Англия так же во многом стремилась и стремиться до сих пор подражать Древнему Риму. Второе свое наименование Британия Англия получила, по утверждению историков, в честь того самого Брута приемного сына Цезаря, принявшего участие в его Цезаря убийстве, и ставшем лицом нарицательным после Иуды второй по «популярности» символ предательства. Английские политики, английские СМИ, даже английские/британские ученые всё это стало почти мемами, означающими ложь
Но лучшими подражателями Древнему Риму по праву считаются Соединенные Штаты. Создававшиеся как улучшенный вариант Британии США переняли у них и тягу к римским истокам устройства своего государства. Римское право, римская система власти, снобизм древних римлян, архитектура и многое другое всё оттуда, из Древнего Рима.
Католицизм/Рим, по сути, благословил истребление жителей Центральной и Южной Америк, в том числе, под предлогом того, что они идолопоклонники, то есть именно наличие христианской религии стало одним из «оправданий» убийства и порабощения миллионов индейцев. Испания и Португалия, а позже Англия и Франция во многом построили своё благосостояние, порабощая другие народы, используя католическую веру как орудие. И Рим всегда с этого получал свои «дивиденды».
Англия, формально «выпав» из «лона католичества», создала свою церковь, подчинив её своему королю, и продолжила всё ту же колонизаторскую/рабовладельческую политику порабощения как своего народа, так и соседних. Так как элита английского общества после завоевания Англии норманнами является «чужаками» для коренного населения островов, то и это самое население эти самые элиты считают «порабощенными чужаками» рабами. Династия Виндзоров стала Виндзорами только во время Первой Мировой войны, а до этого называлась Саксен-Кобург-Готской вполне себе немецкая династия. Оттого правящему классу Англии ничего и не стоило согнать с земли коренных жителей Англии, тем самым лишив их средств к существованию, и сдать эти земли в аренду другим, более предприимчивым арендаторам во времена так называемого «огораживания». Почему? Именно потому, что коренные жители воспринимались властями Англии всегда как чужие, как рабы.
Бесконечная череда войн друг с другом внутри Европы, вереница Крестовых Походов, благословляемых католическим Римом и призванные помочь единоверцам и продвигать веру в Христа на самом деле имели своей целью захват чужого имущества и земель, грабеж. Тем же самым отличились, к сожалению, и остальные религии ламаизм, некоторые ветви буддизма, мусульманство. По принципу: «прими нашу правильную веру и плати нам за это религиозный сбор как бы он там ни назывался, либо погибни». В лучшем случае иноверцев всячески ущемляли в правах, облагали повышенной пошлиной и налогами или вообще превращали в рабов, даже если человек происходил из одного с ними рода/племени. Сравните это с нынешней ситуацией в мире либо ты признаешь демократию и/или «зеленую повестку»/веганство/либерализм/чайлд фри/ЛГБТ и так далее, либо ты человек/общество/страна второго сорта. Которого и убить/разорить можно под всеобщее ликование
То есть всё как в Древнем Риме либо ты римлянин и получаешь все привилегии либо ты человек второго сорта или даже раб.
Такая «политика» идет ещё из глубины веков и из сути самого человека, ибо понятие «свой чужой» заложена в нас с самого рождения: свои те, кто помогают тебе близкие родственники + односельчане/однополчане, а «чужие» те, кому ты пока ничем не обязан и у кого, при случае и по глупости можно «отобрать» некие блага ту самую энергию, необходимую нам. Как маленький ребенок в детском садике отбирающий понравившуюся игрушку у сверстника. Но. При этом. «Чужой» точно так же может «отобрать игрушку», он может быть опасен по той же самой причине, действуя как мы. И тогда он становится врагом. И, наоборот, поделившись своей энергией своим благом пищей, вещами, просто добрым словом человек становится кандидатом на включение в круг «своих». Но. Тогда. Поток обмена энергией должен быть взаимным и взаимовыгодным мы компенсируем его затраты энергии, которые он тратит на наше благо. Деньгами ли, услугами/товарами, хотя бы добрым словом и расположением к нему. В противном случае это эксплуатация, крайней степенью которой как раз и является рабство. Возникающее, повторюсь, из-за духовной/душевной и умственной недоразвитости, «не-до-воспитанности», как я уже писал выше. «Детский сад, штаны на лямках» все проблемы закладываются там, в этом возрасте. И выше же я уже объяснял, почему это так, позже повторюсь ещё раз с объяснением этого
Все империи, построенные на рабстве/работорговле были разрушены именно потому, что сообщества, которые культивируют рабство в той или иной форме разрушают сами себя и нарушают закон Вселенной Закон Сохранения Энергии собирая/концентрируя блага/энергию, отбираемую у других людей/народов. Грабители/рабовладельцы и работорговцы провоцируют, таким образом, своих соседей на ответные меры, как я уже писал выше, с целью защитить себя и своих родичей, или с целью ограбить, то есть забрать этот самый излишек благ/энергии у жуликов, себе их присвоивших. Плюс, повторюсь, такие отношения к человеку как к животному разрушают само это общество, уровень морали в нем резко падает, жизнь человека в том числе и родственника мало что стоит. Рабовладелец всегда и всюду стремится заполучить себе всю энергию/все блага/всю власть этого мира. В том числе, и своих близких и родных. Не случайно самые кровавые драмы в таких обществах разворачивались именно среди родственников. Убийства/отравления императоров и их близких в Древнем Риме, борьба за власть в империи Александра Македонского, постоянные конфликты в родах потомков Чингиз-Хана, перманентные войны за власть империй Карла 1 и Оттона, войны во Франции, Испании и далее везде, где личные интересы поставлены выше общественных. И наиглавнейшую роль в этом играло именно наличие рабства в этих обществах. Оно подавляло эмпатию, а без эмпатии любая община атомизируется и распадается или под внешним натиском/давлением, или из-за внутренних распрей.
Наше общество так же прошло через этот период, период раздробленности, связанный, как раз-таки с наличием рабства в тот период в нашем обществе.
Рабами/холопами на Руси становились, в первую очередь, военнопленные из соседних княжеств, в первую очередь свои же, славяне. И их эксплуатировали тут же, на землях завоевателя, либо продавали более богатым соседям, как правило, южным. Но. Вторжение Батыя и последующее так называемое «иго» по сути, вассальное положение русских княжеств по отношению к потомкам Чингиз-Хана, Батыя и их приемников вынудило русских правителей начать консолидацию, слияние/объединение русских земель. Не все и не сразу к этому пришли, но после объединения пропала возможность захвата рабов в соседних русских княжествах. Этот фактор, а так же, по всей видимости, принятие христианства привело к тому, что захватывать рабов у соседей русские князья прекратили. В холопы/рабы теперь попадали, в основном, злостные должники, взявшие ссуду зерном или иным способом у общины или своего «господина» как бы он ни назывался князя/боярина/барина и не вернувшего эту ссуду. И на время отработки долга человек становился не свободным. Холопом/рабом. В разное время несвободными считались и его жена и дети, рожденные в этот период. Собственно, так и формировалась небольшая, на тот момент, прослойка холопов/рабов на Руси. В том числе потому, что содержать раба в условиях нашего климата не особо экономически выгодно. Раб плохо мотивирован, а потому работает он хуже свободного человека он не заинтересован в хорошем результате труда, пока ему не пригрозят наказанием телесным, поэтому за ним нужен постоянный контроль, а это дополнительные затраты. К тому же холопы/рабы часто норовили сбежать на «ничейные» земли.
Видимо, потому верховные правители русских земель уже объединенных принимали в разное время ряд указов об ограничении рабства. Соседние не русские народы так же не рассматривались правителями России как источник получения рабов. А вот российские граждане пардон, жители тогда ещё Московии Московского царства вполне себе были предметом живейшего интереса со стороны соседей на предмет ограбления и захвата в рабство как военная добыча.
Собственно, именно защищая собственных граждан, правители Московского царства и начали расширение своих границ.
Как это было:
В ответ на многочисленные набеги на приграничные области своих владений молодой тогда ещё царь Иван 4, в будущем получивший прозвище «Грозный», берет приступом Казань и присоединяет к своим владениям Казанское ханство. Этому предшествовало несколько лет беспрерывных набегов со стороны Казанского ханства, которым тогда не законно управляли крымские татары и ногаи потомки монголов, осевшие на Южном Урале. Сами поволжские татары бывшие булгары мирно сосуществовали с русскими; бывший правитель Казанского ханства, Шах-Али, незаконно свергнутый крымскими татарами, даже служил со своим отрядом в войске русского царя. Как раз его миролюбивая добрососедская политика и не устраивала крымчаков, привыкших жить набегами, разбоем и работорговлей. Собственно Казанское ханство было основано крымским же ханом Улу-Мухаммедом потомком золотоордынских ханов. Существовавшая до этого на землях Казанского ханства Волжская Булгария была ими уничтожена, местное население находилось в состоянии подчиненных бесправных подданных. Само Крымское ханство было подчинено Османской империи, так же жившей работорговлей, и проводило ту же традиционную для себя политику завоевания и разграбления соседей.
Эту же политику крымский хан Сахиб Гирей продолжил и в Казани по отношению как к соседям Казанского ханства, в том числе и в первую очередь к русским, так и к местному населению. Часть знати, поддерживавшие хорошие деловые отношения с Москвой, были изгнаны или убиты, или заключены под стражу с требованием выкупа. Московское посольство, проживающее в Казани, было перебито. Начались набеги на прилегающие земли Московии/Русского царства с целью захвата рабов и ограбления.
Собственно, для предотвращения этих набегов, с третьей попытки, и была взята Казань, и Казанское ханство было присоединено к России. Для прекращения порабощения как русских, так и прочих местных народов. А не ради порабощения самой Казани. Подданные Казанского ханства не были угнаны в Московию в качестве рабов! Была изгнана или уничтожена крымская знать, управлявшая Казанью, тот самый Сахиб Гирей потом долго воевал со своими же соплеменниками в Крыму, где и был предан ими и убит. Его казанская жена ногайская княжна Сююмбике находилась в почетной ссылке, где сохраняла все привилегии, и ни с какой башни не сбрасывалась, а умерла спустя много лет в окружении слуг и детей. Часть казанской знати, в том числе родственники Сахиб Гирея, долго и добросовестно служили московскому князю и некоторые из них были даже с княжескими почестями похоронены в Москве. Примечательно и показательно, что во время Смутного Времени, случившегося, как известно, чуть позже, ополчение, пришедшее изгонять поляков из Москвы, состояло, в том числе, из жителей Поволжья и Урала
Далее, по этой же самой причине Иваном Грозным была взята Астрахань и Сарай-Бату тогдашняя столица Золотой Орды то, что от неё осталось. Для прекращения порабощения русских всё теми же крымскими татарами и не только ими. Далее, война уже с западными соседями литовцами, поляками и шведами по этой же самой причине. Шведы занимались откровенным геноцидом на северных русских землях, вырезая целые селения мирных граждан, женщин и детей в том числе. Поляки, объединившись с литовцами, по примеру крымских татар и в координации и союзе с ними совершали набеги на русские земли, так же захватывая местных жителей. Часть из них ополячивали, обращали в католичество, а часть использовали как рабов у себя или продавали тем же туркам.
Кстати, у литовцев и у поляков был шанс стать центром русских земель. У литовцев после переселения в Литву выживших беженцев с Киевской Руси после нашествия Батыя и образования Русско-Литовского княжества. У поляков тогда же и второй раз много позже, во время «Смутного времени». Но. Литовская знать после начавшегося было бурного расцвета вдруг с подачи поляков приняла католичество и объявило православных русских, как сейчас сказали бы, «гражданами второго сорта» с понижением их социального статуса, после чего большая часть русских и предпочло переселиться в недавно образованное Московское княжество. В итоге Литва оказалась на задворках истории.
Поляки тогда же начали политику тотального ополячивания, по принципу либо ты принимаешь католичество, либо ты, по сути, раб. И ожидаемо потерпели неудачу. Ту же политику, не выучив урок, поляки попробовали претворять и в Москве во время воцарения Лжедмитрия и его женитьбы на Марине Мнишек, и опять потерпели фиаско, потом действовали точно так же на захваченных южнорусских землях и получили тот же результат. И продолжают эту политику и по сей день. История учит, что она никого ничему не учит
Далее.
Появление России уже Российской империи на Кавказе и в Средней Азии так же связано с борьбой против рабства/порабощения как своих подданных, так и соседей. На Кавказ российские войска были отправлены только по просьбе тогдашних правителей Армении и Грузии они обратились к русскому царю как к единоверцу с просьбой о защите, для предотвращения уничтожения этих христианских православных государств и порабощения народов, там проживающих, персами и турками. Причем российские правители не особо «горели желанием» отправлять войска на Кавказ. Далеко. Ни дорог, ни крепостей. Но, раз уж единоверцы попросили и не единожды пришлось защищать их от рабства и истребления. А поскольку соседние народы, проживающие на Кавказе, получая от Англии немалые деньги за убийство русских и современное на тот момент оружие для этого, активно этому мешали, то России и пришлось взять под контроль весь Кавказ, не только Грузию и Армению. Именно для противодействия распространения рабства и геноцида как армян и грузин, так и русских, туда для этого прибывших.
Средняя Азия так же с незапамятных времен жила работорговлей, рабов продавали в основном в Персию, а источником рабов были, в том числе, южнорусские земли. Многочисленные жалобы как жителей этих земель, так и русских, захваченных в рабство и послужило причиной «вхождения» России в Среднюю Азию. И опять не с целью порабощения или разграбления местного населения, как это делали англичане или французы в то же самое время с народами Индии, Африки и Ближнего Востока. А только с целью контроля за этими регионами с целью прекращения набегов на собственно русские земли и прекращения захвата пленников из числа русских, обращаемых потом в рабов. Уклад жизни и на этих территориях после прихода России туда, и на Кавказе, практически не изменился, традиционные религии не были ущемлены, даже местная знать не потеряла своей значимости и статуса. Наоборот, многим аристократам Кавказа и Средней Азии, как бы сейчас сказали, «в упрощенном и ускоренном порядке» были присвоены российские титулы высшей знати. Я не слышал, чтобы англичане присваивали звание «лорд» кому-либо из правителей Индии или Пакистана. А вот князей на Кавказе после прихода туда России стало гораздо больше, чем на некоторых приграничных русских землях.