Очнувшись, Рама почувствовал необычайную легкость и понял, что спасение найдено. Приготовив омелу, он дал ее больному и тот выздоровел. Чудесные исцеления, которые производил Рама, сделали его известным на обширных территориях. Ученики Рама переходили с места на место с ветками омелы в руках, исцеляя больных. Их считали божественными вестниками, а омелу священным растением. В память об этом событии Рама учредил праздник спасения нового рождества, символизирующий начало года.
Вдохновленный свыше, он видел более значимую цель, чем физическое исцеление исцеление нравственное. Избранный главным жрецом союза племен, он приказал всем коллегиям друидов прекратить человеческие жертвоприношения.
Весть эта облетела все племена, вызвав великую радость у одних и возмущение у других. Друидессы приговорили дерзкого жреца к смерти. Рама, превозносимый одними и проклинаемый другими, был полон решимости не отступать ни перед чем, и, в подтверждение этого, водрузил новый символ, возвестив начало новой эпохи эпохи Овна, объявив эпоху Тельца (символ жестокости и необузданных страстей) завершенной. Это вызвало настоящую революцию! Целый месяц в центре Скифии горели костры, собирая под знамена Овна сторонников Рама.
Народ разделился на два лагеря: одни стремились подняться на новую ступень духовного развития, ведущую человека к Богу; «Смерть Овну!» кричали другие, придерживаясь старых верований, догм и традиций. Ужасная война была неизбежна. И тогда Рама поколебался: «Если начнется война, она унесет тысячи жизней. Не увеличит ли это зло?»
Страсти накалились до предела. По призыву друидесс у лагеря Рама собралось огромное войско. Ночь была решающей. Горели костры, люди спали. Рама вглядывался в их лица и думал о том, что для многих завтрашний день будет последним. Он сел, прислонился к дереву и предался молитвенному размышлению. Ответом на его тревогу стало новое видение.
Грозовое небо было покрыто тучами. На высокой скале стояла женщина с распущенными волосами, которая готова была нанести смертельный удар молодому воину, лежавшему связанным у ее ног. «Во имя предков, остановись!» закричал Рама, бросаясь к женщине. В это время раздался раскат грома и, озаренный молнией, появился ослепительный образ. Весь лес осветился, друидесса упала, будто сраженная молнией. Путы пленника распались, и он смотрел со страхом на ослепительный образ.
Рама узнал Божественного Вестника, который рассказал ему об омеле. На этот раз тот казался еще прекраснее. И тогда Рама увидел, что находится в открытом храме, поддерживаемом колоннами. На месте жертвенного камня стоял воин, глаза которого еще выражали предсмертный страх. Женщина, распростертая на плитах храма, казалась бездыханной. Божественный Вестник держал в правой руке факел, а в левой чашу. Он посмотрел на Раму с благоволением и сказал:
Рама, я доволен тобой. Видишь этот факел? Это священный огонь Божественного духа. Видишь эту чашу? Это чаша любви. Дай факел мужчине, а чашу женщине.
Рама исполнил повеление Вестника. И как только факел коснулся руки воина, а чаша руки женщины, огонь зажегся на алтаре и оба стояли завороженные его светом. В это время своды храма раздвинулись, купол преобразился в звездное небо. Рама увидел себя на вершине горы, а Божественный Вестник объяснял ему смысл созвездий и учил читать по знакам Зодиака судьбу человечества.
Кто ты, дух мудрости? спросил Рама и Вестник ответил:
Я Божественный Разум. Ты будешь распространять мои лучи на Земле, а я буду всегда приходить по твоему зову. А теперь иди по предначертанному Пути. И Вестник указал на восток.
В этом видении Раме открылась его миссия и великая судьба арьев. Он велел трубить сбор. Лагерь поднялся с многочисленными обозами, домашними животными, женщинами и детьми, ликуя, что удалось избежать братоубийственную войну, и устремился в сердце Азии, куда указывал Божественный Вестник.
С этим боговдохновенным поступком, когда не страсти и жестокосердие победили, а чистый и ясный ум и человеколюбие, на Земле началась Ведическая эпоха или эпоха Овна. Именно этот исторический момент считается точкой отсчёта летоисчисления у многих народов мира6. В эзотерическом смысле это означало становление человека разумного, способного проявлять истинно Божественную волю. Скифия же, лишенная священного огня, на многие века погрузилась во тьму процесс, свойственный каждой стране, не принявшей Нового Божественного Откровения.
Какие же нововведения были учреждены Рамой? Вопервых, был отменен институт священнослужителей как посредников между Богом и людьми. Отныне священный огонь будет вызываться не жрецами у жертвенного огня, а супругами, объединенными одной молитвой, одним гимном любви и поклонения, у домашнего очага. Духовный смысл этого заключается в том, что видимый огонь является проводником невидимого небесного огня, соединяющего семью, клан, племя и делает их центром, в котором проявляется дух Бога Живого на Земле.
Эпоха Овна отличалась от предшествующей эпохи духовным развитием человека. Человек встал на путь активного творчества, становясь сотворцом. Предыдущая же эпоха Тельца или Тора символизировалась разрушительными страстями и эмоциями, жестокостью и человеческими жертвоприношениями.
Великое переселение во главе с Рамой было названо Airyana Vaeja7, а сами люди называли себя арьями («ари» др.-перс., «благородный», др. греч, «мужественный»). Так родился один из Богом избранного народов, и образование это произошло не на этнической основе, а на духовной, объединив многочисленные племена, отозвавшиеся на духовный призыв Рамы.
Многие народы в будущем по праву считали себя Богом избранными, потому что продолжали нести свет обновления и Божественную волю другим народам. В Индии это были брамины, стоявшие во главе арийских племен. А из Арианы8 на протяжении нескольких тысячелетий шли просветители по всему миру. Среди них во главе своих племен вышли: Арам прародитель армян, сирийцев и арамейцев и Абрам прародитель евреев и арабов. Они распространяли справедливый божественный закон, провозглашающий равенство победителей и побежденных, отменяющий рабство и человеческие жертвоприношения. Племена, которые не принимали этот закон и продолжали поклоняться богу Тору («золотому тельцу»), считались языческими. Постепенно все земли, населенные языческими племенами, были «завоеваны» потомками Рама, Арама и Абрама. Таким образом, сбылось предначертание, реченное в Библии: «Да распространит Бог Иафета; и да вселится он в шатрах Симовых». (Бытие: гл. 9, стих 27).
Но вернемся во времена Рамы. Предложение Рамы покинуть Европу и поселиться на девственных землях, было встречено молодым народом с энтузиазмом. Великое переселение, возглавляемое Рамой, пришло в движение. Он заключил союз с туранцами скифскими племенами, направился на юг и основал там новое государство Ариану и город Вер, отличавшийся, по словам Зороастра, последователя Рамы и родоначальника древнейшей гуманистической религии мира зороастризма, своим великолепием.
По преданию, Рама научил народы обрабатывать землю, был отцом хлебных злаков и виноградной лозы. Он запретил рабство и убийство, утверждая, что порабощение человека человеком всегда было источником бед. Женщине была отведена новая роль, Рама сделал из нее жрицу домашнего очага, охранительницу священного огня, равноправную супругу.
Чтобы украсить жизнь, Рама установил четыре больших праздника, разделив год на равные части. Первый праздник весны и плодородия был посвящен любви супругов. Праздник лета или жатвы был установлен для сыновей и дочерей, которые подносили связанные снопы своим родителям, родители же предлагали детям плоды, как знак веселья. Но наиболее святым был праздник рождества или великого сева, с которого начинался год. Это был день весеннего равноденствия9 21 марта. Он посвящался влюбленным, новорожденным детям и душам умерших предков, как символ соприкосновения видимого мира с невидимым.
В эту святую ночь древние арии собирались в святилищах. Огнями и песнопениями отмечали они начало земного и солнечного года, пробуждение природы, трепетание жизни и прославляли величие, красоту и щедрость Единого Бога.
Тот, кто дает нам жизнь, Тот, кто дает нам силу,
Тот, чьим велениям послушны все боги,
Чья тень бессмертие, кто сам же и смерть.
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Он, чье величие возвещают эти снеговые горы,
Это море с его бесконечными разливами,
Чья длань небесные пространства,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Он, создавший ясное небо, крепкую землю,
Сияние мира и свод небесный.
Измеривший свет сквозь эфирные пространства,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Который провидел даже из-за облачных течений,
Этих светоносцев и огнеродцев,
Он единый Бог над всеми богами,
Кто тот Бог, которого мы чтим жертвоприношениями?
Суть учения древних арьев в первозданном виде отражена в религии зороастризма. По словам Зороастра, основателем учения был Рама, он лишь записал его. Зороастризм религия нравственной чистоты; ее цель установить мир в душе человека и создать царство мира повсюду.
Сохранилось предание, что Александр Македонский сжег подлинник Авесты («первая весть», первые духовные наставления, данные человечеству), написанный золотыми чернилами на 12 000 коровьих кожах. Существующая же в современном виде Авеста по крупицам была собрана впоследствии персидскими царями.
Заратуштра
Согласно Авесте, человек это бессмертный дух, продвигающийся по ступеням последовательного развития до тех пор, пока не достигнет сознания абсолютного бытия и не соединится со Всезнающим, Бесконечным и полным Высшей любви Ахуромаздой (авест. «Господь Мудрый»). Душа человека (Фраваши) искра Божья, его высшее Я; тело человека Храм, в котором обитает дух божий.
Человек должен встать в правильное отношение к жизни, ибо жизнь это музыка, и тот, кто умеет настроить себя в унисон с мировой гаммой, уподобляется священному певцу, становится магом, чьи слово и жест обладают творческой силой. Магия слова великая сила! Предание гласит: «Во дни зарождения человека слово воистину было творческой силой». Тот, кто очистит себя путем добрых слов, добрых мыслей и добрых деяний, кто путем молитвы и духовных усилий достигнет конца духовного пути, тот реализует в себе с помощью Боли Божьей высшее Я, и навеки соединится с Верховным Лучом Господа Мудрого.
Огонь символ целостного начала жизни, знамение Богатворца, вечно производящего и вечно поглощающего в своем пламени бесконечную цепь творения. Великий Дух (Творец) выше и больше всего им сотворенного. Он Полнота, а не только «положительное начало». Подобно сияющему светилу, Великий Дух царит на Небе и на Земле, тогда как зло и все отрицательное только тень, отбрасываемая на Солнце, и существует в мире лишь вследствие наличия в нем «непрозрачных» душ, которые не пропускают через себя Божественный Свет. Сумма непрозрачного в мире составляет царство зла, имя которому легион. От начала мира оно борется с Царством Света. Но придет время, когда всякая душа просветится, и царство теней исчезнет.
Человек, согласно учению зороастризма, не должен строить храмы для поклонения, так как вся Земля и Небеса один великий храм Бога. Назначение человека хранить и умножать в себе образ Бога на Земле, быть его отражением и совершенным проводником. Семейное начало основа общества, многочадие благо. Женщина имеет равные с мужчиной права, но она не должна стремиться утверждать свою власть над ним: «Ибо некогда женщины правили народом и стояли во главе культа, но это не показалось угодным Богу» (Авеста).
Любимыми занятиями древних арьев были земледелие, скотоводство и садоводство. Они достигли большого искусства в разведении садов, полагаясь на идею учения о том, что деревья, растения, злаки и цветы были созданы Богом для умножения жизненной силы Земли. Поэтому и пища человека, если он хочет быть чистым, должна, главным образом, состоять из овощей, фруктов и злаков.
Силу земли, формирующую тела людей, животных и растений, древние арьи называли «Божественной матерью». Для нее, как и для Отца Небесного, не было изображений, ее почитали в духе; уважение к Матери-Земле было очень велико у наших общих предков.
Постепенно, завоевывая территории, Рама продвигался на восток. Об этом упоминается в Авесте: « И он пошел по этой земле, которую сделал плодоносной, и она стала на треть значительнее, чем прежде. И блистательный Рама соединил собрание человеков, наиболее добродетельных в знаменитом Airyana-Vaeja (в Духовном Потоке).
Индийцы отразили многочисленные подвиги Рамы в Рамаяне. Предание повествует о том, как Рама вызывал источник воды в пустыне, учил употреблять в пищу «манну небесную», прекращал эпидемии с помощью растений, завоевал Цейлон, который был последним прибежищем «темного» мага Раванны.
До прихода Рамы племена, населявшие территорию древней Индии, жили разрозненно и поклонялись богу Тору, изображаемому в виде человека с головой быка. И хотя они имели примитивную письменность, развитые ремесла и благоустроенные города, памятников литературы, подобных древнеарийским, у них не существовало.
Вся духовно-эпическая литература Индии относится ко времени после завоевания долин Инда и Ганга арьями.
Благодаря своей духовной силе, гению и доброте. Рама стал духовным распорядителем Индии и Ирана. Его ученики широко распространяли арийский закон, провозглашающий равенство победителей и побежденных, уничтожение человеческих жертвоприношений и рабства, уважение к женщине.
Шло время, Рама состарился, борода его побелела, но бодрость не покидала его, и величие истинного первосвященника покоилось на его челе. Короли и посланники народов предлагали ему высочайшую власть.
И ему снова было видение. Он увидел себя в лесах своей юности молодым, в льняных одеждах друидов. Сиял лунный свет. Была святая ночь весеннего праздника рождества. Рама шел под дубами, прислушиваясь к волшебным лесным голосам. К нему подошла прекрасная женщина. Ее золотистые волосы были увенчаны короной. Кожа ее блестела, как снег, а глаза светились глубиной небесной лазури. Она сказала:
Я была дикой друидессой; благодаря тебе я стала светлой супругой. Я, женщина, возвеличенная тобой, и зовут меня Сита. Повелитель! Разве не ради меня перешел ты реки, овладел сердцами народов и победил земных царей? Бот тебе награда. Возьми эту корону и царствуй вместе со мной над миром.
И она смиренно преклонила колени, предлагая ему земную корону. Драгоценные камни сверкали тысячами огней, экстаз любви светился в глазах женщины и душа великого Рамы, пастыря народов, дрогнула. В этот момент на вершине горы появился Божественный Вестник и сказал:
Если ты наденешь корону, божественный разум покинет тебя, ты более не увидишь меня. Если ты заключишь женщину в объятья, твое счастье убьёт ее. Но если ты откажешься от обладания ею, она будет счастливо и свободно жить на Земле, и твой невидимый дух будет проявляться в ней. Выбирай!
И опять Рама был поставлен перед выбором, перед вечным выбором между материальным и духовным. Сита смотрела на своего повелителя глазами, полными любви, ожидая ответа. Рама молчал. Его взор, погруженный в глаза Ситы, измерял бездну, отделяющую совершенное обладание от вечной разлуки. Поняв, что высочайшая любовь это отречение, Рама благословил ее и сказал:
Прощай! Оставайся свободной и не забывай меня.