Родов двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля, и их прообраза двенадцати духовных родов апостолов Христовых.
Иакова/Джейка-Израиля: патриарха, являющегося образом проявлений Бога Духа. Родившего двенадцать наследных патриархов. Бт.35:22 "Сынов же у Иакова было двенадцать."
Иисуса Навинова: воина, ставшего лидером и овладевшего Священной/Святой Землёй Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля. Будучи одним из прообразов Иисуса Христа. Вт.31:23 "Господь повелел Иисусу Навину: «Будь твёрдым и стойким. Ты введёшь народ Иакова/Джейка-Израиля в землю, которую Я поклялся отдать им. Я буду с тобой»."
Иакова/Джейка Зеведеева: Христова апостола из двенадцати, наречённого именованием "Сын грома". Мк.3:17 "Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, дав им имена Воанергес, то есть «сыны грома»"
Иакова/Джейка Алфеева: Христова апостола из двенадцати. Мф.10:3 "Филипп и Варфоломей, Фома/Томми и Матфей мытарь, Иаков Алфеев и Леввей, прозванный Фаддеем"
Иакова/Джейка: Христова апостола из семидесяти, двоюродного брата Христова. Гл.1:19 "Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня."
Михаила "Богоподобный": архангела главы Божьих ангелов/посланников. Возглавлявшего небесную битву Апокалипсиса. Ои.12:7: "На Небесах началась война. На одной стороне сражались Михаил и его ангелы, а на другой стороне воевал дракон со своими ангелами."
Дисмаса: правого благоразумного разбойника, каявшегося исправлявшегося, распятого на кресте справа от Христа. Умершего от удушья после перебития ему ног. Первого из людей попавшего со Христом в Рай. Мк.15:27 "Рядом с Иисусом распяли двух разбойников, одного по правую, а другого по левую сторону от Него."
Мотив вкратце: проявлений Бога. Мужской половины Церкви. Представителей Нового Завета. Образа и подобия Божьего. Наследников Святой Земли Обетованной Избранного Народа Иакова/Джейка-Израиля. Верующих христиан, кающихся грешников. Посланников Бога.
2. Коляска
Пострадавший Джейк был вынужден обременительно перемещать с собою инвалидную коляску, предоставленную ему военными. Он протягивал руки к её колёсам, пока его парализованные ноги находились сложенными вместе внизу, где было нарисованное изображение черепа с костяным крестом.
Мотив взятия и несения Голгофского/Черепного креста. В буквальном смысле: взятия и несения крестного орудия собственной казни к месту её исполнения посредством обездвиживания распятием. В духовном смысле: взятия на себя тяжёлых обязательств, ответственности и испытаний, терпя всевозможные страдания, вплоть до смерти. Лк.9:23 "Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною."
Лк.14:27 "Кто не несёт креста своего и не идёт за Мною, не может быть Моим учеником."
Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой до места"
Проявления Бога над небесными колёсами. Из.10:19 "Херувимы взмахнули крылами и у меня на глазах поднялись над землёй и когда они удалялись, колёса были возле них. Херувимы остановились у восточных врат Дома Господня (противоположность врат Ада), и Слава Бога Иакова/Джейка-Израиля пребывала над ними."
Череп с крестом
Аналог красного голограммного черепа с костяным крестом, под которым на Джейка бросили коляску и оставили лежать с распростёртыми руками.
Аватарной головы Джейка, приподнятой Тсу'теем для совершения казни.
Большого черепа, под которым Джейка наказывают привязью к древесине.
Изображения черепа с красными пятнами, на футболке Джейка. Которая, также, надета на его человеческом теле, когда аватарное тело оказывается под большим черепом. И далее, надета, когда в лаборатории с медицинским крестом у Джейка происходит клиническая смерть, при попытке Майлзом казнить его.
Мотив характерно называемого места смертной казни Христа распятием на кресте. Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой до места, которое называлось «Череп/Голова» (по-еврейски Голгофа)."
Адамовой Головы, он же Мёртвая Голова: череп Адама, иногда изображаемый со сложенными крестом костями. Христианский символ, прежде всего изображаемый внизу Креста распятого Христа Адама Второго, Нового, Последнего. Кровь Которого, омывает/искупляет череп Адама/Человечества, ставшего смертным из-за грехопадения. Затем, символ стал отдельной символикой на знаках отличия и знамёнах. А также в качестве символа смерти и смертельной опасности.
Крест черепа
Аналог вкратце: медицинского креста аптечки Грейс. Креста голограммного черепа над распростёртым Джейком. Крестовидности сжигания тела брата Джейка. Древесной конструкции наказания Джейка. Светила в виде креста у древа объединения племён Джейком. Медицинского креста в лаборатории миссии Джейка. Свечения в виде креста в священном месте со спасительным растением для Джейка.
Мотив вкратце: Голгофского/Черепного креста: древесного орудия смертной казни обездвиживанием образа Древа Познания добра и зла, преображённого Христом в орудие жизни спасением: образа Древа Жизни. Христианского символа жертвенных страданий, спасительного искупления пролитием крови.
3. Чаша
Джейк характерно высмеял бесполезность государственной суммы денежного пособия по инвалидности. Джейк: "Чек от Управления Ветеранов в 12 баксов позволит тебе чашечку кофе."33
Ироничному контексту оригинального "cup" более подходит значение "чашечка", однако оно же означает "чаша".
Аналог стопки спиртного, выпиваемой Джейком в клубе вместо чашечки кофе за 12 баксов.
Спиртной текилы, об убийственном действии которой Джейк высказывается, пробудившись перед посадкой у вышки 12.
Пустой чёрной чаши с логотипом злобной RDA, при обсуждении Джейка меж Грейс и Паркером на месте голограммной демонстрации Сектора 12.
Чаши Огня в Секторе 12, на фоне которой над Джейком сначала совершается суд с протыканием его тела для дегустации крови, а затем и изгнание с обвинительным наказанием.
Душевного состояния Джейка, метафорически представляемой в образе полной и пустой чаши, на месте дегустации его крови в Секторе 12.
Намерения Джейка принять пива, сопоставляемое им с Первой Кровью священного боя, навязанного ему из-за сожжения Сектора 12, и введшего в адское предсмертное состояние.
Мотив Чаши Вина-Крови жертвенных Христовых страданий: суда с побоями, обвинений с распятием, испития уксусного кислого вина на кресте, смерти с сошествием во Ад. В целом, Чаши испитой Христом и Церковью, будучи разделённой меж двенадцатью апостолами на месте их собрания. Где, испитием Вина-Крови в качестве спиртного напитка освящённого вина с добавлением воды, символически подразумевается принятие душевных жертвенных страданий Христа и Церкви. В отличии от Хлеба-Плоти/Тела Христа. Где, вкушением белого пресного хлеба, ломимого на части, символически подразумевается принятие телесных страданий, смертельного мученичества. 1К.11:23-26 "Господь Иисус в ту ночь, когда Его предали убийцам, взял хлеб, и вознеся за него благодарение в молитве, преломил со словами: «Примите, ешьте, это Тело Моё, за вас отдаваемое. Творите это в воспоминание обо Мне.» Точно так же Он взял чашу после вечери и сказал: «Эта чаша новый завет Моею Кровью утверждённый. Каждый раз, когда будете пить из неё, делайте это в память обо Мне». Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьёте эту чашу, всякий раз вы смерть Господа возвещаете в ожидании Его пришествия."
Мф.26:39 "И пройдя немного вперёд, пал на лицо Своё, молился и говорил: Отец Мой, если возможно, да минует Меня чаша эта; впрочем, не как Я хочу, но как Ты."
Ин.18:11 "Сказал Иисус Петру: вложи меч в ножны. Чашу, которую дал Мне Отец, неужели Я не стану пить её?"
Мк.10:39 "Вы действительно выпьете горькую чашу, которую Я пью, и вы будете крещены тем же крещением, которым Я крещусь."
Ин.19:30 "Когда же Иисус отпил кислого вина, Он сказал: «Закончено!» И, преклонив голову, испустил дух Богу."
"12"
Аналог Башни Адских Врат с номером "12", пред которой приземляется шаттл с Джейком, ведя с ней связь.
Столба с номером "12" секции Майлза в ангаре, где Джейк получит особые инструкции по миссии.
"Сектора 12", где будет совершатся спасительная миссия Джейка, а также диалог о его чаше душевного состояния.
Видеозаписи "12" отчёта Джейка о его миссии, единственной из прочих, номер которой он называет вслух.
Мотив наследия двенадцати племён двенадцати патриархов Иакова/Джейка-Израиля. Де.7:8 "Бог дал Аврааму завет обрезания. После этого родил он Исаака и обрезал его в восьмой день; а Исаак родил Иакова, Иаков же двенадцать патриархов."
И двенадцати духовных родов двенадцати апостолов Христовых, прообразом которых были патриархи и племена Иакова/Джейка-Израиля. Лк.6:13 "Когда же настал день, Он призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал апостолами/посланниками."
Наследия в качестве Священной/Святой Земли Обетованной/Заповедной Иакова/Джейка-Израиля, отвоёванной у Божьих врагов. Из.47:13 "Так говорит Господь Бог: Вот распределение, по которому вы должны разделить землю в наследие двенадцати племенам Иакова/Джейка-Израиля"
В качестве, Священного Писания с историей Бога и Церкви, пророчеств и учений.
Храмовой системы, изначально установленной как нечто живое, простое, доступное и мирное, но затем становящееся омертвелым, неповоротливым, обрядовым, технологичным и суровым.
4. Испытание
Говоря о своей телесной немощи, Джейк уверенно высказался о прохождении такового своего испытания. Которое, затем, удивительно закручивается от научного к мистическому, заканчиваясь обновлённой телесной мощью. Джейк: "Я сказал себе, что могу пройти любое испытание, какое может пройти человек."34
Мотив миссии Бога Сына Иисуса Христа, вочеловечением посредством воплощения. Чтобы дать человечеству возможность духовного спасения Своею жертвенной телесной смертью и славным воскресением. Ер.5:7-9 "Во время Своей земной жизни во плоти, Иисус со слезами и восклицаниями принёс прошения и молитвы к Богу, Который мог спасти Его от смерти. И услышан был за Своё благоговение. Хотя Он и Сын Божий, но научился послушанию через страдания, что претерпел. И став совершенным [по человеческой природе], сделался для всех послушных Ему источником вечного спасения."
"Я сказал себе"
Мотив Божьего совета в Себе Самом о сотворении человека по Своему образу и подобию. Бт.1:26 "И Бог [Единый Святой Троицей] сказал: «Сотворим человека по Нашему [Бога Отца и Бога Сына и Бога Духа] образу и подобию!"
Подразумевается, что, Бог предвидел грехопадение создаваемого первочеловека, и соответственно, последующую необходимость вочеловеченья Богу Сыну Иисусу Христу, для спасения человечества. Рм.8:3 "То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу греховную природу, сделал Бог. Он послал Своего Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, сделав Его жертвой за грех, и осудил грех в Его теле."
5. Джейк
В клубе стали скандировать имя. Соклубники: "Джейк!"35
Вариант транскрипции Библейского именования с еврейского "יעקב" «Jake» "Джейк, Иаков" "Пята".
Принадлежит патриарху, породившего двенадцать патриархов двенадцати племён Израиля: прообраз двенадцати апостолов Христовых и их двенадцати духовных родов. Бт.35:22 "Сынов же у Иакова было двенадцать."
Двум Христовым апостолам из двенадцати. Де.1:13 "Придя домой, они поднялись в верхнюю комнату, которую они занимали. Это были Пётр, Иоанн, Иаков [Зеведеев] и Андрей, Филипп и Фома, Варфоломей и Матфей, Иаков Алфеев, Симон Зелот и Иуда, сын Иакова."
Христову апостолу из семидесяти, который был двоюродным братом Христа. Гл.1:19 "Другого же из Апостолов я не видел никого, кроме Иакова, брата Господня."
По причине своего возникновения, имя символизирует властную силу: низлагать за пяту, держать под пятой, запинать. Бт.25:26 "Когда же родился второй близнец, он крепко держался за пятку Исава, поэтому он был назван Иаков/Пята."
Ос.12:3 "Ещё во чреве матери запинал он брата своего, а возмужав боролся с Богом."
Бт.27:36 "Исав сказал: не даром дали ему имя: Иаков/Пята; он запнул меня уже два раза; он взял первородство моё, и вот, теперь взял благословение моё. И спросил Исав отца: неужели ты не оставил мне благословения?"
6. Планета
Джейк характерно выразился о планете Земля. Джейк: "Если хотите справедливого обхождения, тогда вы на неверной планете."36
В качестве верной планеты справедливого обхождения, подразумевается инопланетная луна Пандора. О которой Джейк пока лишь только слышал и видел во снах, вскоре неожиданно оказываясь переселяемым туда.
Аналог вкратце: прочих выражений, характеризующих человеческую расу: "Небесные Люди; небожители; демоны; осквернявшие путь жизни [Народа Пандоры]; идущие против заповедей [божества]; Дракон; Скорпион; Валькирия; Адские Врата; демоническая оболочка; банши".
Мотив вкратце: Ада и его представителей: с неба падших ангелов и грехопадших людей.
7. Стопка
Вместо чашечки кофе за 12 баксов, Джейк в клубе выпивает стопку спиртного среди толпы. И, руководствуясь высокими ценностями, заступается за беззащитную женщину. Джейк: "Всё, чего мне только хотелось в своей жалкой жизни, это хоть что-то, за что стоило бы бороться."37
"хотелось за что стоило бы бороться"
Дополнение к собирательному образу Джейка, представляющего его самопожертвенным приверженцем высоких духовно-нравственных ценностей.
Мотив Божьего Народа в качестве словесного образа: "Израиль/Богоборец". Которое изначально, было Богом дано Патриарху Иакову/Джейку, за то, что тот боролся с Богом чтобы узнать Его имя свойства. То есть, боролся за познание Бога. Вследствие чего, Бог обетовал ему и его потомкам новую жизнь на новой земле, и как следствие рождение от него Христа.
Выпивание стопки спиртного
Аналог вкратце: чашечки кофе, вместо которой Джейк выпивает стопку спиртного. Спиртной текилы высказывания Джейка. Пустой чаши RDA при обсуждении Джейка. Чаши Огня на месте суда над Джейком, и его протыкания для дегустации крови. Метафорически пустой и полной чаши душевного состояния Джейка. Принятия пива, сопоставляемого Джейком с Первой Кровью.
Мотив вкратце: испития Чаши спиртного Вина-Крови Христовых в качестве символа принятия жертвенных страданий.
Заступление за женщину
Аналог заступления Джейком за Нейтири, за её матерь и за всё племя в целом.
Мотив Христова спасения Церкви ценою Своих страданий.
8. Злодеи
Джейка изгоняют из клуба за дверь, с надписью "СОХРАНЯЙТЕ ЧИСТОТУ". На тёмную улицу, освещаемую лишь рекламой. Где, он, будучи парализованным, оказывается приподнятым меж двух злодеев, беспомощно падая в лужу воды под дождём. Вдогонку получив по спине удар инвалидной коляской с изображением черепа с крестом, брошенной на него. Оставаясь там продолжительно лежать бездвижно с распростёртыми руками, под голограммным красным изображением черепа с костяным крестом.
Аналог дверей с такой же надписью, на Пандоре. Чем, проводится взаимосвязь между клубными событиями, и тем, что произойдёт на Пандоре. Тут с Джейком вкратце отображено то же, что в более развёрнутом виде повторится потом. С противостоянием, изгнанием, расправой и прочими аналогичными элементами.