В любой работе, которая совершается как искреннее служение Богу, отражается Его любовь и слава.
67. Сила молитвы
Жили когда-то в деревне два пандита. Они не слишком преуспевали в жизни и хотели даже обратиться к просьбой к царю, чтобы он помог найти применение их познаниям. Как раз в это время гонцы принесли весть, что правитель соседнего царства созывает ассамблею пандитов, и оба ученых тоже приглашены. Поблагодарив судьбу за счастливый шанс, они отправились в путь.
Пандиты шли пешком, неся за спиной узелки с одеждой и едой. Оба тщательно соблюдали предписания Вед, касающиеся пищи: они не ели пищу, приготовленную другими людьми, и не покупали ее в лавках.
Пройдя к полудню изрядный путь, они сильно проголодались и решили устроить привал под большим баньяном у чистого ручья. Они умылись в ручье и сели под деревом перекусить. Разложив на листе еду, они принялись читать молитву, которую всегда повторяли перед едой. Но внезапно их медитация и молитва были прерваны ужасающим треском. Открыв глаза, они увидели, что ствол дерева раскололся, и из трещины появилось божественное существо. Оба пандита вскочили и простерлись ниц перед небесным пришельцем. Божество, сияя ослепительной красотой, произнесло: «О пандиты, чем смогу я отблагодарить вас? Когда-то я совершил опрометчивый поступок, и проклятьем мудреца был заточен в это дерево. Я томился там долгие годы. Звуки священного гимна, который вы пели, несли в себе такую силу, что освободили меня и сняли проклятие. Что могу я сделать для вас? Просите любой дар». Пандиты, припав к стопам божества, сказали: «О житель небес, нам ничего не нужно. Одно твое присутствие самая большая награда для нас».
Небесный житель сказал: «Я помогу вам. Я знаю, куда вы идете и почему. Я сделаю так, что вы получите то, о чем мечтаете. Благословляю вас». Пандиты склонили головы в знак благодарности, и божество исчезло.
Счастливые путники съели свой завтрак и немного посидели под деревом. Им удалось прийти ко двору вовремя. У входа во дворец они увидели большую толпу ученых все с нетерпением ждали своей очереди предстать перед царем. Деревенские пандиты, будучи простыми и скромными, решили подождать в сторонке. Они свято верили обещанию божественного существа.
Наконец дошла очередь и до них, и их позвали во дворец. Они заняли предназначенные им места в зале ассамблеи. Царь предложил им продемонстрировать свои познания. Пандиты, мысленно вознеся молитвы небесному пришельцу, начали по очереди читать стихи собственного сочинения. Царь остался очень доволен их мастерством и ученостью и пожаловал им в дар несколько акров плодородной земли. Пандиты поблагодарили царя и, радостные и счастливые, вернулись в свою деревню.
Совершенно ясно, что пандиты удостоились такой высокой оценки при дворе благодаря благословению божества. У нас может быть множество талантов, но пока на нас не снизойдет Божья милость, эти таланты не получат признания в обществе.
А Божьей милости можно добиться лишь искренней молитвой.
Вот молитвы, которые читали пандиты перед тем, как приступить к еде:
брахмарпанам брахма хавир
брахамагнау брахмана хутам
брахмайва тена гантавьям
брахма карма самадхина
«Брахман жертвоприношение,
Брахман жертва,
Брахманом она предлагается,
В огне Брахмане,
Воистину, тот идет к Брахману,
Кто созерцает деяния Брахмана,
В жертвенном акте-Брахмане».
ахам вайшванара дхутва
пранинам дехам ашритах
пранапана самаюктах
пачами аннам чатур-видхам
«Я Вайшванара, огонь пищеварения
В телах всех живых существ,
И Я соединяюсь с дыханием жизни,
Входящим и выходящим,
Чтобы переваривать четыре вида пищи».
68. Примите и дайте пристанище
68. Примите и дайте пристанище
Маника Вачакар был одним из великих мудрецов Тамилнаду. Он был святым, поэтом и ученым. Как-то раз поздно вечером вдали от дома он попал под проливной дождь. В поисках укрытия он заметил небольшую деревянную площадку под выступающей крышей веранды какого-то дома. Хозяева дома, по всей видимости, крепко спали внутри. Он был рад, что милостью Божьей нашел убежище, улегся на пол и, положив под голову ладошку, уснул. Его разбудили чьи-то торопливые шаги, и он увидел, что на веранду взбирается до нитки промокший человек. Вачакар приветливо окликнул его и сказал: «До сих пор здесь было односпальное место; теперь мы сможем посидеть вдвоем и тихо спеть бхаджаны». Через несколько минут еще один человек подбежал к веранде. Маника приветствовал и его, сказав: «До сих пор здесь была гостиная на двоих, теперь же стоячие места на троих, давайте же постоим и проведем ночь, воспевая Божье имя».
Святые люди исполнены такой отзывчивостью и терпением, что благополучие других заботит их больше, чем свое собственное.
69. Сделай усилие
В одной деревне жил учитель музыки. Он зарабатывал на жизнь тем, что учил музыке детей в ближайшем городке. Обычно он уезжал в город рано утром на велосипеде и возвращался домой к обеду. Его жена всегда ждала его и не садилась за стол до его приезда.
Однажды он вернулся домой гораздо позже обычного. Жена сильно проголодалась, но понимала, что муж тоже очень голоден и утомлен. «Мой дорогой, сказала она, пойди умойся поскорей, а я соберу на стол». Учитель музыки, напевая, отправился к колодцу, захватив с собой ведро на веревке, мыло и полотенце. Продолжая петь, он вытащил из колодца ведро воды. Он намылился и хотел вытянуть еще одно ведро, но густая мыльная пена попала ему в глаза, и он случайно упустил ведро вместе с веревкой. Оказавшись в беспомощном положении, он сел на камень, снова запел и обратился к Богу: «О Господи, я оставляю все Тебе. Ты должен прийти мне на помощь». Он самозабвенно отдался пению и молитве.
Жена, услышав пение, побежала к колодцу.
К своему удивлению, она увидела мужа, который удобно устроился на камне и пел с закрытыми глазами. Ведра с веревкой рядом с ним не было. Она рассердилась и сказала: «Если ты будешь все петь да петь и не сделаешь никакого усилия, чтобы вытащить ведро, неужели Бог поможет тебе? Бог дал тебе ум, дар речи и другие способности. Нужно использовать их. Когда ведро упало в колодец, ты мог бы позвать меня и уж я бы что-нибудь придумала». Она пошла в дом, принесла кувшин воды и велела мужу заканчивать мытье.
Если вы станете просить Бога вмешаться и помочь вам, а сами ничего не будете делать для решения проблемы, из этого не выйдет ничего путного. Бог помогает тем, кто помогает себе.
70. Достоинство труда
Ишварачандра Видья Сагар поехал однажды в соседнюю деревню, чтобы обратиться к людям с речью. На его лекции собиралось обычно очень много народу. Молодой чиновник, желавший послушать лекцию Ишвара, сошел с поезда, намереваясь сначала пойти в гостиницу, а оттуда в лекционный зал. В руках у него была сумка. Он кликнул кули (носильщика), чтобы тот нес его сумку. С этого же поезда сошел и Ишварачандра Видья Сагар. Он подошел к молодому человеку и сказал: «Зачем тебе кули? Ведь у тебя такая маленькая сумка. Почему бы тебе не понести ее самому, сэкономив на этом деньги?» Тот ответил: «Нести сумку ниже моего достоинства, я образованный человек». Ишвар ответил ему: «Образованного человека отличает скромность, а не высокомерие. Ведь ты же носишь свое тело, почему же ты не в состоянии нести свою сумку? Впрочем, если ты не можешь нести ее, я могу отнести ее сам».
И он понес сумку чиновника, действуя по принципу: «Высок в мыслях скромен в жизни». Молодой человек пытался предложить денег за работу своему «носильщику», но Ишварачандра сказал ему: «Служение тебе является для меня наградой». Они расстались у дверей гостиницы, и на лекцию чиновник пришел позже, чем Ишвар. Войдя в зал, он увидел, что люди украшают лектора гирляндами, приветствуя его появление. Молодой чиновник понял, что человек, который вызвался нести его сумку в гостиницу, был не кто иной, как высокочтимый оратор Ишварачандра Видья Сагар. Ему стало стыдно, что он заставил этого великого человека нести его сумку. И он подумал: «Каковы его знания, и каковы мои? Я все равно что крошечный жук-светляк в сравнении с Солнцем».
71. Решимость
Маленькая птичка несла свои яйца на берегу океана. Естественно, когда наступал прилив, их смывало водой. Птичка снова и снова устраивала гнездо в ямке на берегу, но яйца всегда уносила волна.
Птичку это глубоко ранило и расстраивало. Эти чувства переросли у нее в гнев против океана. «Каким же жестоким должен быть этот океан, если он сметает все мои яйца», думала она. И ей захотелось отомстить океану. Она твердо решила опустошить океан.
Каждый день, не зная передышки, она ныряла в воду, набирала немного воды в свой клюв, летела к берегу и выливала воду на песок. День за днем напрягала она силы, чтобы опустошить океан, пока однажды не поняла, что одной ей не справиться с этой работой. Тогда она обратилась к Орлу, царю птиц, с просьбой восстановить справедливость. Птичка знала, что царь птиц, Гаруда, носит на своей спине самого бога Вишну, и была уверена, что он обязательно сделает что-нибудь для нее. И она заслужила милость Вишну. Бог Вишну сделал внушение океану, призвав его к справедливости, и океан заверил птичку, что никогда больше не тронет ее яиц и она может безбоязненно строить свое гнездо на его берегу.
Всем нам нужно поучиться у этой маленькой птички. Как могло это крошечное существо повлиять на могучий океан? Только благодаря твердой решимости и уверенности в себе. Она никогда не думала: «О, я всего лишь маленькая птичка, что могу я сделать? Смею ли я даже подумать о том, что добьюсь справедливости в борьбе с могущественным океаном?» Бог всегда одобряет твердую решимость и искренние усилия в борьбе за доброе дело.
72. Кто в доме главный?
Однажды перед домом остановился нищий и попросил подаяния. Молодая невестка вышла на порог и велела ему уходить. Как раз в это время свекровь возвращалась домой с базара. Она слышала, как невестка прогоняет нищего, и рассердилась на нее. В ее словах она усмотрела оскорбление и попрание своего авторитета хозяйки дома. Она крикнула нищему: «Эй, подожди-ка минутку!» Нищий подумал, что пожилая женщина, должно быть, более добросердечна. Он с нетерпением ждал, что она выйдет и подаст ему милостыню.
Через несколько минут свекровь появилась на пороге и сказала: «Уходи, мне нечего дать тебе». Нищий пошел прочь, бормоча себе под нос: «Могла бы сказать это и до того, как вошла в дом, а так только зря заставила ждать».
Что заставило свекровь вести себя так глупо? Только чувство ревности и превосходства. Пока между невесткой и свекровью нет согласия и желания сообща заботиться о благополучии семьи, в доме не будет покоя и радости.
73. Сахаcа садхана (безрассудство духовная практика)
Царь Викрамадитья путешествовал как-то инкогнито по своему царству, чтобы узнать, чем занимается его народ. Однажды он увидел старого брахмана, совершающего яджну, жертвоприношение огню. Яджна шла уже много лет подряд, поэтому рядом с жертвенным алтарем выросла целая гора золы. Царь спросил старого брахмана, что он делает. Тот ответил: «Я совершаю яджну уже 60 лет. Зола от яджны образовала гору, которую ты видишь. Но хотя я непрерывно провожу церемонию, бог, которому предназначена жертва (Яджнапуруша) до сих пор не явился мне».