Душа покачала головой.
И все-таки ты совершил ошибку. Разве мы плохо жили с тобой?
Не увлажняй пространство и так сыро.
Тут смотрящий за Чистилищем мне жестом прочь, мол, пошел.
Не обращая на него внимания, шепнул душе:
Плохо будет, беги отсюда иль знать дай я за тобой вернусь.
Душа еле слышно вздохнула и украдкою слезу смахнула.
Отсюда, надо думать, не сбежишь. Приходи, если сможешь, на свиданку хоть иногда будем общаться.
Я кивнул и потрепал бедолагу по плечу, потом повернулся к смотрящему:
Могу навещать ее?
Здесь хороший уход: трехразовое питание, каждый день прогулки на свежем воздухе тебе не о чем беспокоиться.
Беспокойство за сердце тут же схватило:
Э, ты чего говоришь? Здесь же рай, а не тюрьма!
Но слов моих никто не слышал ибо проснулся я. Как водится, в поту холодном.
Что к чему?
Нет, ну а, правда как там, за Вратами все организовано? Кто умер в старости, так и ходит беззубым и лысым? Или утопленники синие, с вздутыми животами и отъеденными раками ушами? А те, кого убили на войне без рук, без ног, без головы? Жуткое, совсем не для рая зрелище! Моя душа, слава Богу, еще ничего должна бабам нравиться.
На самом деле, верующие говорят: душа бесполая, безликая. просто субстанция такая, хоть и была когда-то частицей живого существа, сиречь человека. И зачем такой рай? Может ли она заценить понятие «райское наслаждение»? Мы-то, живые и грешные как это понимаем? Закатив глаза: «райское наслаждение!» о вкусной еде, ласках женщины, глотке холодной воды в сухую знойную погоду.
А существует ли вообще душа человеческая? И если да, то конечна она или бесконечна? Исчезает она с нашей смертью или таки переживает плоть и как-то существует дальше? Может, в другой оболочке?
Ответов на эти вопросы у меня нет. Я лишь знаю наверняка, что у меня есть сознание и подсознание как два полушария мозга. Сознание оценивает внешний мир, мои возможности и принимает решение по обстоятельствам. Подсознание оценивает деятельность его и критикует (чаще всего). Вот так и живу в постоянной зависимости от согласия или вражды двух этих начал самого себя. И замечаю двойная зависимость не только причина психического дискомфорта, но и физических хворей, в совокупности разрушающих мое драгоценное здоровье. А примирить их волей настолько ж пустое занятие, как, допустим, мелочь на ощупь пересчитать в обоих карманах сразу.
Если и у всех такое, то не эти ль два начала породили и питают веру в Добро и Зло, Бога и Дьявола?
Кто я? где я? и зачем? Отними у человека возможность отвечать на эти вопросы, и в нем ничего не останется кроме страха и веры в потустороннюю силу.
Но давай разложим все по полочкам.
Тело у нас от обезьяны тут с Дарвином не поспоришь. Ум тоже продукт эволюции. Но бытует мнение если даже достаточно мозгов, то без души интеллект субъекта на уровне дрозофилы.
Ты когда-нибудь представлял себя животным? Я, к примеру, слишком люблю одиночество, чтобы рыскать в стае волчьей. Хотел бы стать водоплавающим лебедем и поселиться на озере Подборном. И это не из «Гадкого утенка» Андерсена, а из Знака Земли о выходе Животворящих Сил из символа Пятиозерья. Я чувствую, здесь мое место во всем целом мире одно-разъединственное.
Красиво? А ты как хотел!
Итак, тело лебедя, душа от Бога. Разум? А на черта он мне? Не зря в старину говорили: «Если хочешь увидеть, как Создатель смеется, запланируй что-нибудь». В современной интертрепации стоит только просвистеть. Так что не нужны мозги живем не планово, а как придется: инстинктами, птичьими законами, велением Божьим, то бишь Обстоятельствами.
Вобщем все здорово вода, солнце, сам весь в перьях. Одно лишь плохо не почувствуешь греховность свою. А ведь без этого не будет и полноты ощущения в себе праведника. Жизнь наша так устроена, на контрастах вкус еды познается после голода, любовь после разлуки, счастье вслед за бедой.
Стоп-стоп-стоп, не здесь ли собака-то покопалась?
Тебе известно, что у подлости особый вкус? Приторный, горький и всегда разочаровывающий ну, будто редька в шоколаде. Только не уму это определить. Они ведь как устроены, наши мозги что в рот пролезло, то и полезно. И на мир смотрят с точки зрения простого удобства.
Совесть есть такая нравственная категория сортирует наши поступки на порядочные и не очень. Она и судья наш, и палач; она дает возможность посмеяться над собой ведь так? Она решает, какое качество жизни кому приличествует по принципу: не тот дурак, кто дурак, а тот дурак, кто не дурак, да дурак!
Не понятно? Да и мне тоже.
Чье дитя совесть наша ума или души?
Возможно это вопрос теологический, ибо тут сталкиваемся с проблемой детерминизма определяется ли наше поведение свыше, или каждый свой шаг мы делаем самостоятельно? По-другому своим ли разумом организуем жизнь или волею Обстоятельств? Кто автор этих Обстоятельств Высшая Сила или Броунское движение нас самих в земном пространстве? Откуда берутся вещие сны? Кто придумал интуицию? И почему я это я, а не Петров-Сидоров-Иванов? Может, душа, дарованная Свыше, и делает меня разъединственным в огромном мире и чем-то отличает от других?
По складу характера, я собственник-реалист: мне не надо чужого то есть к черту проблемы все мировые, но я обязательно должен знать, что там внутри меня, откуда и для чего? И что от себя самого следует ожидать? Прежде, чем лишить реальности непонятное, стоит еще и еще раз напрячь мозги. Мне кажется достойной в жизни цель выстроить порядок из хаоса внутри себя.
Поиск правды приводит к оправданной лжи.
Беспорядок мудрей иногда, чем порядок.
Смерть единственный способ обжаловать жизнь.
Счастье приторно. Трезвый покой в меру сладок.
Бескорыстия нет в каждом скрыт эгоист.
Отвращение к истине выродка признак.
Люди кисти, мир краски, душа чистый лист.
Отрицание смысла венец атеизма.
Одиночество плод размышлений шальных.
Человек не животное. Нет! Паразит
Лишь больной может видеть повсюду больных.
Цель конечная смерть. Жизнь всего лишь транзит.
Беспричинная грусть эхо небытия.
Бог крадет наши мысли в ночи словно тать
Ненормальный кричит: "Все, что есть это я!"
Став Собой, Человек научился страдать
Умный ищет ответы, а мудрый покой.
В глубине наших душ бессознательный страх.
Небо дышит избитой смертельной тоской.
Наша вера сгорела в церковных кострах
Ни намека на связь нету в этих словах
Даже чистое золото тонет в грязи.
Люди в грезах своих ходят на головах.
То, что издали видно, не видно вблизи.
В паутине познанья сомненье паук.
Все закончится благополучно
Не у каждого свой мир внутри и вокруг.
Беспорядок не может быть скучным!!!
( М. Картышов)
Вот уж где голову легко сломать нагорожено! Но стоит подумать.
Тургенев бы это назвал глубоким разочарованием души, Достоевский бредом сумасшедшего, а сам автор «Система хаоса».
Для человеческой мысли нет преград во Времени или Пространстве. Мысль может в один миг охватить все на свете даже пережить Вечность. Однако, выбрав неверный путь, она попадает в Бесконечность, не имеющую результата. Тоже, наверное, игра Обстоятельств?
Как тебе такая версия?
Окружающий мир абсолютно реален, но душа, данная Высшей Силой, рисует из него фантастические картины субъективного восприятия. И потому одним он кажется прекрасным, другим убогим, третьим безжалостно-жестоким. Ну, и так далее. Тут все дело в личном восприятии. Отсюда и реакция на Обстоятельства, и мерило нравственности поступков (в обиходе совесть).
Как понять характер человеческой мысли? Что его определяет?
Я ведь запросто мог родиться в каком-нибудь городке пыльного Техаса корячиться день-деньской на долбанной автомойке и вечерами пропивать заработанное в прокуренном салуне. И хоть в карманах, как в башке, сплошь прорехи, а предел мечтаний кредитная карточка, надувался б гордостью, что я американец, то есть исключительный парень куда до меня остальному миру?
Будь сценаристом, сочинил бы для своей версии америкэн-боя замечательный сериал с рабочим названием «Приключения янки в поисках души». Смысл идеи: когда находишь ее (душу то есть), теряешь покой; когда распростишься с ней спокойно живешь, попивая текилу.
Представь, сон про душу имел продолжение.
Явилась как-то ночной порой, села у кровати и вопрошает:
Ну, как ты тут жил без меня?
Моя радостная улыбка должна была засвидетельствовать: ничто не может стереть страниц, написанных вместе несказанно рад, мол, встрече с тобой! Только в словах не хватило мажора.
Так себе ни зла, ни добра много не сделал. Ты вернулась, сбежав?
Понял, наконец, от чего отказался? От сути своей. Человек, который не знает, кто он не человек, а ходячий мираж. И ради чего жить такому?
Для тебя ж старался!
Сделал доброе дело! усмехнулась душа. Тоже мне, страховой агент Деточкин.
А ты поняла там, рядом с Богом, кто из нас курица, а кто яйцо ты меня сделала мною или я тебя вот такой?
Ты о чем сейчас, в свой последний час?
Хорошая тема! я изумился. Ты пришла напугать?
Пришла сказать, что другому теперь меня отдают, а твой жизненный срок, увы, истек.
Потрясающе!
Удивительное спокойствие от наступающего собственного конца света овладело сознанием. Настал, стало быть, мой черед. Бессмертие, конечно же, подозревалось, но всерьез не ожидалось сказка про волшебника Изумрудного города и та правдоподобнее.
Я потер лоб и задумался. Состоялась ли жизнь моя? Если засесть за мемуары, на добрый десяток романов событий, пожалуй, хватит. Но все ли я понял, над чем ломал голову? Ответил ли на главный вопрос тварь я дрожащая или право имею?
В молодости думал, что обязательно стану знаменитым в политике, в бизнесе, в ратных делах. Да мало ли где, но обязательно лучшим из всех. И женщины все в мечтах эротических наипервейшие раскрасавицы. Зло наказывал, защищая Трою от свирепых данайцев, изгоняя бледнолицых, алчущих золота в Новом Свете не было пределов фантазиям. И везде, и во всем у меня абгемахт, ибо знал ошибки предшественников, у которых не получилось.
Свою жизнь писал с чистого листа и в результате имею не то, что хотелось.
Но себя ли винить? Завиню Обстоятельства. А они от кого? Так и не понял стало быть. Как говорят в интервью западным СМИ наши сбитые летчики, попавшие в плен: «Учите, братцы, матчасть ох, и бьют больно!». Нелепость, достигшая совершенства не засесть ли за библию? Только поздно теперь.
Ну, ладно, пора, говорит мне душа. Не могу представить, что мы больше уже не увидимся. Даже не знаю, что сказать напоследок ничего подходящего в голову не приходит. Ты мне, признаться, нравился, хоть и мнил о себе несусветно. Прощай.
Чернота ночи проглотила ее, как крокодил зазевавшуюся лысуху.
Мой сон плавно перешел в явь. Проснулся с мыслью, что еще не готов покинуть мир этот не чувствую усталости сознания, каких-то неизлечимых болезней в теле. Мне не за что ненавидеть жизнь. Поезд, под который захочется броситься, еще не набрал оборотов. А если появится вдруг и сейчас, я просто на него сяду и поеду жить дальше. Ведь, кажется, только-только нашел свою точку равновесия.
Но, Боже, как прекрасна жизнь, когда она уходит!
Даже такая. Было все у меня нищета и достаток. Находки, и потери. И разочарования. И бесценные приобретения в прямом и переносном смысле. Все было кроме скуки. Совсем нескучной была моя жизнь. Считаю без пафоса: для счастья нужно совсем немного оптимизм рассудка и чуток фантазии в голове.
Говорят, человеку удается либо первая половина жизни, либо вторая. А мне грех на что-то жаловаться детство прошло замечательно, а юность романтично. И второй доволен вполне: хватает ума не упрекать судьбу.
Решить бы последнюю проблему как же быть с верой?
Может, ты посоветуешь? Может, совок проклятый сидит во мне, и душит надежды на встречу с Богом? Может, ментальность ущербная такая присягнул одной вере, так на всю жизнь? Или этот вопрос из разряда умственных парадоксов и клинической дебильности взялся вроде бы наставлять, а сам совета прошу? Любой конформизм удобен в отношениях отца и сына, пока он не доходит до абсурда, то есть до своей противоположности. Почти по Некрасову напрашивается твой ответ: «Тебя, слышь ты, клинит, а мне-то к чему?»
Но вернемся к простому мирскому.
Не случись Перестройки и последующих событий, я, может быть, до сих пор с увлечением строил коммунизм и не заморачивался по поводу существования Отца Небесного. Прежние партайгеноссе теперь в КПРФ не все, конечно, но есть. Обижаются что же ты перекрасился? В уши дуют мы-то еще о-го-го! мы всколыхнем народ!
Да где там! Обратного хода жизнь не дает. Хотя печаль по советскому строю уютная и бесстрессовая: вся страна в затяжном прыжке в светлое будущее напивалась, блевала и чувствовала себя счастливой. О Боге тогда и не думалось, о верующих снисходительно чем бы дитя не тешилось.
Потом КПСС объявили вне закона и наступили жуткие времена в России все торговали: бабки с лотка, кооперативные ларьки на каждом углу; толпы бандитов, грабящих все, что движется; появились бомжи и нищие. Все кидали всех слово «порядочность» вызывало гомерический хохот. Гадко было смотреть на приватизацию когда хитрованы растаскивали по карманам то, что строили миром.
От этого ехала крыша. Общественные отношения и сознание людей стремительно мутировали. И до меня, наконец, дошло коммунизма не будет.
Верить кому? Верить во что?
Ясно было одно дальше так продолжаться не может: нельзя ненавидеть все на свете, где-то надо искать отдушину. Однако жизнь наша так устроена: кто бы какими путями ни шел, каждый в конце получает свое Бога, богатство, самого себя; кто-то в бомжи подался, кем-то кладбище омолодили.
Новая тенденция появилась в духовности раньше в церковь шли, хоть и с оглядкой на общественное мнение, но с чистыми помыслами; теперь по уши извалявшись в грязи, испробовав все страсти (сиречь грехи) смертные. Зачем? Неужто душу грешную пристроить надеются? Что-то не верится в раскаяние. Как от таких прихожан попы не изошли испариной? Наверное, желтый дьявол промокал им тонзуру. Впрочем, не цепляйся к слову, блеснув эрудицией: тонзуру православные попики, знаю, не имут.
Однако следует отдать им должное падение КПСС не приветствовал колокольный звон: церковь оказалась выше мелкой радости над лютым поверженным врагом. И это было главным, что подвинуло меня к религии: благородство высшее из качеств человечности. Чувствовал тогда если б не был партийным, стал бы прихожанином, и не важно, что веры нет в Царя Небесного: вдруг бы себя убедил потом.
А пока не представлю как быть утешенным в церкви? И жизнь никогда не сводила с людьми, достойными доверия и испытавшими такое.
Как быть запуганным, могу представить. Сказать, что по сравнению с Адом Освенцим парижский Диснейленд. Страх, наверное единственное искреннее чувство верующих. Хотя не берусь утверждать наверняка.
Толпа растерянных и беззащитных, охваченная бредом боюсь и верую! вот что тормозит на пороге храма. Если втиснутся меж них, страх, может быть, растворится, а может, душу приберет к рукам как знать?
Вот ты скажи: когда-нибудь возникало желание перекреститься поблагодарить Бога, что избежал неких неприятных обстоятельств? Скажем, так: «Пронесло, слава те, Господи!» или «Уберегла, Царица Небесная!» или «Тьфу! Тьфу! Тьфу!» через левое плечо. И опять же троеперстием от чела. Если да, то ни что не ново под луной у меня сто тысяч раз такое было. Это синдром неверующего: пофартило и слава Богу!
Представь, каково верующему: молится-молится, бьет поклоны, а ему бац! и неудачей по морде. Как тут с претензиями не наехать на канцелярию небесную вы куда там, мать вашу так, смотрите!?