Культурно-историческая концепция непротиворечия научных и религиозных истин включает в себя следующие теории:
1. Теорию миропостроения и строения человека;
2. Теорию развития;
3. Теорию познания и мышления;
4. Теорию индивидуального развития человека,
а также показывает основные направления прогрессивного развития и задачи современного общества.
1. Теория миропостроения и строения человека
Теория миропостроения – это в философии вопрос бытия. Новейшие выдающиеся достижения теоретической и практической физики свидетельствуют об открытии пятого фундаментального взаимодействия – информационного, о физическом вакууме и торсионных полях. Это позволяет понять сущность Тонкого Мира, объяснить природу Сознания, Мышления, Души и приводят к выводу о существовании Бога. Способность вакуума в ходе эволюции Вселенной изменять своё состояние и привела к многообразию форм физического вакуума. Составление представлений о структуре материи на разных этапах эволюции науки представлено ниже (6,с.234):
Четкое математическое описание Тонкого Мира предлагает теория физического вакуума, разработанная российским академиком РАЕН Г.И. Шиповым. Структура Мира согласно этой теории состоит из известных всем четырех уровней реальности: 1 уровень – Твердые тела, 2 уровень – Жидкости, 3 уровень – Газы, 4 уровень – Поля и элементарные частицы и ещё трех уровней реальности Тонкого Мира: 5 уровень – уровень физического вакуума, 6 уровень – уровень первичных торсионных полей, 7 уровень – Абсолютное Ничто.
С философской позиции эта теория снимает основной вопрос философии о единстве мира, о первичности материи или духа. Она позволяет выстроить цельную и развернутую картину понимания бытия. С одной стороны, теория физического вакуума основывается на материальном восприятии мира, т. е. построена на научном видении с позиций материализма, а с другой стороны приводит к выводу о существовании Творца, Бога, т. е. доказывает истинность идеалистического философского направления. Три уровня реальности Тонкого Мира представляют собой идеальный мир, духовную реальность. Вскрытие механизмов взаимодействия реальностей Тонкого Мира с Материальным Миром позволят решить проблемы истории, социологии, познания и дальнейшего развития человеческого общества. Мир представляет собой огромную информационную структуру, которая является носителем одного гигантского сознания Бога. Весь материальный мир соединен с ним бесконечным количеством отношений и связей, которые являются отражением взаимообусловленности их существования и развития.
Взаимодействие различных уровней реальностей отражают процессы воздействия различных объектов друг на друга, изменение состояния, взаимопереход, а также порождение одним объектом другого. Взаимодействие противоположностей заложено в самом строении мира – материальном и идеальном. Это противоречие является самым глубоким источником, основой и конечной причиной возникновения, самодвижения и развития Мира. Согласно концепции целостности в квантовой физике и парадоксу Эйнштейна-Подольского-Розена (ЭПР), мир представляется как «единая целостная единица, несводимая к механическому разложению его на составные части» (6,с.213). «Объекты, составляющие некогда единое целое, разведенные друг от друга на расстояния, исключающие взаимодействия, сохраняют на себе печать прошлого, и любые изменения одного партнера приводят к коррелятивному поведению второго. Этот перенос состояния с одной частицы на другую, независимо от того, как далеко друг от друга они находятся, называют квантовой телепортацией» (6,с.212).
Гегель писал, что в основе всех явлений природы и общества лежит Абсолют, духовное и разумное начало – «абсолютная идея», «мировой разум» или «мировой дух». Это начало активно и деятельно, причем деятельность его состоит в мышлении, а точнее в самопознании. В своем развитии абсолютная идея проходит 3 этапа: 1. развитие идеи в её собственном лоне, в «стихии чистого мышления» – Логика, где идея раскрывает своё содержание в системе связанных и переходящих друг в друга логических категорий; 2. развитие идеи в форме «инобытия», т. е. в форме природы – философия природы; 3. развитие идеи в мышлении и истории («в духе») – Философия духа. На этом этапе абсолютная идея вновь возвращается к самой себе и постигает своё содержание в различных видах человеческого сознания и деятельности (4,с.82). Осмысление положений идеализма и последних разработок теоретической физики (рационализма) приводит к следующему пониманию картины построения мира: 7 уровень реальности – Абсолютное Ничто, Бог, некая информационная Матрица; 6 уровень реальности – уровень первичных торсионных полей – Сознание Бога, замысел Божий или распределение обстоятельств вокруг человечества, смысл эволюционного развития; 5 уровень реальности – уровень физического вакуума – Коллективное Бессознательное человечества или Сознание Человечества. Этот уровень появляется в ходе эволюционного развития человека, это реальность антропогенного происхождения – ноосфера. Основными составляющими физического вакуума, ноосферы являются два уровня энергоинформационных составляющих – это план создания торсионных полей – уровень первичного вакуума и уровень вакуумный – план построения грубой материи под воздействием торсионных полей (12.с.189).
Человек, его сознание соединены с Богом бесконечным количеством связей и отношений, которые делают его частью общего сознания мира. Принятие положений теоретической физики о торсионной природе сознания снимает извечный вопрос философии: что первично – сознание или материя? Ответ однозначен – материя и сознание неотделимы, они связаны бесконечным количеством связей и отношений. Но с чего всё началось? Что есть бытие? «В широком смысле слова бытие есть всеохватывающая реальность, предельно общее понятие о существовании, сущем вообще. Бытие есть всё то, что существует, это то, что нечто реально сущее» (1,с.93). «Антитезой бытия, «нечто», является «ничто»» (1,с.94). Диалектика нечто и ничто заключается в том, что переход в небытие есть уничтожение данного вида бытия и превращение, становление в иной форме. Напомним, как рассматривал понятие бытия Гегель. Своё построение он начинает с понятия «чистого бытия» – ничто». «Если, рассматривая весь мир, мы говорим: все есть – и не говорим ничего больше, то мы опускаем все определенное и имеем, следовательно, вместо абсолютной полноты абсолютную пустоту». Поэтому чистое бытие бедно и пусто, оно неотличимо от ничто. Чистое бытие связано с началом, начало же – с наличием возможности. Сама возможность есть уже нечто, но нечто как потенция, то есть свернутая форма будущего бытия как наличного. В зародыше, потенции объединены и бытие, и небытие, это двуликое тождество, испытывающее беспокойство, напряженность, где совершается скрытая работа перехода ничто в нечто. Таким образом, нет абсолютного ничто, ибо это исходная форма проявления нечто (1,с.95). Первоначально существовал зародыш, точка, структура, имеющая самую простую упорядоченность – нечто-ничто. В научной теории Большого Взрыва первоначальное состояние Вселенной характеризуется высокой плотностью и температурой, она находилась в минимально возможной точке, в которой была заключена простая упорядоченность, сочетающая в себе нечто-ничто. Крайне высокая температура явилась первопричиной Большого Взрыва, т. е. в процессе расширения из вакуумного суперсимметричного состояния Вселенная разогрелась до «большого взрыва»(6,с.238). «Вначале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, что Начало быть». (Ев. от Иоанна, 1.1–3). Вначале было Слово – Первичный Большой Взрыв, который создал Вселенную. Из структуры имеющей самую простую упорядоченность «нечто-ничто» возник Хаос – порядок высочайшего уровня – Мир. Согласно концепции целостности в квантовой физике и парадоксу ЭПР, существование Мира обусловлено взаимодействием всех уровней реальности, так как он возник из единой суперсимметричной структуры.
С точки зрения физики, «дальнейший ход истории Вселенной пролегал через критические точки– точки бифуркации, в которых происходили спонтанные нарушения симметрии исходного вакуума. В эти моменты энергия из вакуума перекачивалась в энергию тех частиц и полей, которые из вакуума же и рождались. Причем ход этой эволюции, выбор путей дальнейшего развития в моменты бифуркации оказался именно таким, что в результате появилась жизнь нашего типа» (6,с.238). Т. е. ход эволюции происходит согласно, определенному замыслу или плану. «По мере проникновения в тайны строения физического мира от элементарных частиц до галактик обращает на себя внимание точно «подобранные» значения фундаментальных постоянных, удивительное совпадение ряда чисел, построенных из этих фундаментальных постоянных, так называемая «тонкая подстройка» Вселенной» (6,с.241). Попытка связать основные особенности того мира, в котором мы живем, с самим фактом существования человека, познающего мир, привела к формулированию принципа называемым – антропным. «Антропный принцип в физике впервые был сформулирован в 1961 году Д. Дикке, а в дальнейшем развит Б. Картером, которому и принадлежит сам термин «Антропный принцип». Антропный принцип утверждает, что мир таков, каков он есть, потому что в противном случае некому бы было спрашивать о том, почему мир таков. … Необходимой предпосылкой возникновения человека явились благоприятные условия (температура, химический состав окружающей среды и т. д.), возникновение которых оказалось возможным благодаря именно тонкой подстройке значений физических величин во вселенной. …. Можно привести несколько примеров, свидетельствующих о том, что свойства окружающего нас мира явились результатом определенной согласованности соответствующих фундаментальных констант. Интервал возможных значений этих констант, обеспечивающих нам мир, пригодный для жизни, очень мал. Так, ослабление на несколько порядков константы сильных взаимодействий привело бы к тому, что на ранних стадиях расширения вселенной образовывались бы, в основном только тяжелые элементы, и в мире не было бы источников энергии. Если на несколько порядков было бы меньше гравитационное взаимодействие, то не возникло бы условий для протекания ядерных реакций в звездах. Усиление слабых взаимодействий превратило бы на ранних этапах эволюции вселенной все вещество в гелий, а значит, отсутствовали бы реакции термоядерного синтеза в звездах. Наконец, усиление на несколько порядков электромагнитного взаимодействия привело бы к заключению электронов внутри атомных ядер и невозможности вследствие этого химических превращений и реакций. Не говоря уже о том, что если бы первоначальная скорость расширения вселенной хотя бы на 0.1 % была бы меньше критической скорости расширения, то вселенная достигла бы 3х10-6 своего теперешнего радиуса, после чего она бы начала сжиматься. Разумеется, «таких если бы» существует еще достаточное количество, но и приведенных примеров достаточно, чтобы понять: в современную физику наряду с идеей самоорганизации входит идея целесообразности» (6,242–243), т. е. идея замысла построения мира творцом-Богом.
Бог и Мир родились одновременно, т. е. Бог явился создателем Мира и Самого Себя. «Мир, который одновременно есть Бог, развивается и усложняет Своё Сознание, познаёт Самого Себя. Бог познаёт нечто, создавая в себе всю сложность нашего мира. Мысли Бога – это совокупность всех процессов, идущих в мире» (13,с.45). Следовательно, субъективная реальность Бога является объективной реальностью человека.
Для лучшей наглядности изобразим схематично:
Схема миропостроения
Рисунок 1
ЧЕЛОВЕК – это появившийся в ходе эволюционного развития мира материальное существо из плоти и крови (4 уровня реальности), обладающее сознанием (5 и 6 уровни реальности) и Душой (7 уровень). Как существо, обладающее сознанием, «он имеет ту же самую природу, что и БОГ, – он разрушает простые упорядоченности, создавая более сложные. Человек создает смысл в процессе своего познания» (13,с.45).
КОЛЛЕКТИВНОЕ БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ – это появившиеся в ходе эволюционного развития человека энергоинформационные структуры (солитоны), в целом представляющие Ноосферу. Другими словами, коллективное бессознательное – это СОЗНАНИЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА.
СОЗНАНИЕ БОГА – это мысли Бога, совокупность всех процессов идущих в мире. Это распределение обстоятельств вокруг человечества, направленное на созидание, на построение человечеством уровней более высокого порядка, на познание субъективной реальности Бога, которая является объективной реальностью человека. Гегель писал: «.. Бог есть самосознание, он знает себя в некотором отличном от него сознании, которое в себе есть сознание бога, но оно таково и для себя, поскольку оно знает свое тождество с Богом, тождество, опосредованное, однако, отрицанием конечности. (22, с.200)
Бог – непостижимая для человека реальность
Таким образом, человек – это эволюционная единица, которая обладает физическим (грубоматериальным) телом и сознанием (тонкой материей).
5 уровень – уровень физического вакуума – коллективное бессознательное человечества, которое образовалось благодаря развитию сознания людей. Уровень физического вакуума разделен на два уровня в силу их различного, функционального назначения. Это уровень первичного вакуума – план создания торсионных полей и уровень вакуумный – план построения грубой материи под воздействием торсионных полей.
1. Уровень первичного вакуума – план создания торсионных полей – Космический информационных поток энергии, благодаря которому, человек имеет сознание, т. е. получает информацию. Таким образом, уровень первичного вакуума – это информация.
2. Уровень вакуумный – план построения грубой материи – Земной поток энергии, благодаря которому, человек является чувствующим, эмоциональным существом. Уровень вакуумный – это энергия.
Взаимодействие двух потоков физического вакуума с Душой человека (7 уровнем) рождает Сознание, как конкретного человека, так и структуры коллективного бессознательного человечества– Ноосферы.
6 уровень – это уровень первичных торсионных полей – Сознание Бога. Это законы, по которым существует и развивается мир – Мировые течения.
7 уровень – Абсолютное Ничто – Бог, порождающий планы вакуума (6 уровень реальности), некие отношения, законы, матрицы возможного, замысел, по которому строится материальный план. По мнению создателя теории физического вакуума академика Г.И.Шипова, 7 уровень реальности физического вакуума – информационная матрица.
Наиболее полное знание о Создателе – Боге, практически с диалектического понимания строения мира, в религии представлено Исламом «в тринадцати из Сыфатов Аллаха, которые зафиксированы в Коране дословно и по смыслу:
1. Существование Аллаха. Кто не признаёт существования Создателя, тот кяфир (неверующий). Как нет письма без написавшего, нет строения без построившего его, так и существование этого мира невозможно себе представить без Того, Кто его создал. Имя Его – Аллах.
2. Существование Аллаха без начала. Все, что существует кроме Аллаха (время, место, явления и т. д.) имеет начало, потому что является созданным.
3. Существование Аллаха без конца. Аллах вечен.
4. Аллах Один. Аллах– Единственный Создатель. Аллах создал все, что существует кроме Него (и все наши непроизвольные движения и мысли). Не было, нет и не будет никого, равного Ему. И никто не достоин поклонения, кроме Аллаха.