1. В девятнадцать лет бежал в морчасти погранвойск от хулиганской перспективы.
2. В тридцать семь осознал, что в коммунизме мне не жить.
3. А в шестьдесят. как у зубатого грузина: мои года мое богатство.
Ну, что имеем, то и есть.
Божество от вдохновения
Реальность это то, во что ты веришь.
Бернар Вербер
Знаешь что, давай и мы расслабимся немного дадим волю фантазии и выпьем легкого вина из амфоры со дна Понта Эвксинского. Пить будем по-эллински несколько капель на бокал воды. Те же, кому для задушевной беседы нужны водка, хлеб черный, хвост селедочный или соленый огурец, пусть улицу пересекут, как советовал старик О. Генри. А мы для полноты антуража паллиатив здесь не годится опять перенесемся на берег Подборного.
Бывал здесь много раз и никак не могу привыкнуть всегда нахожу что-нибудь новое, удивительное для себя: прям до холодка под ложечкой, до пресечения дыхания с сердцебиением. Так заводит просто жуть с ружьем!
Ты посмотри, красотища какая! Ветра нет, а волны не спеша моют пену на песчаный брег. Возьми в ладонь видишь: она белая как снег и мылкая на ощупь. Это свойство щелочной воды, которая как зеркало в волновом обрамлении скроишь своему отражению рожицу, а оно в долгу не остается.
В дымке испарений чуть колышется сказочная перспектива берегов лесных. И удивительный покой. А как легко дышится! И настроение абсолютного довольства жизнью. Верно? Такое здесь случается тринадцать раз на дюжину.
Или скажешь немотивированные эмоции? Ну да, все познается в сравнении. Может, ты без ума от пейзажей мегаполиса от них заражаешься энергией, более похожей на суету. Кажется, именно это явление Фрейд называл сублимацией. А по мне так растворись она в воздухе, сила нечистая! Ибо, кто жизнь познал, не будет торопиться.
Ты прислушайся: кукушка ворожит ну, совершеннейшая парвеню!
Кукушка-кукушечка, сколько лет мне осталось жить? Один, два, три, четыре не переставай, пожалуйста, восемнадцать, девятнадцать, двадцать ой, не переставай, щедрая ты моя! Жажда бессмертия рванула по экспоненте.
И сколько бы ни осталось мало, хочется прожить их здесь, в общении с Природой, у которой есть такой мудрый закон все когда-нибудь кончается. Начинается, продолжается и заканчивается. Все проходит и печаль, и радость ничто не вечно в этом мире. Как все гениальное просто. Но далеко не все простое гениально. И нет ничего тайного, что не стало бы явным. Например, срок жизни. Как говорится, не рассчитывай на многое не будешь разочарован.
Мысль материальна. Кто сказал? Ну, точно не дурак: знал, что говорит чувствуешь вкус напитка тех времен, когда почитали естество, а духовность не считали верой в Бога? Так давай выпьем за ту эпоху, когда душа и тело были двуедины, а не двулики, как теперь. К месту сказать, моя личная народная примета если начать беседу с глотка доброго вина, то разговор не будет зряшным.
Это, скажем так, концептуальное начало.
О чем поговорим? Давай, если не против, за духовность.
Отец мой, коммунист, не разрешил меня крестить. Но время шло, и подошло задуматься: а дальше что? куда с нажитым? Ведь в саване карманов нет, а жизнь так устроена мы друг у друга учимся: один дом построил, другому хочется; один машину купил. В результате вырастаем, какие есть как близнецы похожие и с одинаковым набором ценностей: дом, машина, жена, скотина.
В то время как в каждом из нас достаточно таланта, чтобы стать лучшим в чем-то и непохожим на других. Проблема лишь в том, как его в себе сыскать. Тот, кто не понимает как, годами мечется туда-сюда и лишь закапывает себя еще глубже в рутину бытия. Поэтому лучшими и непохожими на других становятся не все очень многие просто хоронят себя при жизни и остаются ни с чем. Все получается лишь у тех, кто верит в свои способности с самого начала. Из тех же, кто не верит в себя и свои возможности ничего путного не получается.
Но веры одной, жизнь доказывает увы, не хватает.
При всей широте талантов наших кто-то рождается, чтобы музыку сочинять, кто-то прохожих грабить, кто-то дома строить и в футбол играть, кто-то в магазине рыбой торговать или ракеты в космос отправлять. При правильном выборе жизненного пути, когда вроде все должно получаться здорово чаще всего встречаются на жизненном пути Непредвиденные Обстоятельства, и все загаданное к чертям собачим.
Удивляешься, как это я отбился от стаи живу один, как трепанг на дне океана: без жены, без скотины; не пью, не курю и все такое чем занимаюсь и как заставляю себя это делать? А вот так и заставляю представлю начальника грозного или Бабариху законную, подскачу, козырну: «Есть приступить к выполнению задания!» И выполняю.
Кто-нибудь скажет: совершенно ненормальный и безнадежно свихнувшийся тип в коротких штанишках с чужого плеча мол, абсолютно клиническая картина, и пора его к психиатру на прием отправить, раз сам с собою разговаривает. А я отвечу с умным человеком завсегда приятно.
Вот нынче модным стало в церковь ходить. Так, может, и мы с тобой?
Думаешь, вдруг мысли о Боге взяли и пришли? Нет, дорогой! Я уже всю голову насквозь продумал. С одной стороны Его как бы нет; а с другой люди-то что, дураки все? Иль считаешь, что в церковь хитрецы одни ходят хотят как-то Боженьку облапошить: мол, я поклоны Тебе, а Ты мне за это пошли здоровья, денег и удачу. Получается не вера, а торговля. Вот когда действительно возникнет душевная потребность, то
Впрочем, и те, которые искренне думают, что их кто-то спасет, потом разочаровываются. А ведь способности человека переносить трудности безграничны. Главное надеяться и верить в себя, и уметь применять их, эти способности.
Но давай по порядку.
Любопытство Пандоры наслало на человечество страшные болезни, несчастья и зло. Ей удалось захлопнуть крышку, прежде чем улетела надежда. И это единственное, что у нас осталось от дара Богов так гласит мифология.
И мой жизненный опыт подтверждает: надежда есть у всех, всегда, во всем. Даже когда уж совсем ничего не остается, как говорят: ни единого шанса, будет она очень верная штука. Надежда человека крепче всего в жизни держит и вытащит из любой напасти болезни, беды, отчаяния. Только надо ее как следует потренировать и подпитать как, например, ослабленные мышцы. И тогда, окрепнув, она превратится в веру в хорошее, в себя или в добрую и всемогущую силу. Назовем ее Богом.
Только не думай, что теперь шибко маюсь, вспоминая весь ужас своей стыдной жизни безбожника-коммуниста. Просто время пришло, время торопит, и надо понять не понять и молча гибнуть не могу: не девица Татьяна Ларина.
Как часто на судьбу мы ропщем:
Судьба злодейка, говорим.
То сожалеем мы о прошлом,
То зло отчаянно храним.
А то уныние лелеем:
В душе обида и тоска.
Неизлечимо мы болеем,
Коль рухнет замок из песка.
За что, мол, беды и напасти?
Не изменить, не пережить
И рвётся существо на части,
Что воедино не сложить
Покоя хочется и лада
В стремленье праведном понять
И надо жить, и верить надо
А с прошлым нить не разорвать.
Плыть по теченью? Невозможно!
Душа бунтует и горит.
Что в жизни истинно, что ложно,
Быть может, кто-то объяснит?
Несём судьбы лихое бремя:
Смиренье кроткое Протест
Надежда лечит. Вера. Время.
Но всем и каждому свой крест
Мы сквозь чистилище проходим:
Теряем, ищем, чтоб найти.
И иногда себя находим
К концу нелёгкого пути
(Т. Гостюхина)
Вот бы развеселились мои коллеги по Увельскому райкому партии, представив, что когда-нибудь я озабочусь мыслью: а есть ли Бог? Наверное, не поверили ведь слыл средь них жестким прагматиком. Да и сам не поверил бы, заикнись кто тогда.
Вот какая от Бога польза? В рай к нему, как в кремлевский санаторий, то ли попадешь, а то ли нет, но в церковь ходи, свечи ставь, поклоны бей сплошной расход времени и средств. А ведь не дурак сказал: «Не мечтайте о несбыточном вдруг ваша мечта исполнится». Попадешь в рай и что там?
Нет, я не нытик и не мизантроп просто хочу разобраться, что к чему, что людей заводит из поколения в поколение. Пусть кому-то изыски мои пустыми покажутся, доброго слова не стоящими, но когда знаешь, что делаешь и для чего, как-то спокойнее на душе. И потом, со школьной скамьи, когда ударником был, в голову вбил нет пределов разуму человеческому: до всего можно докопаться, если взяться. Стало быть, и этот знак вопроса есть шанс разогнуть в восклицательный.
И не надо думать, что характером склочный мол, все верят, а я единственный сомневаюсь и ищу возможность заявить об этом. А кто подумает чихать на того хотел. И кто боится Божьей кары, пусть продолжает. Тут ведь как: поверишь сбудется. Да и как может склочником стать бывший отличник боевой и политической подготовки морчастей пограничных войск?
Пусть неважно я подкован в вопросах теологии не удосужил, каюсь но собственное представление о мироздании таки имею.
Начнем с того, что теология тоже наука, и как наука имеет свои законы, главный из которых утешать страждущих. А нестраждущий к Богу не сунется незачем, раз все уж есть и ничего за это не будет. Гром грянет вот тогда мужик и крестится. Но не это интересно. Душу греет эволюция религии как она туполобо, до смертной казни инакомыслящих, отстаивала постулаты о плоскости Земли, о ее центральной роли во вселенной и тому подобной, ныне признаваемой ереси.
Еще занимательнее ее история. Сначала были государства-города и у каждого свой Бог-Покровитель в Афинах Паллада, Апполон в Трое, ну и так далее тому подобное. Объединились крепости в большие царства, появился единый Бог-Утешитель. С возникновением буржуев, умеющих считать и зарабатывать, религия стала покладистой в Лету канули церковная десятина и индульгенции: пошел боженька на службу к деньгам имущим. Где и состоит ныне на взаимовыгодной основе.
При таких взглядах на религию подозреваю обоснованный вопрос мол, какого лешего зову тебя креститься? Да лишь по той простой причине, что символом мужества в твоей душе не Рембо Джон надеюсь, а Коловрат Евпатий. Православие вот что сохранило для нас духовное наследие наших предков. Ну, не труды ж историков право смешно!
Религия, сын мой это культура, а не массовый психоз. И Православие самобытность славянская. Наши попы спасли ее, не пойдя по пути католических падре с их целибатом. Наши всегда любили женщин, и, если это взаимно почему нет? Это своеобразное проявление жизнелюбия во всех его смыслах.
Ты любишь жизнь? Так почему ж не хочешь стать одной веры с дедом Егором, в Петровской звоннице крещенным в 1918 году? Или с прадедом Кузьмой Васильевичем, в том же году, но месяцами раньше погибшим недобровольцем в колчаковском ополчении? Или с крепостным прапрапра., выигранным в карты питерским кутилой графом Мордвиновым и пригнанным новоселом на Южный Урал из деревеньки курской в эпоху царствования Блистательной Екатерины?
Что потомочкам своим будешь рассказывать какого роду-племени они? Иль думаешь, нам погордиться нечем? Скажу надменно ты не прав, и приведу пример. Дом, который построил руками своими Федор Кузьмич, старший брат твоего деда, с тридцатых годов до Перестройки был украшением центральной улицы села Петровка. Бог даст век простоит. Как строитель зацени ведь рублен из сосны.
А не знаешь, что говорить, не говори ничего не дурак сказал. Пусть это не сильно педагогично, но я уверен, кровь славянская и гены предков. Словом, закон Природы судьба и на печи найдет. Со временем все само к ним придет, к дочкам твоим, внучкам моим и понимание, и желание понять кто мы, откуда и для чего на этой Земле. Поймут и умножат дела добрые доброго рода. Не дурак сказал: человек жив, покуда о нем помнят.
И это правильно. Дом Федора Кузьмича Агаркова снесут, а о нем самом, его красавице жене полячке Марте (в обиходе Матрена) и других «курякАх» и казаках из рода Богатыревых будут читать многие, очень многие тысяч сто, наверное, человек или двести, и рассказывать своим детям и внукам. Хорошо будут думать о героях романа «Самои» с удовольствием и благодарно, потому что знали наши предки, как быть счастливыми. Не всем удалось, правда, но это уже происки Обстоятельств.
Впрочем, стоп. Мы, кажется, о духовности затеяли, а не о родственниках о них-то могу сколь угодно. На эту тему никакой силы воли нет: готов без конца рассказывать об истории своего рода, сияя «как лужа под солнцем» заявили мне такое однажды. Но не смутили: ведь брехать не пахать в смысле, языком, а не насчет правды.
Для настроя на тему сделаю то, что лучше всего у меня получается маленькое лирическое отступление.
Есть ли в природе запах чудеснее аромата свежескошенной травы? Дивно пахнет жарким летом и осенней свежестью, клубникой, арбузом и счастьем! Настоящее наслаждение для носа! Так пахнет дождливое воскресенье, когда не хочется (да особо-то не нужно!) вылезать из-под одеяла и куда-то топать. Так пахнет белье с мороза. Так
Упадешь в ряд, литовкой подбитый, закроешь глаза, вдохнешь полной грудью Господи, верую!
Из множества звуков летнего леса: шелеста листвы, стрекота сорок иль перестука дятлов самый лиричный утренняя песня соловья. Едва солнечные лучи позолотят верхушки деревьев, невидимый в густой зелени певец начинает свои серенады, удивительно красивые и волнующие настоящее наслаждение для слуха! На радостное сердцебиение пробуждающегося леса похожа эта замечательная песня.
Полон жизни заповедный Хомутининский бор выводят трели дрозды, пересвистываются рябчики, красочные малиновки насмехаются над невзрачными воробьями, стратегическим бомбардировщиком натужно гудит шмель, пролетая над ухом. Но когда запоет соловей, смолкают все, и хочется воскликнуть Господи, верую!
Каждый год в конце августа и сентябре Земля пересекает хвост кометы и случается метеоритный дождь, похожий на фантастический фейерверк быстрые стежки на полотне ночного неба. Завораживающее зрелище ежеминутно вспыхивает серебряный штрих: скобка, восклицательный знак, запятая; знаки препинания, написанные светом для слов, которые так трудно произнести. Над Подборным это зрелище сродни неземному там небосклон ярче и ближе, утверждают очевидцы и я с ними согласен. Звездопад настоящее наслаждение для глаз! Хотя на самом деле не звезды падают, а космические камни, которые влетают в атмосферу и загораются от трения.
То, что мы видим, загадывая желание, просто след в атмосфере от осколка, но так и хочется воскликнуть Господи, верую!
Допустимо? Или урбанизированным такие эмоции не по силам?
Слушай дальше.
Приснилось мне, будто каким-то блатом попал в Чистилище. Сам-то живой еще мне на землю грешную можно вернуться, а вот душу решил пристроить.
Не примите, спрашиваю смотрящего, душу безгрешную в кущи райские до срока? Обязуюсь ни чем ее не подвести за остатние дни свои.
Тот долго не артачился.
Стой смирно! велит чик! и вынул из меня душу.
Та немного подергалась, посопротивлялась потеряв тело, выглядела жалкой. Села на скамеечку у входа и пригорюнилась.
Отдохнешь в раю, смотрящий ее утешает, подлечишься, и мы тебе новое тело подыщем. А от этого, строго так зыркнул на меня, никакой пользы Господу: одна обуза.
«Обуза для Бога» подошла к душе осиротевшей.
Прости, говорю. Он прав здесь тебе лучше будет, чем со мной.
А как же ты?
Пока не знаю.
Не боишься, пожалеть потом? Я плохо понимаю, что ты задумал, но считаю поступаешь неразумно. Тебе не жалко, что меня отдадут другому?
Не раньше, чем я избавлю этот свет от себя любимого а потом уж все равно. Зато ты отдохнешь в козырном месте в люксе, может быть, или первом классе. Для тебя ж стараюсь, дурочка! А то попадет шлея под хвост, иль бес в ребро такое гульбище учиню на старости лет, что полетишь ты кувырком в Тартарары на кипящую маргарином сковородку.