Нынешние понятия не могут быть адекватными с понятиями праязыка. Во всех значениях должен присутствовать принцип относительности, коэффициент исторической отдалённости. Иначе смысл окажется искажённым. Объясняя сему слога нынешними понятиями, которые не могут в точности совпадать с доисторическими, где ещё велика была степень условности, искажаем суть естественного развития языка. Судить о языке с нынешних позиций навязывать прапредкам чужое, непонятное мышление.
«Одушевлённый» слог ЛО
Открытие слоя языка из 12 фонем предполагает перспективы дальнейшего математического моделирования по принципу типологии выделение слоговых сочетаний, которые образуют смысловые единицы, например, слог ЛО. Это звукосочетание имеет особое отличие.
Какой слог обозначил самого человека? Почему ЛО? Зесь можно только предполагать, что звук Л продукт самого подвижного органа языка. О окружающее пространство. Возможно, это стало отличием человека от окружающей природы и «очеловечивание» этим символом другие предметы, имеющие свойства шевелиться. Потому и древние языкотворцы в наименование частей тела включали этот слог ЛО. Какие-то ЛО слышатся и сегодня: чеЛОовек, во-ЛО-сы, го-ЛО-ва, саЛО, ЛО-коть, ЛОдыжка, Лоб, затыЛОк, ЛОпатка. Заложим в программу слова, содержащие ЛО, РО, ЛЕ, ЛУ. Кибер выдаёт ещё: РЕбро ЛЕПО-ЛО, нутро НУТО-ЛО, кровь КО-ЛО-ВЕ, ЛО-но грудь. ЛУ-но слово почти неизвестно, встречается в диалекте. Это понятие выражает как бы продолжение груди: живот и далее, У указывает на «сужение». Рука ЛУ-ко У сгибание. Око ВО-КО-ЛО около. Ухо ЛУ-ко уко, ухо, где У сужение (ср. слух). Рот ЛО-т. Горло ко-ЛОТО-ло ко рту. Гортань коЛО-тоне. Глотка ко-ЛОт-ка ко рту. Плоть по-ЛО-те. Пальцы по-ЛЕ-ти. Борода по-ЛОта по рту. Бедро пето-ЛО. Бровь по-ЛО-ве. Колено ко-ЛЕ-но, ЛЕ, там, где имеется сгиб. Плечо по-ЛЕ-то, Ладонь ЛО-тоно, Туло туЛО, где «ту» означает тоже сужение в области поясницы.
Как видно, закономерность не случайна: ЛО, ЛЕ, ЛУ выражали одушевлённость, некую самостоятельность. Логично предположить, что древнейший человек воспринимал своё тело не целиком, а как «сообщество» многих живых существ. Так современный младенец рассматривает свои руку или ногу, не идентифицируя их с самим собой.
Кроме того, компьютерная программа выдала многие имена существ животного мира, содержащие слог ЛО. ЛОГОВО, где ЛОКО зверь, ВО входить; берлога ПЕЛО-ЛОКО укрытие зверя. ЛОКО ср. лохмато ЛОКОНОСО звероподобный. Белка, где ПЕЛО-КО тоже покрытие, шкурка, название идёт от практической ценности зверя, а не от цвета.
Сочетание ЛО вошло в названия предметов, сделанных человеком. Эти вещи стали как бы его продолжением: кресаЛО, вес-ЛО, сед-ЛО, пряс-ЛО, ЛО-пата, ЛО-м, ЛО-дка, ветри-ЛО парус, барахЛО ПОЛОКО-ЛО (ср. «плохо»), кресЛО, сЛОво, из берестяных грамот писаЛО.
Слог ЛО означал всё стихийное, произвольное, что было отнесено к «живым» явлениям, то есть, и тут мы наблюдаем антропоморфизм: буря ПУ-ЛО, пурга ПУ-ЛОКО, пал (огонь) ПАЛО, радуга ЛО-ТУКО живая дуга. Объект поклонения славян СВЕТИЛО, в слове СОЛНЦЕ СОЛО-НЕСЕ, где выпала вторая фонема О, а Л сохранилась. Здесь мы видим зачатки религиозно-мистического сознания, когда человек обозначает нечто «живое», действующее, но непознанное. Мы и сегодня говорим: светаЛО, упаЛО Одушевление неживой Природы создала поэтику речи, что способствовало её развитию в сторону дальнейшего абстрагирования.
Сопоставляя семантику ЛО, получаем вывод: смысл перешёл на всё «живое», что стало ассоциироваться с человеком, животным. Так слог ЛО оказался во многих словах как лингвистический артефакт первого понятия человека, стремящегося найти различие в природе, окружающем мире. Отсюда в русском языке образовался и средний род существительных, так как вещи, сделанные человеком, и стихийные явления нельзя было отнести ни к мужскому, ни к женскому родам. Как заметил учёный-лингвист М. Погодин, в праязыке не было ни имён, ни глаголов, а был синтез понятий. Потому мы не находим в праязыке множественного числа «люди», только ЛО. Со временем где-то слог ЛО сохранился, где-то утрачен, где-то фонема Л перешла в Р. Лингвист А. Газов-Гинсберг заметил: «плавные L и R чрезвычайно часто служат суффиксами в самых различных языковых семьях». Возможно, такая особенность обусловлена участием Л и Р в составе суффиксов и окончаний бывших ЛО.
Разные «расшифровывальщики» слов замечают, что в словах русского языка часто встречается морфема РА, приписывая этому «слову» некую египетскую магику (Бог РА). Так вот прямой ответ: РА это бывшее до озвончения ЛО, что означало «человек» или любое живое существо. Это самый распространённый слог в праязыке, который в одних словах остался в виде РА, в других в виде ЛО, в третьих исчез как лишняя фоноформа. Он не только обозначал самого человека, но и вещи, сделанные человеком: село, кайло, седло. В слове РАДОСТЬ ЛАТО-СТЕ от понятия ЛАД, а СТЕ постоянное продолжение, обобщённое понятие. РАДУГА ЛО-ТУКО живая дуга, но есть предположение, что начальное КОЛО-ТУКО огненная дуга, где КОЛО огонь, начальное КО утрачено. А вот РАБОТА ЛО-ПОТО. В то же время, инструмент ЛОПАТА это сделанное человеком ЛО, плюс образ действия «падать» или «подать». НЕ исключено, что ЛО-ПОТО от «человек пота», так как физической работе соответствует покрытие потом.
Человек шел трудной дорогой постижения мира. Он как бы просыпался в неизвестном окружении, где каждую вещь он видел впервые. Со временем он стал замечать некое сходство свойств собственного тела с окружающими предметами и явлениями. Например, звук П образовывался при плотно сжатых губах. Совпали звук и явление. Это совпадение можно перенести и на другие предметы, нечто тоже плотное. Создав звуки-понятия, он стал создавать слоги-понятия. Самым таинственным было всё живое. Каждую часть своего тела он стал изучать функционально, обнаружив, что части тела живут и движутся «самостоятельно». Потому он прибавил к каждому понятию человеческого тела двузвучие ЛО, будто отдельному живому существу. Это немаловажный факт понимания его восхождения от животного к человеку. Нам, сегодняшним, может показаться праязык непривычным, отличным от нашего, странным, порой не нашим. Но это и был не наш язык, а далёких предков, но наших предков. И понять их язык благородная задача.
ПЕРВЫЕ ИСКОПАЕМЫЕ ЛИНГВЫ
ТЕ и ТО. Во взаимодействии антропологии с лингвистикой антрополог Леви-Стросс стремился найти ответы на самые древние тайны взаимоотношения людей близкого родства. Археолингвистика приоткрывает завесу с помощью лингвоартефактов при перекодировании. Она идёт от сознательного к бессознательному и возвращает конструкт к осознанному. По типологическим признакам слогообразование начиналось с дифтонгов ТЕ и ТО. В начале речи Т твёрдая точка отсчёта, Е движение. О окружающее пространство, даль. Элементарная логика начинающего человека.
Слог ТЕ начинает многие слова немотивированной лексики. ТЕЛО, ТЕПЛО, ТЕНЬ Термины начала родового общества сохранились как останцы переходного свойства. Нынешние местоимения ТЕ и ТО можно назвать как первое озвучивание родственных понятий, где ТЕ более близкое, ТО более далёкое. Реконструкция слов на основе метода археолингвистики возрождает стереотипы прежних понятий: ДЕДО ТЕ-ТО, ОТЕЦ КО-ТЕТО к деду, ДЯДЯ ТОТО, ТЁТЯ ТОТО. Слово ТЁТЯ в разных вариациях, но сохраняет общую фонетическую основу во многих языках. РОДИТЕЛЬ ЛО-ТЕ-ТЕ-ЛЕ, ДИТЯ ТЕ-ТО, ТЯТЯ ТО-ТО, ТАТУ (укр.), [tata] снкр. отец.
Слоги ТЕ, ТО указывали на любой предмет: близко, далеко. Они стали на века местоимениями. И здесь кстати вспомнить утверждение В. Гумбольта: «Представления о чисто местоимениях должны быть первоначальными в любом языке, и что представление о том, что местоимение есть самая поздняя часть речи, абсолютно неверно» [10.С.113114].
Слог ТУ состоит из Т тёрдость и У сужение. ТУМАН ТУ-КОНО сужение до конца. ЧУМА ТУ-КО-НО- (CО), где слог ТУмог иметь смысл «неизвестности», «наваждения». ТУЧА ТУ-КО (НО), ДУБ ТУПО, как видим, крепкий дуб означал «тупой», значит, ТУПО означал твёрдость. Антитеза ОСТРЫЙ ТУПОЙ появилась после изобретения острых орудий, которые тупились, доходя до степени крепости, дальше острый предмет не мог идти. Из дуба делали главную режущую часть сохи, которая называлась КОЛОТУП. Идиома «Через пень колоду». Начальная поговорка: «Через пень колотупом» (см. Крылатые фантомы) Подтверждают ДУБ ТУП слова приближённого значения: СТУПКА, ТУГОЙ, СТУК тоже может быть только при столкновении твёрдых предметов. ТУЛУП ТУ крепко, ЛУПО сохранилось в понятиях «скорЛУПА», то есть оболочка. РУБАХА ЛУПО-КО.
Слог ПЕ
Слог ПЕ родоначальник множества слов. Он в праязыке имел следующие значения: ПЕ преграда, пелена, переход, знак. П плотность, Е движение или распространение. Но нынешние понятия не адекватны древним. П ещё и препятствие. ПЕЛЕ препятствие льющемуся, движущемуся, отсюда ПЕРЕ. ПЕРЕХОД ПЕЛЕ КОТО. ПЕЛЕНА ПЕ-ЛЕ-НО (СО), ПЕНЁК ПЕ-НОКО препятствие для ног. ПРЕГРАДА ПЕ-ЛЕ-КОЛОТО, где КОЛОТО городьба: здесь ПЕРЕ как пелена. Переход ПЕРЕ в ПРЕ создало новое понятие преодоление препятствия. ПЕЩЕРА ПЕ-СТЕ-ЛО, где ПЕ прикрытие, СТЕ постоянно-продолжительно, ЛО для человека или животного. ПЕТЛЯ ПЕ-ТЕЛО петля широко применялась в ловле зверя, но ТЕЛО в неживом состоянии превращалось в ТЛО, а потому ПЕ-ТЛО, то есть это состояние несло смерть человеку или животному. ПЕНСИЯ ПЕ-НЕСО-ЛО, где ПЕ «помощь», нести человеку. Нынешнее понятие «знак» применялось с тем же слогом ПЕ. ПИСАТЬ ПЕ-САТЕ садить знаки. ПЕСНЯ ПЕ-СЕНО то же ПЕ-ТЕНО светлый знак. ЗАПЯТАЯ СО-ПЕ-ТОЛО с запинкой дороги, где ТОЛО дорога.
Слог ПЕ играл особую роль во многих языках. Он выполнял роль обобществлённого понятия. PINE анг. сосна: ПЕ-НЕСО, где ПЕ препятствие, колючесть.. MäNTY фин. сосна. Фонема М поздняя, заменяем на П, NTY НОСО нести. T бывшая S: ПЕ НОСО, Фоноформа NT вошла в корень слова. Начальная словоформа понятия сосна РЕNТ. Затем фонема П заменила более поздняя Ф. ПЕНО-ЛЭНД сосновая страна.
ГЕНОТИП ПРЕДВЕСТНИК СЛОВА
Для нас, смотрящих на язык свысока, он может казаться смоделированным. Но когда углубляешься в его давние напластования, то начинаешь улавливать сложные повороты на пути к слову. Сдвоение слогов не сразу определило их чёткое взаимодействие. В начале агглютинации слогов стали появляться универсальные понятия. Их было не много, но они охватывали по схожим свойствам большой круг явлений, и становились главной частью контента, образуя корневую часть слова. Эти слова-предикаты создавали семейства разных, но единого родства слов.
Сдвоение слогов, приведших к слову, та же агглютинация. Вот наглядный пример сотворения слова-генотипа, а затем его семейства КОТО. Он имеет смысл приближения (ко мне, к чему-либо), а ТО означает отдаление (ТОЛЕ даль, ТОЛЕНА длина, долина, ТОЛО доля, толика долька). КО+ТО образуют КОТО одновременное понятие приближения и отдаления. При замене К на Х, Т на Д ХОДО, нынешнее слово ХОДЪ ход. Таков эволюционный путь этого ходового слова. Первоначальный генотип КОТО вошёл во многие смысловые конструкции языка. Так, разделились понятия: НОГТИ (у людей) НО-КОТЕ не ходить и КОГТИ (у животных) КО-КОТЕ к ходьбе. От понятия КОТО образовались слова: ГОД КОТО ход, ПОГОДА ПО-КОТО «полная» ходьба, поход и НЕПОГОДА НЕ-ПО-КОТО «не походишь».
Термин КОТО ХОД знаковый. Передвижение это одно из первых явлений, которому человек должен был дать название. Производное КАТИТЬ или КАТАТЬ могло появиться даже до изобретения колеса, когда приходилось перекатывать брёвна, валуны. ХОТЕТЬ семантическое ответвление, порыв к какому-то действию.
Это начальное действо КО-ТО ходить приобрело в разных языках единое начало. Вот известный английский глагол движения: ТО GO ТО-КО идти, то же КОТО только ТО впереди.
Слог КО имел смысл направления куда-то, но и подразумевал движение, иначе, зачем он? И это КО вошло во многие языки как понятие «ходьбы». Слог ТО (в англ. артикль to) не есть принадлежность движения, а имел смысл направления в даль, некого понуждения, приложения. Потому КО образовало самостоятельное понятие «ходить».
Казалось бы, слово ХОДИТЬ в разных языках имеет различную фонетику, но при переходе на праязык находятся одинаковые корни, в которые входит смысловой слог КО.
АNDAR галлйс. КО-НО-ТОЛО, КОТАШ горнмар. КО-ТО-СО, GANG дат. КО-НО-КО, HAMDA зулу, КО-НО-ТО, GANGA ислнд. КО-НОКО, CAMINAR исп. КО-ПЕ-НОЛО, HAMBANT коса КО-НОПО-НО-CО, GAITA лтш. КО-ТО ход, staigāt СТО-КО-ТО от стояния идти, трогаться ТОЛО-КО-ТЕ, գնալяяя. Քայլե, kailel арм., գնալ КО-ЛЕЛО ходить. Гудж. [chalo] КО-ЛО, GO норв., швц. GO КО. Κουνήσου греч. ход, кхм [COR] КО-ЛО ходить.
В этой расшифровке нет какой-либо подгонки, всё соответствует реконструкции на основе начальной азбуки. Только в каждом нынешнем языке имеется фонетическое своеобразие. Но сам факт схожести образования говорит о многом. Это говорит о едином источнике одного из самых начальных понятий ХОДИТЬ, которому необходим был термин. Это не случайность, а факт.
Откуда слово ИДЁМ? В босн.Idemo идти, ходить. В языке нет немотивированных, произвольных понятий, а значит, нет таковых слов. Здесь мы можем осознать склонность к переходу гласных О в И. Как это наблюдаем в украинском языке ХОД ХИД, но ХОДИТЬ. ИДТИ добавляем Х и заменяем И на О. получаем ХОДТИ или ХОД-ТЕ, где ТЕ более ранняя глагольная форма. Источник один КО. Во всех языках первая фонема склонна к измене: она либо может исчезнуть, либо перейти в другую. В македонском ОДИ ходить, идти; yuki kou япн. ходить, здесь КО. В английском есть и слово WOLK от понятия «волочь», в болгарском ВЪРВИ ВОЛОВЕ тоже от «волочь», в других языках от других корней, но они могли возникнуть позднее, при образовании нации.
ХОТЕТЬ здесь понятия в языках расходятся, так как осмысления этого чувства разнятся. Want анг. ВО-НОСО вхождение носить. Θέλετε thélete грч. желать.
Так образовались генотипы-предикаты ВЕЛО, ВОЛО, КОЛО, КОНО, КОТО, КУЛО, ЛЕПО, ЛОПЕ, ЛОТО-ЛАТО, НЕСО, НОВО, НОСО, НУТО, ПОКО, ПУЛО, СОКО, СОТО-САТО, ТЕНО, СУТО К ним можно отнести и отдельные слоги ПЕ, ЛУ, ЛЕ.
Генотип ПЕ.
По доисторическому понятию РЕКА это ЛЕКО. ЛЕ движение, КО куда-то. Однако ЛЕ это лишь течение: отсюда понятия ЛИТЬСЯ, ЛЬЁТСЯ. Но её охраняет БЕРЕГ. ПЕ-ЛЕКО, где ПЕ «пелена», «пеленка», препятствие. При озвончении ПЕ-ЛЕКО получился БЕРЕГ. Затем абстрагировалось в понятие БЕРЕЧЬ. Берег бережёт реку.
ПЕРЕКАТ ПЕ-ЛЕ-КАТО. ПЕ сдерживающее препятствие, ЛЕ течение, КАТО катить. ЛЕ «перекатывается» через ПЕ препятствие.
ПЕТЛЯ ПЕ-ТЛО, где ПЕ сдерживающий предмет, ТЛО неживое тело. Это не значит, что слово выражало всегда «человека в петле», слог ЛО означал всё живое, и животного тоже. Чаще такая ситуация была у охотников, когда зверь попадал в петлю. Получается, что понятие «петля» появилось вместе с функциональной особенностью предмета.
ПЕЩЕРА укрытие человека. ПЕ-СТЕ-ЛО. Нам предстаёт тот человек, который мучительно и сложно подыскивал подходящее понятие огромной норе, где человеку теплее, чем на студёном ветру. ПЕЧЬ и ПЕЩЕРА. Схожесть большая и по фонетике и семантике. Но понятия сформировались самостоятельно по функциям и их результатам, а не по внешней схожести, хотя то и другое для обогрева человека. ПЕ прикрытие, препятствие СТЕ постоянно продолжающееся, ЛО человека. СТЕ перешло в Щ. ПЕСТЕЛО, а после ПЕЩЕРА. ПЕСТЕЛО получается такое понятие: « постоянное прикрытие человеку». По-нынешнему убежище человека. ПЕКО ПЕ препятствие КО (ЛО) препятствие огню. Тоже оберег огня.