Согласно «Сурья Сиддханте», а также другим астрономическим и религиозным трудам, день Дэва равен шести месяцам, соответствующим ночи Асуров, и наоборот.
В «Ригведе» (IX42l) говорится, что Адити породила небесные тела и Солнце в водах.
Смотря на 48 древних созвездий, которые дошли до европейских народов через древних греков, заметно, что все созвездия, имеющие высокие северные небесные широты (за единственным исключением созвездия Дельфина), изображены и названы птицами, наземными животными, включая человека и рептилий, и объектами, относящимися к суше, а именно: Медведи, Орел, Дракон, Пастух, Лебедь, Геркулес (Преклоняющийся), Змееносец, Змея, Дева (Андрамеда) и ее освободитель (Персей), Дама на троне и ее муж-Возничий, Корона, арфа и летающий конь.
Что касается Дельфина, вполне возможно, что его название было изменено в то время, когда он находился близко к небесному экватору и включал звезды, которые сейчас образовали отдельное созвездие, называемое Эквулей.
С другой стороны, некоторые созвездия обозначены и названы морскими животными и реками.
Принимая во внимание вышеизложенные факты, я могу прийти к следующим выводам:
(а) Небесная область называлась Кашьяпа.
(б) Невидимая и видимая части неба назывались соответственно Дити и Адити.
(в) Небесный экватор был горизонтом.
(г) Движение определенных звезд в незримую часть неба и наоборот, которое, было вызвано ретроградным движением точки весеннего равноденствия, заставило древних ариев называть видимые звезды Дэвами (Сыновьями Адити), а невидимые, но ранее видимые звезды Дайтьями (сыновьями Адити), а также Пурва Дэвами или старыми Дэвами.
(д) Звезды, отмечающие половину эклиптики, были Васу. Они считались лучшими из всех Дэв (см. «Ригведу» 1-43-5). Их было семь, потому что три отмечали точки равноденствия и Северного солнцестояния, а остальные промежуточные знаки. Каждый знак был равен шагу Вишну или Солнца. Таким образом, Вишну делал три шага вверх и три шага вниз. Северные циркумполярные звезды и Юпитер, который был единственной планетой, известной древним ариям, должны были совершать около 180 оборотов за ночь вблизи полюса.
За день и ночь в арктическом регионе движение Юпитера по эклиптике должно было практически равняться этому значению. Скорее всего, эти факты и побудили древних ариев разделить эклиптику на 6 частей и каждую часть разделить на 30 градусов, что соответствует примерно тридцати звездным оборотам. Точно так же обороты Луны в шести знаках, которых насчитывалось около 14, заставили древних ариев разделить половину Зодиака на четыре созвездия, которые назывались накшатрами. Когда арийская раса мигрировала на юг и была известна вся эклиптика и Зодиак, количество знаков и накшатр было удвоено.
(е) Предполагалось, что невидимая часть небес была заполнена водой и населена Дайтьями, Змеями и т. д. Следовательно, предполагалось, что Солнце, Луна и т. д. родились в водах.
(ж) Юга, что означает пара, и первоначально равнялась дню и ночи арктического региона.
(з) Северная часть эклиптики была путем Арья-человека или Солнца, («Ригведа» 1-105-6 и «Тайттирия брахмана» I-7-6-6). Из «Ригведы» (VIII-85-13) и «Атхарва Веды» (XIII-2-42-43) становится понятно, что древние арии в какой-то более поздний период обнаружили, что половина эклиптики находилась ниже их горизонта, поскольку из этих цитат следует, что южная половина эклиптики называлась Ансумати, а Солнце, движущееся в этой части, называлось Кришна или темный. Также его называли Рама (см. «Яджур Веду» XXIX-19-58 и «Нирукта» 1-7.).
(и) Изложенные выше факты о 48 древних созвездиях показывают, что большинство из них изначально были спроектированы арийской расой, но некоторые из них были пересмотрены различными племенами этой расы, когда они мигрировали на юг и поселились в разных частях земли.
Из приведенных выше фактов следует, что изначальная родина древней арийской расы находилась в Северном арктическом регионе, хотя непонятно, как им удавалось там жить. Тем не менее, вполне возможно, что раньше в этом регионе было гораздо теплее, чем сейчас. Есть и другие факты, подтверждающие вышеизложенный вывод, и ниже я упоминаю некоторые из них.
(а) Примечательно, что в Ведах присутствуют многочисленные гимны, в которых говорится о жизни в 100 Шаратов (зима) или Хима (Хима означает снег). Первое слово означает "зима", но в постведический период оно стало рассматриваться как синоним слова "год", но второе слово, т.е. "Хима", несомненно, проясняет этот вопрос. Данные факты показывают, что зимы в регионах, где жили древние арии, были долгими и суровыми. По крайней мере, они показывают, что первоначальная родина арийской расы находилась в каком-то заснеженном регионе, и этому сезону придавалось большое значение, потому что человеческая жизнь подвергалась опасности в зимний сезон. Автор «Брихад Араньяка Упанишады» высказал старую идею о том, что в Спасении не было ни горя, ни снега.
(б) Многочисленные гимны в Ведах об Индре (имя Солнца), сражающемся с Асурами, и особенно с Вриттой (тьмой), и о тех, кто восхваляет сумерки и рассвет, просто показались бы детскими и бессмысленными, если бы они не были основаны на каких-то особых событиях.
(в) Из «Грихья-сутр» , ведических богословских трудов, следует, что проведение общественных и религиозных церемоний, включая церемонию бракосочетания, было запрещено в темные две недели и в Дакшинаяну . Прежнее ограничение больше не соблюдается, но последнее соблюдается до сих пор. Последний термин фактически означает положение Солнца в день южного солнцестояния или когда Солнце находится в южном полушарии. Но в соответствии с нынешним опытом имеется в виду период движения Солнца на юг.
Для каждого обычая существует своя особая причина, но я не смог найти ни одной удовлетворительной причины для этих запретов. Три-четыре месяца дождей в Индии, конечно, были очень неудобны, не весь этот период назывался Дакшинаяна. Что касается двух лунных ночей, то они практически одинаковы с точки зрения общего удобства, и это, вероятно, является причиной отмены этого ограничения. В арктических регионах, однако, обстоятельства иные, и запреты для этих регионов являются разумными.
(г) Церемония Питри теперь проводится для упокоения ушедших душ. Подходящее время для её исполнения вечер или полдень и первые две недели, предшествующие осеннему равноденствию. Происхождение этих обычаев можно было бы объяснить, если предположить, что родина древней арийской расы находилась в Арктическом регионе. Я думаю, что первоначально они проводились для уходящего Солнца, когда оно приближалось к осеннему равноденствию. Поскольку, согласно стихам «Ригведы» и «Вишну Пураны», Солнце должно умереть и возродиться. Весьма вероятно, что эта вера является источником церемонии Питри и теории переселения душ. Согласно «Вишну Пуране» (II-8-80), обитель Питри находилась за южной точкой солнцестояния. Данный факт также объясняет утверждение в Пуранах о том, что Питри должны пересечь широкую реку или океан, прежде чем достичь места назначения, поскольку считалось, что регион за арктическим горизонтом был заполнен водой.
(д) В главе XIV "Сурья Сиддханты" упоминается 9 категорий времени. В связи с этим, из них примечательны следующие:
Звездный день, равный одному Звездному обороту.
Юпитер год, который начался с восхода и захода планеты.
Манвантра , возможно, основана на вращении Полярных звезд.
Утверждение такого дня и года для повседневной жизни странно, но в арктическом регионе, возможно, существовала практика вести отсчет времени долгими ночами по оборотам звезды и Юпитера вокруг Полярной звезды (подробнее см. в части 4 этой главы).
(е) Легенда о Великом потопе, которая также рассказана в древнеиндийских религиозных произведениях, вероятно, относится к тому времени, когда древние арии были вынуждены покинуть свой арктический дом из-за какого-то серьезного наводнения, возможно, вызванного таянием ледников.
(ж) Легенда в «Махабхарате», «Рамаяне» Валмики и других работах Вишвамитры о сотворении Звезд в южном регионе, по-видимому, основана на факте, что он был астрономом, который составил эти скопления Звезд, когда арийская раса мигрировала вниз (на юг).
(з) Я продолжаю упоминать важные моменты по этой теме. Среди 48 созвездий, дошедших до нас с древних времен и до сих пор используемых западными астрономами, есть одно, которое называется Гидра и которое является самым длинным из них, а именно около 100 градусов.
Теперь возникает вопрос, почему это созвездие было изображено и названо Водяной змеей. Выше я уже цитировал ведические гимны в подтверждение того факта, что невидимая часть неба должна была быть заполнена водой или той частью, которая находилась между южным солнцестоянием и точкой осеннего равноденствия, поскольку остальная часть считалась обителью Питри. Когда движение точки весеннего равноденствия привело к появлению невидимых звезд на горизонте арктического региона, они были собраны в скопления, представляющие морских животных. В подтверждение этого, я упоминаю легенду, изложенную в древних индийских религиозных произведениях. В далеком прошлом Дэвы и Асуры вспенили океан, в котором было создано четырнадцать драгоценностей, включая нектар. Вишну распределил нектар так, что пить его должны были только Дэвы. Но один хитрый демон сумел затеряться среди Дэвов и выпил нектар. Когда об этом стало известно, Вишну отрубил ему голову. Поскольку демон не мог умереть, так как успел выпить нектар, его голова перешла в область Дэв, а хвост в области Асуров в качестве отдельных тел.
Эта легенда, по-видимому, относится к астрономическому событию, которое потребовало пересмотра накшатр из-за появления новых звезд на небе в арктическом регионе. Легенда подтверждается следующими фактами:
Среди индийских накшатр есть одна, которая называется Ашлеша. Данное слово означает объект, который потерял связь со своим телом.
Эта накшатра изображается в виде головы дракона, а ее главенствующее божество сарпа или змея. Накшатра это голова созвездия, которое древние греки называли Гидрой. Поскольку это была водяная змея, ее верховным божеством стал наземный змей по имени Дракон. Заметно, что долгота Дельта Гидры и Лямбда Дракона почти одинакова. Первая звезда отмечает начало головы Гидры, а вторая хвост Дракона. Дракон северное циркумполярное созвездие, расположенное очень высоко над Гидрой. Из этих фактов следует, что данные созвездия были специально разработаны и что вышеприведенная легенда, изложенная в индоарийских религиозных произведениях, была основана на реальном астрономическом событии.
(и) Примечательно, что главные звезды накшатры Читра, т.е. Дельта и Тета Девы, упоминающиеся в индийских астрономических работах и даже в «Ригведе» (II-35-3), назывались "Апа" (вода) и "Апам Напат" или "Апам Ватса" (дитя воды), в то время как созвездие за пределами 180 градусов или половины зодиакальной сферы называлось "Ревати", "Мина" или "Рыбы». Согласно «Ригведе» (VI-55 4 и 6, VI-53-1), Пушан , который был назван Солнцем, стал главенствующим божеством Ревати. Он был повелителем солнечного пути, и у него были козы (Пегас), которыми он управлял. Также, у него были гнедые кони (Овен), и с помощью них он убил Вритту Тьму. Похоже, что Дельта и Тета Девы были названы "водой" и "ребенком воды", когда впервые появились на горизонте арктического региона.
3 История индийских накшатр
Для начала во избежание недоразумений я хочу отметить, что я буду использовать слово "созвездие" только для тех групп звезд, которые не являются индийскими накшатрами. В то время, когда древние арии жили в арктическом регионе, они, естественно, высоко ценили Солнце и огонь, которые были главными источниками их комфорта. На самом деле, я верю, что древние арии изначально поклонялись Солнцу и огню. Они называли Солнце различными именами, некоторые из которых впоследствии были присвоены определенным группам звезд в зависимости от их положения относительно Солнца. Однако, похоже, что со временем истинное происхождение таких названий было забыто и звезды были причислены к высшим и низшим Дэвам.
Когда древнему народу стало известно, что некоторые звезды не поддаются периодическому исчезновению с арктического горизонта, их обожествили, особенно те, которые виделись очень высоко на небе.
Согласно Ведам, главной работой Индры было убийство Вритры , или Демона Тьмы, и поэтому, восходящее Солнце было названо его именем (Индры). Заходящее Солнце, вероятно, было названо Рудра, потому что оно было предвестником ужасно холодной долгой зимы в северном регионе так древние люди оплакивали уходящее Солнце.
Слово Рудра происходит от корня "Руд", означающего плакать. Во вторичном смысле «страшный объект» также называется Рудра. Полуденное Солнце, вероятно, называлось Праджапати или Брахма. Положение Солнца в точке южного солнцестояния или полуночного Солнца было названо Вишну или Кришной. Именно поэтому эти божества изображаются с темным цветом лица. Насколько мне удалось выяснить, вышеупомянутые названия Солнца впоследствии были присвоены следующим созвездиям:
Индра Змееносец и Геркулес
Рудра Малая Медведица
Брахма Лира и Аурига
Вишну Лебедь
Долготы Альфы и Эпсилона Скорпиона, нынешней и бывшей главных звезд накшатры Джъештха, верховным божеством которой является Индра, почти совпадают с долготами Эпсилона и Альфы Геркулеса.
Согласно легенде, которая изложена в нескольких индийских религиозных произведениях, жил могущественный герой по имени Вали. Он победил Дэвов и стал их господином или Индрой. Также у него было небесное ожерелье (см. «Махабхарату» (XIV-223-23). Впоследствии Вишну лишил его титула, и другой Дэв стал Индрой.
Вали получил благословение от Вишну охранять новую обитель главного в Патале, или более низшем мире, в облике карлика. По-видимому, изначально существовало созвездие под названием Вали, которое включало в себя современные три группы звезд, ныне известные как Змееносец, Корона и Змеи. По-видимому, из-за своих размеров это созвездие называлось Вали могучий. Когда его часть исчезла с арктического горизонта в результате полярных движений, созвездие, известное как Геркулес, было назначено продолжателем Вали, и впоследствии разделено на три части, называемые Короной, Змеем, Змееносцем или укротителем Змей. Судя по особенностям созвездия (дарованного Вали), Геркулес был назван Индрой, когда Альфа Змееносца отмечала южное солнцестояние. Это также подтверждается тем фактом, что Альфа Ауриги отмечала в то время точку Северного солнцестояния и тем, что созвездие Ауриги до сих пор называется Брахма Каши или знаком Брахмы. Брахма также является верховным божеством накшатры Абхиджит, и, по-видимому, Аурига сменила Брахму на этом посту, когда был назначен новый Индра.
Таким образом, при полном вращении точки весеннего равноденствия было два Индры и два Брахмы (см. последнюю часть этой главы).
Рудра верховное божество накшатры Адра, главная звезда которой Альфа Орион. Ее долгота почти такая же, как у Альфа Малой Медведицы. Поэтому последнее созвездие называлось Рудра. Более того, это божество ассоциируется со змеями, и на самом деле созвездие под названием Дракон практически окружает Малую Медведицу или Рудру.