанты приехали «просвещать тёмных русских». В нашем университете протестанты тоже выступали с проповедями, а в городе снимали целые залы, кинотеатры, стадионы и там рассказывали про Бога. У них рефреном звучали слова: «Бог любит тебя, Бог любит тебя» Но нас это не трогало. Мы, не зная и не понимая, даже смеялись над этим: какой Бог, где Он? Чего это Он вдруг нас любит?