Про эти 223 человеческих гена, взявшиеся «из ниоткуда», т. е. НЕ ИМЕЮЩИЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ у других организмов Земли, внятно и подробно писали ведущие научные журналы мира: The report of the Public Consortium Nature (Feb 15, 2001), а также и Science (The report of Celera Genomics, Feb 16, 2001). Тема ДНК внеземного происхождения представлена мной более основательно в книге «Арий Гиперборейский праотец русских родов» (Она написана мной в соавторстве с Виктором Медиковым (М., Амрита-Русь, 2016. http://books.svainstitute.ru/books/arij-giperborejskij-praotec-russkih-rodov/).
Вера и Воля
Итак «исполины7 сильные, издревле славные люди» (Быт 6:4), продолжил тогда ту беседу Тихон Арконов. Так их называет книга Бытия. Она же и там же называет их еще «сыны Божии», но были среди них не только сыны, конечно. Дочери тоже были. Поэтому-то и сказано: «когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его, мужчину и женщину сотворил их». Причем это синодальный перевод. И в данном случае он весьма неточен. Ибо по-церковнославянски начало пятой главы книги Бытия звучит вот как: «Сия книга бытия человеча, в оньже день сотвори бог адама, по образу божию сотвори его, мужа и жену сотвори их и благослови их: и нарече имя ему адам, в оньже день сотвори их». Есть разница? Почувствовал ее ты? А у старообрядцев поморов довелось мне прочесть и вот как даже еще: «Сия книга бытия человеча зде, в оньже день сотвори бог адама зде быти, по образу божию мужа и жену и благослови их и нарече имя адам». То есть: сотворил Адама здесь быть = привел Адама сюда, на Землю женщину и мужчину образа Божия.
Адам назывались вместе эти мужчина и женщина. Но назывались так и не только двое они: так именовался и род, что пошел от них. Адам-Ева точней адама-ява сочетание двух этих слов на протосанскрите значит: здесь первыми появившиеся.
Итак, Адам-Ева это были только прозвища их. Которые уже потом начали считать именами. Потомки, позабывшие смысл.
Однако предание Русской Северной Традиции сохранило и вправду ИМЕНА двух этих великих Странников, которые ступили от вселенной сюда на планету нашу Земля впервые (по крайней мере уж точно впервые после великой катастрофы, сгубившей цивилизацию лемурийцев).
Двух первых звали Вера и Воля. Знаковый момент: имя женщины сохранилось в русском языке посейчас. Мужскому повезло меньше (впрочем, именование Воля сохранилось в легендах Севера как Волот Имир).
Имя Вера это не уменьшительное от Вероника, как нынче думают. Оно имеет самостоятельное значение. Прямое, русскому слуху внятное. Особенно слуху русскому православному.
Да и вообще присовокупил тогда Тихон русские имена НЕ ОГРЕЧЕНЫ. Они живут, сохраняя собственные значения. Русские имена просты и они древнее, чем составные велеречивые официальные имена представителей других славянских племен.
Да, правда всякому русскому имени сопоставлено нынче, как правило, иноземное. В качестве его якобы официального полного. Ну, так и что с того? Ведь на Руси же так именно было принято испокон: твое настоящее имя звучит лишь в твоей семье, в кругу дружеском. А для общения в миру используется некое прозвище.
Вот греческие имена теперь и есть у нас прозвища, которые для официоза, для документов. А важно только самому помнить, как тебя зовут вправду. Что эти два слога в них укладывается большинство русских имен исконных реально значат.
Двуслоговыми были, как ты заметил, имена Первых. Как я сказал, их звали Вера и Воля, первых двух Странников. Так нам сохранило Предание.
Не потому ли, заметил я тогда, и написано: «Сказал Бог змию: вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее» (Бытие, 3:15). Змий это диавол, и он враг ВЕРЫ, она же есть духовная брань (вражда) против козней диавола.
Верно, отвечал Тихон, древнее Предание тут сквозит. Смысл имени Вера таков, что, конечно уж, не мог не найти отражений в священном тексте.
А имя Ева, да, можно понять как прозвище: Ява. Причем не только лишь в смысле: явившаяся на Земле первой. Но и: явившая в своем лице нашей Планете вселенское сообщество цивилизацию Странников.
Тоже верно. Не обязательно привязывать библейское имя Ева к еврейскому слову хай «жизнь», как теперь почему-то принято. Ведь и созвучия никакого, и жизнь была на Земле до Евы еще, как о том повествует Библия же.
А почему написано «создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (Бытие 2:22)?
Здесь тоже есть интересный смысл, отозвался Тихон, однако пояснять нам его сегодня не хватит времени. Ребро, между прочим, это плоская кость кроветворный орган. А следовательно и одна из кузниц иммунитета. Насчет сего Волевого (Адамова) ребра, благодаря коему так уверенно второй пришла Вера, вспомни русскую поговорку. «Вера не в бревнах, а в ребрах»! Древняя, между прочим, присказка, и сохранена не случайно.
К тому же, произнес Тихон еще с улыбкой, РЕБРО по-латыни как?
Costa VERA, в ответ улыбнулся я.
Именно Итак, Вера и Воля пришли на Землю. Случилось это 12 астрологических эпох назад. То есть прошло примерно 26 тысяч лет. Полный круг. Астрологи, астрономы называют этот период Платоновым годом, последователи же русского Звездосчета сутками Сварога.
Пришли Как ты знаешь, это не означает: сошли с борта космического корабля. Вселенские скифы почти не использовали технические приспособления.
Они умели говорить со стихиями. Сотрудничать. В том числе со стихией космоса. Ее можно называть эфир, можно называть соть Она есть древесина Древа миров и она живая.
Конечно, Древо миров есть образное выражение, подразумевающее: все солнца и планеты соединены в своих центрах. Это соединение невообразимо для нашего современника. Наши современники понимают лишь как бы это сказать?.. внешний вид расстояния. Чтобы прибыть из точки А в точку Б нужно двигаться с такой-то скоростью столько-то времени. Но в случае расстояний космических это теряет смысл: они слишком велики. Однако все точки космоса связаны между собой в точке Альва (огреченное название, кстати; Вера и Воля ее называли Лява).
Цивилизация, владеющая знанием о сей связи, выработала искусство странствовать по мирам в обход разделяющего пространства. Опаснейшее занятие, между прочим! Но истинный вселенский скиф это тот, кто, тем не менее, посмеет все же пройти через Ляву. Да и сумеет. Как правило, такие удалые и удатные (удачливые старорус.) Странники и основывают колонии. Часть этих колоний цивилизации Странников оказывается зародышами новых цивилизаций.
Сейчас только Русская Северная Традиция хранит ведение о странниках по мировому Древу. Но имеются и предания-отголоски. Северные в основном, хоть и не они только.
Особенно таких отголосков много у енисейских остяков, и ты знаешь, почему (переданное мне Тихоном об остяках я опубликовал в книге «Упование народов. Бог Валаама, Иофора, Альве». Дмитрий Логинов. М., 2001. http://books.svainstitute.ru/books/upovanie-narodov/). Остяки представляют себе планеты и звезды как срезы ветвей и корней мирового древа.
Ничего себе народные представления! Перекликаются разве что с наиболее современными теориями многомерной вселенной, параллельных миров и прочего в таком роде.
Космический танец
Подобные представления сохранили не только народы Севера. Есть и на Востоке внятные отголоски. Предание дикшитаров, к примеру. Это орден браминов, служащих лишь при одном храме в Индии.
Храм этот стоит многие тысячелетия. Его называют храм Неба (Космоса) или храм Космического танца. Его служители считают себя прямыми потомками пришельцев со звезд.
Они сохраняют эпос о могущественной цивилизации прошлого. И даже передают, что ее основали двое: один был с ногами тигра (сравним: Рысь, тотем руссов) и другая с ногами змеи (сравним знаменитую Змеедеву скифов). Однако не следует понимать это как-то буквально-анатомически: такие сведения о ногах основателей символизируют их искусств танца.
И внимание к этому искусству далеко не случайно. Дикшитары передают учение свое двумя способами: изустно и путем танца. Космический танец содержит 108 движений. Причем 108-е непередаваемо и являет символ движения в глубину глубин, то есть в обход пространства.
Почему движений 108?
Это девять дюжин. Ангельских степеней 9 (как и муз); апостолов дюжина (как и богов 12).
И эти девять дюжин являют собой степенной триглав. Так именуется в учении Числобога перемножение первых трех чисел, каждое из которых взято в своей же степени: 1 в 1-ой степени = 1, 2 во 2-ой степени = 4 (2x2), 3 в 3-ей степени = 27 (3x3x3); 1x4x27=108.
То-то и Дионисий Ареопагит, ученик апостола Павла (Деян 17:34), говорил уверенно, что ангельских чинов девять! Он был последователь ведизма и ведал про девять дюжин. Как ведал и Бога Слово еще до крещения своего у Павла (что можно видеть из жития Протопопа Аввакума). А средневековые схоласты ломали головы. Особенно западные, которые утратили представление об истинном корне христианства. А он ведический, скифский. Ангельских чинов столько же, сколько муз Аполлона Гиперборейского.
Да, Дионисий Ареопагит был скифом и посвященным в Русскую Северную Традицию. Поэтому и богословствовал во времена Христа также, как стали потом лишь во времена равноапостольного Константина Великого, скифа же. (Подробней об этом в моей книге «Богослов»8). Поэтому теперь врут, будто трактаты Дионисия написаны в пятом веке и только подписаны этим именем из Евангелия.
А про 108 еще интересно вот что. Расстояние от Земли до Солнца составляет 108 диаметров Солнца. Причем сам этот диаметр Солнца равен 108 диаметрам Земли. По сведениям, от арктов нашими предками полученным, эти пропорции таковы во многих обитаемых солнечных системах. То есть в обитаемых формами жизни, что подобны земным, и где солнце представляет собой звезду такого же типа, что наше.
В слове «дикшитары», присовокупил еще тогда Тихон, едва ли случайно содержится имя Тары, богини барминов. Согласно преданию Русской Северной Традиции двоих барминов, которые первыми заметили приближение кораблей арктов ко Краю Русскому, звали Тара и Барма. (О них подробнее в книге «[битая ссылка] Как Арий Гиперборейский пришел в Край Русский», Дмитрий Логинов, М., Ридеро, 2016.)