Надо сказать особо, что данное историческое интервью, осуществляемое совместно, обеими сторонами, настоящего телепатического Контакта, имеет своей осмысленной целью донести до всех общественных масс Мыслящей Земли, настолько простую в осуществлении логичности поступков и деяний, Идею Всеобщего Единения, направленную на создание своим логичным завершением в состояние управляемого Общеимперского Государственного Устройства, под названием Империя Земли.
Необходимость создания Единого Имперского Государственного Образования Земли, назрела именно с тех пор, когда вся структурная составляющая общего технического развития Земли превзошла развитие общественное, и тем самым создала современно необратимый собственными силами эффект исторической «бабочки»2, чья гибель влечёт за собой неисправимые последствия к гибели самой цивилизации настоящей Земли. Никакая система предотвращения гибели «бабочки» неспособна к предупреждению её смерти, если сама История Земли не вступит в противоречие с неизбежностью неотвратимо следующих исторических катаклизмов, и это формально возможно при условии принудительного форсирования событий настоящей реальности действующего самоуничтожения Земли, возможностями и способами, весьма далёкими от настоящего осмысления и поведения. Речь идёт в первую и исключительную роль о создании всеобщей мировой глобальной сети Информационного Прозрения, начало которой уже планируется на территории современной Российской государственности, причём в самые ближайшие исторические времена для этого существуют все технические и интеллектуальные возможности российского общественного менталитета мышления. Сама возможность создания столь мощного Информационного Поля Новейшего Познания, имеет под собой самые несомненные на то аргументы, так как, настоящая действительность показывает на то, что вся культура Общественного Мышления Земли приходит к настолько мощному и бесповоротному упадку, что всякое промедление, даже на несколько текущих земных лет исчисления, несёт за собой поражение всей общественной составляющей Земли, несмотря на отдельные моменты, её прогрессирующих состояний в отдельных районах. И если, это относилось бы исключительно к какой – либо отдельной группе государственных образований, нет, это относится практически целиком ко всему состоянию межгосударственного разделения планеты обитания.
Наши возможности воздействия на все широчайшие массы населения Земли, настолько мощны и эффективны именно в вопросах создания превентивного и тотального превосходства мощнейшей Информационной Прогрессии Познания, поэтому появление Нашего Сознания и Независимости Свободного Мышления в Едином Информационном Поле Земли является, мерой всё-таки вынужденной, если не сказать иначе, мерой контрвоздействующей всему наблюдаемому на Земле упадку духовности и ответственности за все будущие поколения, землян. Речь идёт о том, что вся существующая реальность Общественного Бытия Земли находилась в стадии очень мощного воздействия общегалактического надзора, осуществляемого некоторыми сообществами инопланетных государственных образований, создавших ареал искусственного управляемого сообщества великих множеств Я – БЫТЬ, имеющих происхождение, не просто из Общего Развития Общественной Земли, но и из развитий множественных общественных образований данного объёма Вселенной. Задачи, которые Мы ставим перед всем земным сообществом Я – БЫТЬ, именно как сообществом многонациональных, разноплеменных, разноязыких, разноверующих представителей очень множественного космического сообщества Общественной Вселенной, являются по сути своей просветительскими и прогрессистскими. Ибо всякая начальная фаза любых перемен, касающихся в той или иной форме, любых сообществ Земного Мышления, предполагает, прежде всего, создание именно такого состояния данных обществ, когда массированное внедрение новейших форм Познания ставит их в состояние неизбежности принятия и изучения, и только лишь потом, собственно говоря, и самому их приятию. Никакое совершенное Знание, пусть оно будет самым наиновейшим и прекрасным к Познанию, никогда не сможет быть принятым, если Оно не обладает взрывными функциями Сверхпознания, влекущими за собой особый стандарт в возможностях самого качественного и эффективного применения в условиях настоящей Земли. Всё это относится к разряду именно тех перемен, относящихся ко всей инфраструктуре Единого Общественного Состояния Земли, когда становится возможным получать ответы на самые насущные и многочисленные вопросы вообще, за все последние и множественные тысячелетия Общественной Истории Земли. Сам формат приобщения Общественных Масс Земли имеет своей целью создание мощной распределительной сети Информационных Центров, расположенных в особой последовательности по всей обитаемой территории планеты, с тем, чтобы начавшись в одном из территориальных разграничений, распространиться на всю остальную территорию Земли. Вопрос такого привлечения самых общественных масс к созданию подобной инфраструктуры Информационного Познания, стоит достаточно давно, но существовали причины, очень этому мешавшие, но начиная с некоторых времён уже прошедших восьмидесятых годов прошлого 20 – века Земли, произошло то, что называется прорывом в возможностях не только самой Земли, но даже и Нас, представителей Высшего Духовного Состояния. Была одержана победа общего технического и интеллектуального содержания над возможностями множественных иных цивилизаций Вселенной к прямому и тайному господству над сообществом земных людей. Возможности подобного состояния свободного от духовного гнёта постороннего воздействия на Единый Народ Земли, множественно создают предпосылки к созданию единой и будущей системы Единого Общественного Состояния Земли. Что влечёт за собой как раз то, чем должна вообще закончиться такая сверхсложная и труднейшая История Земли, так это созданием Единой Государственности Земли, иначе называемой Единой Империей Земли.
Глава 1
Понимание роли Земли, как одной из обитаемых планет Солнечной системы, находящейся в единой галактике Млечного пути.
Величие всякого народа исходит, прежде всего, из возможностей волеизъявления общегражданских масс, формирующих его, как самоидентичную форму общественного единения, и обладающего сознательным и творческим подходом к совершенствованию своей наднациональной государственной формы управления, что, впрочем, совсем не означает наличия множественности проявлений одной и той же процессуальной формы самогражданских управлений. Весь смысл в том, что практически любая форма организованного гражданского самоуправления, обладает практически всегда множественными недостатками в глубину проникновения общегражданского развития, той или иной массы общественных слияний. Способствует этому, немало или немного, всё-таки та грань общегражданского состояния свободы волеизъявления масс, в случаях наличия хорошо практикуемой свободной возможности изъявления множественных мнений самых гражданских масс, когда имеется возможность практикования самых конкретных их выражений, подкреплённых массовостью подтверждения в ходе общенародных плебисцитов3, закрепляя тем самым, множественность выражений в документальной форме подтверждения, и налагая государственные органы управления к соблюдению законности их исполнения. Это относится к одной из наиболее передовых форм волеизъявления общегражданскими массами своих наиболее значимых запросов к избранным ими государственным структурам собственного самоуправления. Тем, не менее, и в таких, казалось бы, самых совершенных формах выражения общей конституциональной4 свободы самовыражения масс, имеется весьма большое количество различных нюансов, связанных, прежде всего, с типом институционального5 содержания структуры государственного устройства. К примеру, если оно, государство, имеет чрезмерную долю влияния не конституционных режимов внешнего давления на руководящие органы государственной власти, то может происходить прямой факт подмены единого мнения масс на мнение предовлеющих малостей влияния, исключая мнение абсолютного большинства на мнение абсолютного меньшинства, подвергая тем самым, саму государственность подобного рода отвержения абсолютного мнения масс на самоликвидацию. Не может существовать государство, полностью исключающее мнение абсолютного большинства подконтрольных ему общественных масс, настолько долго, насколько это может казаться вообще, в силу краткотечности любых исторических процессов, связанных с относительной малостью общей продолжительности жизни отдельных индивидуумов, в общей массе их представителей. Таким образом, существование той или иной формы общегражданского управления собственными массами, является проявлением наивысшей свободы волеизъявления масс, проявляемой под эгидой государственных ограничений различного рода. Чем выше проявление государственной службы к критической массе общегражданских запросов, тем быстрее она обязана на это не просто реагировать, но и воплощать в конкретную тематику действий, создавая тем самым имидж государственного устройства управления, подконтрольным самым же массам, и никакая форма малого противодавления абсолютному большинству не может иметь приоритета исполнения. Это, так сказать, самая обычная преамбула (см. сн.8) к объяснению возможностей самоорганизованных гражданских масс к собственному самоуправлению избранными ими государственными институтами подчинения. В любых других случаях, та или иная форма государственного управления, имеет самое обширное множество искажающих элементов, в виде чрезмерного влияния религиозных воззрений, общей настроенности чрезмерной милитаризации, невозможности активного противодействия экономическим структурам мощных клановых образований, а также, целому спектру иных источников воздействия на государственные органы управления, напрямую минуя запросы гражданских масс, поддерживающих их в целях удовлетворения массовых запросов на свободу волеизъявления, свободу жизни, свободу выбора, свободу желания, свободу собственной самоорганизации защиты собственных интересов выживания, вообще порой вне зависимости от государственных форм общенациональной защиты масс от различных угроз, и т. д. Одним словом, именно та форма самоорганизации гражданских масс наиболее выживаема в истории своего собственного развития, если приоритет абсолютному мнению множеств не приносится в угоду любых малостей, существующих в полнейшей зависимости от множеств в любых случаях государственных устроений. Налицо факт того, что совершенно любая форма проявления народного волеизъявления имеет место быть в самом прямом соответствии с достигаемыми нормами этических и моральных накоплений опыта строительства организованных гражданских масс. Любой народ заслуживает именно той самой формы собственного самоуправления, которую он выдвигает в качестве наиболее значимого ему и понимаемого, в ценностной оболочке необходимых ему общегражданских свобод мышления и поведения. Любым, более или менее значимым элементом общегражданской свободы, является применение фактора высших форм мышления, основанных на потреблении Блага Просвещения, и прямо стоящих на базисных нормах общественной морали и поведения. Ведь не совершенный секрет в том, что чем меньше управляемые структуры государственных управлений уделяют внимания самым удобным и высокоорганизованным способам повышения Всеобщей Грамотности Населения, то тем легче становится ими управлять в обход общегражданских мнений подавляющего большинства волеизъявляемых, следовательно, уровень общей грамотности населения становится, в общем-то, не совсем нужным управляющим государственным структурам, подверженных воздействию сторонних, абсолютно малых множеств волеизъявлений, не имеющих приоритетов перед явными большинствами. Как ни говори, но система любой формы государственного устройства, в той или иной мере, но подвержена амбициям превосходства над собственным народом, избирающим его для собственных нужд создания общедоступных Благ Общественного Потребления.
Выявление особенностей развития самой Земли, как конкретной планеты обитания, имеющей самое обширное своё народонаселение, находящегося в различных рамках государственных самоограничений, является по самой основной сути своей, произвольно брошенным в собственное саморазвитие, не свойственное абсолютно самостоятельному и свободно мыслящему Единому Народу Земли. Нельзя сказать прямо, что достигаемые формы народных волеизъявлений имеют место быть в самом классическом понимании этого слова, нет, и ещё раз. Сама настоящая практика межобщественных отношений ясно это показывает, так как, любая власть государственного устроения, это власть над массами, подконтрольность которых любой форме государственных устроений является наивысшей формой государственного управления. И кто мог бы возразить иное, как не сам факт наличия множественных элементов массового подавления основных прав и свобод граждан в масштабах всей планеты обитания данного ареала Мыслящей Формы Материи, и даже некоторые отдельные проявления массовой культуры социальной защиты населения, в корне не являются проявлениями высших форм защиты свободного человечества Земли. На любой аргумент относительной защиты существующих норм и правил, направленных в сторону создания, так называемых высших институтов демократического управления, можно сказать только одно, что сама форма демократического воспитания общественных масс имеет под собой, строго предопределённые рамки массового общественного воздействия на сами массы, глубоко заблуждающихся в превосходстве подобной формы общественного управления. Опять же, надо сказать о том, что сама форма понятий демократического управления совершенно не нова, многие сообщества Народов Вселенной прошли через различные подобности похожей общественной самоорганизации, но, как правило, долго на них не задерживались и переходили к иным формам общественного самоуправления, выходящих на уровни самые высшие, чем, так называемые демократические. Не спорю в том смысле, что в наличии имеются во Вселенском Сообществе Народов различные формы общественных самоорганизаций, вплоть до откровенно насильственных и реакционных, но, тем не менее, сам факт превосходства основной массы общественных самоорганизаций, всё же намного выше указанных, и имеют самые множественные элементы общественных самоорганизаций, многократно превосходящих имеющиеся на самой Земле. Поскольку Я являюсь непосредственным представителем Духовной Империи Уно в составе Экспедиционного Корпуса Области нашего района основного обитания, то разговор должен идти не о том, как вообще, возможно сохранение данного типа общественного самоустройства на Земле, а о том, как вообще возможно достижение самых высших форм государственного самоуправления общественными массами, и, причём конкретно на самой планете их обитания, Земле. Мы относим себя к самой наивысшей форме общественного самоуправления масс, и относимся к первичным элементам Мыслящей Вселенной в частности, поэтому сроки наших существований в реальном времени измерения земных понятий времени, отходят на многие триллионы лет назад, вплоть до эпохи начальных форм самоорганизации первичных элементов Духовного Сознания. Таким образом, имея перед собой самый богатейший опыт совершенствования такого базового понятия, как Единая Общественная Вселенная, необходимо говорить откровенно о том, что самые множественные факты самоорганизации Мыслящей Материи в самых множественных своих проявлениях, в различных точках Материи и Пространства, раз за разом, в текущем Времени Единых Координат Единой Оси Вращения, имеют место быть в различных своих потерях и сохранениях. Ведь что такое Общественная Масса той или иной планеты обитания? Это всего-навсего, лишь один отдельный элемент искусственного создания Мыслящей Формы Материи, причём в каждом конкретном случае он особо уникален и неповторим в самом прямом соответствии с особенностями, как самой звезды Солнечной системы, так и самой планеты обитания, тем более что не все из них являются кислородными, но, тем не менее, действующие формы проявлений Мыслящей Материи они собой представляют, и очень, даже, порой высокоразвитых во множественных отношениях.
Что же касается самой Земли, как ареала обитания данной формы общественной самоорганизации масс Мыслящей Материи, то она сама имеет, весьма множественную историю своих взлётов и падений, в различных своих цивилизационных проявлениях, но каждый раз имели место причины, по которым происходило их падение, раз за разом, поэтому сама настоящая суть существования настоящей цивилизации Земли, имеет под собой все основания к форме последующего самоуничтожения, и погребения себя в очередном витке Исторического Небытия, если основа своего жизненного состояния не будет вконец подорвана имеющимся наличием массового противостояния множеств, против множеств, и это тупик историзма развития Общественной Земли вообще, дальше только Небытие. Весь опыт исторического развития Общественной Вселенной, говорит о том, что не бывает совершенно безвыходных положений для той или иной формы общественной самоорганизаций мыслящих масс, самое главное в таких случаях, умение вовремя прислушаться, к аргументам высших форм государственных устройств Общественной Вселенной, задачей которых и является самосохранение всей её Общественной Сути Существования вообще, а в частных случаях, даже в прямой форме воздействия на Мышление самоотстающих цивилизаций. Вопрос этот далеко не праздный, но и совершенно не новый для множественной практики самоорганизации Общественной Вселенной. Подобная практика показывает, что имеющиеся на вооружении Общественной Вселенной выработанные совместные законы невмешательства в различные формы самоорганизаций общественных устройств на различных планетах обитания, имеют своё безусловное превосходство перед множествами остальных общественных законов Единой Общественной Вселенной. Но, надо сказать особо, что сама конструкция Единой Хартии Небесных Свобод и Прав в отношении подавляющей массы общественных самоорганизаций Общественной Вселенной, обладает незыблемостью свержения, и служит интересам всех её общественных масс. Но, опять есть одно и очень существенное, Но, согласно которому, делегирование от всей массы Общественных Законов Единой Вселенной, особых полномочий экстраординарного воздействия на высшие духовные расы Мыслящей Вселенной, даёт им буквальное право на создание в районах их превосходящего контроля за развитиями множеств цивилизаций, особых режимов своих поведений в отношении Мыслящих Рас, допускающих свои собственные самопоражения множественные разы, постоянно возрождаясь, и снова погибая, но, не способствуя собственному самосохранению всеми буквальными средствами доступности их применения на основе опыта предыдущих цивилизаций.
Сама конкретика самосохранения мыслящей цивилизации Земли такова, что она совершенно не обладает возможностями самостоятельных форм самоорганизованного спасения, и поскольку сама цивилизация Земли не столь уж важна с точки зрения множественных иных цивилизаций Общественной Вселенной, то и быть ей опять самоушедшей в очередное своё Небытие, но поскольку вопросы создания Единой Структуры Общественной Организации Вселенной требуют беспрекословного соблюдения статуса неприкосновенности в настоящие, физические развития подобного рода цивилизаций, используются множественные элементы прочих родов воздействия на все суммы отстающих Мышлений и Сознаний. Это в частности, относится и к самой общественной самоорганизации Мыслящих Масс Земли. Причина в этом кроется только в единственной связи в том, что сама планета обитания, Земля, находится на столь важном в стратегическом плане, пересечении основных трасс межпланетных перелётов между основными местами Общественной Силы Сознания и Мышления, и перед основными созвездиями галактики Млечного Пути, и поскольку этот район Вселенной относится к нашему району патрулирования и контроля от Области, то и сама структура, создания данного района нашего патрулирования, требует наличия хорошо оснащённой и высокоорганизованной в техническом и общественном отношениях подходящей планеты обитания высокоорганизованных мыслящих существ, что облегчило бы нашему объединённому космическому флоту патруля Области, место для постоянного базирования и ремонта, а также пополнения элементов топливных смесей и составов. Учитывая тот факт, что сама Земля находится на исключительно первичном участке своих космических исследований и развитии собственного космического флота, то наличие дополнительных Знаний Общетехнического Характера, позволит ей многократно ускорить своё космическое строительство. Речь идёт в первую очередь о том, что сама структура превышенного Познания не может быть одновременно слишком завышенной, но и не может быть гораздо ниже тех Знаний накопленного порядка в Единой Истории Развития Земли, поэтому всякое предоставление Информации Нового Типа Познания, это есть как раз тот самый порог, необходимый, не просто для совершенствования общей гаммы Общетехнических Знаний, но и Знаний, настоящей и естественной культуры Общественного Развития Общества. Таким образом, любой процесс передачи Знаний от Высшего Сознания заведомо слабому сознанию, и низшему, не является каким-либо элементом снисхождения, но является как абсолютно точно и однозначно, именно резкое повышение концентрации Общетехнического Мышления. Далеко ведь не секрет в том, что имеющиеся на Земле образцы технологий, полученные в результате исследования составных частей, как утерянных космических аппаратов малого радиуса действия из-за различных аварий, так и утерянных по совершенно разным причинам биологических объектов, в виде экипажей управления всеми, возможными космическими аппаратами, даёт повод говорить о том, что технологии внешнего контура воздействия, так или иначе, но попадают в руки земных исследователей. О чём это говорит? Единственно только о том, что уровень научных технологий самой Земли вполне может быть сопоставим с технологиями внешнего воздействия, самое главное в таких случаях дать именно такой толчок к импульсу развития необходимых технологий, в которых нуждается вся современная Земля. Но, чтобы такое произошло, необходимо наличие не просто воли Мышления Научной Мысли Земли, но и выражение чётко определённых желаний к созданию высокоэффективных условий к совместному сотрудничеству между определёнными государственными властями Земли, и Нами, представителями Области, только в таком случае и возможно создание условий к совершению КОНТАКТА Иного Рода, прямо зависимого от обеих сторон. Сама структура создания такого совместного процесса, как Единый Контакт Цивилизаций, имеет функции, очень расширенного процесса обоюдовыгодного сотрудничества обеих множественных сторон. Наличие такого рода совместных цивилизационных проектов совместных отношений, имеет далеко идущие последствия, именно в первую очередь в сфере создания Единых Общественных Благ Потребления, одинаково доступных для всех типов общественных устройств, наблюдаемых на Земле, к тому же, основной упор будет делаться на создание условий обеспечения наиболее нуждающихся всеми возможностями бесплатного медицинского лечения, обеспечения питанием наиболее страдающих в этом отношении масс населения, Земли. В том числе, производством работ по рекультивации (см. сн.26) земных площадей, пригодных для создания дополнительных множеств высокоэффективных сельскохозяйственных угодий, процессами терраформирования6 земных поверхностей, особенно это касается полупустынных и пустынных районов Африканского континента, Юго-Восточной Азии, Индии, Непала, Пакистана, множественных районов пустынного Китая, некоторых районов Тибетских плоскогорий, в том числе, районы Андских нагорий южноамериканского континента, и некоторых других. Снятие острейшей проблемы массового голода и отсутствия питьевой воды, даст возможность привлечь дополнительные массы общественных устроений к ликвидации всеобщей неграмотности, создавая тем самым все максимальные условия к возврату огромной популяции мыслящего населения Земли к условиям хорошо организованного и обученного состояния, когда становится возможным вообще, создание совместного сообщества Народов Земли умеренного типа повышенного развития. Невозможно говорить о том, что Земля может быть образцом высшего типа развития, нет, конечно, до всего необходимо доходить всей мощью собственного развития всей массы мыслящих существ Земли, в особенности, если они находятся в условиях средневзвешенного уровня общественного развития, одинаково доступного по своим уровням приближения Единых Норм Общественного Потребления, они же Единые Блага Общественного Потребления, но на данный момент об этом вообще, даже несовременно говорить, поскольку отсутствует прямой диалог совместных цивилизаций Единого Общения. И такое будет возможным исключительно только после создания по всей территории Земли Единых Объединённых Информационных Центров, целью которых является приём и сбор Информационных Знаний, исходящих от внешней оболочки Единого Информационного Поля Вселенной. Задача эта является наипервейшей во всей предстоящей культуре совместных отношений сторон, иного не дано, и быть не может, Земле пора избавляться от наследия духовного гнёта, терзающего Её множественные сотни и сотни столетий прошлой Её Истории. Речь об этом будет идти далее, но пока остановимся на аспектах формального осознания того, почему всё-таки данное действие столь остро необходимо обеим, сторонам Совместного Контакта.