Чтобы представить, что есть Пустота можно воспользоваться образом черного безмолвия Космоса, созерцание которого задает направление для движения познающей мысли человека. Вещество внутри Пустоты – образ звезд, в бесконечном множестве рассеянных в пустоте космического пространства. Пустота не пустая внутри, ибо это пространство другого уровня энергии. Огненная плазменность Пустоты непознаваема при помощи инструментов и средств Физического мира, которые относятся к более плотному уровню земных вибраций. Инструмент познания Пустоты – сознание человека. Сознание – сфера бытия Духа. Чувствознание Пустоты возможно посредством активности огненной плазменности человека – его духовной субстанции.
Так как уровни проявленного Бытия содержатся внутри Пустоты, то человек, по сути, более Пустота, чем материальное вещество. «Если убрать пустоту внутреннего пространства человека, то размеры тела стали бы со спичечный коробок»32. Перекликается с этим высказыванием утверждение ученых о том, что Космос – это пустота, в которой содержится всего 3—5% вещества. Человек более неочевидная иррациональность, чем видимая реальность. Человек более вечность и бесконечность, чем объект, положение которого определено в пространстве и времени. Человек – суть Тайна, и всего на 3% оформленная вещественность, проявленная в Материи. Вещественность познается как сущность – суть существования как феномена, объекта. Однако нет собственной сущности у цветка, горы, человека, ибо все это формы Пустоты. «Бесконечные превращения пустоты – глубинная основа всего. Глубинная основа – корень Неба и Земли. Бытие длится подобно бесконечной нити и проявляет себя в неисчерпаемом разнообразии»33. Отсюда следует, что объекты вещественного Мира имеют единую суть, единый корень, сокрытый в Пустоте – глубинной основе мироздания. Все видимое произрастает из Пустоты, а потому движение от периферии (плотных уровней вибрации) к изначальному центру (фокусной точке Тонкого мира) означает освобождение от пределов и ограниченности форм, растворение в неопределяемой Иррациональности. «Как волны, вздымающиеся на поверхности воды, не обладают независимым существованием, но есть все та же вода, так и проявленные феномены есть видимая сотворенная форма или тело Непроявленного»34. Движение от плотного к Тонкому, от очевидного к Непроявленому, от определенности к Тайне – суть процесса одухотворения Материи. Человек, одухотворяющий свое бытие взаимодействием с Огненными сферами, становится непредсказуемым, непросчитываемым. В нем проявляется категория Тайны…
Будда говорил, что бытие предшествует сущности, что у человека нет человеческой сущности. В человеке проявлено Бытие Божественности – Я ЕСМЬ ПРИСУТСТВИЕ. Скрытый смысл вопросов, возникающих у человека, идущего путем познания себя и Мира: «А как насчет меня, что будет со мной и т. п.?». Мудрецы учат, что никакого «меня» никогда не было и не могло быть. Когда ощущение меня у человека исчезает полностью, тогда двойственность «я и Мир, я и Бог» растворяется в блаженном моменте слияния с изначальным Истоком Жизни. Шагнув за осознание себя как отдельной независимой сущности (эго), человек обретает весь Мир, находя Себя в Боге, снимая завесу, прежде препятствующую проявлению Божественных эманаций в пространственно-временном континууме своего бытия. «Человек как сущность – не более чем продукт мышления, совокупность постоянно повторяющегося самонапоминания о том, что в нас есть нечто, что длится во времени. Так что индивидуальная личность устанавливается в каждом из нас как наша личная традиция»35.
Завеса – результат ментальности человеческой сущности, это то, что отделяет бытие человека от Со-Бытия его Духа со Святым Духом Единой Жизни. Ментальная завеса – «повязка на очах» Духа, которая делает человека слепым. Духовная слепота в восточной философии именуется невежеством. Невежество – причина всех страданий, горестей и болезней человека. Прохождение завесы снимает пелену с духовных очей и человек прозревает в Истине, он находит Себя в Источнике вечности и бесконечности. Пробуждение в Истоке Жизни означает победу человека над смертью, преодоление ограничений временного существования земной формы. Сознание человека расширяется за пределы относительного бытия, и он познает истинные реалии богосотворенного Бытия. Раскрытие духовного видения приводит к осознанию единства всего сущего. «Когда видишь поля энергии, человеческие существа выглядят как световые волокна, похожие на белую паутину, очень тонкие, и человек похож на яйцо из текучих волокон… Этими волокнами человек соединен со всем миром. Видящие видят, что любой человек постоянно находится в контакте со всем сущим…»36.
Когда человек прозревает в Духе, он обретает состояние истинного смирения. В обыденном понимании смирение – это отсутствие гордыни, что очень часто в восприятии человека ассоциируется с состоянием униженности, пренебрежения собственным мнением; поэтому люди не желают быть смиренными и вступают на путь борьбы. «Истинное смирение – не противоположность гордыни, но само отрицание отдельной сущности, которая может быть гордой или смиренной»37. Такое состояние не имеет к униженности никакого отношения, ибо это благородство Духа человека, расширившего свое сознание за пределы собственной личности, освободившегося от пут плотского эго.
Бесконечные превращения Пустоты – глубинная основа всего. Вещи, объекты – суть метаморфоз Пустоты. Пустота есть все. Это полнота всевозможных осуществлений. Для познания бесконечной собственной потенциальности Пустота проявляет себя в различных формах – образах, конечных во Времени и ограниченных в пространстве. Потому, каждая форма есть предельная частность беспредельной всеобщности. Любая вещь – оформленная Пустота. Вещь не обладает своей собственной вещественной сутью. Нет у дерева сущности дерева, так и у человека нет сущности эгоиста. Эго – атрибут феноменального существования человека земного. Истинная суть любой формы – Пустота. Но в каждом объекте Пустота выявляет свои особые качества, проявляемые как индивидуальность образа. Форма Жизни «Человек» не обладает своей собственной человеческой сущностью, но в форме человека Пустота выявляет особые грани Бытия, делая видимым (очевидным) определенный аспект существования, который именуется «человеческой жизнью», а в форме цветка Пустота проявляет другой аспект. Изначальное познает себя посредством разнообразных проявлений. Таким образом, единая суть Пустоты сияет и переливается различными аспектами—гранями Жизни, которые становятся видимыми посредством существующих материальных форм. Видимый мир – суть игра Света, мозаика различных качеств и свойств Сознания Единого. Цель существования каждой формы – проявление полноты собственной индивидуальности, выявление красоты и неповторимости бытия своего аспекта Жизни. В каждой форме Жизни Бог проявлен по-особенному.
Движение познающей мысли от Целого к части (от «мы» к «я») – суть процесса индивидуализации. В этом процессе важно: гранение кристалла своего Духа, достижение чистого и ясного сверкания многих граней творчества; выявление в полноте богатства неповторимого рисунка своей жизни на полотне Единого Бытия; обретение самосознания своей индивидуальности – «Я есть». Процесс индивидуализации подобен полному и глубокому вдоху. Человек проявляет себя в Мире.
Движение от части к Целому (от «я» к «мы») – расширение своего самосознания до границ Мира, понимания единой целостности Бытия. Это выдох, возвращение в Лоно Изначальности, подобно тому, как волна растворяется в водах океана. Человек осознает: «Меня нет. Все есть Бог». Этот процесс гораздо труднее для осуществления, убедиться в этом может каждый. Попробуйте сделать задержку на вдохе и на выдохе, и ощутить, что задержка после выдоха гораздо сложнее. Трудно принять, что меня как отдельной личности нет, трудно «отпустить» себя. Поэтому мудрецы говорят о том, что каждый выдох – это маленькая смерть для эго. Умение осуществлять полный и глубокий выдох необходимо для освобождения тела от ненужных продуктов жизнедеятельности организма. Психологически выдох означает расслабление. Быть расслабленным означает уметь отстраняться от интересов и желаний эго, выходить за пределы земной личности. Жить в отсутствии напряжения в даосской практике означает «действовать без усилий». Тонкий момент, требующий осознания в том, что просветление, пробуждение в Духе усилиями не достигается. Как говорит Ошо, просветление случается!
Обретая осознание «все есть Бог», человек возвращается к Единому, возлагая индивидуальное творчество своего Духа на Алтарь Бога. Друзы кристаллов рождают мощное сияние многомерного и многогранного единого Кристалла Духа Человека как Рода. Бытие каждого человека есть Слово – индивидуально звучащая вибрация Духа. Процесс движения от «я» к «мы» подобен образованию совокупности слов, в результате чего рождается Язык человеческого творчества. Преображение действием Огня Святого Духа сплавляет все слова в целостную единую плазму, и Человек проявляется во Вселенной в полноте Красоты и Силы, данных ему Богом. Плазма Языка Единого – суть пульсации Святого Духа Жизни, звучащая вибрация Пустоты, проявляемая священным звуком ОМ. Духовное Сердце человека, настроенное на волну Единого наполняется благостью и сладостной негой. И в этом состоянии рождается понимание того, что Бог есть Любовь, Радость, Свет. «Радость бытия, тотального бытия, во всем, что существует, что было и будет здесь, там, повсюду, как если бы мед мог попробовать себя и всякую свою частицу сразу, а всякая частица могла отведать любую другую, и каждая из них – все медовые соты целиком. Тогда эволюция выйдет из Ночи и вступит в Солнечный цикл. Наша жизнь будет протекать под Знаком Единого. Распятый бог в нас сойдет со своего креста, и человек наконец станет Самим Собой – станет нормальным. Ведь быть нормальным значит быть Божественным»38.
Духовный рост человека – это расширение сферы его сознания. Внутренний мир – вибрационная глубина человека
Многослойная сфера бытия человека находится внутри Божественного Лона. Проявленный Мир содержится в иррациональной Тайне. Путешествие человека к Богу есть расширение границ осознавания самого себя, движение познающей мысли от плотных уровней мироздания к Тонким сферам. Движение от плотного к Тонкому не есть расширение в пространстве равнозначных категорий, это познание разных уровней Материи (восхождение по ступеням), каждый из которых отличается законами своей организации. Это интеграция в пространство своего внутреннего мира более глубоких категорий Бытия, осознание более тонких смыслов существования. Движение к Тонким сферам символически обозначается как восхождение, где каждая последующая ступень более тонкая по вибрациям. Ступень – уровень организации Материи, план Бытия или Мир в структуре мироздания. «Пространство» между ступенями – иррациональные фазы (берега Жизни), природа которых пустотна. Из этого положения вытекает понимание многослойности Пустоты, каждый план Бытия венчает «свое небо» – поле потенциальных возможностей. Небесная голубизна, простирающаяся над головой – земное небо. Голубые небеса – пространство бытия и творчества солнечных Духов, ибо как утверждают древние эзотерические знания истинный цвет Солнца – голубо-синий.
Пространство бытия и творчества Духа есть сознание. Природа сознания пустотна. Многослойность Пустоты означает многоуровневость сознания, а отсюда, в свою очередь, вытекает понимание того, что у каждого «свои небеса». Переход на следующий очередной уровень подобен «шагу в пропасть», когда прежняя жизненная позиция остается позади и человеку остается опираться на Пустоту, уповая на Волю Высшего.
«Подойдите к краю – но мы можем упасть.
Подойдите к краю – но там слишком высоко!
ПОДОЙДИТЕ К КРАЮ!
И они подошли, и мы толкнули их, и они полетели…»39.
Движение в Пустоте осуществляется активностью сознания. Степень осознанности человека выражается чистотой «внутренних небес». «Внутренние небеса» проявлены в организационной структуре человека как пустотное тело. Пустотное тело представляет собой природу Истинного Ума – суть просветленности (буддхи). Оно состоит из пустотных полостей и пустотных каналов (см. Приложение) и предназначено для принятия энергии вибраций Духовного мира. «Пустотные каналы проводят энергию Света в тонкие тела. Работа по очищению и настройке пустотных каналов позволяет проявить „Тело Света“ (термин В. П. Гоча). В восточной традиции это тело называют „Лучистым телом“ – телом излучений, оно видится в виде лучей. От состояния Тела Света зависит здоровье человека»40. Проявление Тела Света в многослойной структуре означает восхождение Звезды Духа человека в Небеса Со-Знания. Такой человек в обычной жизни становится фокусом, излучающим духовные вибрации, преобразующие тьму невежества, подобно тому, как струящаяся вибрация солнечных лучей пронизывает небесные просторы, освещая, проясняя и согревая земное бытие. На струнах Света пробужденной души человека исполняется божественная мелодия Жизни. Человек становится чудесной арфой в руках Бога, и волшебные звуки Музыки Со-Творчества разливаются по всем просторам мироздания. В проявлении Промысла Божьего человек обретает счастье и полноту своего бытия.
Восхождение в обыденном восприятии ассоциируется с прямолинейным движением и представляется образом ступенчатой линии. Исходя из вибрационной структуры Мира, расширение сознания можно представить как спиральное движение: каждый последующий виток объемлет предыдущий и выводит восприятие человека на новый более высокий (тонкий) вибрационный уровень, законы организации которого отличны от предыдущей ступени. Каждый следующий слой обладает меньшей плотностью Материи, большей степенью свободы, более тонким пространством и более высокими скоростями протекающих в нем процессов. Восхождение человека к Богу символически представляется движением в потоке расширяющейся спирали. По мере развития в процессе познания человек обретает свободу мысли, глубину чувств, раздвигает пределы принятия себя и Мира, и однажды достигает вибрационной тонкости пустотного слоя, что символически выражается полетом белой птицы Духа в бескрайних просторах Небес Со-Знания.
Начальные условия духовного восхождения – физический уровень человека (самые плотные вибрации его структуры). Самосознание человека, замкнутого в пределах земного бытия определяется жизнедеятельностью и потребностями его тела: «Я есть тело: руки, ноги, живот, голова…». Основное ограничение этого уровня обусловлено действием закона Времени: рождение – детство – юность – взрослость – старость – умирание тела. Движение человека в расширяющемся потоке познания раскрывает помимо телесного слоя другие уровни его существования. Человек, раскрывая сферу сознания – пустотное небо над головой, обретает понимание безграничности и вечности жизни своего Духа. Пребывая в теле он, одновременно живет и в пространствах других Миров, соединяя в самом себе бытие земное и бытие Духовных сфер. Соединяя Небо и Землю, человек обретает состояние «не-два», приходит к пониманию целостности и единства богосотворенной Жизни, преодолевая двойственность и борьбу противоположностей внутри самого себя.