Торжество Истины - Вишин Александр

Александр Вишин

Торжество Истины

Среди миллионов миров, где душа могла бы найти свое рождение, в этот раз мы появились именно на этой земной планете, так как наше дальнейшее эволюционное развитие остро нуждалось в тех событиях, которые здесь с нами будут происходить. Но встречая множество сложностей на своем пути, люди не распознают в них уроков судьбы, а потому, одержимые гневом, жаждут лишь справедливости. Однако если бы мы могли видеть все свои прошлые воплощения, то многие понятия справедливости у нас бы сильно изменились. Но мы не помним события своих прошлых жизней и никогда не будем их знать по одной простой причине – обрести духовность необходимо не на основании ума, накопленного опыта или других внешних правил, а по внутренней природе самой души. Таковы истинные законы справедливости всего мироздания.

(Автор)

Краткая инструкция к прочтению книги

Не верь глазам и ушам своим – все совсем иначе!

(Автор)

Первые четыре главы книги являются подготовительными, они помогают расширить кругозор человека, адаптируя его к нестандартному восприятию мира. В них рассматриваются не только основы мироустройства, но и предпринимаются попытки найти консенсус между научными и религиозными воззрениями. Ключевые понятия, определяющие важнейшие жизненные принципы, рассматриваются в пятой, шестой и седьмой главах. Все последующие главы детализируют скрытый в них смысл, раскрывая по нарастающей все более новые вопросы и загадки. Максимально полное понимание книги достигается только в самом конце, когда появляется возможность сложить воедино всю изложенную в ней многоуровневую информацию.

В действительности идейная линия книги не столь очевидна, как может показаться с самого начала, и на всем ее протяжении будут неоднократно встречаться неожиданные повороты, способные кардинально изменить любые представления человека. Поэтому при прочтении книги рекомендуется ничего не упускать из виду, обращая внимание на все встречаемые по тексту детали и комментарии.

Сталкиваясь с чем-то новым, важно не придерживаться категоричных точек зрения и не торопиться делать скоропалительные выводы. Чаще всего человек заблуждается не тогда, когда он чего-то не знает, а тогда, когда он в чем-либо безоговорочно уверен. Причины этого парадокса заключаются в том, что люди воспринимают мир не таким, каким он является на самом деле, а таким, каким они видят его через призму собственных убеждений. Именно поэтому не стоит застопориваться только на каких-то одних идеях, считая их незыблемыми, но и попытаться рассмотреть совершенно противоположные, используя нестандартные представления и новые подходы. Для людей, привыкших решать занимательные задачи на сообразительность, это обычная практика, однако большинству остальных в таких случаях приходится ломать свои привычные стереотипы

1

Например, мы считаем вегетарианцев верхом человеческого гуманизма, однако в глазах растений они являются настоящими исчадиями ада, которые заживо сдирают с их соплеменников шкуру, кромсают на куски, ошпаривают кипятком, бросают в раскаленное масло и в довершение всех мучений безжалостно поедают. Такой простой пример иллюстрирует, как сильно меняется мировосприятие от выбора точки зрения, и позволяет понять, что мы тоже бываем очень узки и эгоистичны, когда считаем что-то злом, которое в действительности таковым не является.

В книге был реализован отказ от полярного разделения мира на ложное и истинное и осуществлен переход к определению вероятностной оценки всего происходящего. При этом каждое утверждение по мере поступления уточняющих фактов может либо увеличивать, либо уменьшать свою достоверность, но никогда не достигает крайнего состояния, не становясь до конца ни ложью, ни истиной. Такой взвешенный подход позволяет избегать грубых ошибок и методом постепенного приближения формировать более масштабную картину реальности, раскрывая всю ее необыкновенную многогранность.

Например, утверждение о том, что наша Земля круглая, можно оценить с вероятностью 99,9 %, а о том, что плоская, – с 0,1 %. Люди с хорошим знанием геометрии и умением работать с проекциями могут легко убедиться в ее шарообразности и даже без труда рассчитают ее диаметр, как это сделал Эратосфен более двух тысяч лет назад. Однако не стоит сбрасывать со счетов и обратное утверждение. Ведь Земля действительно может оказаться плоской, но только не в нашем четырехмерном измерении, а, например, в пяти- или более мерных измерениях Вселенной.

В целом, учитывая, что на прочтение всей книги достаточно потратить всего один день или два свободных вечера, тем не менее этого не рекомендовалось бы делать. Такое быстрое знакомство с ней приведет лишь к скомканным ощущениям. Важно придерживаться более размеренного изучения, с длительными остановками для адаптации сознания и всестороннего осмысления представленной информации. И по мере погружения в удивительный мир некогда забытых древних знаний, можно ожидать невероятных изменений в нас самих и окружающей нас жизни.

_____________

1

Часть первая. Познание

Глава 1. Истоки

Закончив учить своих учеников, Иисус сказал: «Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить».

(Евангелие от Иоанна 16:12)

С тех пор прошло много времени. Благодаря мощному развитию науки человечество далеко шагнуло вперед и стало настолько развитым, что вплотную подошло к раскрытию изначальных истин. Можно уже определенно сказать, что теперь человечество готово вместить значительно больше, чем раньше.

(Автор)

В свое время, пытаясь найти истину и понять смысл жизни, я достаточно глубоко стал изучать различные религиозные учения. Но чем сильнее я в них погружался, тем отчетливее ощущал в себе нарастающее внутреннее сопротивление. Информация в этих учениях часто оказывалась неоднозначной и вызывала больше мучительных вопросов, чем ответов. Строгие принципы и гнетущие представления все больше загоняли в жесткие рамки, вырваться из которых казалось невозможным. Наконец, уставший от всех противоречий, загнанный в тупик и не видящий какого-либо выхода, я сделал тогда, быть может, слишком смелый шаг, но который в последующем оказал мне неоценимую услугу, – я полностью отказался от всех религиозных взглядов.

Но ничего страшного не произошло. Небо не раскололось на части, молнии не обрушились градом на землю, и земля под ногами не разверзлась в бездну. Все осталось по-прежнему, и жизнь продолжалась своим чередом.

Прошло какое-то время, и мне снова на глаза попались те же самые книги, которые когда-то оставили для меня так много загадок. Движимый любопытством найти ответы на нерешенные вопросы, я вновь углубился в их изучение. Но к великому своему изумлению обнаружил, что стал понимать их совсем по-другому. Но что могло измениться, ведь сам текст этих книг оставался таким же, как и прежде? Как оказалось, изменился я сам. Отказ от религии позволил мне преодолеть накопившиеся ранее противоречия и воспринять всю полученную информацию совершенно на ином уровне.

И тогда я понял, что на самом деле от самой религии я никогда и не отказывался. В действительности я отказался от того неправильного понимания ее, которое у меня на тот момент ошибочно сложилось. Но самое главное, я осознал, что если бы тогда мне не удалось преодолеть все свои сомнения, то и по сей день жил бы я в глубоком заблуждении, выдавливал из себя несуществующую любовь к Богу и утешался самообманом, думая, что поступаю правильно.

Так что же завело меня в тупик и сделало ситуацию безвыходной? Причин этому было всего две: первая – заблуждения, вызванные неправильным пониманием; вторая – подсознательный страх, который не позволял подвергать сомнению эти заблуждения.

Рассмотрим эти причины по отдельности. Хотя многие религиозные последователи говорят о Божьем страхе как о самой главной составляющей верования, в действительности этот страх может быть очень разным. Самый распространенный страх – животный страх, происходящий из глубин человеческого подсознания, вызванный инстинктом самосохранения. Манипулируя человеческими слабостями, этот страх не позволяет подвергать сомнению религиозные учения, заставляя воспринимать их буквально и следовать им беспрекословно. И это немудрено, ведь цена затрагиваемых вопросов в этих учениях очень высока – вечная жизнь и блаженство, ради которых многие верующие неосознанно пойдут на любой самообман или какое другое попущение. Поэтому нет ничего удивительного, что среди подобных верующих часто можно встретить таких, кто твердо убежден, что мир был создан ровно за семь дней, как об этом говорится в Библии; а то, что при этом в земле находят кости динозавров, которым сотни миллионов лет, так это, со слов все тех же верующих, – Господь посылает испытания проверить силу их веры.

Из-за того что этот страх задействует самые тонкие ниточки человеческой психики, его очень трудно распознать и тем более проконтролировать, и поэтому многие верующие пребывают в неведении, путая здравый смысл с фанатизмом. Более того, в погоне за строгим соблюдением всех религиозных устоев такие верующие начинают настолько слепо следовать писаниям, что готовы, не щадя своих сил и жизней, убивать других людей, охотиться на ведьм, идти на войну с неверными и нести горе простым людям. Но напрасны старания подобных «преданных», ибо Иисус говорил о них:

В самый раз удивиться – ведь многие верующие строго следуют писаниям, почему же они вдруг оказались неправыми? Или, может, в писаниях написано что-то не то? Нет, на самом деле в писаниях написано все то. Просто не то возникает в нашем сознании, которое, собственно, и порождает многочисленные заблуждения.

Почему же возникают эти заблуждения? А возникают они из-за элементарной нехватки знаний. Как бы парадоксально это ни звучало, но, несмотря на внушительный объем всех религиозных учений, реальных знаний в них ничтожно мало. Возможно, вы сами заметили, что почти все религиозные учения говорят о том, что нужно делать, но при этом ни одно из них не говорит о том, почему так нужно делать. А ведь именно за словом «почему» скрывается самое главное – причины и законы, зная которые, уже не надо ничего объяснять, потому что и так все будет ясно.

Почему же самой главной информации не оказалось в религиозных учениях? Ответ на этот вопрос достаточно прост: когда эти знания давались людям, те не обладали необходимым развитием, чтобы понять (вместить) их в полном объеме. Поэтому дошедшие до нас из древности учения оказались очень сжатыми и упрощенными до уровня необразованного человека. Вот почему очень важно не воспринимать эти религиозные учения буквально, а необходимо сперва их расшифровать и восстановить до первоначального значения.

Собственно, именно этой задаче и посвящена эта книга. Без страха и предрассудков, основываясь на глубоком анализе и сопоставлении фактов, в ней шаг за шагом раскрываются изначальные истины, остававшиеся до этого времени затерянными.

Вам интересно, что будет дальше? Тогда начнем! И начнем мы, пожалуй, с начала. А в начале было…

Глава 2. Тайна строения мироздания

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.

(Евангелие от Иоанна 1:1–3)

Вы хотите узнать, как устроен этот мир? Тогда возьмите в руки любой предмет, например карандаш, и приглядитесь к нему повнимательнее. Он окажется твердым, прочным и занимающим вполне определенный объем. Но так ли это на самом деле? Давайте это проверим. Если обратиться к школьному курсу физики, то можно вспомнить, что любое вещество состоит из молекул, а молекулы, в свою очередь, состоят из атомов, а атомы из элементарных частиц – протонов, электронов и нейтронов. Так вот, если теперь сравнить объем карандаша с объемом твердой материи, из которой он состоит, то объем этой твердой материи будет убывать с геометрической прогрессией, и в последнем случае, с элементарными частицами, составит всего лишь одну квадриллионную часть (миллион-миллиардную часть, или 10

–15

Это, конечно, любопытный факт, но он не столь важен, как может показаться. Гораздо важнее заметить другое: чем больше человечество узнает о строении материи, тем меньше становится самой этой твердой материи. Это дает повод предположить, что может наступить такой момент, когда человечество настолько углубится в строение материи, что окажется, что этой материи как таковой и вовсе не существует.

Мало кто знает, но на самом деле этот момент давно уже настал. Достаточно вспомнить известную формулу Эйнштейна: E=mc

2

Но пока не будем делать громких заявлений. В действительности говорить что-либо о материальности или нематериальности нашего мира практически бесполезно, так как ни то ни другое абсолютно недоказуемо. Поэтому просто предположим – что, если наш мир действительно нематериален? Если допустить, что он все-таки нематериален, то сразу возникает множество других вопросов. Какой на самом деле этот мир? Как и где он существует? Ведь он же все-таки существует!

Попробуем разобраться в этом вопросе. Но прежде давайте познакомимся с иной материей, которая обладает куда более интересными свойствами и такими безграничными возможностями, что не хватит никакого воображения даже представить.

Если вы думаете, что мы говорим о чем-то новом и неизвестном, то вы глубоко ошибаетесь. Эта материя окружает нас повсюду, и мы сталкиваемся с ней на каждом шагу. Но мы не обращаем на нее никакого внимания, поскольку считаем ее чем-то само собой разумеющимся и привыкли к ней настолько, что совершенно перестали ее даже различать. Несмотря на то что эту материю человечество постоянно использует в своей жизни, у нее нет до сих пор точного описания. Самое близкое понятие, которое могло бы определить частичку этой материи, – это понятие мысли или идеи, а совокупность бесконечного количества таких частичек и образует эту уникальную материю.

Попробуем изучить ее более подробно. Итак, если мы задумаемся о том, что же такое мысль, то сразу же поймем, что столкнулись с чем-то уникальным и даже необъяснимым. Мысль – это достаточно удивительная форма существования с не менее удивительными свойствами. Рассмотрим эти свойства по отдельности:

1. Мысль нематериальна. Это вполне понятно, ведь ее невозможно увидеть, потрогать, взвесить и т. д.

2. Мысль существует. Это тоже вполне понятно, ведь доказательством существования мысли является то, что мы можем с ней работать, размышлять о ней и использовать ее в своей жизни.

3. Мысль ни от чего не зависит и является вечной. Это уже интереснее. Мы привыкли, что мысль неразрывно связана с человеком, и считаем, что без человека мысль не может существовать. Но это не так. В действительности мысль может совершенно спокойно обходиться без человека и не прекращает своего существования даже тогда, когда человек перестает о ней думать. Без участия человека мысль может прекрасно сохраняться в записях, текстах, книгах, а также и без них. Ярким примером этого является такая удивительная наука, как математика, которую можно назвать сборником различных математических мыслей и идей. Любое математическое выражение, любая математическая формула, появившись раз, существует неограниченно долго и не прекращает своего существования даже при разрушении всего материального мира.