Пели воодушевленно, во сто крат воодушевленнее обычного. Даже с каким-то напором:
– Иже от Отца! Исходящаго!
После «Отче Наш»25 регент буквально втолкнула в алтарь инициативного певчего:
– Батюшка! Простите! Хотел как красивее! Забыл! Забыл про «filioque»!26 – затараторил он.
– Напугал нас всех, Иван. Что у тебя за перевод?
Перевод оказался идентичным тому, что был в служебнике священника. Литургия Златоуста27 с православным Символом веры.
Но больше на латинском Северину служить почему-то не хотелось.
Либеральность отца Северина
Некоторые мужчины считали отца Северина либералом и «немужиком».
За то, что его матушка не носила платка вне храма и юбку в пол в храме, совершенно не стеснялась делать никому замечаний и перебивала мужа. А то и сама могла ответить на богословские вопросы, хотя к семинарии даже близко не подходила.
Еще ему приписывали излишне мягкое общение с прихожанами женского пола – уж очень улыбчивым был Северин. Некоторые мужья тут же воображали себе невесть что и хотели Северина побить. Не били – священник располагал к себе и их.
Порой мужья или молодые ребята, еще не создавшие семью, приходили к Северину с просьбой повлиять на жену или девушку. Повлиять обычно означало устрашить и сопровождалось цитатой про жену, которая должна бояться мужа28.
Батюшка улыбался и выдвигал в ответ встречный аргумент – цитату про мужа и любовь к жене, равную любви Христа к Церкви. Обычно просьбы о влиянии на этом заканчивались, потому что Христос за Церковь отдал Себя на смерть. Если же все-таки мужчина настаивал, то священник беседовал о чем-то с женщиной на исповеди, и она отходила от Северина не устрашенная, а улыбающаяся.
Правда один раз цитата не подействовала. Находчивый собеседник указал отцу Северину, что тот не дотягивает до рекомендаций апостола Павла: время уже позднее, а его преподобие29 беседы беседует, вместо того чтобы ехать домой к семье.
– Так и я грешен, – улыбнулся Северин. – Принесу Феодоре розочек, чтобы не грустила, что опоздал к ужину. А вот влиять на нее, пожалуй, не буду.
Всепрощение отца Северина
Северин выглянул из алтаря. Храм гудел. Все просили прощения, прощали, кланялись друг другу и с облегчением обнимались.
Прощеное воскресение. Завтра наступал длинный Великий Пост, в который всем хотелось вступить налегке, без тягот, обид и недопонимания. Начинали прощение в храме, заканчивали рассылкой с телефона и за праздничным столом, куда собирали весь холодильник. Такое пиршество, последнее перед постом, шутливо звали Чином великого доедания. Северина же перед всем этим ожидал длинный путь к выходу из храма – большинство людей не хотело уходить без его «прощения».
Городские прихожане прощали друг друга просто с объятиями и троекратным поцелуем в щеку. Деревенские – с земным поклоном, по «их» традиции.
Северин чуть вздохнул, предчувствуя сеанс физической нагрузки.
«Проститься» со священником хотели все. И он хотел – со всеми. У Северина тоже накопились обиды и недомолвки, которые он не смог разрешить вовремя
Прихожане из города подходили, чуть кланялись: «Простите меня», ловили ответный поклон и благословение: «Бог простит, и вы меня». Это было легко.
Жители окрестных деревень кланялись ниже, касались рукой пола, а то и земной поклон могли положить. Северин, придерживая крест (не задеть бы им кого!), тоже вставал на колени. Через несколько поклонов поясница заныла, а подрясник собрал на себя пыль и песок с пола.
Но на душе Северина пели птицы с каждым шагом – все громче, все радостнее. Будто настала Пасха.
Обняв последнего человека, священник вышел из храма и направился к детской площадке – повисеть на турнике, чтобы успокоить спину.
– Батюшка! А сколько раз вы подтянетесь? А меня на турник? А сколько вы провисите? – Северина окружили дети прихожан, дергали за куртку, подрясник, лезли на руки.
Повисев, вывалявшись в снегу, сняв мокрый подрясник и ботинки, полные снега, батюшка пил чай, шмыгал носом и чувствовал себя просто прекрасно.
Отец Северин и голодные прихожане
Шел Великий пост. Опытные хозяйки делали вкуснейшие блюда безо всяких морепродуктов и авокадо. Менее опытные и те, кто только недавно стал ходить в храм, ловили отца Северина после службы и просили советов30.
Северин любил поесть, но готовил только самые простые вещи. Поэтому про морковные и капустные котлеты рассказал быстро. Про макароны с зеленью, чесноком и маслом тоже. Гречка с жареными овощами – тоже уже была испробована.
От гарниров батюшка перешел к супам-пюре. Из брокколи, тыквы, картошки, кабачков, грибов и их комбинаций. С сухариками, семечками и без. Этих описаний хватило на неделю.
Как последнее средство Северин сдал прихожанкам свое любимое воскресное блюдо – открытый пирог из тонкого теста с зеленью, луком, грибами, картошкой и сыром тофу.
И теперь он беспомощно стоял, окруженный хозяйками, ждущими от него новых рецептов.
– Может, нам мастер-класс организовать? – робко сказала одна. – С опытными хозяйками? В приходском домике?
Как ни странно, за эту идею ухватились все и с энтузиазмом. Помощница по хозяйству пригласила в приходской домик и показала, как готовить закуски из свеклы, сухариков и чеснока, а еще помидоров и зелени. Феодора сделала грибные и чечевичные тефтели. Лена-беленькая испекла вкуснейшую картошку и дала рецепт овощного рагу.
А Алиса ничего не сделала. Она просто пригласила на приход известного повара и реконструктора традиционной русской кухни Павла Максимыча Блинникова31, закупила продуктов и после воскресной службы устроила мегамастер-класс и пир на весь мир.
– Пост, конечно, время для души, но кушать тоже хочется, – сказала Алиса Северину, когда тот благодарил ее за устроенный праздник.
Меткость отца Северина
По заведенной в Лавре32 традиции отец Северин бросал в Пасхальную ночь с амвона крашеные деревянные яйца. Сам он хорошо помнил, как ему ребенком хотелось поймать такое яичко, и в первую очередь одаривал детей. Но кое-что доставалось и взрослым.
Выйдя раз из храма после Пасхальной литургии, Северин обратил внимание на шишку на лбу многодетного отца семейства – высоченного Коли.
– Это тебя младенец головой приложил? – посочувствовал батюшка. Ему тоже иногда доставалось от младенцев.
– Да какой там, отец Северин, – Коля смущенно заулыбался. – Это ваше яйцо мне в лоб попало.
– Ничего себе! Ну ты хоть его поймал? – Северин улыбнулся в ответ, хотя чувствовал себя не очень ловко.
– Да нет, батюшка. Упало. Отскочило. А второе вы прямо в паникадило бросили, оно там запуталось и упало по плечу кому-то.
– Может, не бросать больше? – с сомнением спросил Северин. – А то зашибу кого-нибудь.
Но судя по тому, что в следующую Пасху ему подарили целый пакет деревянных яиц, а их метание с амвона сопровождалось хихиканьем в передних и задних рядах молящихся, никто на Северина не обижался.
Пасха отца Северина
На Светлой седмице33 Северина вызвали в соседнее село причастить ветхую старушку Нину. Ветхой, по словам племянницы, она стала за пост. А до этого пасла козу, ухаживала за курами, полола небольшой огородик и добродушно переругивалась с соседкой.
Бабушка Нина была участницей Великой Отечественной войны. Ушла на фронт сама, девчонкой. Стала снайпером. Имела не одну награду. Вернулась домой, но замуж так и не вышла.
После войны Нина работала в городе. Но про работу и войну говорила редко и скудно. Зато часами была готова обсуждать прочитанные книги. К ней все ребята из села за книгами приходили. Племянница знала, что тетя была крещена, но не была уверена, что та примет священника: на ее памяти Нина Сергевна ни разу не была в храме. И все-таки родственница позвонила батюшке – на всякий случай.
Приехавший с Дарами34 Северин нервничал. Старушка Нина сидела в подушках и внимательно смотрела на него холодными светлыми глазами.
– Вы хотите причаститься, Нина Сергеевна?
– Батюшка… Да как же. Я ж Бога люблю. Так люблю, так хочу к Нему! Он свет жизни для меня, батюшка, – интонации старушки совершенно не вязались со строгим выражением лица.
Холодные глаза бывшего снайпера потеплели и наполнились слезами:
– Я так долго вас ждала, батюшка! Отвыкла. Я же кэгэбэшница была после войны… Какой тут храм… А на пенсию вышла – все никак не соберусь. Отвыкла. Я до войны-то причащалась…
Возвращаясь домой, Северин решил остановиться в лесу, посмотреть на весеннюю зелень, холодное прозрачное озерко. Сел на поваленное дерево, вспомнил старушку Нину и вдруг – заплакал над ее словами о Боге. Так и плакал, пока холод от земли не пробрался ему под куртку и рясу.
Феодора и белые лилии
На летнюю Казанскую35 народа в храме всегда бывало много. Эту икону здесь почитали, считали чудотворной и охотно делились историями о тихих чудесах. Девочки-флористки старались особенно расстараться с украшением праздничной иконы.
Накануне праздника Северин уехал на собрание36, передав организационные дела жене. Та носилась из храма в домик и обратно, без платка, зато со смартфоном в руках. Все вроде было в порядке. Продуктов хватало, просфоры37 в алтарь принесли, храм убрали и украсили.
Да не тут-то было. В очередной забег Феодору схватила за рукав дежурная по храму – Лена-беленькая.
– А, э, матушка. Там вот женщина пришла. С лилиями. А ее наши девчонки не хотят брать, говорят, все украсили уже.
Женщину Феодора знала. Галя. Уже пенсионерка. Жила она в городской квартире, но упорно сохраняла родительский деревенский дом, уже вошедший в черту города. Женщина была заядлой огородницей и выращивала совершенно потрясающие овощи вне зависимости от погоды. Сейчас Галя стояла у храмовой двери, со сбившимся платком на голове.
– Матушка. Я вот… привезла. Да только забыла вам позвонить, чтобы вы девочек предупредили. Вот. Лилии. Для Нее растила – для Божией Матери. Возьмите, матушка!
Лилии с трудом умещались в десятилитровые ведра. Две охапки. Белые, блестящие лепестки в одном ведре, пастельные розовые – в другом. Цветы были не магазинные – домашние, с кое-где тронутыми пятнышками листьями.
– Матушка! Наши цветы к лилиям нельзя! – безапелляционно заявила флористка Люба, старшая сестра.
– Девочки… Ну как же… Совсем нельзя? – растерялась Галина. – У меня на участке и другие цветы есть, вроде ничего, растут все вместе.
– Завянут, – вздохнула Лена-беленькая, всей душой желавшая мирного разрешения непростой ситуации. – Жалко.
Мимо женщин прошел алтарник38 с пустой корзинкой из-под просфор. Феодора подставила ему ногу и выхватила корзину:
– Стой! Дай ее нам, пожалста.
Наутро Северин вошел в храм и обомлел. На подоконниках притвора и алтаря стояли небольшие корзинки с белыми и розовыми лилиями. Икона Казанской тоже была украшена белыми цветами, Северин выучил их название: астромелии. Цветочные композиции были расположены далеко друг от друга, но икона с венком нежных весенних цветов все зрительно объединяла.
Северин и Феодора на отдыхе
Вырваться батюшке в отпуск – как военному из расположения части. Написать рапорт с указанием маршрута, дождаться разрешения, согласовать график замен: кто будет служить вместо него. Дождаться всех подписей, но до самой посадки в самолет или поезд переживать: вдруг вернут?
Отпуск начинался отлично. Погода была теплая, море ласковое. На третий день Северин и Феодора наткнулись на своих прихожан. Пришли, устроились на пляже, взяли по холодному лимонаду и тут:
– Благословите!
Северин, слегка смущаясь того, что его застали в плавках, благословил. Алексей и Алиса направились к другим свободным лежакам.
– Нда, – заволновалась Феодора. – Как бы не было, как в прошлый раз.
В прошлый раз священническую семью преследовали на пляже и в кафе, подсаживаясь к ним и непрестанно задавая вопросы, делились мнениями, приглашали в поездки по святым местам. Батюшка с женой изменили свой режим дня, чтобы иметь возможность побольше побыть только вдвоем. Разработали другие маршруты прогулок, вставали в шесть утра и возвращались с пляжа в десять, вечером уходили на нетуристическую окраину поселка.
Но Алексей и Алиса с детьми оказались очень тактичными. При встречах приветствовали Северина кивком, под благословение с другого конца пляжа не кидались, два раза писали сообщения с приглашением провести с ними вечер на берегу моря и ни разу не попытались выяснить, кто где остановился.
– Спасибо вам за отдых, – поблагодарила Алису Феодора при встрече уже на родной земле, в храме. Алиса смутилась:
– Незачто же. Мы тоже любим отдыхать в одиночестве.
Отец Северин в пробке
Вот вы читали про электричку и то, как Северин пробок не любит
А все почему? Была с ним одна история.
Встали машины на трассе и ни туда, ни сюда. Авария серьёзная впереди случилась.
Стоят. Ждут. Пострадавшие машины от гололедицы развернуло поперёк – протиснуться мимо них сложно.
Народ нервничает. И Северин нервничает.
Открыл он окно и высунулся посмотреть, оценить ситуацию.
Тут его за плечо – хвать. Машины тесно стоят, чуть не вплотную. Вот пассажир соседней и воспользовался возможностью с попом поговорить:
– Ах ты, попяра такой растакой, высовываешься! Куда торопишься! Мы тут все стоим!
Северин хотел было обидчика кулаком ткнуть, чтобы тот его выпустил. Да не стал – сфотографируют еще. Вырвался, окно закрыл и сел.
Пассажир, видимо, в порыве чувств, саданул пару раз по зеркалу машинки попа и успокоился.
Зеркало чинить пришлось. Радовался тогда Северин, что у него не Мерседес, а маленькая Киа. Не накладно вышло.
Примечания
1
Отец Фимиам существует в реальной жизни, живет в упомянутом городе и делает ладан, только имя у него немного другое.
2
Другие проповедники вот целый вечер над книгами сидят… А тут вышел с лопатой – и оп!
3
Возвышение перед вратами алтаря
4
Скуфья – шапочка в форме шлема, которую носит духовенство, чтобы не мерзли уши :)
5
Степень посвящения священнослужителя: диакон, священник, архимандрит, епископ.
6
У батюшек дома часто тоже находится «служебная одежда» и все необходимое для крещения, освящения и причастия.
7
Просить священника тайно быстренько освятить квартиру в отсутствие родственников – не такое уж редкое явление.
8
Ох, аукнется ему один раз любовь к итальянскому языку.
9
Как известно, камень преткновения для носителей русского языка. Как и наша видо-временная система – для иностранцев.
10
У священников может быть два образования: светское и духовное.
11
Тот, кто отвечает на вопросы, когда священник занят.
12
Комнатка, где духовенство и сотрудники перекусывают, перехватывают или подкрепляются пищей материальной.
13
Члены семьи священников обычно являются живым примером «того как надо» для прихожан, поэтому сложились некие стереотипы внешности и поведения жен и детей духовенства. Замечу справедливости ради, что такое происходит не во всех приходах.
14
День памяти святого или события, в честь которого освящен храм.
15
Облачение – одеяние священнослужителей. Черное – подрясник и ряса. Блестящее и с лентами – для служб.
16
Благочинный управляет церковным округом – несколькими храмами. Например, храмами одного городского округа или района. Это тоже священник.
17
Служба, за которой происходит причастие. Совершается утром.
18
Центральная праздничная икона выносится на середину храма и по возможности украшается цветами.
19
Подсвечник с семью лампадами. Его можно увидеть, встав напротив раскрытых главных дверей алтаря. Женщины в алтарь допускаются редко, поэтому Северин украшает его сам.