Ответ на этот вопрос мы находим в другой статье – в статье «Виски вместо пуль»: «Геноцид продолжается, но сегодня аборигенов убивают не пули, а… алкоголь» [20].
Зачем же аборигенов Австралии убивают с помощью алкоголя? Из любви к ним или потому, что эти хозяева своей земли кому-то мешают?..
В России, стремящиеся нажиться на горе народном и жаждущие прибрать к рукам побольше власти, действовали точно так же, как в Австралии, в Северной Америке и в др. местах.
Один из таких примеров.
В 1914 году по инициативе императора Николая II, под давлением прогрессивной общественности, а также как обычная мера, сопровождающая мобилизацию, в России были установлены значительные ограничения в сфере производства, торговли и потребления спиртных изделий, просуществовавшие, фактически, вплоть до октябрьского переворота 1917 года.
После переворота, в частности, 6 декабря 1917 года Петросовет обратился со специальным обращением, в котором призывал население восставшего Петрограда: «Не прикасайтесь к вину: это яд для нашей свободы» [21].
Вино – это яд для нашей свободы.
Следовательно, именно ВРАГИ НАШЕЙ СВОБОДЫ, взяв в 1925 году курс на спаивание народа, ввели в СССР, в стране практически непьющей, водочную монополию!
Введение «монопольки» сразу же привело к резкому увеличению алкоголепотребления населением, и, соответственно, сразу же привело к резкому увеличению всех негативных последствий пития: грабежи, убийства, самоубийства.
Спрашивается, те, кто в партийных, советских и государственных структурах планировал увеличение производства алкогольной отравы, знали о том, что, планируя ее увеличение, они, вместе с тем, делают и все для увеличения негативных последствий?
Знали.
Следовательно, все это делалось сознательно.
Далее, мы знаем, что перед II-ой мировой войной наши вооруженные силы понесли страшные потери. Это далекие потомки разгромленного Хазарского каганата вырубали далеких потомков князя Святослава?
А что эти же силы сделали уже во время Отечественной войны? Они учредили, так называемые, «наркомовские 100 грамм»:
Постановление ГКО №562 22 августа 1941 г.
О введении водки на снабжение в действующей Красной Армии
Установить, начиная с 1 сентября 1941 г. выдачу водки 40 градусов в количестве 100 г. в день на человека (красноармейца) и начальствующему составу войск передовой линии действующей армии.
Председатель ГКО И. Сталин
Ну, прежде всего, 100 грамм выпитого алкоголя – это прямой подрыв боеспособности армии, ведь результаты стрельбы ухудшаются даже от незначительных доз спиртного, даже по неподвижным мишеням.
Далее, боевая обстановка требует принятия оперативных и четких решений. О каких же решениях можно вести речь после принятия спиртного, тем более что спирт, расстраивает условно-рефлекторную, мыслительную деятельность человека на 2—3 недели!
Если военный человек хуже стреляет и хуже соображает, кому это может быть выгодно?
Только врагам России!
Кто же ввел эти пресловутые наркомовские 100 грамм?
Только враг, внутренний враг России!
Вспомним и сравним: император, который вознамерился проявить заботу о своем народе, на период мобилизации и на период военных действий ввел столь серьезные ограничения на распространение спиртного в обществе, что они позволили распознать в них меры чуть ли не «сухого закона», а власть, для которой люди – «щепки летящие» да «пыль лагерная», – напротив, учредили регулярное спаивание?!..
Но – пришла победа! Народ победил вопреки наркомовским 100 граммам!
Почему? Да потому что в I-ой половине ХХ-го столетия Россия была – да простят мне мои соратники столь причудливую фразу, – была почти трезвой Россией! А трезвую страну, трезвый народ победить невозможно никогда! Почти об этом, кстати, писал еще Карл фон Клаузевиц – немецкий военный теоретик, историк, генерал-майор прусской армии: «Россия не такая страна, которую можно действительно завоевать, т. е. оккупировать… Такая страна может быть побеждена лишь собственной слабостью и действием внутренних раздоров» [22]. Не эту ли цель – ввергнуть население в пьяный раздрай да в умственно-духовную слабость – преследовали все те, кто настойчиво наращивали душевое потребление алкоголя с 2 литров в 1953 году до 14 в 1996?
И это при том, что только в 1980 году от алкогольного яда, в том числе, от самого качественного, и по причинам, связанным с алкоголем в нашей стране погибло более 900 тыс. человек! [23]
Зададимся вопросом: зачем же все это делается!?
Мы знаем, что водке и табаку А. Гитлер придавал такое же значение, как крематориям и газовым камерам. Разъясняя своим приближенным принципы оккупационной политики на Востоке, он говорил: «Никаких прививок, никакой гигиены, только водка и табак!» [24]
Алкоголь и табак масонская организация СС также рассматривала как оружие массового уничтожения. В частности, у группенфюрера СС Юргена Штроопа существовал целый план, одобренный рейхсфюрером СС Генрихом Гиммлером – главой этого черного ордена. План заключался в том, чтобы споить с помощью дешевой государственной водки сначала украинский народ, а затем и другие славянские народы, доведя их в пределах 2—3 поколений до полной деградации [24].
И, похоже, сегодня этот людоедский план распрекрасно претворяется в жизнь нашим собственным правительством. Более того, дешевая водка еще и дополняется бездонным морем дешевого спирта и пива.
Что же касаемо «полной деградации», то и тут государственные мужи своими сытыми мордами не ударили в жирную грязь: «Как было сообщено в 1994 году на съезде психологов, в России 45% детей отстают в своем психическом развитии, а 27% – вообще психически больны. И причина такого явления ни для кого не секрет: 99% дефективных и умственно отсталых детей есть прямое следствие употребления алкоголя» [25].
Наркояды – оружие оккупантов. Это мы видим на примере народов нашего Севера и Дальнего Востока, где пришельцы сначала беспримерно спаивали местное население, а затем беспощадно проводили политику грабежа, вывозя за рубеж лес, нефть, газ, золото, пушнину и многое, многое другое.
Именно в этой связи эвенкийский писатель Алитет Немтушкин писал так: «В несколько раз сократилась численность эвенков за советский период! Водка сделала свое черное дело – не стало естественных смертей: стали стреляться, вешаться, тонуть, замерзать. О причинах не задумывался никто, рассуждали: мол, что возьмешь с дикарей – пить не умеют» [26].
Сегодня мы говорим: алкоголь, табак, наркотики – это оружие массового уничтожения. Быть может, мы тут, того, как-то уж слишком подзагнули в публицистическом запале?
Ну, рассудите сами.
Известно, что 1 атомная бомба, брошенная на Хиросиму 6 августа 1945 года, унесла 75 тысяч человеческих жизней. И мы, вместе с прогрессивной общественностью всего мира ежегодно об этом вспоминаем и ахаем – «75 тысяч!».
Спору нет – страшная гибель огромнейшего количества людей, но, вот строки из работы доктора медицинских наук, эксперта межведомственной комиссии Совета Безопасности РФ А. В. Немцова: «Эксперты Европейского бюро В03 уровень 8 литров подушного алкоголя средним для Европы. При таком подходе „сверхнормативный“ российский алкоголь в 1992 г. „лишил жизни“ около 800 тысяч российских граждан» [27].
Осуществляем простейшую арифметическую операцию: 800 тыс. делим на 75 тыс. Результат: только в одном 1993 году, выпитый алкоголь эквивалентен 10 атомным бомбам!
10 хиросим ежегодно и – тишина!
Вот и получается, что время хлопать ушами для нас уже давным-давно прошло. Наркотический геноцид – это современный хазарский каганат, безжалостно вытаптывающий духовно-генетические и демографические просторы Руси! И поэтому каждый из нас, кто уже осознает происходящее, просто должен и обязан проветрить свою буйну головушку и на твердых ногах, и твердой рукой восстановить на земле наших славных предков утраченный порядок и покой!
Итак, назначение наркоядов, как мы ясно видим, заключается в том, чтобы прокладывать дорогу оккупантам всех мастей. Наркояды – это средство агрессии.
А что же такое агрессия и что лежит в ее основе?
Вот отрывок из книги «История Хакасии»: «Древние хакасы представляли большую угрозу для уйгуров. Поэтому они решили ликвидировать эту угрозу. В 758 году уйгурские войска Моюн-Чура вторглись в пределы Хакасско-Минусинской котловины. Началась уйгуро-хакасская война» [28].
Почему же началась война? Потому что хакасы представляли угрозу для уйгуров.
И что сделали уйгуры со страху?
Они – напали, они начали войну.
Значит, что лежит в основе агрессии? В основе агрессии лежит страх.
Вот еще одна цитата из книги «Лабиринт» – это мемуары Вальтера Шелленберга, гитлеровского разведчика: «В июне 1942 года мне поступило сообщение по телетайпу, в котором говорилось, что на Гейдриха совершено покушение. Думая о том, кто стоит за покушением, я вспоминал о недавних столкновениях Гейдриха с Гиммлером и Борманом. Нетрудно было представить, что люди, знакомые с методами работы Гейдриха, будут его опасаться» [29].
Опасаться!
А что означает «опасаться»? Опасаться это то же самое, что бояться, т. е. испытывать некоторый страх. А страх – это сигнал, который говорит о том, что появилась опасность. Страх – сигнал опасности. И со страху человек способен наложить руки либо на себя самого, либо на другого человека.
В основе самоубийства, убийства, агрессии и тирании всегда лежит страх.
Агрессия – способ снятия чувства страха с помощью насильственных действий. Может быть направлена либо внутрь себя, либо вовне. Вот строчки из письма N. – моей клиентки: «Когда я остаюсь одна, то мне охота пойти взять бутылку, а если не удается взять спиртное, то я на всех злюсь и кричу».
Злость – страх, вывернутый наизнанку. Злость – страх в действии. Недаром легендарный баснописец Эзоп утверждал: «Самый злобный лай у напуганной собаки».
Следовательно, власть имущие наращивают наркопроизводство не потому, что это для них экономически выгодно, но потому что они испытывают нарастающий, вечный и постоянный страх перед обманутым народом.
Приведу одно лишь тому свидетельство.
В июле 1989 года в Междуреченске Кемеровской области шахтеры начали забастовку. Члены Мысковского антиалкогольного патриотического клуба «Искра» пошли и взяли интервью у членов рабочего забастовочного комитета:
«Вопрос: Чья была идея закрыть винно-водочные магазины и как на это отреагировали междуреченцы?
Ответ: Идея возникла, когда во время забастовки пришло сообщение в забастовочный комитет о том, что во все магазины города усиленно завозят водку. Поэтому были срочно приняты меры, чтоб прекратить этот шабаш и закрыть все винные магазины. Всем сказали откровенно, что такое решение принято – закрыть, и все 4 винно-водочных магазина были закрыты. По указанию сверху все-таки завозили. А решение не торговать было принято забастовочным комитетом. Машины с винно-водочными изделиями приходили на базу, разгружались, и база опечатывалась заместителем председателя забастовочного комитета.
Вопрос: А как отреагировали горожане на закрытие магазинов? Недовольных не было?
Ответ: Нет, недовольных не было. Наоборот – было недовольство тем, что были перекупщики и спекулянты, и все говорили: «Гнать их надо!».
Вопрос: А никто не пытался провести спиртное нелегальным путем?
Ответ: Пытались. Пытались подвести водку туда, где были большие скопления народа – авось кто-нибудь да выпьет.
Примечание: когда началась забастовка, по телевидению области был показан такой сюжет: возмущенный член забастовочного комитета кричит в телефонную трубку о том, что на площадь к забастовщикам только что подвезли две машины с водкой…» [30].
Прелюбопытнейшая ситуация, не так ли? Ну, почему же власть имущие алкогольную отраву отправили именно на площадь, к забастовщикам? Да потому, что на площади собрались люди, объединенные общим интересом, объединенные одной идеей. А ведь известно, что идейное единство становится материальной силой, как только оно овладевает массами.
И вот тут-то партийно-советские деятели и попытались пустить в дело свой древний принцип: «Разделяй – и властвуй!». Люди, наделенные властными полномочиями, распрекрасно осведомлены о социально-психологических свойствах алкоголя и понимают, что шахтеры, отравив свои мозги спиртом, уже ни до чего не договорятся!
Вот почему во все времена и сейчас властвующая каста так боится выпустить из своих шелковых лап этот чудодейственный «пряник» под названием «алкогольный кнут»! По этой же причине и иноземные дельцы бойко заворачивают в Россию эшелоны смертоносного зелья. Не потому, что любят нас, но потому что боятся. Как конкурентов. Вспомним заявление, которое приписывают императору Александру III: «…у России нет друзей. Нашей огромности боятся». Боятся и поэтому – ненавидят.
Размышляя над вопросами тысячелетней диктатуры проалкогольных предрассудков, насаждаемых ушлыми пастырями Православной Церкви, анализируя политику и практику тотального, беззастенчивого принуждения к питию, проводимую подлыми людишками от гнилого бизнеса под своекорыстным прикрытием госчиновников и осуществляемую при поддержке холуйствующей обслуги, навербованной из числа киноартистов, журналистов, шоу-попсячих и прочих растлителей народа, – размышляя и анализируя, как не впасть в уныние от представившихся уму картин пандемии умопомешательства – иначе, как назвать то, что люди ясному, чистому, трезвому мышлению предпочитают пьяную одурь, трусливое бегство в сюрреализм наркотических иллюзий возводят в статус доблести, а доведение гостей до состояния грубых, отупелых скотов – воспринимают за радушие и гостеприимство?!..
Если отравить ближнего – признак гостеприимства, то и некрофил Гитлер, в таком случае, в число наидобрейших запросто угодит, ведь это ж он озаботился тем, чтоб у славян никакого недостатка в водке не случалось.
Всемирная история алкоголя позволяет сказать совершенно точно: чем больше люди ненавидят друг друга, тем больше они друг друга упаивают и спаивают, и, с другой стороны, скажем еще так: мера выпитого – это мера ненависти к себе самому.
В подтверждение вышесказанного считаю вполне возможным и уместным привести рассуждения великого нашего современника, академика, хирурга Федора Григорьевича Углова: «Долгое время, занимаясь алкогольной проблемой, все больше убеждаюсь: охватившее наш народ пьянство не пришло к нам само по себе – оно насаждалось искусственно. И сегодня наше общество напоминает мне муравейник, в который проникли жучки-ломехузы. Вот, что о них пишет Г. Шовен в своей книге «От пчелы до гориллы»: «Ломехузы, проникая в муравейник, откладывают свои яйца муравьиного расплода так, что ничего не подозревающие муравьи вскармливают чужое потомство. Между тем, личинка обладает незаурядным аппетитом и определенно объедает своих хозяев. При случае она пожирает и муравьиные личинки. Но хозяева их терпят, так как ломехуза всегда готова поднять задние лапки и подставить трихомы – влажные волоски, которые муравей с жадностью облизывает. Он пьет напиток смерти, так как на волосках – наркотическая жидкость. Привыкая к выделениям трихом, рабочие муравьи обрекают на гибель себя и свой муравейник. Они забывают о превосходно налаженном механизме, о своем крошечном мирке, о тысяче дел, над которыми нужно корпеть до самого конца; для них теперь не существует ничего, кроме проклятых трихом, заставляющих забыть о долге и несущих им смерть. Вскоре они уже не в состоянии передвигаться по своим земным галереям: из их плохо вскормленных личинок выходят муравьи-уроды. Пройдет немного времени – гнездо ослабеет и исчезнет, а жучки-ломехухы отправятся в соседний муравейник за новыми жертвами» [31].