20
Автор сама присутствовала при таких просьбах, они были обычны для сельской местности.
21
Богослужебное стихотворное песнопение. К сожалению, стихотворный размер при переводе с греческого передать было сложно, поэтому в Русской Церкви стихиры выглядят не совсем так, как задумывали их авторы. Но красота образов передана очень точно.
22
Благословенно Царство Отца и Сына и Святаго Духа сейчас и всегда и во веки веков! – начальный возглас литургии (лат. яз)
23
"Верую во Единого Бога…" – исповедание христианской веры, его поют за литургией всем храмом, иначе зовется Символом веры.
24
Католическое исповедание веры отличается от православного позднейшим дополнением, изменяющим одно из догматических положений вероучения. При незнании латинского языка его можно и не заметить.
25
В это время у священника появляется чуточку свободного времени перед причастием мирян.
26
То самое позднейшее дополнение 11 века. «Верую в Духа Святаго от Отца (у католиков – и Сына) Исходящаго». «И Сына» по-латински filioque. Справедливости ради добавим, что в настоящее время у католиков допускаются оба варианта Символа веры.
27
Христианский святой, написавший Литургию, один из великих гимнографов.
28
Участники разговора перекидываются цитатами из Послания к Ефесянам святого апостола Павла, глава 5, стихи 25-33
29
Обращение к священнику в сане иерея, используемое в официальных документах и официальной обстановке. Или с оттенком иронии – в обычной речи.
30
В Великий пост по уставу не едят мясное, молочное и рыбное. Приходится придумывать или искать вегетарианские или веганские рецепты
31
Догадливые читатели, конечно, узнали Максима Сырникова.
32
Троице-Сергиева Лавра.
33
Первая неделя после Пасхи.
34
Причастие. На дом священник приходит не с Чашей, а со специальной дароносицей на груди.
35
21 июля – день празднование явления иконы Богоматери в Казани
36
Священников тоже собирают на разные организационные собрания.
37
Хлебец с крестом, используемый в богослужении.
38
Человек, помогающий в алтаре священнику, мирянин.