Но неожиданно, какой-то внутренний голос спросил меня: «А в каком мире возник духовный путь развития, который уже присутствует на планете? Не обладает ли он большей силой, чем мир Мёртвых?»
Я призадумался. Ответа на него у меня пока не было. Мне было известно, что духовность уже низошла в наш мир, но откуда? Я мог это только предполагать. Явно она не имеет отношение к миру Мёртвых это только ментальный мир, а духовный мир ему не принадлежит. Но, может быть, она нисходить с Небес, что более вероятно? Они имеют больше света, чем мир Мёртвых. Но их свет всё равно ментальный, а не духовный. Получается, что духовный Свет на порядок по своему Могуществу превосходит ментальный свет. Тогда, действительно, духовный путь может «перебить» нам технократический путь развития. Ничто его на ментальном уровне разума остановить не сможет. Но это произойдёт только тогда, когда духовность человека наберёт больше Силы, чем её имеет ментальный мир.
Этот вывод снова вернул меня к мыслям о технократическом пути. Пока для обоих миров он явно шёл на пользу, позволяя всему человечеству разумно развиваться на материальной основе. Ранее это разумное совершенство было доступно только горстке богатых людей, а сегодня такую возможность имеют почти все люди планеты. Знания цивилизации стали более доступными. Но эта доступность к знаниям имеет и тёмную сторону: она позволяет влиять на разум людей, которым могут воспользоваться как светлые, так и тёмные силы.
Доступность к знанию может привести к тому, что тёмные силы их могут обратить в ложь, которую человек примет за знание. Да и само знание в большом количестве создаёт трудности в поисках истины, которую оно закрывает своей множественностью. Попробуйте пробраться в непроходимом дремучем лесу. Это будет очень тяжело. Легче идти по парку, где всё гармонично и имеются указатели направлений.
«Да, можно согласится с тем, что технократический путь развития уже привёл нас к массовому разумному человеку, сделал вывод я. Что дальше?»
Если большинство людей уже достигли предела совершенства в ментальном разуме, то в следующих жизнях они снова и снова будут его достигать, но оставаясь на этом материальном пути, ибо далее перейти его не смогут. Такому совершенному в разуме человеку этот технократический путь более ничего не даст. Крутись не крутись между мирами, а на новую ступень эволюции по этому пути не пройти.
Такое кружение между мирами, с нашей человеческой точки зрения, человеку явно не идёт на пользу. Стояние на одном и том же уровне совершенства, это просто трата времени уже большей Жизни. Почему Природа не отпускает нас из своего материального плена, если большинство людей уже достигли предела ментального разума? Тогда нашей эволюционной целью должно являться не только достижение предела совершенства ментального разума, а нечто другое, более высокое.
«А не это ли другое мы и переносим в новую жизнь? осенило меня. Осталось только его найти.»
Реинкарнация уже принимается наукой и даже религиями. Нам нет смысла доказывать, что человек после смерти не растворяется в Пустоте Космоса, а переходит в другое состояние сознания, в котором он может существовать в мире Мёртвых. Верит он в Бога или не верит в него, живёт ли по совести или нет никак не повлияет на попадание усопшего человека в мир Мёртвых. Никто не уходит в Пустоту. Только покойник попадает в ту его область, которой соответствует. При таком болезненном смертельном переходе усопший человек сбрасывает с себя материальную оболочку и уходит в тот мир.
Некая большая Жизнь человека вращается в своих круговоротах между двумя мирами. О ней мы мало что знаем. Но именно из неё исходит истинная цель существования человека на планете Земля. В своём неведении о ней, нас пока более всего интересует только одномоментное текущее существование на планете Земля, то есть наше реальное настоящее, которое мы и называем обычной жизнью. Оно и даёт нам ложную цель: добычу материального достатка для выживания и даже обретение роскоши, когда материального блага становится слишком много.
Сегодня всё в человеке подчинено этой текущей ложной цели, так как процесс выживания ещё никто не отменил. Он всё ещё стоит на повестке дня нашей жизни. Мы пока не можем из неё убрать эту материальную цель выживания. Но если мы уходим в тот мир в одном костюмчике, то я совсем не вижу смысла даже в этой одномоментной цели жизни ради выживания. А зачем тогда оно нам нужно, если мы ничего с собой не забираем? Получил костюмчик и хватит. Уже можно свалить в иной мир. Тогда и нет смысла рождаться!
Но так ли это?
Хорошо, давайте проверим другую, религиозную цель жизни на основе, например, Православия. Может быть, их религиозная цель окажется более истинной, чем мирская? Какую цель жизни имеют священнослужители? Почему-то отыскать цель их жизни представляет большую трудность. Скорее всего, она заключается в их бегстве от нашего мира на Небеса или, как в других духовных конфессиях, в Нирвану. Получается, что они ничего для нашего мира и человека не делают и никак их не изменяют. Уже более тысячи лет существует Православие, а нашу жизнь оно никак не изменило и не улучшило. Его влияние на неё мизерное и даже не очень-то заметное.
А как работает круговорот религиозного человека между мирами и отличается ли он от обычного человека? Они оба попадают в мир Мёртвых. Мы не берём здесь Небеса, ибо туда попадают только святые люди, а простой религиозный человек таким не является. Можно предположить, что между ними нет никакой разницы: и обычный человек может быть таким же светлым, как и религиозный, и, наоборот, религиозный человек может оказаться тёмным в своём разуме.
Вполне возможно, что они могут попасть в разные области мира Мёртвых и не более того. Их круговороты между мирами будут одинаковыми. Конечно, Свет, полученный религиозным человеком, сохранится с ним и не исчезнет даже тогда, когда он развоплотиться до уровня «младенца». В следующей жизни его Свет поможет ему духовно совершенствоваться далее достигнутого в предыдущей жизни религиозного уровня, что и отличит его в будущем от обычного человека.
Священнослужителям не нужна жизнь на планете Земля. Их целью является бегство с неё на Небеса, что прервёт круговорот их большей Жизни. Конечно, они очищают себя от грехов, оставляя их нам, ведь они из нашего мира ими никуда не выводятся, а уничтожать свои негативные энергии, своё зло они так и не научились. Энергии их грехов останутся с нами. Сбегая с планеты, они, со своей святостью, перестают совершенствоваться, хотя и достигают Небес, которые статичны.
Нужна ли обычному человеку их религиозная цель жизни, если она никак не совершенствует человека и не ведёт его далее ментального разума? Они просто «задавливают» свои грехи силой своего разума, освобождая себя от их негативных энергий и оставляя их в «пустом» физическом теле, сбрасывая его с себя. Единственное, что можно у них позаимствовать для нашей цели, это духовное совершенство, которое далее сохранится с нами и будет переходить из жизни в жизнь. Но нам лучше оторвать его от религий, ведь Бог и Его храм внутри человека.
Итак, нам не нужна их религиозная цель, тем более что их адепты даже и её не имеют. Они нужны религиям «как дрова для печи, чтобы они не погасли». Не нужна нам и технократическая цель развития цивилизации, которая, по большому счёту, нам ничего не даёт. Обе цели получаются для человека косвенными и второстепенными, а не истинными. Только мы их пока не можем отбросить, потому что они, всё равно, что-то нам эволюционно дают. А то бы Природа давно их изменила. А если они существуют, значит они ещё нам нужны.
Зачем разделяют человечество?
Как мы уже ранее определились, в новую жизнь мы ничего материального с собой не забираем. Значит, эта цель явно будет нематериальной. Человек в процессе обычной жизни развивает свой разум и получает знания. Может быть, именно они являются целью нашей Жизни? Но и здесь мы снова ошибаемся, ведь человек приходит в новую жизнь как «чистый лист бумаги», не имея никаких знаний и развитого разума. Ему приходится начинать всё с самого начала. Тогда зачем нам нужно, в плане большей Жизни, развивать свой ментальный разум до достижения его границы и получать знания и нужно ли?
«Но если мы не забираем с собой знания, тогда у нас остаётся только разум, который мы совершенствуем, практически, в течении всей своей обычной жизни, подумал я. Но из жизни в жизнь мы снова и снова приходим к чистому листу бумаги в начале своего нового рождения, когда разум полностью свёрнут. Но если ни разум, ни знания, ни материальные блага, то тогда, что же у нас ещё остаётся такого, что мы можем забрать с собой в новую жизнь?»
Тут бы мне и растеряться, ибо понимание большей Жизни тогда вообще выпадает: нечего передавать из жизни в жизнь. Но если не совершенство разума, тогда что мы скрыто от самих себя развиваем, осуществляя своё эволюционное становление?
Мои мысли остановились и мозг начал перегреваться и плавиться.
«Это ступор! Далее идти более не куда!» тихонечко произнёс я. Но тут меня осенило, что даже хотелось крикнуть: «Эврика!»
Глядя на людей, я вдруг осознал, что, например, Петров двоечник, Сидоров середнячок, а Иванов отличник. Одни из нас рождаются гениями, а другие глупцами. Почему все люди, рождающиеся как «чистый лист бумаги», имеют разные способности к разумному совершенству? Значит, мы переносим из жизни в жизнь не сам разум, а свои разумные способности к его ментальному совершенству, скрыто развивая в себе только их! Уровень разума является продуктом этой эволюционной работы, который скрыт от нас и нам не виден.
Получается, что разумные способности уже как-то заложены в только что родившемся младенце. Ни знания, ни материальное достояние, ни даже сам уровень разума не передаются в новую жизнь, а вот разумные способности остаются с нами, можно сказать, навечно. Получается, что дух усопшего человека, обращаясь, в конце концов, в чистого духа младенца, сохраняет о них память, а то откуда бы им тогда взяться.
Я даже немного напрягся от понимания того, что чистый дух усопшего человека, который переходит в новую жизнь, является чистой структурой человеческих способностей. Она и передаётся вновь родившемуся младенцу. Во время его роста дух подстраивает под себя его физическое тело и разум, совершенствуя их далее ранее достигнутого уровня.
«Вот оказывается, что мы забираем с собой в тот мир, обрадовался я своему открытию. Только наши разумные способности остаются с нами навечно и передаются в новую жизнь, только они не превращаются в прах и только ими нужно заниматься в течении жизни.»
Я неожиданно вспомнил то, что как-то на улице ко мне подошёл инвалид, у которого плохо работали ноги. Он был мне знаком. Его звали Вячеславом. Он остановился рядом со мной, и мы с ним поговорили о жизни. Вячеслав имел высшее филологическое образование и хорошо знал литературу. С ним было о чём поговорить. Неожиданно у меня в отношении его возник вопрос: почему он, с такой светлой головой, вдруг стал инвалидом с детства? Значит, если мы говорим о его духе, то получается, что именно он дал ему такую искажённую структуру ног, которую перенёс из предыдущей жизни в эту. Это дух сделал его инвалидом уже в этой жизни или он сам себя в той?
Когда я с ним пообщался более серьёзно, то понял, что инвалидом он стал не случайно. Видимо в прошлой жизни он настолько сильно исказил свой разум, что позволил развиться в нём мощным негативным энергиям, которые исказили ему уже в этой жизни даже структуру физического тела, не говоря о его разумной структуре. Проще говоря, он впустил в себя сильных агрессивных демонов и, естественно, стал ими управляем. Это проявлялось тогда, когда он выпивал водки. После первого стакана он начинал говорить на каком-то другом языке, после следующего он менял язык, после третьего рядом с ним находиться становилось опасно. Его агрессивность начинала зашкаливать. Правда, с возрастом он начал меняться. Видимо поэтому его дух, освободившись в предыдущей жизни от его сильных негативных энергий, сохранил искажённую разумную структуру, которая и «ударила» по его ногам. В этой жизни эта инвалидность помогает ему преодолеть прошлые грехи.
Нужно понимать, что все наши деяния ежесекундно записываются духом в его структуру, которая при переходе в мир Мёртвых обязательно подвергается воздействию Огня. Его структура очень похожа на нашу ДНК, только она располагается во времени и является энергетической. Именно в свою «ДНК» дух и записывает все секунды нашей жизни. Он не пропустит ничего. Записываются как светлые структуры, так и тёмные.
Тёмные структуры, которые человек приобрёл при жизни, выжигаются после его смерти из его же духа. Его прижизненная запись очищается от негатива. Вернее, не совсем так: выжигаются не сами негативные структуры, которые наделены вечностью времени, а субстанция энергии, которая из них полностью удаляется, делая такие несовершенные структуры «пустыми и неработающими». Те «кривые ноги» это и есть искажённая структура, из которой убрали тёмную энергию. Её было так много, что светлой структуры в ногах осталось слишком мало, чтобы ноги человека сформировались здоровыми.
«Как же прошлая жизнь серьёзно завязана на новую, удивился я. Всё, что мы имеем с детства, это результаты прошлых жизней. Вот так! Живите в этой жизни в Свете, чтобы следующая жизнь была такой же светлой, радостной и счастливой!»
Светлые структуры, хотя и сворачиваются к такому же состоянию «чистого листа бумаги» духа младенца, но обладают некой первоначальной энергией для своего будущего развёртывания в новой жизни. Это подобно семени растения, которое проклёвывается в проросток благодаря своей внутренней энергии. То же самое происходит и с духом усопшего человека, структуры которого имеют первоначальную энергию. Они и «прорастают» в новые разумные структуры младенца, последовательно формируя его тело и разум под себя. Если они не будут иметь в себе первоначальную энергию, то не смогут в нём развернуть себя.
«Но как же тогда возникает негатив в разуме растущего младенца, например жестокость? размышлял я. Откуда она берётся, если в чистом духе, которого он получил при рождении, она лишена первоначальной энергии? Или я не совсем верно определился с возникновением негатива?»
В духе лишена, но младенец рождается в семье, в роду, в нации и даже в цивилизации, которые имеют свою энергетику. Его влияние на него оказывается большим, нежели влияние его духа. Здесь нужно уточнить: дух ранее усопшего человека возвращается в тот же Род, из которого ушёл. Младенец рождается в этом же Роде, что помогает нам вычислить родовой круговорот между мирами: умерев, ушёл из этого Рода, родившись, вернулся в него обратно уже как младенец.
«Как интересно получается, при жизни человек совершенствуется в своём же разуме, а скрыто в духе, предположил я. После смерти, отдавая обратно энергии, дух сохраняет новою структуру, добавляя её к уже имеющейся структуре человека. Другими словами, этот родовой круговорот постоянно наращивает свои структуры. Только дух статичен и изменяться не может. Что-то изменяется, но не в нём, а в том существе, которое он из себя материализует. С этим я разберусь позднее.»