Что? Да, ваша система внимания доставшаяся от рептилий это кнопка бей или беги, но нажата она всегда, меняется лишь степень этого нажатия. Система внимания активна всегда. Хотя если мы говорим об агрессии в её общем культурном понимании, то «бандитские налёты» миндалины нужно обозначать как временные (и это правда).
Страх дожимает кнопку, кнопку активации нейросетей, кнопку выделения гормонов, кнопку мобилизации основных физических ресурсов, кнопку активирующую гамму чувств.
Время необычных сравнений рептильного мозга с унитазом.
Позвольте всё объяснить
Нажали вы кнопку, да? Не будем пускаться в подробности, но вы что-то смыли, а кнопка залипла. А теперь представьте, что у неё нет положения, когда бы не текла вода. Вода течёт всегда тонкой струёй, кнопка неисправна и она же регулирует количество этой воды.
Кнопка это агрессия, вода это энергия, всё вместе это механизм высвобождения агрессии и остановить вы его не можете. Культура говорит, что агрессия это лишь смыв полного бачка. Нет, я не вслед за Лоренцом говорю, что выплеск агрессии это спуск давления в гидравлической системе75. Нет, нет и нет. Я бы хотел вам показать исследования, где чётко и по полкам будут разобраны нейросети агрессии и то, как они связаны с миром чувств. Правда в том, что в целом нейронаука сейчас рисует кляксы и сама пытается в них разобраться76. Даже приверженцы методов нейровизуализации признают, что нейробиология пока не может вылезти за пределы своей науки и начать предсказывать психику.
Мы начали главу с определения:
Агрессия это рефлекторное высвобождение или накапливание энергии в ответ на любой внешний или внутренний стимул. Уровень нейробиологии объясняет первую часть этого определения, а именно рефлекторное высвобождение или накапливание энергии. Конечно, мы могли забраться на уровень выше и сказать, что всё в мире есть энергия и, что человек лишь сосуд по её передаче. Потом полностью скатиться в эзотерику и потерять связь с реальностью, поэтому остаёмся на своих позициях.
Следующей же частью главы мы обозначим, что это значит для нас.
Следующая остановка мир чувств!
Тихий ужас
У вас может возникнуть неловкий вопрос:
«А зачем нам разбирать так подробно вопрос агрессии?».
Напомню, мы подобрались чуть ближе к пониманию себя. Причём я специально уже себя ограничиваю, чтоб не написать о природе человека много. Нам важна лишь причина того, почему хоть какая-то эволюция была возможна.
Продолжаем разбирать мотивацию Homo Sapiens.
Уровень эмоций даёт понять, что мы не самые простые машины.
Многие представляют агрессию, как инстинкт. Это в корне не верно. Мы, и правда, давно отошли от того, чтобы переносить на человека паттерн «реакция действие». Человеческие поступки и в целом мышление это сложный алгоритм в основе которого идёт высвобождение агрессии, а потом уже проявляются наши истинные желания. Да, это не укладывается в привычной картине мира. Дайте этому знанию «настояться», дочитайте пару глав и еще раз подумайте об этом
По некоторым подсчётам эмоций у нас 9277и если вы приготовились колёсиком мышки их пролистать, то не торопитесь. Мне не нужно описывать эмоции для того, чтобы вы их узнали, поняли или изучили. Почему? Вы уже в этом мастер. Вы не собака и не кошка, вы живёте в мире людей и вы мастера в распознавании своих чувств. Вы не знаете, что с ними делать это факт. Подождите до второй части, у вас появятся ответы.
Возвращаясь к теме, мы не самые простые машины?!
Свойства эмоций:
1. Автоматичность эмоции нам неподвластны.
2. Обобщаемость конкретные эмоции одинаковы для людей.
3. Валентность положительность и отрицательность эмоций.
4. Градуальность сильные и слабые эмоции.
5. Устойчивость быстро и долго проходящие эмоции.
6. Спонтанность эмоции имеют отсроченный эффект.
Первые два пункта нас не интересуют от слова совсем, это известно всем на планете Земля. Должен также обозначить, что 6-ой пункт мой. Его нет в других классификациях и это их упущение! Мы же начнём по порядку.
Его величество свойство валентность! Валентность это свойство именно эмоции, а свойство системы эмоций гомеостаз. Гомеостаз это не просто очередная «забавная концепция». Гормональный гомеостаз (о котором мы говорили чуть ранее) это эмоциональный гомеостаз. Эти 2-а уровня понимания прекрасно дополняют друг друга.
Инь и Ян, плохое и хорошее, отрицательная и положительная эмоция. В этом что-то есть из Буддизма или философии, но не дайте себя обмануть. Гомеостаз первоочередная задача для организма, гормональная система не даст вам его нарушить.
Тут, опять же, много оговорок. Гормональный фон зависит от генетики, от стрессовых воздействий, от принимаемых сейчас и ранее медикаментов и так далее. Само понятие гомеостаза не об этом. Понятие гомеостаза о том, что вы не способны испытывать постоянного счастья или депрессии, блаженства или гнева, удовольствия или злости. Всегда и до конца вашего века на Земле вы возвращаетесь в свою золотую середину. Сама эта «золотая середина» понятие условное и зависит от конкретного человека, поэтому гомеостаз это профиль узких специалистов.
Примечания
1
Мем это единица значимой для культуры информации.
2
Событийный круг это алгоритм часто повторяющихся событий у человека.
3
Теория всего это гипотетическая объединённая физико-математическая теория, описывающая все известные фундаментальные свойства.
4
M. Kaku (2021) «The God Equation».
5
M. Tegmark (2014) «Our Mathematical Universe».
6
Культурный релятивизм это идея о том, что убеждения и практики человека всегда понимаются на основе его собственной культуры. Релятивизм это методологический принцип, состоящий в абсолютизации относительности и условности содержания познания.
7
Теист это человек, который верит в Бога или Богов. Теизм религиозно-философское мировоззрение.
8
C.R. Darwin (1859) «On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life».
9
Репликация это процесс, под которым понимается копирование данных из одного источника на другой и наоборот.
10
R. Dawkins (2006) «The God Delusion»; R. Dawkins (2019) «Outgrowing God. A Beginner's Guide».
11
Plato (370-год до нашей эры) «Phaedrus»; J. Moss (2012) «Soul-Leading: The Unity Of The Phaedrus, Again».
12
J.S. Torday (2018) «Pleiotropy, the physiologic basis for biologic fields».
13
P.G. Higgs, N. Lehman (2015) «The RNA World: molecular cooperation at the origins of life».
14
Пребиотический и абиотический мир в этом контексте обозначен, как мир бактерий и мир неорганики.
15
A.H. Knoll, M.A. Nowak (2017) «The timetable of evolution».
16
D.R. Schmidt, N.J. Woolf, T.J. Zega, L.M. Ziurys (2018) «Extreme C, N and O isotopic enrichment in the young planetary nebula K4-47»; M. Tegmark (2014) «Our Mathematical Universe».
17
N. Lane (2015) «The vital question».
18
R. Saladino, J.E. Šponer, E. Di Mauro (2018) «Rewarming the Primordial Soup: Revisitations and Rediscoveries in Prebiotic Chemistry».
19
J. McNichol (2008) «Primordial soup, fool's gold, and spontaneous generation: A brief introduction to the theory, history, and philosophy of the search for the origin of life».
20
P. Korber, P.B. Becker (2010) «Nucleosome dynamics and epigenetic stability».
21
S.L. Salzberg (2018) «Open questions: How many genes do we have?»; E.S. Lander (2001) «Initial sequencing and analysis of the human genome»; J.C. Venter (2001) «The sequence of the human genome»; M.S. Baker (2017) «Accelerating the search for the missing proteins in the human proteome».
22
R. Dawkins (1995) «River Out of Eden».
23
S. Darroch, E.F. Smith, M. Laflamme, D.H. Erwin (2018) «Ediacaran Extinction and Cambrian Explosion».
24
S. Ohno (1997) «The reason for as well as the consequence of the Cambrian explosion in animal evolution».
25
S.K. Sahoo, N.J. Planavsky, G. Jiang, B. Kendall, J.D. Owens, X. Wang, X. Shi, A.D. Anbar, T.W Lyons (2016) «Oceanic oxygenation events in the anoxic Ediacaran ocean».
26
M. Graziano (2019) «Rethinking Consciousness: A Scientific Theory of Subjective Experience».
27
L.A. OConnell, H.A. Hofmann (2011) «The vertebrate mesolimbic reward system and social behavior network: a comparative synthesis».
28
Ментализация это форма воображаемой умственной деятельности, которая позволяет нам воспринимать и интерпретировать поведение животного в терминах преднамеренных психических состояний (например: потребностей, желаний, чувств, убеждений, целей, задач и причин).
29
R.I. Dunbar (1992) «Neocortex size as a constraint on group size in primates»; R.I. Dunbar (1998) «The social brain hypothesis»; T. Sawaguchi (1988) «Correlations of cerebral indices for extra cortical parts and ecological variables in primates».
30
R.A. Hill, R.I. Dunbar (2003) «Social Network Size in Humans».
31
R.I. Dunbar (2010) «How many friends does one person need? Dunbar's number and other evolutionary quirks».
32
G.G. Gallup (1977) «Self-recognition in primates: A comparative approach to the bidirectional properties of consciousness».
33
J.M. Plotnik, F.B. de Waal, D. Reiss (2006) «Self-recognition in an Asian elephant»; D. Reiss, L. Marino (2001) «Mirror selfrecognition in the bottlenose dolphin: A case of cognitive convergence».
34
L. Wolpert (2003) «Causal Belief and the Origins of Technology».
35
T.S. Carey, R.H. Crompton (2005) «The metabolic costs of 'bent-hip, bent-knee' walking in humans».
36
P.J. Magistretti, I. Allaman (2015) «A cellular perspective on brain energy metabolism and functional imaging»;
L.C. Aiello, N. Bates, T. Joffe (2001) «In defense of the expensive tissue hypothesis. Evolutionary Anatomy of the Primate Cerebral Cortex»; W.R. Leonard, M.L. Robertson (1992) «Nutritional requirements and human evolution: A bioenergetics model».
37
G. Roth, U. Dicke (2005) «Evolution of the brain and intelligence».
38
Сын маминой подруги это устойчивое выражение, в котором воображаемая личность по одному или нескольким, или даже всем характеристикам считается лучше объекта сравнения.
39
O.J. Andy, H. Stephan (1966) «Septal nuclei in primate phylogeny: A quantitative investigation»; S.R. Sesack, A.Y. Deutch, R.H. Roth, B.S. Bunney (1989) «Topographical organization of the efferent projections of the medial prefrontal cortex in the rat: An anterograde tract-tracing study with Phaseolus vulgaris leucoagglutinin».
40
P.T. Schoenemann (2006) «Evolution of the size and functional areas of the human brain»; R.I. Dunbar (2008) «Why humans arent just Great Apes».
41
L.T. Gruss, D. Schmitt (2015) «The evolution of the human pelvis: changing adaptations to bipedalism, obstetrics and thermoregulation».
42
D.J. Morris (1967) «The Naked Ape: A Zoologist's Study of the Human Animal».
43
C. Boesch, M. Tomasello (1998) «Chimpanzee and Human Cultures».
44
P. Richerson, R. Boyd (2004) «Not by Genes Alone».
45
N. Chomsky (1965) «Aspects of the Theory of Syntax».
46
H. Knecht, A. Pike-Tay, R. White (1993) «Before Lascaux Complex Record of the Early Upper Paleolithic».
47
Анимизм это вера в то, что предметы, места и существа обладают определенной духовной сущностью.
48
Альфа это обозначение особей высокого ранга в группе.
49
A. Takacs-Santa (2004) «The Major Transitions in the History of Human Transformation of the Biosphere».
50
Сингулярность в философии единичность существа, события, явления; иногда сингулярность интерпретируют, как событие имеющее смысл.
51
S. Denic, M.M. Agarwal (2021) «Altruism as an Explanation for Human Consanguinity».
52
F.A. Hassan (1981) «Demographic Archaeology»; L.R. Binford (2001) «Constructing Frames of Reference: An Analytical Method for Archaeological Theory Building Using Hunter Gatherer and Environmental Data Sets».
53
M. Kline (1990) «Mathematical thought from ancient to modern times».
54
L. Mlodinow (2015) «The Upright Thinkers: The Human Journey from Living in Trees to Understanding the Cosmos».
55
А. Maddison (2006) «The World Economy».
56
I. Kant (1774) «An Answer to the Question: What is Enlightenment?»; R. Descartes (1637) «Discourse on the Method of Rightly Conducting One's Reason and of Seeking Truth in the Sciences».
57
S. Pinker (2002) «The Blank Slate: The Modern Denial of Human Nature»; S. Pinker (2018) «Enlightenment Now».
58
J. Locke (1689) «An Essay Concerning Human Understanding».
59
R. Gilbert (1949) «The Concept of Mind»; R. Gilbert «Ghost in the machine».
60
H. Husbands, H.N. Fairchild (1928) «The Noble Savage: A Study in Romantic Naturalism».
61
Интерсубъективный это определение чего-то межличностного, общего или общедоступного, в противоположность личному, индивидуальному или уникальному.
62
A.G.I. Maremmani, S. Bacciardi, M.T. Avella, M. Novi, I. Maremmani (2020) «Aggressive Behavior and Substance Use Disorder: The Heroin Use Disorder as a Case Study».
63
A. DeBono, М. Muraven (2014) «Rejection perceptions: feeling disrespected leads to greater aggression than feeling disliked».
64
K.A. Miczek (2007) «Neurobiology of Escalated Aggression and Violence».
65
K. Wahl (2009) «Aggression und Gewalt: Ein biologischer, psychologischer und sozialwissenschaftlicher Überblick».
66
S. Pinker (2011) «The Better Angels of Our Nature».
67
D.K. Obukhov, T.A. Tsekhmistrenko, E.V. Pushchina (2019) «Current Views on the Evolutionary Development and Structure of the Mammal Neocortex».
68
C.D. Wilson-Mendenhall (2013) «Neural Evidence That Human Emotions Share Core Affective Properties».
69
M. Zitzmann (2020) «Testosterone, mood, behaviour and quality of life».
70
M.A. Martí-Carbonell, S. Darbra, A. Garau, F. Balada (1992) «Hormones and aggression».
71
Y. Zhang-James, S.V. Faraone (2016) «Genetic architecture for human aggression: A study of gene-phenotype relationship in OMIM».
72
J.E. Lischinsky, D. Lin (2020) «Neural mechanisms of aggression across species».
73
R.S. Tarr (1982) «Species typical display behavior following stimulation of the reptilian striatum».
74
F. Beyer, T.F. Münte, C. Erdmann, U.M. Krämer (2014) «Emotional reactivity to threat modulates activity in mentalizing network during aggression».
75
К. Lorenz (1963) «Das sogenannte Bose. Zur Naturgeschichte der Aggression».
76
N. K. Logothetis (2003) «The Ins and Outs of fMRI Signals».
77
P.R. Kleinginna, A.M. Kleinginna (1981) «A Categorized List of Emotion Definitions, with Suggestions for a Consensual Definition»; C.E. Izard (2010) «The Many Meanings/Aspects of Emotion: Definitions, Functions, Activation, and Regulation».