171
Бундахишн, с.282.
172
М.Бойс, Зороастрийцы, верования и обычаи, с.192.
173
Видевдат, 13.14 (Авеста).
174
История религии, т. 2 с. 145.
175
Описание дано интерэксперт, кинолог , UCI, З.В.Наумовой.
176
Yasna, 30, 3-5.
177
М. Бойс, Зороастрийцы, верования и обычаи, с. 51.
178
М.Бойс, Зороастрийцы, с. 47.
179
YASNA, 12, 9.
180
Когда власть в Риме захватывают сабиняне, оттеснив от правления латинян и вольков.
181
Если рассматривать сам Эдипов комплекс, то мифологический Эдип сам был сыном царя-пастуха овец Лая, и сам вскормлён собаками Фиванских и Коринфских пастухов. Т.е. это нормальный мифологический сюжет людей зооморфизма собаки.
182
М.Бойс, Зороастрийцы, с.37.
183
Ancient Civilizations, tdited by G.M.Bongard-Levin, p.153.
184
М.Бойс, Зороастрийцы, с.39.
185
Дадестани Диниг. Ривайат, XLVIII, 99, 100, 107.
186
описание дано кинологом Т.Виноградовой.
187
описание дано кинологом Т.Виноградовой.
188
инды же называют их калюстами, тогда как эллины собакоголовыми. Сам же народ насчитывает 12000.
189
Божество аккадского пантеона отождествлялось с шумерской богиней Инанной, семитское название ее Астарта, созвучное с греческим названием асперос (звезда). Иштар олицетворяла в себе планету Венеру. Учитывая, что Иштар была покровительницей царского дома персов, можно сделать предположение о близком родстве персов и аккадцев.
190
В.Н.Топоров, Мифы народов мира, т.2, с.154.
191
В.Н.Топоров, Мифы народов мира, т. 2, с. 155.
192
Razah отражает корень, давший так же название царя в древнеиндийском rajan и латинском rex
193
У.Куликан Персы и мидяне, с.200.