Le chapitre précédent parlait du sacrifice des socialistes et des populistes au nom des idéaux lumineux de la révolution. Eh bien, voilà. Tous les socialistes proclament des idées avec un plan à long terme pour les mettre en œuvre. Ils promettent certainement beaucoup. Ils veulent emmener beaucoup de gens dans un voyage incroyable. Si les gens qui les écoutent avec diligence ressemblent à Adam primitif? Ce sont les primitifs, par exemple, les êtres humains, qui vivent dans le désert ou dans l’extrême Nord paissent des troupeaux de Rennes. Que peuvent-ils voir dans cet avenir dessiné? Ils ne le voient pas. Ils ne le veulent pas du tout. Ils aiment les images elles-mêmes. Une telle terre promise. Dans toutes les promesses, les gens trouveront le plus important. Ce sera important, matériel. Ils n’attendront pas un avenir meilleur, en bref, mais s’installeront déjà sur le chemin d’un avenir meilleur. Après tout, sur le chemin du nouvel Éden du socialisme, personne n’a interdit de pratiquer la tradition: construire des maisons, fonder des familles et produire des descendants. Donc, ils ne voient dans toutes les images des révolutionnaires que la tradition. Ce que les ancêtres ont fait hier d’en bas, ils verront aujourd’hui en haut. Oui, ces révolutionnaires promettent de donner la terre. Qu’est-ce qu’un paysan a besoin d’autre? Si les révolutionnaires promettent du bétail, les nomades verront beaucoup de bétail. Rien de plus est nécessaire. Chaque zeref a son Éden dans son esprit. Si la population est de zerefs, alors ils ne sont vraiment fascinés que par les contes traditionnels. Dans ces contes de fées, tout le monde verra sa fin fabuleuse. Lorsque les zeref entrent dans le conte de fées, les zeref se débarrassent des conteurs et laissent leurs compatriotes au massacre des pharisiens. Les pharisiens tuent les révolutionnaires. À ce stade, les pharisiens sont plus proches du peuple que les conteurs. Le peuple est toujours plus proche de la tradition et veut une hiérarchie. Bien sûr, ils comprendront qu’ils n’ont plus besoin de conteurs socialistes. Les gens, les gens ordinaires n’empêchent pas les pharisiens de retirer les révolutionnaires de la colline. Les personnes inertes sont toujours occupées seul elles-mêmes, leur travail, leur famille, en général, elles sont occupées par de vieilles affaires. Et bien sûr, ils choisiront les bons chefs. Ils n’ont pas besoin de tâches lointaines, par exemple, le socialisme dans le monde entier n’en a pas besoin du tout et leurs rites sont accomplis par les pharisiens du village. Ainsi, les révolutionnaires socialistes ne sont pas les gens traditionnels pour de zerefs. Dangereux pour les révolutionnaires de leurs propres camarades, sont pharisiens. Ceux qui sont venus accomplir les rites ces gens viennent directement du village et ils savent immédiatement qui est l’aîné et qui sera en haut. Tant qu’il y avait un ennemi commun, les pharisiens étaient dans les rangs des héros. Même faux exploits au nom d’un avenir meilleur. Bien sûr, en tant que véritables zeref, ils ont également vu leurs perspectives. Sur le chemin du rêve chéri, ils reconnaissent les socialistes comme leurs amis. Dès que les zerefs ont arraché les premières récoltes de la victoire, ils se sont rapidement regroupés, même sans équipe. Ils ont vu leurs objectifs. Ils ont vu une vieille ornière de tradition. Les zeref n’ont plus besoin de rien. Du têtard, nous savons, on obtient quand même une grenouille. De même, combien de gens traditionnels ne sont pas bourrés d’histoires sur le grand océan, ils rêveraient quand même de leur vieux marais. C’est ainsi que de nouvelles dynasties de “têtards” ont commencé, qui ont d’abord parfaitement correctement et révolutionné leurs queues.
CHAPITRE IV
L’IDÉE ET LES HYPOCRITES
Il s’avère que le pharisien ne se soucie pas du remplissage abstrait. Il est beaucoup plus intéressant qu’une assiette pleine de soupe. Pour l’atteindre, il doit faire un visage assez intelligent. Assez intelligent pour plaire. Puisque les orateurs ou les personnes supérieures, qu’ils soient sept au moins sept pouces sur le front, restent toujours infectés par la tradition (bien, pas de la lune, tous les révolutionnaires sont tombés, après tout), ils prennent cette expression assez intelligente pour idéologique. Même les chefs et les orateurs ne peuvent pas être tout le temps sur le ton. Ils se détendent et veulent le calme et le confort. Quel genre de personne ne veut finalement pas aller dans un coin et dormir? C’est juste un moment de silence et de confort conditionnels, il y a un moment de triomphe de tous les pharisiens dans le monde. Peu importe où ils sont venus avec le rêve d’une assiette de soupe précieuse avec leur expression faciale dévouée et intelligente. Toutes les idées dans le monde, de la direction religieuse, c’est-à-dire le plan métaphysique, au changement révolutionnaire du système social, souffrent des pharisiens hypocrites. Ils veulent se faire, faire carrière et entrer dans n’importe quelle organisation. Même à l’église. Même dans la révolution. De l’église et de la révolution, ils ne sortiront qu’une assiette de soupe. Peut-être que cinq ans, peut-être même soixante-treize, mais tout va s’ouvrir. Il s’ouvrira comment ils ont infiltré le parti des révolutionnaires, comment ils ont exterminé les révolutionnaires, comment ils ont eu une progéniture dans la maison de la révolution et comment leur progéniture en a marre des bavardages hypocrites. Ce sont les descendants des premiers pharisiens qui ont brisé la maison, l’église et la religion, tous dans l’esprit de la tradition. Ils mangent même l’église traditionnelle. Qui croirait Dieu s’il était servi par des hypocrites? La première génération d’hypocrites ne fait que s’adapter aux circonstances. S’il faut être révolutionnaires, ils deviennent révolutionnaires, s’il faut être contre-révolutionnaires, ils deviennent thermidoriens de la révolution. La deuxième génération de pharisiens parodie l’hypocrisie des premiers pharisiens avec le même succès, mais avec moins de passion. Pour la deuxième génération, ce ne sont que les paroles et les actes des pères hypocrites. Par conséquent, ce n’est pas difficile – à répéter et à ne pas prendre de risques. Leurs pères ont vraiment pris des risques. Au moment du risque, on savait au nom de quoi. Au nom de la famille, au nom de la tradition. Pour que leur progéniture ne vive pas aussi mal qu’ils ont vécu mal. Pour que ses enfants vivent dans un monde “où ni moi ni toi n’aurons à vivre”. Ils ne vivaient pas aussi pauvres que leur père. Les idées communistes ont plu aux zeref pour la prospérité future de leurs familles. Ce n’est pas le contraire. Toutes les idées doivent être comprises par tous les gens traditionnels, en d’autres termes doivent être soutenues par le peuple (majorité physique). Sinon, les chefs et les prophètes de la révolution ne peuvent pas vaincre le vieux parti d’hypocrites fainéants, féodaux. C’est la règle de la lutte. Les anciens traditionalistes – les zérots, l’élite féodale – n’étaient pas moins préoccupés pour l’avenir. Ils n’avaient rien à offrir à la nouvelle génération. Les révolutions se produisent toujours lorsque la population augmente. Les peuples traditionnels sous la féodalité se reproduisent bien malgré de mauvaises conditions sanitaires, ce qui signifie que les anciens stocks ou les stocks préparés de la famille ne suffiront pas à une nouvelle foule de bouches. Tous les zérots perdants (seigneurs féodaux de l’ancienne élite) avaient et auraient des problèmes avec les prévisions et la fourniture, parlant le langage moderne, il y avait des problèmes de logistique. Tout est à blâmer pour ce progrès technique, qui est venu tout le temps avec l’agression commerciale des Nations avancées, des Nations commerciales. Par conséquent, ne pouvant obtenir leur part, comme leurs pères l’ont fait à l’époque, les jeunes zeref meurent de faim, murmurent et migrent – ils trouvent un moyen de sortir. Ils fuient le village où la famine sévit et trouvent le salut dans la ville. Ils trouvent dans un nouveau rêve, bien sûr et la perspective de vivre mieux que leurs parents. Juste ces gars affamés et excités et viennent aux rassemblements de socialistes de différentes couleurs. Le monde, peint dans les beaux mots des révolutionnaires, ils aiment bien sûr. Après tout, tout le monde comprend l’avenir comme il le veut. Dans les beaux mots des révolutionnaires, tous les hommes sont égaux. Tout le monde est né pour le bonheur. Ce n’est pas le cas. Au début, la foi n’est jamais comme l’hypocrisie. La foi n’est jamais comme une hypocrisie de masse. Sinon, les hypocrites se tueraient avant de réaliser leurs beaux contes de fées. Les plans des zeref sont toujours quotidiens. C’est la deuxième règle. Ils sont vraiment enflammés par des discours enflammés. Ils bougent et crient en réponse aux révolutionnaires:" nous sommes d’accord!“Mais même allumés par ces mèches, ils ne savent pas encore que ces mêmes discours sont écoutés leurs ancêtres sont partis dans le monde d’un autre. Ils, ces ancêtres ne sont pas morts du tout, c’est seulement à l’extérieur, dans ce monde, ils ne semblent pas, mais ils sont. À l’intérieur de chaque zeref, ils sont plus vivants que tous les vivants. Ici, ils écoutent les révolutionnaires et ne craignent pas que leurs enfants et leurs héritiers vivent bien. Maintenant, au moment du rassemblement, les voix intérieures sont encore silencieuses, elles se taisent pendant la révolution, car elles voient une très bonne perspective pour les petits – enfants, même pendant la guerre civile, elles se taisent, au contraire, encouragent les faibles d’esprit-leur insufflent leur esprit belliqueux et la passion de tous les ancêtres. Quand tous ces chemins sont passés et que la réalisation réelle du rêve reste un peu, c’est là que tous les ancêtres, les voix intérieures s’animent, se réveillent du néant – il n’y a pas de mort et dirigent vraiment les affaires et les pensées de leurs descendants. Les voix internes rapportent zerefs – battez tous les révolutionnaires, ils vous empêcheront de vivre, selon nos rites! Les révolutionnaires eux-mêmes n’ont pas d’enfants du tout. Ils ne veulent avoir des enfants que lorsque l’avenir sera brillant. Toute l’énergie, toute la force et toute la santé des révolutionnaires ont donné, mis sur l’autel de la lutte. (Et chez les zeref, au contraire, il y a toujours beaucoup d’enfants et une progéniture abondante malgré tout). Puis les hypocrites pharisiens commencent à mettre les révolutionnaires en prison, commencent à torturer les héros, à la fin, à être fusillés comme des traîtres. Ô grande voix des ancêtres! Ces voix ont vraiment montré leur force. Surtout pendant les processus staliniens. Après soixante-dix ans en URSS, personne n’a compris comment cela s’est passé? Pourquoi le grand Empire rouge est-il tombé? Le pays n’est pas tombé de l’attaque des forces armées de l’extérieur. Si l’ennemi attaquait, tout le monde s’unirait contre l’ennemi. Unis et gagnés. Ils auraient été tombés de propre élite. Ici, vous devez faire une pause. Tout le monde doit apprendre et reconnaître les dirigeants de l’URSS, pas les chefs, mais les hypocrites. Les pharisiens ont détruit l’URSS. Petits-enfants et enfants de paysans. Oui, ils ont changé au-delà de la reconnaissance. Ces petits-enfants ne ressemblent en rien à leurs ancêtres hypocrites – les compagnons des révolutionnaires, qui ont abattu en 1937, ces mêmes révolutionnaires. Comme les pères, ils écoutaient des voix tout le temps. La tradition vit réellement, ne fait que changer la qualité. Les pères ont beaucoup de qualités conservatrices, leurs enfants ont peu de qualités conservatrices. Ça suffit. La tradition pénètre à la fois dans la religion et dans la révolution sociale de la même manière et avec succès. Est-il possible de croire les zerefs aux gens de la tradition? Dans un premier temps. Ils resteront fidèles aux alliances de leurs ancêtres. Les zeref ne se soucient pas de la religion et de la structure qui les entoure. Au moins féodalisme, au moins socialisme. Ils s’adapteront toujours. Ils prennent l’apparence de l’environnement presque comme des animaux. Pourquoi les animaux changent-ils? Avec un but – ils veulent survivre. La tradition met tous les gens traditionnels au défi de survivre. S’il y a des perspectives non seulement pour survivre, mais aussi pour doubler, tripler en nombre, personne ne s’y oppose. Ils ont toujours beaucoup d’enfants. Tous les zeref sont des hypocrites potentiels, mais ils ne le savent même pas. Tous les régimes et toutes les églises et autres bâtiments, les dictatures sont tenues au détriment du nombre de zeref, après tout, tous les États et dictatures sont même tenus au détriment du ciment humain inerte. Tous ceux qui veulent fortement survivre, puis se multiplier, que d’apporter un mal de tête au prochain dirigeant, accepteront n’importe quelle idée, mais avec les alliances qui dorment en eux, avec les ancêtres qui dorment en eux. Les zerefs ne se soucie pas, encore une fois, quel système, quelle religion domine, quelle idée domine et absorbe. Ils accepteront tout. Avec un but.
Après la formation (formation des sergents), je suis entré dans la partie. Un étrange soldat du caucasien est sorti du bâtiment de trois étages de la caserne. Qu’il s’agisse d’un grand-père (soldat ayant une durée de service supérieure à un an et demi) ou non, il y a quelques subtilités dans les détails des vêtements ici. Bien sûr, il avait une ceinture en cuir dégonflée (les soldats ordinaires en similicuir), les bottes étaient courtes (coupées ou cousues individuellement). Ce qui était le plus comique sur cette figure inclinée à la plénitude, c’est le Panama (chapeau de soldat pour le sud où la température est élevée) brun sur la tête. Le Panama ordinaire est de couleur verdâtre protectrice. Il l’a enduite de peinture. Ceci est interdit par la Charte de l’armée. Les Arméniens d’en bas, parmi les dix-douze, ont commencé soit à s’enthousiasmer pour cette vue, soit à apprécier la tenue du gros homme – il y avait un échange poli d’opinions avec une nuance évidente de surprise, de servilité, d’hypocrisie. Dans la soirée, lors d’une réunion à la maison du cinéma dans l’honneur de la célébration du prochain anniversaire du pouvoir Soviétique, bien sûr, tout le régiment a été assemblé. Les zampolites (officiers politiques), les officiers et… à la fin, la parole a été donnée à ce gros homme. Il s’avère qu’il était candidat au parti communiste. Bien sûr, il y avait une autre portion de mots de service. Le gros a assuré avec pathos et accent caucasien en même temps que la jeune génération sera fidèle aux alliances et construira le communisme…
À la sortie de la grande salle, alors que la foule ralentit devant l’ouverture de la porte, quelqu’un m’a collé à l’arrière de la tête. J'étais chauve et j’ai eu l’ordre de me couper les cheveux. De ce zatschina s’est avéré très sonore. De plus, il a accompagné ce coup à l’arrière de la tête avec des mots racistes. En me retournant-une réaction naturelle, j’ai vu ce gros candidat du parti communiste! De plus, il accompagnait ce coup, je ne me souviens pas exactement, avec un coup de pied. Très probablement, le coup était de lui ou de ses compatriotes. La pitrerie sadique était accompagnée de mots encore racistes: Churka! Allez, sors vite. Ce qui a provoqué le rire de ses compatriotes. Lorsque l’URSS est tombée dans le Caucase, de tels communistes ont régné ici.
CHAPITRE V
FIN DE LA RÉVOLUTION MONDIALE
Celui qui n’était rien est devenu tout. La révolution mondiale est annulée. Lorsque les bolcheviks sont arrivés accidentellement en Europe, ils ont vu que les européens ne voulaient absolument pas du communisme. Même les travailleurs européens et le prolétariat allemand sont à l’avant-garde de ce streukbrecherstvo, sans parler du burgherstvo allemand et du junkers. Personne n’a brûlé le désir de construire un monde juste selon Marx. Certains détachements de rebelles européens, qui se sont levés sur la vague de la famine et de la dévastation après la guerre mondiale, ont été supprimés par les détachements locaux de la bourgeoisie. Ce n’est pas parce qu’il n’y avait que des jeunes Juifs dans les chefs des groupes rebelles. La seule fois que les bolcheviks ont pu intervenir dans leur avenir et élargir la base du marxisme victorieux pendant la guerre soviet-polonaise de 1920, le génie de Staline est intervenu dans le destin du monde et de l’URSS. Quel accident fatal ! Est-ce un accident ?
Un montagnard vulnérable et un terroriste qui a mené la révolution mondiale avec des jardins paysagers et le monde russe ont échoué non seulement le plan militaire de prendre Varsovie, puis de poursuivre la campagne de Berlin, mais ont également créé la voie de l’URSS comme “socialisme dans un pays” ou socialisme dans une “forteresse assiégée”. Ce moment ou coïncidence fortuite a prédéterminé la fin du marxisme en tant que projet et de la révolution mondiale en tant que cas. Il y avait une défaite du socialisme. Le socialisme n’a pas eu lieu sous la forme d’un système alternatif. Le monde russe, on le sait, est construit sur la communauté, sur le soi-disant monde russe. Ce monde permet de contrôler chaque membre de la communauté afin qu’il travaille bien, avec diligence, ne soit pas paresseux et ne lève pas la tête (la rémission patriarcale est un Revсon). Quand les propagandistes de Karl Marx sont arrivés, il n’y avait pas de meilleur public que le russe. Ils ne trouveraient plus les oreilles les plus sensibles et les cœurs les plus sensibles. Les cœurs non européens des burgers et des Junkers étaient le terrain le plus fertile pour l’agitation, à savoir les paysans russes. Puisqu’ils ne reconnaissaient pas les célibataires au sein de la communauté. Les spéculateurs de différents-la bourgeoisie n’a pas complètement créé. Puisqu’ils méprisaient. C’est par la dictature qu’ils ont aimé l’idée de la dictature du prolétariat. Dans la communauté russe, il y avait une dictature de personnes âgées. Les communs ignorants ont ressenti dans la dictature leur monde de pères. Comme le poisson a trouvé son étang, les zeref ont trouvé leur barbe chez Marx.
Pourquoi les paysans révolutionnaires ont-ils massacré les révolutionnaires?
C’est sous le drapeau de cette dictature que les zeremides ou les descendants des serfs ont exterminé sous la direction de Staline toute l’aristocratie communiste (intelligentsia, compagnons de Lénine – Trotsky). Ainsi, selon revcon, les prolétaires, eux aussi d’anciens paysans de la communauté, sont devenus des” créateurs “du monde du communisme dans l’interprétation des artistes – créateurs traditionnels, qui dans 72 ans avec l’arrivée du marché deviendront également des” personnalités”, des personnalités – acheteurs. Notez que tous les cadres sur les réformes et le gouvernement sont toujours tirés d’en bas. Ils sont donnés par le peuple lui-même. C’est la culture, la culture du peuple. Pas l’aristocratie, au moins une sorte, au moins féodale, elle a été fusillée en premier, pas l’intelligentsia communiste – du milieu des autorités révolutionnaires, ils ont été fusillés en 1937, mais les bas déterminés le sort de l’URSS. Nous savons déjà que les zéréfites deviennent des zérémides, puis des rémides et c’est l’échelle de croissance de la réflexion. Les russes n’ont jamais nommé les imbéciles au sommet – la communauté et sa partie, sinon il y aura des dommages, des pertes à tous les membres de la communauté. On ne peut jamais donner des droits aux imbéciles. Sous le soi-disant socialisme, ils ont choisi le meilleur des pires, ou plutôt des hommes modestes et sensibles, respectueux des personnes âgées et de la tradition. Pas les dirigeants les plus talentueux, mais choisis parmi les candidats ayant des racines folkloriques. La discipline et la soumission viennent en premier. Vous reconnaissez? De là, toutes les pousses d’égoïsme ont été supprimées et acculées par la communauté. Celui qui recevait la rémission ou le droit à la direction recevait également des avantages, ce qui était tout à fait conforme à la tradition
C’est quand remids est apparu (né) la deuxième génération, puis la troisième et même tout le monde très compétent, les anciens pionniers soviétiques et les komsomols de la génération des créateurs du socialisme sont devenus des banquiers et des négociants en bourse avides et corrompus. Des choses nouvelles et chères leur ont remplacé les anciens badges qu’ils portaient pour le prestige sur leurs vestes. Les jeans américains et la saucisse ont pu les remplacer par toutes les valeurs et idées. Pourquoi? Voici pourquoi. Nous devons nous rappeler qui étaient ces dirigeants du monde russe sous la forme du PCUS et de l’URSS. Ils étaient tous des zeref – rémides ou la première génération urbaine. Pour les zeremides, porter un costume coûteux est un événement important et mémorable. Les zeremides sont tous très vaniteux et faibles sur l’encouragement, toujours en attente et en attente de la flatterie des témoins. Toutes les personnes modestes aiment la flatterie. C’est la loi de trasotz (société traditionnelle – Revkon). Tous les mauviettes aiment ça. Le président est aussi une” personnalité” de très grande taille. Sur les marchés aux puces, les commerçants ne vendent pas en vain des lunettes avec les noms “Président”, “Diplomate”, “Premier ministre”. De nombreuses organisations privées dirigent également des présidents, des centres d’études politiques, des institutions, où l’employé n’est qu’un et bien sûr, il est également président. Ce n’est pas seulement la mode. C’est de la flatterie. Il devrait donc être clair que si zerefa peut être acheté avec quarante variétés de saucisses et de jeans, alors zeremida et remida sont des flatteries. Surtout si le nouveau statut libère du monde et permet de s’enrichir sans dimension. Ainsi, nous devrons attrister les partisans de la” théorie du complot” selon laquelle l’URSS est tombée à cause des intrigues extérieures et de l’infiltration du renseignement américain. En fait, il y avait une coïncidence des valeurs traditionnelles de Promotion, de croissance et de flatterie du marché.