Тёмная улица
Мотив наступления необычной тьмы при распятии Христа. Мф.27:45 "От полудня до трёх часов дня, по всей земле стало темно."
Два злодея расправы над парализованным Джейком, и подвешивания между ними
Аналог двух черепов, между которыми Джейка наказали привязью к древесине после изгнания.
Мотив распинателей Христа. Ин.19:16 "И тогда Пилат наконец отдал Иисуса солдатам, на распятие. Солдаты взяли и повели Иисуса."
Двух разбойников, оскорблявших Христа, распятого между ними на кресте. Мк.15:27 "Рядом с Иисусом распяли двух разбойников/преступников, одного справа, а другого слева от Него."
Мф.27:44 "Разбойники/преступники, распятые вместе с Иисусом, тоже оскорбляли Его {издевались над Ним}." Перед смертью правый разбойник всё же раскаялся.
Изгнание из клуба с вышвыриванием за дверь
Аналог изгнания Джейка из племени за территорию Древодома.
Мотив распятия Христа за воротами города. Ер.13:12 "Так и Иисус был казнён за воротами города, чтобы освятить народ (Церковь: На'ви/Народ) своей собственной кровью."
Падение в лужу воды под дождём
Аналог погружения Джейка в воду реки из-за хищного зверя, падая в неё сложив руки крестом.
Падения Джейка в россыпь стеклянных осколков, где от удушья у него происходит клиническая смерть.
Мотив крещения Иакова/Джейка-Израиля Божьего Народа, и затем Христа. В качестве иудейского и как следствие христианского обряда очистительного омовения от грехов, погружением в воду реки Иордан. Символизируя смерть и воскресение из мёртвых с погружением в Бога. Ин.1:28-31 "Всё это происходило в Вифании по другую сторону реки Иордан, где Иоанн крестил народ. На следующий день Иоанн увидел шедшего к нему Иисуса и сказал: «Смотрите, вот Агнец Божий, Который избавляет мир от греха. Он и есть Тот, о Ком я говорил, что вслед за мной придёт Человек, превосходящий меня, потому что Он был до меня. Даже я не знал, кто Он, но я пришёл крестить народ водой, чтобы Его узнал Израиль»."
Рм.6:4 "Мы погребены с Ним через крещение/погружение в смерть, чтобы, так же как Христос был воскрешён из мёртвых славою Отца, так и мы могли бы жить новой жизнью."
Ударяющее бросание на спину инвалидной коляски с изображением черепа с крестом
Аналог древесины с черепом для наказания Джейка привязью к ней.
Мотив возложения на Христа Голгофского/Черепного креста Его страданий для распятия прибития к нему. Ин.19:17-18 "Он Сам нёс из города крест Свой до места, которое называлось «Череп» (по-еврейски Голгофа). Там Иисуса распяли к кресту, а с Ним ещё двух одного справа, другого слева, а Иисуса посередине."
Голограммный череп с крестом
Аналог вкратце: рисованного черепа на коляске Джейка. Приподнятой аватарной головы Джейка для казни. Большого черепа наказания Джейка привязью к древесине. Изображения черепа на футболке Джейка.
Мотив вкратце: места "Голгофа" «Голова/Череп» для смертной казни Христа распятием на кресте. Адамовой Головы/Черепа.
Костяной крест голограммного черепа
Аналог вкратце: медицинского креста аптечки Грейс. Рисованного креста с черепом внизу коляски Джейка. Крестовидности сжигания тела брата Джейка. Древесной конструкции наказания Джейка. Светила в виде креста у древа объединения племён Джейком. Медицинского креста в лаборатории миссии Джейка. Свечения в виде креста в священном месте со спасительным растением для Джейка.
Мотив вкратце: Голгофского/Черепного креста: древесного орудия смертной казни обездвиживанием образа Древа Познания добра и зла, преображённого Христом в орудие жизни спасением: образа Древа Жизни. Христианского символа жертвенных страданий, спасительного искупления пролитием крови.
Продолжительно неподвижный с распростёртыми руками
В фильме ступни Джейка размещены одна на другой, а в концепте, одно колено приподнято. Что, в целом, соответствует стмволике распятия Христа в Западном Христианстве. Где, ступни Христа представляются прибитыми одна на другой, из-за чего, одно колено естественно изображается приподнятым. В отличии от Восточного Христианства, где ступни Христа изображаются сбоку друг от друга, и без сгибания колена соответственно.
Аналог других распростёртостей рук Джейком, в некоторых случаях обездвиженным, беспомощным, вознесённым над поверхностью.
На фоне УМП: орудия убийства, пред которым Джейк вознёсся полураздетым, произнеся "Иис/Иисусе".
При беспомощном вознесении над рекою с распростёртыми руками, из-за хищного зверя, погрузившись на дно сложив руки крестом.
На дереве необычного явления духов, где выронил копьё, имея кровоточащие раны.
Пред столом демонстрации необычного дерева, показанного Паркером, произнёсшего: "Иисусе", когда полупарализованный Джейк сидел на коляске.
Перед припечатаньем на таком месте лаборатории, где изображается крест.
Мотив распятия Иисуса Христа вознесением на крест: орудия убийства, использовавшегося оккупационными военными, для смертной казни. Когда, после Своего вочеловечения, воспринятую Христом повреждённую грехом человеческую природу обездвижили прибитием тела к деревянному кресту. С распростёртыми руками и полураздетым, нанеся раны гвоздями и копьём, на возвышенности "Голгофа" «Череп». Мк.15:15 "Пилат (владелец клуба; Майлз) хотел удовлетворить толпу (толпа клуба; воины Майлза), поэтому он освободил для них Варавву (преступника: напавший на женщину в клубе), а Иисуса (проявления Джейка) предал солдатам (охрана клуба; воины Майлза) и приказал бить (рукоприкладство охраной клуба; воинами Майлза) плетью, а после того распять на кресте (оставление Джейка распростёртым у клуба; Джейк на фоне УМП; на дереве явления духов; пред столом изображения Древодома; у древесины наказаний Древодома; подвешенным на УМП Майлза)."
Ин.19:17 "Он Сам нёс из города крест Свой (перемещение инвалидной коляски Джейком; аватарного тела) до места, которое называлось «Череп» (над Джейком у клуба; в Секторе 12; на футболке Джейка) (по-еврейски Голгофа)."
Ин.19:23 "Когда воины распяли/пригвоздили Иисуса к стойке, они взяли Его одежду (полураздетость Джейка) и разделили её на четыре части, каждому воину по одной части. Они взяли также Его нижний хитон, но он был без швов, сотканный одним целым куском ткани."
Ин.19:34 "Однако, один из воинов пронзил копьём (копьё Джейка на дереве; нож Тсу'тея и нож Майлза против Джейка) бок Иисуса, и сразу же из раны истекла кровь и вода (кровоточащие раны Джейка на дереве и в Древодоме)."
Де.5:30 "Бог наших отцов воскресил Иисуса (пробуждения Джейка; его оживления после: клинической смерти, переноса духа в аватарное тело, отравления), с Которым вы расправились, распяв на древе (дерево явления духов; древесина наказаний у Древодома)."
9. Блудница
Развратная городская столица показала Джейку свой подлинный облик, когда его за справедливость вышвырнули на улицу из клуба распития спиртного. От подвала которого поднимались испарения, в сторону электронной рекламы в виде большой голограммы полураздетой блудницы. Анимировано двигавшейся в окружении голограммных антибактериальных масок для горожан. Джейк характерно выразился, повернувшись и смотря в её сторону. Джейк: "Слащавозадая самка."38
Оригинальное "bitch" «самка» используется как оскорбление, подразумевающее блудницу.
В кинофильме блудница представлена в неестественном перевёрнутом виде, как нечто неправильное, отрицательное, противоположное.
Противоположный аналог электронной камеры оператора аватаром, носящей Библейское именование невесты Божьей "Беула/Замужняя", с помощью которой Джейк обручился с Нейтири.
Противоположный аналог высоконравственной Нейтири: невесты Джейка.
Противоположный аналог матери Джейка, которую Паркер оскорбительно называет "самкой".
Мотив Вавилонской Блудницы Апокалипсиса: отходящей от Бога земной части Церкви, состоящей из анти-христиан: вместо-христиан, лже-христиан. В противоположность Жене Апокалипсиса: Святой Церкви Невесты Христовой. Ои.18:2 "И закричал Ангел/Посланник могучим голосом: «Пал он! Вавилон, великая блудница (развратная городская столица большая полураздетая голограммная блудница), пал! Стала она обиталищем бесов, пристанищем всех нечистых духов (земляне прозванные «демонами»), прибежищем всяких нечистых и отвратительных птиц, потому что все народы испили вино её блуда (клуб распития спиртного) и вино Божьей ярости. Земные цари развратничали с ней, и торговцы всего мира разбогатели благодаря её великой роскоши (акционеры проекта Пандоры)». И тут я услышал, как другой голос с небес сказал: «Выйди из этого города, народ Мой (Иакова/Джейка-Израиля: проявления Джейка), чтобы не соучаствовать в её грехах и не пострадать от мора, посланного на неё (причина антибактериальных масок горожан), потому что грехи её вздымаются горой до самого неба (испарения клуба), и Бог помнит все её грехи. Отплатите ей за то, как она обращалась с другими, отплатите вдвойне (поражение людей при Пандоре) за то, что она сделала. Приготовьте для неё вино вдвое крепче (чаша Джейка), чем то, которое она приготовила для других (спиртное клуба). Сколько она принесла себе роскоши и славы, столько и ей принесите горя и мучений, потому что она продолжает говорить себе: "Я восседаю на престоле подобно царице (над Джейком, над другими мирами, над Пандорой). Я не вдова и никогда не буду печалиться". И потому в один день её постигнут всякие бедствия: смерть, горькие рыдания и великий голод. И сгорит она на огне, потому что могуществен Господь Бог, осудивший её»."
Подвальные испарения клуба
Аналог вкратце: пламенно дымящих труб Адских Врат. Пламенно дымящего крематория со сжигаемыми телами людей и брата-близнеца Джейка. Тлеющего Сектора 12 с Древодомом, дымящего и сыпящего прахом сгоревшего леса и погибших жителей.
Мотив вкратце: Ада противоположности Рая. Адских страданий. Страданий Христовых при сошествии во Ад. Нацистских крематориев с газовыми печами холокоста/всесожжения Божьего Народа.
3. Крематорий
1. Гроб
В крематории Джейк проехал мимо огня камеры сожжения и изрыгающегося трупного дыма, когда подъезжал к картонному гробу. С положенным туда телом своего брата-близнеца Томми, прокомментировав увиденное. Джейк: "Сильные охотятся на слабых."39 "Парень с ножом заполучил Томми со всем что было, из-за бумажек в его кошельке."40
Аналог дальнейших событий, кратко представляющий то же, что более развёрнуто произойдёт далее. В частности, охоту технически сильными людьми за ценностями технически слабых На'ви/Народа. Исполняемую "парнем с ножом" Майлзом, который у камеры Джейка попытается зарезать его, доведя до клинической смерти с последующим воскресением из мёртвых.
Посмотрев на тело Томми, внешне похожее на тело Джейка, Джейк упомянул Иисуса Христа, после чего во гробе оказывается представляем некто совсем другой внешности.
Аналог той или иной камеры морозильной спячки человека в космолёте.
Жидкостного взращивания аватара в лаборатории.
Оператора аватаром в статичной или переносной лабораториях.
Метафорического "яйца" из выражения Джейка о своём появлении вместе с братом-близнецом. Чем, подразумевается их общая материнская яйцеклетка человеческого тела Джейка и Томми. И, соответственно, подразумевается камера жидкостного взращивания их общего аватарного тела. А также, камера оператора аватаром обучения Томми и практики Джейка.
Могилы мёртвого человеческого тела Джейка, в лесном саду, где он ранит своё новое тело колючками терновника.
В зависимости от сюжета, какой-либо камерой подчёркиваются образы жертвы, смерти, гроба; рождения, перерождения, возрождения, преображения, воскресения из мёртвых. Одна из камер сопоставлена с личностью и взаимосвязана с Богом, будучи наделённой Библейским пророческим именем Божьей невесты: священной земли Церкви.
Мотив алтаря для богослужебных жертвоприношений холокостом/всесожжением Богу.
От Библейского холокоста/всесожжения происходит понятие "Холокост" массовое уничтожение людей. Возникшее при уничтожении Божьего Народа, преимущественно сожжением в печах, после травли газом. Прежде всего евреев любого мировоззрения, будь то атеисты, иудеи или даже христиане. Как это было при всплеске нацизма на территориях осатаневших народов Европы в девятнадцатом столетии от Рождества Христова. Главным образом в сороковые годы, в Германии и на территориях стран ими оккупированных, или союзных.
Ковчега Завета: прообраза чрева Церкви и Богоматери, в качестве источника чудесного рождения Христа и христиан.
Вместилища двух Скрижалей Десяти Заповедей Старого Завета. Манны Небесной Небесного Хлеба. Чудесно расцветшего деревянного посоха/жезла Моисея и Аарона Змея-Миндаля: прообраза крестного древа Христова.
Места явления Бога.
Чрева Жены Апокалипсиса Церкви и Богоматери: источника мученического рождения праведников и святых, Христа и христиан. Ои.12:1-5 "И явилось на небе великое знамение: жена (Грейс), облечённая в солнце; под ногами её луна (луна Пандора), и на главе её венец из двенадцати звёзд (пандорский Сектор 12). Она имела во чреве (камера), и кричала от болей и мук рождения (взращивание и оживление аватаров; подготовка аватарных учёных). И другое знамение явилось на небе: вот, большой красный дракон (позывной Майлза и название его судна с изображением дракона) с семью головами и десятью рогами, и на головах его семь царских венцов. Хвост (легион наёмников) его увлёк с неба третью часть звёзд и поверг их на землю (обрушение высокого Древодома с жителями). Дракон сей стал перед женою (нападки Майлза на Грейс), которой надлежало родить (подготовка аватарного Джейка), дабы, когда она родит, пожрать её младенца (попытки Майлза убить Джейка). И родила она младенца мужеского пола (взращивание и оживление аватарного Джейка), которому надлежит пасти все народы (племена Пандоры) жезлом железным; и восхищено было дитя её к Богу и престолу Его (проявления между Джейком и божеством)."
Яслей запеленённого Христа: прообраза гроба запеленённого тела Христа. Лк.2:12 "Вот вам знамение: вы найдёте Младенца/Ребёнка (Джейк в качестве названного «младенцем», «ребёнком») в пеленах, лежащего в яслях для скота (камера Джейка и его полуживотного аватара)»."
Гроба Господнего Воскресения Христова своеобразного места возрождения, перерождения. Куда положили немощное тело умершего Христа, которое затем было воскрешено из мёртвых и преображено в обновлённую могущественную плоть. Ин.19:41-42 "Рядом с тем местом, где распяли Иисуса (место Джейка с распростёртыми руками у клуба, откуда он был приведён ко гробу), был сад (лесной сад Пандоры, на орбите которой Джейк показывается уже во время сжигания тела Томми), а в нём новая могильная пещера/гробница {новый гроб} (камера с гробом Томми; камера Джейка; лесная могила Джейка), в которой никто не был похоронен/положен. Там похоронили/положили Иисуса (тело Томми, похожее на Джейка; некто другой во гробе; тело Джейка)"
Пасхального Яйца символа Христовой Пасхи: спасительного воскресения Христа после смерти распятием. Где, яичное содержимое символизирует Плоть/Тело-Хлеб и Кровь-Вино Христовы. Воплощение Бога Сына, Его рождение, посмертное погребение и воскресение с возрождением. А яичная скорлупа, символизирует ясли рождения Христа и Гроб Господень Воскресения Христова.