Как бы это ни звучало конщунственно, но именно это и сближает современных церковных менеджеров с бесами, которые используют почти аналогичные приёмы манипулирования умом, чувством и волей.
Ну что же, всё ясно и понятно ничего путного и конкретного тебе не предложили кроме обычной церковной кабалы и трудотерапии под видом служения и послушания.
Это называется ловля и прельщение наивных дурачков на блестящие фантики благочестия для эксплуатации извечной потребности любой человеческой души в сакральном, которая исходит из самого сердца. Это и есть церковный Газпром и эксплуатация канала духовного сердца.
Я могу сказать на этот счёт только одно хорошо в современной церкви освоили психологию управления, лучше бы так же хорошо знали учение отцов и Христа. Это ж нужно было так извратить за два тысячелетия великое духовное наследие святых отцов, чтобы знание о духовной свободе превратить в инструмент закабаления и эксплуатации.
В каком смысле ? переспросил молодой монах.
В самом прямом. Учение Христа и святых отцов это путь к духовной свободе и выходу из мира сего через изменение ума, чувства и воли, а учение современной сергианской церкви это путь рабства в современном мире через пожизненное служение кесарю и империи. По-твоему это не противоположные цели и задачи ?
Ты думаешь верующие люди, много лет проведшие в церкви и монастырской среде не осознают всей фальши, искусственности и поддельности этих игр в церковное благочестие и послушание, за которыми скрывается сплошное фарисейство и корысть ?
Осознают и очень хорошо, но они просто вынуждены гнать от себя подальше эти мысли, поскольку у них просто нет выхода и они уже на крючке, с которого не могут соскочить и вернуться обратно в мир и не только потому, что утратили все мирские навыки, а ещё и потому, что имеют в себе устойчивую религиозную зависимость от церкви и обрядоверия, укреплённую огромным числом якорей, положенных им в самое сердце.
Матрица синодального обрядоверия это тот ещё медвежий капкан, попав в который не каждый трезвый и сильный ум может освободиться. Я это говорю тебе столь уверенно только потому, что более 10 лет потратил на освобождение от этого капкана и то только с помощью моего учителя, а у большинства верующих нет таких учителей.
И не пойми меня превратно сказанное мной очень болезненно для сердца любого верующего, но оно касается не Церкви Христовой Небесной и исповедующих сердцем духовного Христа. Сказанное касается только той уродливой подделки в лице сергианской церкви империи, которая не без помощи кесаря присвоила себе право именоваться церковью Христовой, не будучи ей по духу и по сути.
Да я это и сам понимаю, отче, я же не настолько наивный после всех наших бесед, чтобы не отличить манипуляций и лжи от искреннего и сердечного разговора. Я просто почувствовал на той встрече, что новый настоятель говорил со мной не от сердца, а от ума.
Хорошо, если ты это понял, поскольку понять и почувствовать это можно только если точка фокуса сознания находится не ниже 13-го слоя, как приближенного к духовному сердцу и месту непадательности. Вот почему я порекомендовал тебе не сходить с духовного ума.
Именно по этому признаку движения энергии все видящие и духовные люди и определяют лжёт человек и выдумывает или говорит чистую правду. Правда всегда исходит из центра сердца и окрашена теплотой живого сердца, а ложь всегда исходит из центра головы и окрашена холодом голого рацио и прагматизма.
Современное духовенство стало в своей массе совершенно прагматичным и рациональным, т.е. холодным и лицемерным, именно поэтому сердечного тепла в священнической среде уже практически не найти, холод голого рацио и расчёт это главные качества современного пастыря сергианской церкви.
Что ещё интересовало нового настоятеля?
Он спрашивал меня о том где я работаю и как складывается моя личная жизнь ?
Я сказал ему где работаю и что женат. Он на это никак не отреагировал, а лишь заметил, что мир подходит к концу и погружается в ад и ему уже не долго осталось, поэтому единственное спасение сегодня в церкви и монастыре.
Молодец, с улыбкой заметил старец, правду сказал, а что ещё он мог тебе сказать ? Вот только он не сказал тебе всей правды о том, что спасение в конце мира не в сегрианской церкви империи, как церкви антихриста, а в аскетичной Церкви Христовой, которая от антихриста и красного дракона коммунизма снова вернётся в пустыню духа, откуда она и вышла.
Он не сказал тебе этого ? «И даны были жене два крыла большого Орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени», с улыбкой переспросил старец.
Молодой монах промолчал.
Для меня в твоей встрече с братией и настоятелем нет ничего нового, поскольку мне хорошо известно, какая атмосфера сегодня царит в казённой церкви и монастырской среде, о которой святитель Игнатий всё сказал ещё 160 лет тому назад.
«Я принадлежу к ревностнейшим монахам и признаю монашество учреждением Божественным. Что же делать, когда человеки переделали его по своему плотскому мудрованию в карикатуру и истинное монашество захотели заменить в глазах человеческих актерством, мысль о Боге и Его вездесущии и совершенстве, обозревающем всё и глубины сердца, оставив в стороне и забытии».
Для меня очень важно понять есть ли выход из системы этой церковной кабалы без разрушения до основания самого церковного института в его нынешней и совершенно уродливой форме. И я не вижу этого выхода, как не видел его и мой учитель, а это наводит на очень грустные мысли о том, что сергианская церковь не изменит своего порочного курса до самого конца века.
Ты вообще понимаешь о чём сказал святитель Игнатий, упоминая глубины сердца ?
Нет, отче, не совсем.
Он сказал о глубинах духовного ведения, как прямого знания, которое утрачено современным монашеством, превратившем подвижничество в человеческое актёрство по тому самому плотскому мудрованию от ума головы. Ты вообще осознаёшь для чего я рекомендовал тебе пойти на эту встречу ?
Не до конца, отче.
Мне было важно с помощью этой встречи испытать тебя на духовную зрелость и готовность твоего сердца идти самым трудным путём тайной схимы в миру, который становится по сути единственным путём исповедания Христа и учения святых отцов в наше время.
Эта встреча была всего навсего проверкой твоего ума и сердца на зрелость и трезвость. И я рад, что ты справился с этим испытанием и убил одним выстрелом двух зайцев одновременно, освободившись от двух мощнейших якорей.
О каких якорях идёт речь, отче ?
О тех двух якорях синодального ообрядоверия, которые держат в прочной церковной узде ум и сердце каждого верующего, кто оказался в матрице и капкане синодального обрядоверия.
Один якорь это сила непогрешимого коллективизма или религиозного общака, как церковной коммуны, а второй якорь это сила трусости, малодушия и раболепия перед всем церковным и религиозным, как святым и непогрешимым по определению.
Оба эти якоря паразитируют сугубо на религиозном сознании, обусловленном сакральной идеей, делая его полностью зависимым от любой коллективности и общинности, как безгрешной и некритикуемой. Как говорил мой учитель, колосс сергианской церкви на глиняных ногах стоит именно на этих двух опорах коллективизма и если их выбить, колосс с грохотом рухнет на землю.
Это и есть основа религиозного коммунизма и большевизма, которая была прочно закреплена в сергианской церкви, созданной в 1927 г. и воссозданной по инициативе Сталина в 1943 г. и с тех пор находящейся под полным контролем власти и государства, а не Христа.
Те методы управления, с которыми ты столкнулся на встрече, не имеют никакого отношения ко Христу и христианству, поскольку являются методами манипулирования чувством коллективизма и страха, давно используемыми в НКВД и КГБ. Поэтому тот факт, что ваш новый настоятель после семинарии закончил академию управления, делает ему честь, как церковному менеджеру, но полностью обесценивает его, как христианина, аскета и подвижника.
Почему ты не сказал мне этого раньше, отче ?
Потому, что тогда бы я не получил всей полноты ответа на воспрос, а мне нужна была ясная реакция и твоего ума и твоего сердца. Так что извиняй, таково правило чистоты любого духовного эксперимента.
А если бы я дал согласие и принял решение уйти в монатырь, что тогда?
Ничего. Просто сделал бы ещё один штрафной круг в жизни, потерял бесценное время и через некоторое время всё равно ушёл бы оттуда, разочаровавшись в современном монашестве уже окончательно под напором обстоятельств и фактов.
Ты так легко и свободно говоришь об этом, отче, точно это не чья-то личная трагедия, а так обыденное дело.
Я говорю об этом не бесчувственно, поверь, а лишь безстрастно, поскольку переболел и выгорел всем этим уже давно, ведь я лично прошёл через всё это и видел как проходил через это мой учитель, поэтому я отдаю отчёт тому что говорю.
Ты думаешь я просто так сказал тебе всеми силами удерживать ум на 13-м слое и вернуться на этот слой обратно после разговора с братией и настоятелем ?
Нет, не думаю, отче.
Стерец усмехнулся и продолжил:
Если бы ты был видящим духовно, ты бы просто ведал, что твоё решение остаться в монастыре могло быть принято тобой только тогда, когда точка фокуса твоего сознания сместилась бы с 13-го слоя на 9-й, который есть слой нравственно-религиозного разума.
Именно на 9-м слое, как золотой середине душевного ума, и работает нравственная матрица обрядоверия, которую использует церковь через синодальное богословие. Проще говоря, именно на 9-м слое и залегают те якоря обрядоверия, которые самым важным для человека в жизни делают именно коллективные религиозные ценности. Так работает сама матрица сознания.
Поэтому опустись ты на 9-й слой и останься на нём, твой ум, чувство и воля снова погрузились бы в привычную среду обрядоверия, где нужно слепо верить церковноначалию, как непогрешимому и благодатному, и также слепо следовать коллективной воле братии, как соборной и истинной.
Я это очень ясно почувствовал в определённый момент, ей-Богу, но потом какая-то сила вывела меня из этого состояния.
Сработала духовная «тарзанка» 13-го слоя, которая вывела тебя из плоскости душевного ума и нравственно-религиозного разума и вернула обратно на духовный уровень на котором уже не действуют и не работают якоря религиозного коллективизма и страха, поскольку это уровень духовной свободы.
Вот какова была подлинная цель задания по удержанию тобой уровня духовного ума 13-го слоя, как бы ни были велики соблазны и искушения душевного уровня. Ты знаешь в чём самая главная проблема института современного монашества с точки зрения видения структуры сознания ?
Нет, не знаю.
Главная его проблема в том, что оно не пускает ум и сознание выше 9-го слоя социальной нормы нравственно-религиозного разума. С точки зрения духовного видения это подлинная трагедия быть монахом и иметь при этом в доску рациональный ум и нравственно-религиозный разум 9-го слоя.
По учению отцов уму после прохождения уровня душевности с 7-го по 11-й слои, нужно расти дальше вверх в сторону слоёв духовного ума с 13-го по 17-й вплоть до самого Логоса, открываемого с 18-го слоя, но синодальное богословие и каноны церкви установлены таким образом, что не пускают ум вверх выше 9-го слоя, мотивируя это прелестью духовной и мудрованием.
В итоге религиозному уму, стремящемуся к развитию и расширению, не остаётся ничего иного как начинать развиваться не вверх в сторону мистического и сакрального, а вниз в сторону сугубо рационального и интеллектуального, как телесного. Это и есть подлинная причина того, что абсолютное большинство современных богословов и монахов тяготеют не к учению отцов, а к пустопорожней религиозной философии Достоевского, Бердяева, Киреевского, Лосского и других философов руссофилов.
Ты хочешь сказать, что с 9-го слоя душевного ума религиозный ум современных клириков не поднимается вверх, а опускается вниз на телесный уровень 5-го или 4-го слоёв?
Именно это и происходит у большинства клира и православного духовенства для того, кто созерцает точку расположения фокуса современного религиозного сознания. Этим же объясняется и столь сильная тяга современного духовенства и клира к интеллектуальности, рациональной психологии и философии. Это ловушка рационального интеллекта для душевного ума.
Это и есть главная причина того, почему современное православное духовенство и церковноначалие на дух не переносит святоотеческой православной психологии и учения отцов о душе, как того мистического и эзотерического в христианстве, что расположено выше 12-го слоя, разделяющего душевный ум и духовный.
Видишь, как просто на самом деле объясняется всё то, что происходит сегодня и в церкви и в монашестве и в самом религиозном сознании с точки зрения духовного знания и учения о матрице сознания.
Это просто какая-то диверсия внутри самой церкви о которой церковь даже не догадывается, с некоторой грустью сказал молодой монах.
Это не диверсия, мой друг, ответил старец, это фундаментальная закономерность движения энергии сознания согласно Закона Логоса и матрицы человечности и это было предсказано наступлением неизбежного человеческого апокалипсиса, о котором мы с тобой уже не раз говорили.
Любимому ученику Христа Иоанну была открыта эта закономеорность Логоса и он описал её в своём пророческом видении и Откровении в виде метафорических образов и символов, которые это всё и отражают. Ты помнишь главу 12 Откровения ?
Наизусть не помню.
Ну, тогда слушай.
Старец наизусть зачитал шесть стихов:
«Стих двеннадцатый: Итак веселитесь, небеса и обитающие на них! Горе живущим на земле и на море! потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что немного ему остается времени.
Стих тринадцатый: Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, которая родила младенца мужеского пола.
Стих четырнадцатый: И даны были жене два крыла большого Орла, чтобы она летела в пустыню в свое место от лица змия и там питалась в продолжение времени, времен и полвремени.
Стих пятнадцатый: И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою.
Стих шестнадцатый: Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей.
Стих семнадцатый: И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа».
Что ты понял из этого отрывка ? переспросил старец.
Я понял, что церковь Христова в конце века сего удалится из мира обратно в пустыню и будет гонимой миром и красным драконом, но я пока не могу ухватить смысла красного дракона.
Красный дракон это восставший неокоммунизм и сталинизм, который сегодня уже поднял голову. Жена облечённая в солнце это Церковь Христова небесная. Младенец мужеского пола, рождённый женой, это дух Христов. Два крыла большого Орла два качества Логоса безмолвие и бесстрастие. Удаление в пустыню это уход во внутренне безмолвие и умное делание. Видишь как всё просто для того, кто знает учение отцов ?