Глава 2. Денежные блоки
Многие боятся бедности, они ее проклинают. Другие гордятся бедностью, так как ничего, кроме нее, больше не знают.
Айшек Норам
1. Суть и глубинные причины денежных блоков
Где наши убеждения там и блоки. Огромные стены каменные, кирпичные, бетонные, у кого на какие хватает фантазии. Эти стены мы возводим сами играем с собой в странный квест, подальше запрятываем от себя богатство.
Психологические блоки это барьеры, препятствующие эффективной деятельности, достижению целей в разных жизненных сферах. То есть блок в нашем сознании является продуктом, следствием убеждения, его воплощением на практике.
Я сама себя долгое время ловила на том, что имею мощный блок на большие деньги. Даже когда у меня получалось заработать хорошую сумму или заканчивался срок вклада в банке, скорее хотелось эти деньги отодвинуть подальше. Быстрее переложить еще на год под не особо выгодный процент или просто убрать куда-нибудь в кучку и жить как раньше. Страшно было их тратить, вкладывать во что-то более рискованное. Страх потери брал верх над здравым смыслом.
Я долго отучала себя от привычки покупать со скидками, на распродаже. Даже если появлялась возможность просто купить то, что нравится, нет, внутренний голос говорил: не твое это, не положено.
Был в моей жизни показательный эпизод, который помог перезагрузиться.
Несколько лет назад впервые в жизни я купила пакет коучинга за 180 000 рублей. В стоимость входили и индивидуальные занятия с куратором, и прослушивание лекций, и общение в едином чате учащихся.
Вообще на себя было жалко тратиться, но здесь как-то интуитивно я решила, что мне это нужно. В чате познакомилась с другими учащимися с нашего потока и с удивлением обнаружила, что среди тех, кто купил такой же коучинг, были два очень уважаемых предпринимателя, за которыми я раньше только наблюдала в соцсетях. Это действительно настоящие лидеры в своих нишах.
У меня щелкнуло: нет в мире избранных. Мы на равных, у всех нас одинаковый доступ к ресурсам. Такой своеобразный коммунизм ты сам решаешь, каких денег стоишь.
Получается, что мой билет в другую жизнь, жизнь без бетонной стены с табличкой «тебе не положено», стоил 180 000 рублей. Всего 180 000 Это так мало в разрезе целой жизни.
Мы даем себе самоисполняющиеся пророчества, самореализующиеся предсказания. Люди сами программируют себя на то, что никогда смогут жить по-другому. Сами ставят блоки.
Это денежные блоки, которые закрепились в сознании и ограничивают вас в достижении финансовых целей. Вы либо сдаетесь на полпути, либо вообще серьезных целей не ставите.
Денежные блоки не всегда связаны именно с тем, что человек запрещает себе богатство. Существуют четыре большие группы денежных блоков:
блоки на избегание;
культ денег;
блоки на отрицание;
блоки на искажение.
Не спешите работать со следствием и нагружать себя парой десятков упражнений, рьяно читать аффирмации. Когда поймете, какие именно у вас блоки, как они сформировались, тогда уже можно будет создать для себя индивидуальную программу работы с ними.
Большую часть необходимой информации вы уже имеете.
Как формируются денежные блоки?
Например, мама Ларисы вечно экономила на себе и постоянно транслировала дочери: «Долг каждой женщины жить ради детей», «Мне много не надо, лишь бы у вас все было хорошо», «Моя мама нас без особого достатка вырастила, и я вас выращу». В итоге Лариса, уже взрослая, вечно чувствует вину перед матерью, которая стесняется на себя потратить лишнюю копеечку. Лариса уже смотрит на жизнь через призму «жить в нужде и лишениях абсолютно нормально». В итоге мы наблюдаем жертвенность, тотальную экономию, неосознанный саботаж возможности заработать больше.
На каком-то этапе Ларисе все это надоело. Она послушала вебинар мотивационного гуру, или ей попалась статья по финансовой независимости. Энтузиазма Ларисы хватило на пару дней, может, и на пару недель. Она начала выписывать свои страхи, цели, сделала пару тестовых заданий. Только уже завтра или через неделю поняла, что руки опускаются, что в любом случае все остается как прежде. Аффирмации, цитаты, которые она себе выписала в блокнотик, кажутся просто красивыми лозунгами.
Начинает себя убеждать Лариса, что не так уж и плохо она живет. Ее мама и бабушка в послевоенное и перестроечное время, в более жестких условиях, детей вырастили, прокормили. И она, соответственно, сможет. Вот и продолжает Лариса погрязать в рутине, а там и пенсия не за горами. Какое уж там на пенсии решаться на подвиги. И вот уже бабушка Лариса гордо вещает своим внукам, что она всю жизнь экономила на себе
Можно ли сказать, что Лариса не осознает свои денежные блоки? Да, в общем-то, тусклая лампочка их ей подсвечивает. И про маму, и про бабушку она помнит. Но ей кажется, что она бессильна что-то изменить. В какой-то момент Лариса еще более надежно отгораживается от мира этими блоками. Хотя, по сути, она просто отказалась копнуть глубже, недожала, недоработала. Как всегда, сэкономила на себе. Свои ресурсы, время и силы отказалась расходовать на важнейшее дело обретение благосостояния.
ПРИТЧА
Мудрец видит худого, усталого мужчину неопределенного возраста. Тот измучен изнурительной работой он строитель. Из последних сил таскает увесистые мешки. Мудрец его спрашивает:
Я вижу, что тебе очень тяжело дается эта работа. Почему ты обрекаешь себя на такой непосильный труд и такие страдания?
Я страдаю ради того, чтобы мои дети и внуки были счастливы. Мой дед здесь работал, с утра до вечера носил эти мешки, все ради детей. Мой отец здесь работал, тоже носил эти мешки, все ради нас. Теперь я здесь работаю ради своих детей.
Скажи мне, а кто в вашей семье был счастливым? Твой дед, твой отец, может, ты сам?
Пока еще никто, но мои дети и внуки точно станут счастливыми, я же для них очень стараюсь.
Мудрец вздохнул:
Не бывает такого. Неграмотный не может другого научить читать и писать. Крот никогда не научит орла летать. А несчастливый человек никогда не научит своих детей жить счастливо.
Не оправдывайте наличие у себя блоков. Не считайте их единственной возможной реальностью.
Денежные блоки надо знать в лицо и хорошенько поднажать в работе с ними.
Сейчас мы с вами подробнее разберем каждый их тип.
2. Блоки на избегание
«Богатство не для меня!»
Человек сам себе создает такую реальность, в которой он идет параллельно с деньгами. И никогда с ними не пересекается.
Денежные блоки на избегание это когда человек всеми силами, любыми средствами старается увиливать от решения вопросов финансов и богатства. Руководствуясь подобной тактикой, человек может считать, что деньги принесут ему только несчастье. Или сразу себя относит к тем, кто не умеет обращаться с финансами, не способен стать богатым и прочее.
Имея такие блоки в сознании, человек отгораживается высоченной стеной от достойных сумм денег, от более высокого уровня жизни.
Самые распространенные денежные блоки избегающего типа:
богатство не для меня;
я не обладаю качествами, характеристиками, нужными, чтобы разбогатеть;
я не умею зарабатывать;
деньги принесут мне только несчастье;
часто думать о деньгах постыдно;
если я разбогатею, то всем будут нужны только мои деньги, а не я;
богатыми становятся только избранные;
если у тебя нет богатых родителей ты никогда не разбогатеешь;
как деньги как приходят, так и уходят;
всех денег не заработаешь.
Здесь зарыто очень много парадоксов и противоречий.
Человек с блоками на избегание не удовлетворен своей жизнью, часто страдает от нужды, завидует богатым. Но не предпринимает серьезных шагов для выхода из текущего положения.
Даже если он вкалывает за пятерых, трудится до седьмого пота или, рискуя последними средствами, открывает свое дело, то любые его усилия обречены на провал. Он теряется, суетится, делает много неверных шагов.
Часто люди с такими блоками не умеют распоряжаться деньгами. Даже если они заработали неплохую сумму или получили наследство, то тут же все разлетается.
Вот типичный пример человека, имеющего блоки на избегание богатства.
Геннадий, 50 лет.
Имеет инженерную специальность. Всю жизнь проработал на предприятии в своем городе, занимая рядовую позицию. Зарплата маленькая, но ничего, как-то приспособился выживать. Ведь с детства его приучали: «Деньги это не для нас и не про нас, как-нибудь протянем».
За время трудовой деятельности Геннадий несколько раз отказывался от хороших предложений. Его включили в программу по изучению иностранного языка, но он подумал: «А зачем это мне? Здесь я и так привык».
Геннадию звонили из международного холдинга, говорили, что очень нужны специалисты его профиля. Но там надо было проходить видеособеседование по какой-то мудреной программе. Да и вообще офис этого холдинга находится в большом городе. А вдруг придется переезжать?
Геннадий успокаивает себя тем, что его жена Наташа, тоже инженер (они вместе со студенческих лет), любит его за человеческие качества, а не за деньги.
С годами мужчина становится все более злым и угрюмым. Постоянно ворчит о том, что более пробивные однокурсники и коллеги устроились в компанию покруче. Кто-то выиграл грант, кто-то открыл свой бизнес. Ну а он не хапуга, не наглый, он просто честный и скромный. Но также хочется и домик, и машину получше, и путешествовать.
А его жена Наташка подумывает о разводе и о переезде в другой город. Она долго терпела Геннадия, пока дети росли и не получалось работать в полную силу. А сейчас ей тоже хочется пожить красиво. Так что и этот идеал нашего героя скоро рассыплется.
Сами понимаете, что при таком раскладе Геннадия ждет жизненный кризис и движение к очень нерадостной старости. Хотя он, мужчина в полном расцвете сил, мог бы совсем иначе распорядиться своими знаниями и построить карьеру. Он ничем не хуже его «коллег-хапуг». Разница лишь в том, что они сделали несколько шагов, а он нет.
3. Культ денег
«В деньгах счастье!»
Денежные блоки не всегда связаны с отрицанием денег и неумением ими распоряжаться. Могут они заключаться и в том, что у человека просто болезненная зацикленность на теме финансов, которая в итоге и лишает его главного смысла жизни самих денег.
Человек, поклоняющийся деньгам, возводит их в культ. Он уверен, что счастье на 100 % обусловлено богатством. Большие цифры на счетах, материальную обеспеченность он считает главной ценностью в жизни, ее смыслом. Успешность, состоятельность других людей он мерит исключительно по уровню их дохода.
Вот распространенные убеждения, характерные для этого блока:
чтобы быть счастливым, мне нужно больше денег;
вот когда я заработаю такую-то крупную сумму, тогда и стану счастливым;
если есть риск потратить больше запланированного, потерять деньги я самый несчастный человек, ни о чем другом думать не могу;
все, что связано с деньгами, интересно, остальное бессмысленно;
я живу для того, чтобы стать богатым;
вот если бы я имел много денег, то все было бы иначе.
При всем том, что гордый носитель таких денежных блоков вроде бы богатства хочет, ставит перед собой амбициозные цели, очень часто он терпит провал за провалом. Еще больше обозляется на жизнь и начинает совершать нелогичные поступки.
Парадоксальность этой позиции в следующем.
Желая получить деньги, человек их сам от себя отталкивает. Он не относится к ним как к инструменту, как к ресурсу, а сосредоточен именно на суммах. У него часто нет цельной картины реальности. Соответственно, он может удариться в перекосы: трудоголизм, нарушения закона, неадекватную экономию.
Человек не видит ситуации в целом, идет в пропасть. Сделав, по его мнению, верный шаг к богатству, он сам себя как раз стратегически от богатства уводит.
Он может слишком сосредоточиться на том, чтобы казаться, а не быть. Демонстративное потребление, бессмысленные кредиты, спонтанные большие траты или, наоборот, фанатичное накопительство вкупе с социофобией.
У таких людей нет жизненного баланса. Другие сферы жизни они упускают из виду.
Дмитрий, 38 лет.
Рос в 1990-е в провинциальном городке. Родители вечно пропадали на работе, пытались добыть хоть что-то, чтобы прокормить семью в те мутные времена. Денег вечно не хватало. Главными интересами Димы были общение с друзьями со двора, просмотр иностранных фильмов по видику, коллекционирование фантиков, банок от колы. Дима вырос с убеждением, что как только у него получится приблизиться к уровню жизни того самого богача из Америки, как в фильмах, то он непременно станет счастливым.
В юношеские годы Дима пробовал перепродавать все подряд от кусков цветной проволоки до картошки с огорода бабушки. Он очень гордился своими коммерческими способностями.
Постепенно все перешло в попытки построить мелкий бизнес. Когда бизнес стали выводить из тени, Дима зарегистрировал ООО и продолжал заниматься продажей-перепродажей всего. Дела шли и идут, в общем-то, неплохо, достаток выше среднего.
Только к своим неполным 40 годам Дима заработал букет неврозов, с женщинами отношения не клеятся, друзей нет, никому не верит. Все тешит себя картинкой о том, что когда-то станет успешным бизнесменом, посиживающим с сигарой в собственном особняке с бассейном, как в тех фильмах на кассетах. Только пока все равно недотягивает. Понимает, что упирается в какой-то невидимый потолок, и оттого злится еще больше.
Если Дима не проработает все эти установки, системно не посмотрит на свою жизнь, на ее баланс, то рискует потерять даже то, что имеет. Он уже несколько лет в стагнации, амбиции в его случае не помогают, а только усложняют картину мира.
4. Блоки на отрицание
«Не в деньгах счастье!»
Противоположность культа денег презрение к деньгам, отрицание их роли и значимости. При блоках избегающего типа человек может мечтать о богатстве, страдать из-за того, что ему «не положено». А блок на отрицание это категоричная позиция неприятия денег как важного жизненного ресурса. Человек с такими блоками отрицает значимость денег, занижает роль материального благополучия. В самой крайней форме пропагандирует культ бессребреника и бедняка.
Установки, которые формируют этот блок:
не в деньгах счастье;
все богатые люди воры, жлобы и так далее;
всех денег не заработаешь;
богатый значит жадный и алчный;
стыдно быть богатым;
счастлив не тот, у кого много, а тот, кому хватает;
главное быть хорошим человеком.
Укрепляя в сознании такие блоки, человек сам себя программирует на бедность. Отрицает значимость финансовых ресурсов, соответственно, обрекает себя на серьезные лишения. Ограничивает свой круг общения такими же единомышленниками-бессребрениками, годами трудится на низкооплачиваемой работе, обесценивает себя как специалиста.
Главные парадоксы здесь в следующем.
Сами адепты культа отрицания не могут найти логических доводов своей позиции и на каждом шагу спотыкаются о то, что деньги как раз нужны. Поскольку на рациональном языке им сложно спорить, они предпочитают погружаться в привычные рассуждения о справедливости и порядочности.
Бессребреники нередко охотно живут за чужой счет и сами же кусают руку, которая их кормит. Таким людям помогают родители, дети, супруги, братья, сестры. Сами же они рассуждают о творчестве, об искусстве и презирают мещанство. Но охотно потребляют все материальные блага, относятся к ним просто как к должному.