Боги тоже совершенны, но они совершенны в рамках своей среды. Они создали эту альтернативную реальность, населив её существами с ограниченными возможностями, поместив каждое в разную среду обитания с разными условиями жизни, и наделив каждое из них своим разумом для исследований, для получения нового опыта, и, как следствие, для собственного развития, для более глубокого понимания самих себя. Т.е. изначальный разум разделил себя на двенадцать9 более мелких «разумов», каждый из которых продолжал делиться дальше на более мелкие составляющие.
Персонаж компьютерной игры не может понять, что ни его самого, ни его мира не существует. Всё это лишь программный код, набор нулей и единичек. Однако об этом знает лишь программист, написавший этот код. Для всех персонажей этого виртуального пространства их мир реален. Так же, как и наш мир реален для нас. А вот, реален ли он для богов? Или же мы тоже всего лишь «программный код» в игре, в которую играют боги? И нас так же легко можно «удалить»?
Лично я склонен полагать, что реален. Наш мир так же реален, как и все остальные, но он существует внутри других миров. И мы не способны воспринимать их, как неспособна воспринимать наш мир рыбка, живущая в аквариуме. Для неё аквариум это целый мир, а мы те самые боги, которые его создали и можем изменять, когда захотим.
Таким образом, мы приходим к выводу, что наш мир был создан внутри другого мира, более сложного. И был он создан некими существами, обладающими куда большими возможностями, чем мы с вами, и куда более разумными. Мы не можем знать, что это за существа, потому будем звать их богами. Ведь для нас они боги, в любом случае. Как и мы являемся богами для тех самых рыбок.
По-прежнему остаётся множество тёмных пятен в вопросе причин этого творения. Что именно боги рассчитывали получить от своего детища? Просто наблюдать за нами ради развлечения? Исключено. Наблюдать можно за теми же рыбками. Или волками, зайцами, птицами, муравьями, бабочками и т. д. Люди, в отличии от других существ, населяющих нашу планету, наделены разумом и способны развиваться, самосовершенствоваться. Вы бы захотели иметь у себя дома игрушку, обладающую искусственным интеллектом, способную развиваться самостоятельно? От которой неизвестно чего можно ожидать? Которая в любую минуту способна начать производить изменения в вашем собственном доме?! Я думаю, нет. Гипотеза о творении ради развлечения отпадает. Тогда какова может быть истинная цель? И почему богов единицы, а людей миллиарды? А почему боги до сих пор не уничтожили этот мир и не сотворили новый, более совершенный?
Давайте вспомним пример с программистом и компьютерной игрой и будем рассуждать дальше. Для чего создаются компьютерные игры, где надо прокачивать своего героя? С одной стороны, несомненно, ради развлечения, но с другой, почему многие готовы играть в них часами? Что так затягивает геймеров? На этот вопрос я могу ответить однозначно, поскольку сам когда-то был геймером. Каждая игра это целый мир. Другой мир, отличный от нашего. И с каждым персонажем, которым надо управлять, геймер отождествляет себя. Каждый такой «акт» даёт возможность оказаться в совершенно ином мире, ощутить себя в ином качестве, совершать такие действия, которые не способен осуществить, находясь в своём теле, позволить себе такое, чего не смог бы сделать в реальном мире.
А те, кто никогда не играл в игры, могут посмотреть упомянутый выше фильм «Аватар». Там идея воплощения в ином теле, отличном от человеческого в ином мире, также отличном от нашего, хорошо отражена. Так вот лично я склонен полагать, что мы и есть те самые «аватары» богов. Точнее, персонажи компьютерной игры10. Наш разум это тот самый искусственный интеллект, которым нас наделили боги, как программист наделяет им героев своей игры. Остаётся только определить, какими мы являемся персонажами: главными или второстепенными, а также в какой жанр игр мы попали. Ролевая, стратегия, симулятор или какой-то ещё?
Всё это нужно именно нам, а не богам. Богов единицы людей миллиарды. Я не думаю, что богам есть дело до каждого из нас. Например, вас сильно волнует судьба муравьев отдельно взятого муравейника? Я думаю, нет. Представьте себе, как вы оказались в лесу. Стоите и смотрите на тот самый муравейник. Сколько там муравьёв? Вы сможете разглядеть их всех сразу? Каждого по отдельности? А если и могли, то стали бы? А если и станете, то сможете запомнить и различить хотя бы несколько штук? Сомневаюсь.
А теперь представьте, что ваше внимание привлёк один единственный муравей. Неважно, чем. Пусть он несёт на себе большую ветку. Эта ветка крупнее его в разы, а он взвалил её на себя и понёс. Любопытное зрелище, не правда ли? Захотите наблюдать за ним дальше? Рискну предположить, что да. А теперь представьте, что он застрял. Эта ветка упирается во что-то. А бедолага этого не замечает и продолжает что есть силы перебирать своими лапками. Он пытается развернуться, но не может. И теперь вообразите, как этот муравей поворачивается к вам и кричит: «О, Человек! Великий и могучий! Умоляю тебя, услышь мои речи! Помоги мне! Я отблагодарю тебя! Я могу показать тебе, где здесь растут грибы». Просто вообразите, как бы странно это ни звучало. Вообразили? Теперь ответьте: вы бы согласились ему помочь? Предположим, что да. Вы расчищаете ему путь, и наш муравьишка бредёт дальше своей дорогой. Что будет происходить дальше?
Давайте пофантазируем. Муравей сдержал своё слово и вывел вас на поляну, где растут грибы. Он вас не видел на такое он не способен чисто физически. Зато он прекрасно может видеть, что грибы исчезли, а значит, вы приняли его дар. Потом этот муравей вернулся к своим собратьям и рассказал о своём приключении. Кто-то ему поверил, кто-то нет. Таким образом появится группа муравьёв, которые будут верить в существование людей, и группа «атеистов».
С моей фантазией я мог бы ещё долго сочинять истории про то, как муравей стал вашим жрецом, как под его командованием все остальные муравьи собирали бы грибы и ягоды и складывали бы всё под дерево вам в жертву и т. д. и т.п., но это совершенно ни к чему. Я лишь хотел продемонстрировать, как на мой скромный взгляд, выстраиваются взаимоотношения людей с богами. Само собой, пример не самый удачный и он не способен отразить всех возможных нюансов (а все, скорее всего, мне и неизвестны), но, так или иначе, он задаёт направление, где нужно искать истину.
Так вот, возвращаясь к теме компьютерных игр. В любой игре есть главные герои и есть второстепенные, так называемые NPC (not persponal character). Их задача оказывать помощь главному герою в выполнении его квеста. В остальном они могут жить своей жизнью, и никому до них не будет никакого дела. Разумеется, последних большинство. Кто-то изначально был выбран богами главным героем, через которого они будут проявлять себя в этом мире11. Такому нет нужды привлекать к себе внимание боги сами будут его вести. А что делать всем остальным? Кто хочет знаться с богами? Или кому просто нужна их помощь, как тому условному муравью была нужна ваша помощь?
Лично я вижу три пути. Самый простой обратиться к богу через его жреца. При неимении такой возможности можно попытаться самостоятельно привлечь внимание богов, как наше привлёк вышеупомянутый муравей. И далее принести дары и обратиться к богам со своей просьбой. Разумеется, предварительно изучив всю доступную информацию по этому богу. При готовности и достаточном желании можно самому стать жрецом и проводить энергию бога в наш мир напрямую, тем самым преобразуя свой мир под себя. И третий, пожалуй, наиболее сложный вариант стать на путь главного героя, тем самым пополнив ряды «любимчиков» богов12. А возможно, и самому стать богом: если люди будут боготворить вас при жизни, и чтить вашу память ещё долго после смерти, это создаст культ. Таким образом, скандинавы создавали культы своих правителей, особенно тех, кто владел магией и творил разные «чудеса». Подробнее об этом рассказано в сборнике саг Снорри Стурлусона «Круг земной», где боги северного пантеона, Один, Тор, Фрейр и Ньёрд представлены именно в таком ключе. И кто знает, возможно, когда-то это были реальные личности, впоследствии ставшие нашими богами.
Как же к этому всему прийти? Этой теме, собственно, и посвящена вся моя книга. Сейчас скажу лишь самое важное. Я уверен, что богам не сильно важны ритуалы, маскарады и прочая внешняя атрибутика. Всё это важно людям для настройки на нужный лад и вхождение в состояние готовности. Да и вообще, важен не пафос важно, чтобы вам не пришлось стыдиться за своё поведение. Т.е. ничего страшного, если, например, вы не можете соорудить алтарь из дуба и поставить на него золотые статуэтки. Достаточно будет скромного алтаря, но на нём всё всегда должно быть чисто и аккуратно. А вместо дорогой статуэтки можно даже поставить чура, самостоятельно вырезанного из бревна. Да хоть из коряги13! Лишь бы не стыдно было показать. А ещё нечто уникальное созданное самостоятельно с трепетом и желанием угодить богам, наполненное собственной энергией, будет представлять куда большую ценность, чем нечто выпущенное серийным производством для массовой продажи, созданное неизвестно кем, неизвестно в каком состоянии (и, как следствие, неизвестно чем заряженное). Точно также и с подношениями: никто не требует дорогих яств, но еда и алкоголь должны быть как минимум свежие. Как минимум такого качества, чтобы вы сами могли употребить это в пищу! Собственная честь и уважение к богам вот ключ ко всему! Сам Один говорит об этом в своих «речах»:
Сытым и чистымна тинг собирайся,хоть и в бедной одежде;сапог и штановстыдиться не надо,а также коня,коль он неказист(«Речи Высокого» в переводе А. И. Корсуна).Богам важно в первую очередь почитание. Если в них перестанут верить, если о них все забудут, тогда боги потеряют своё могущество. Ведь каждое наше действие, каждый акт поклонения и почитания выделяет энергию, которая подпитывает этого бога. Нет, без этого всего, боги, конечно же, не умрут они словно впадут в анабиоз и будут пребывать там до тех пор, пока их культ вновь не возродится.
Таким образом, создаются религии. Любая религия предполагает наличие божества, жрецов, т.е. посредников между мирами людей и богов, и, конечно же, «паствы», т.е. массы адептов, кто будет накачивать «тело» этой системы энергией.
Во-вторых, вспоминаем об уже заезженном примере с компьютерной игрой. Богам нужен новый опыт, который они способны получить в этом мире только через людей. Человек даёт богу возможность зафиксироваться в физическом пространстве, так сказать, пустить здесь свои корни. Так боги развиваются вместе с нами, культивируя в себе те качества и навыки, которыми они наделены. Например, для Одина это будет мудрость, влияние, слава (впрочем, последнее актуально, пожалуй, для любого аса), для Тора сила и могущество, для Тюра честь, справедливость, служение закону и т. д.
Именно для этого и нужны жрецы. В первую очередь не для того, чтобы проводить обряды, но для того, чтобы служить наместником бога на земле. Дать простым смертным возможность взглянуть на бога в человеческом обличии, и, разумеется, поговорить с ним.
Разумеется, не каждый человек подойдёт для роли жреца. А тот, кто подойдёт, навряд ли сможет стать проводником любого бога. Вернее, сможет, скорее всего, каждый, но не каждый выдержит. Ведь жречество это очень серьёзная жертва. Личность жреца будет форматироваться его богом под себя.
Например, у меня при попытке пропустить сквозь себя архетип Диониса (меня обучали жречеству на примере греческого пантеона), начался страшный рассинхрон. Мой разум стал мне неподвластен. Я даже не мог нормально дойти до магазина останавливался на каждом шагу, вспоминая, кто я такой, как меня зовут, и куда я иду. Героически вернувшись домой, я рухнул на диван и ещё долго валялся, как тюлень. Меня одолела страшная лень, и желание в тот момент у меня было только одно курнуть косячок и улететь. Получается, единственное, за что смог зацепиться Дионис это мои пороки. Которые, справедливости ради нужно сказать, уже давно были мною забыты. Зато у меня отлично получается проводить архетипы северных богов. Ведь, ценности скандинавов средневековья мне очень близки.
Учитывая всё вышесказанное, можно утверждать, что верно и обратное утверждение: это люди придумали себе богов. Что есть боги без человека? Некий обезличенный разум, абстрактная Сила. А люди привыкли обращаться не к чему-то абстрактному и невидимому, а к конкретной личности, наделённой своей уникальной внешностью, чертами характера и личностными качествами. Да и как конкретная Сила смогла бы услышать человека, если бы он никак не обозначил её, а просто орал бы в пустоту: «Мне нужно то-то или то-то! Прошу, откликнитесь кто-нибудь и помогите!». На такой зов может явиться кто-угодно. И скорее всего, это будут вовсе не боги, а сущности, обитающие на более низких вибрациях, более близких для человеческого восприятия. И хорошо, если бы это будут стихийные духи или, например, какие-нибудь духи природы. Куда страшнее для человека будет, если на его зов явятся куда более могущественные существа, враждебные людям14.
Таким образом, люди сами создают образа богов и наделяют их определёнными качествами. Так в сознании людей создаются архетипы. Один и тот же бог у разных народов может иметь разные имена и разные личности. Отличаться могут не только внешность и личностные качества, но и сфера влияния этого бога. Всё зависит от менталитета, культуры и быта определённой группы людей, проживающей на определённой территории в определённых условиях.
В зависимости от того, как вы к этому богу обратитесь, той своей гранью он к вам и повернётся. Например, греческий Зевс, скандинавский Тор или наш славянский Перун это, скорее всего, одна и та же Сила, но совершенно разные архетипы. Возможно и такое, что у одного народа существует один архетип Силы, а у другого народа их может быть два. Например, архетип греческого Гермеса в скандинавском пантеоне воплощают два бога: Один и Локи. Если задаться целью, то можно все существующие пантеоны привести к общему знаменателю. И это неудивительно. Ведь даже у человека могут быть разные роли, и разные группы лиц к нему будут обращаться по-разному. И, разумеется, общение тоже будет проходить по-разному. Например, некий Иван Иваныч для кого-то является отцом, для кого-то сыном, для кого-то другом, для кого-то коллегой по работе и т. д. Я уже не говорю про тех, кому по долгу службы приходится существовать под разными именами с разными документами. В общем, что внизу, то и наверху.
Глава 3. Мой личный взгляд на блот в современном язычестве
Прежде, чем приступать к изучению конкретных ритуалов обращения к северным богам, давайте немного поговорим о том, что это вообще за процесс такой, и для чего всё это нужно.
Как уже было сказано выше, боги однажды создали игровую площадку, а нас поместили сюда, чтобы быть персонажами их увлекательной игры. Как создатели этой игры, несомненно, боги знают всё, что здесь происходит. И они могут следить за каждым из нас, когда захотят. Могут ли они нам помочь? Несомненно. Что они способны сделать для нас? Теоретически всё. Но ведь для них мы просто программный код, неужели они станут нас жалеть? Не думаю. Тогда есть ли смысл жаловаться им на что-то? Полагаю, что нет. Услышат ли они нас вообще, если мы к ним обратимся? Я думаю, должны, но если создателей единицы, а персонажей у этой игры миллиарды, то станут ли создатели обращать внимание на каждого и слушать каждый звук? Вряд ли.
Тогда как привлечь их внимание? Вероятно, как-то проявить себя, сделать что-то неординарное, что не останется незамеченным (вспоминаем пример с муравьём из предыдущей главы). Это может быть всё, что угодно, но однозначно это действие явно не должно носить деструктивный характер. Иначе мы уподобимся, выражаясь компьютерными терминами, вирусам или вредоносному коду. А что пользователю персонального компьютера следует сделать с вредоносным кодом? Правильно удалить его.