Сегодняшние фарисеи загнобили бы Апостола Павла за «нескромность». А он не стеснялся говорить, что любовь его сотрудников к пастве это любовь-образец. Потому что исполняет (плеоназмит) этой любовью не человек, а Господь.
А ежели сегодня служители не являют этой любви, то это уж точно не Апостол Павел виноват
Покупайте без платы!
Ис 55, 1
Жаждущие! идите все к водам; даже и вы, у которых нет серебра, идите, покупайте и ешьте; идите, покупайте без серебра и без платы вино и молоко.
В эпоху, когда в городах не было центральных водопроводов, а вода была на вес серебра, находились щедрые люди, которые раздавали воду бесплатно на площадях, предварительно покупая её, разумеется, за свои деньги
Традиция «подвешивать» кофе в хипстерских кофейнях не нова.
Но тут важно, что вода не бесплатная! За неё заплатили
В жизни не бывает бесплатных вещей, даже если для кого-то они ничего не стоят и даны из милости
Не бывает бесплатной медицины и образования. Если вы лечитесь и учитесь бесплатно, это значит, что кто-то заплатил за ваше лечение и учение.
Поэтому у Исайи сказано: «Покупайте без платы». Речь у пророка, конечно, об искуплении, о прощении грехов, о Воде Живой, о Духе Святом, о спасении
Всё это получаем мы без платы. И даже больше, чем просим. Воистину, тот кто идёт в надежде хотя бы получить воды, получает вино и молоко впридачу! Бог не мерою даёт Духа, у Него преизобилие благодати!
Но надо помнить, что это не бесплатно. За это заплачено! Кровью Христа Когда вы спасаетесь по благодати, то надо помнить, что бесплатное для вас спасение весьма дорого досталось Христу! Цена нашей жизни Жизнь Христа!
Поэтому и мы из благодарности отдаём Ему свои жизни, ибо по-настоящему спасённый понимает: Цена нашей жизни Наша жизнь!
Другого нет!
Итак знай ныне и положи на сердце твое, что Господь есть Бог (дословно по еврейски: Яхве есть Элохим. Прим. П.Б.) на небе вверху и на земле внизу, и нет еще кроме Его (Втор 4:39)
Моисею довольно непросто было вдолбить эту мысль в головы людей, живущих в мире где у каждого камня и куста были свои боги. Причём часть из них была выдумана, а часть реально существовала в виде бесов, демонов, духов злобы поднебесной, духовно окормляющих «священные» дубравы и идольские капища.
Но Израиль твёрдо должен был знать: Яхве это единственный Элохим (Бог), Который достоин звания «Элохим» в высшем смысле этого слова. Все остальные «элохим» существуют, либо как выдумка людей, либо как демоны, либо как святые Ангелы Совета Божьего, а иногда даже людей так называли (Пс. 81:6; Ин. 10:34).
Апостол Павел многократно разъяснял это христианам:
Но тогда, не знав Бога, вы служили богам, которые в существе не боги. (Гал. 4:8)
Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им. (1Кор. 8:5)
При этом это нельзя понимать, как некое высказывание вроде: «Есть разные композиторы, а есть Бах» или «Есть разные поэты, а есть Пушкин».
Яхве принципиально другой Элохим (Бог). Сущностно Иной, Трансцендентный, Вырывающийся из мириад наших измерений, определений, сущностей и ипостасных идиом
И чем больше мы Его познаём, тем труднее Его спутать с Перуном или Дагоном (спеллчекер, кстати, умён он исправляет имя «Дагон» на «Вагон») Невозможно спутать его с мужчинами по имени Виссарион или Кузя. Невозможно спутать его с Буддой или Аллахом.
Другого Такого не существует!!!
А вместе с тем Его однажды вместило чрево Девы, и руки человеческие носили Его. Он был распят и воскрес! И спасти может только Он.
А другого нет!
Страдания
Рим 8, 1821
Нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас. Ибо тварь с надеждою ожидает откровения сынов Божиих, потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божиих.
Апостол Павел пишет о страданиях и о том, почему мы должны их стойко переносить.
Одно из утешений для нас мы не одиноки в страданиях. Страдает всё творение Божье: страдает вселенная, ибо в ней, согласно второму закону термодинамики, постоянно возрастает энтропия; страдает земля от катаклизмов; страдают животные, заодно с нами, рождающие детей в муках и живущие в мире, где все всех едят; страдает мир ангельский, видя в людях любимом творении Бога Божьих врагов.
Тварь в рабстве суете и тлению, т.е. распаду, смерти, энтропии. И ждёт, когда же мы откроемся всему тварному миру, как сыны Божии, т.е. воскреснем в прославленных телах!
Разумеется, не стоит приписывать всему творению разумные черты.
Чтобы сделать речь выразительнее, Павел олицетворяет весь этот мир. Это делают и пророки, описывая рукоплещущие реки, и прыгающие холмы, и скачущие горы. Не для того, чтобы мы считали их одушевленными, и не для того, чтобы мы приписывали им некий разум, но чтобы мы уразумели преизбыток благ, достигающий даже самые бесчувственные создания.
Иоанн Златоуст
Как это может утешить нас? Да очень просто Случалось ли вам болеть одновременно с маленькими детьми?
В такое время ты понимаешь, что не надо сильно концентрироваться на своей болезни, надо спасать детей. Если бы дети были здоровы, ты бы окончательно расклеился и разнюнился. Но дети больны, надо держать себя в тонусе и лечить детей, ну и себя, разумеется
Ответственность снимает часть страданий, вырабатывает адреналин и придаёт силы, когда уже никаких сил не осталось
Мы больны, но болен и мир, который вверен нашему попечению. Поэтому мы должны лечить этот мир, не забывая и самим принимать лекарство. Нашу немощную душу и плоть преображает Бог Духом Святым через Слово и Таинства. А мы преображаем этот мир, ухаживая за садами и цветниками, заботясь об экологии, заботясь о животных, устраняя последствия катастроф, помогая тем, кто слабее.
И уже не так страшно
Я сораспялся Христу!
Гал 2, 19b-20
Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живёт во мне Христос.
Сегодня многие говорят, что в них живёт Христос.
Но Апостол Павел хорошо знает, что двадцатый стих невозможен без 19-го Христос живёт не во всех «верующих». Но только в сораспявшихся
Христос на Кресте испытал муки, поношения, боль, издевательства и смерть во искупление всего человечества.
Большинство, называющих себя христианами, никогда не были на Кресте!
Они не ограничивали себя ни в чём, не боролись с грехами, не пытались стать святее и лучше, не призывали благодать Божью в помощь для этих стараний.
Они не терпели поношения от мира, ибо ничем в своих мыслях и поступках не отличались от него.
Они не страдали плотью ни от поста, ни от бдения, ни тем более от врагов Креста Христова.
Они не молились Отцу так же страстно и не ощущали необходимости в молитве, как Христос на Кресте.
Они не прощали врагов, как Христос простил разбойника благоразумного.
Они не заботились о близких, как Христос на Кресте позаботился о Матери, вверив её попечению Апостола Иоанна.
Их жизнь и их смерть ничего не дали этому миру.
Но они почему-то уверены, что Христос живёт в них! Хотя сами они ни секунды не жили во Христе
Где там ваш утренний крест? Айда сораспинаться!
Единомыслие
Рим 15, 57
Бог терпения и утешения да дарует вам быть в единомыслии между собою, по учению Христа Иисуса, дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего Иисуса Христа. Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию.
ὁ δὲ θεὸς τῆς ὑπομονῆς καὶ τῆς παρακλήσεως δῴη ὑμῖν τὸ αὐτὸ φρονεῖν ἐν ἀλλήλοις κατὰ Χριστὸν Ἰησοῦν, ἵνα ὁμοθυμαδὸν ἐν ἑνὶ στόματι δοξάζητε τὸν θεὸν καὶ πατέρα τοῦ κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ. Διὸ προσλαμβάνεσθε ἀλλήλους, καθὼς καὶ ὁ Χριστὸς προσελάβετο ὑμᾶς εἰς δόξαν τοῦ θεοῦ.
Несколько замечаний о единстве, единомыслии.
Некоторые люди понимают его, как одинаковость во всех нюансах вероучения и ничего больше И достигается это единство доносами, вызовами на «братский совет», «замечаниями», пытками, дыбой и кострами
Но что говорит нам Апостол?
Во-первых, единомыслие обеспечивается Богом терпения и утешения. Бог нас терпит и утешает. Может быть и мы друг друга должны терпеть и утешать. Например, когда терпишь другие взгляды. И утешаешь тех, с кем не согласен Утешаешь терпеливо, а не вешаешь на дыбу
Во-вторых, единомыслие обеспечивает верное понимание Христа. Если мы едины в понимании Христа, Его природы, Его целей, Его труда по Спасению. Это и хорошо.
В-третьих, цель единомыслия прославление Бога. Не построение Империи, Партии, Армии или Финансовой крепости, а ПРОСЛАВЛЕНИЕ Бога! Совместная Литургия, Совместное Причастие. Не вежливое сквозь зубы признание, что «и эти тоже христиане», а совместное богослужение и Причастие из одной Чаши.
В-четвертых, итог единомыслия это принятие. Полное, а не протокольное принятие. Ведь Христос нас принял в славу Божью не по протоколу, а по-настоящему!
К этому надо стремиться. На это стоит положить жизнь!
Слава Богу!
Откр 7, 10b. 12
Спасение Богу нашему, сидящему на престоле, и Агнцу! Благословение и слава, и премудрость и благодарение, и честь и сила и крепость Богу нашему во веки веков! Аминь.
О, сколько нам открытий чудных
Готовит дательный падеж!
(из преподавательской мудрости)
Многие читатели недоумевают, зачем Богу и Агнцу спасение? (Кстати, тут одно из мощных доказательств против динамических монархиан-единственников: Бог и Агнец разные лица, разные Ипостаси, ибо каждый имеет свой артикль при соединении союзом «и»).
Но почему Спасение Богу и Агнцу???
Это дательный падеж обладания. Спасение Ему (всё же это один Бог, одна Сущность) принадлежит! А равно Ему принадлежат: благословение, слава, премудрость, благодарение, честь, сила, крепость (не смешивая Ипостасей и не разделяя Сущности).
Всё это Ему принадлежит по праву!
И мы Ему всё это воздаём. Поэтому здесь ещё и дательный падеж адресата.
Дательным падежом Тайнозритель Иоанн как бы заполняет графу «Кому» в письме. Адрес, кстати, тоже ясен на Престоле, а Престол такой один во всей Вселенной. Это даже поточнее, чем «Москва, Кремль».
Богу Слава!
Хотя у людей и ангелов тоже есть своя слава, и мы прославляем и называем блаженными людей, но ТАКАЯ Слава может быть адресована только Богу! Уникальная Слава!!!
И не надо думать, что это лесть или лизоблюдство. Когда человек влюблён и постоянно славит объект своей любви, то упрекать его в лести бессмысленно. Он лишь рассмеётся вам в лицо! (Ну или набьёт вам лицо, это уж зависит от воспитания).
Когда влюблённый славит возлюбленную и говорит ей о любви, он не лизоблюдствует и не льстит.
Хвала, комплименты и слова любви это его естественное состояние!
Если он не скажет о своей любви, он лопнет!
Так что утром проснулись, самое время зарядить в сердце своём письмо славы Богу: Вводите адрес и Имя Адресата: На Престол, Богу и Агнцу.
Тема: Поклонение.
И все лучшие слова, на какие только способно ваше сердце отправляйте туда!
А то, неровён час, лопнете! :)
Вклад Нового Завета в советское классовое сознание
2 Фес 3, 1013
Если кто не хочет трудиться, тот и не ешь. Но слышим, что некоторые у вас поступают бесчинно, ничего не делают, а суетятся. Таковых увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом, чтобы они, работая в безмолвии, ели свой хлеб. Вы же, братия, не унывайте, делая добро.
Тот самый стих из Нового Завета, который был положен в основу принципа социализма: «От каждого по способностям, каждому по труду».
Со временем десятый стих трансформировался до «кто не работает, тот не ест». Т.е. стал формулироваться, как непреложный закон жизни.
Как и все лозунги, он имел мало общего с жизнью, поэтому и в комедии «Операция Ы и другие приключения Шурика» хулиган и провещевал с издевкой: «Кто не работает, тот ест! Учись, студент!»
А у апостола Павла нет закона. Речь идёт о совести неработающего. В комедии Гайдая до совести пролетария советский интеллигент-студент смог достучаться только при помощи розги.
А вот Апостол надеется на нашу совесть (чудак-человек, скажет кто-то). Да этих лентяев надо по мордасам!!! А он «увещеваем и убеждаем» Интеллигент паршивый, что с него взять!
Но тут есть один нюанс: «Увещеваем и убеждаем Господом нашим Иисусом Христом»
Это для наших глаз не видно, что именно происходит Когда лентяй, суелюбец и паразит не трудится, но хочет лопать от пуза; когда он дерзкой рукой бьет других и плюет на наши увещевания, кое-что происходит в духовном мире!
Он постепенно остаётся один Павел завещает не бить его, не устраивать погромов и революций, а тихо и спокойно удаляться такового (см. 6 стих).
Пусть не работает, пусть остаётся один, как господин Спрутс в «Незнайке на луне». Вместо вил и топора пожать плечами и пойти трудиться дальше. И делать добро тем, кто трудиться не может.
И если человек не устыдится и не образумится, то и Христос рано или поздно тихонечко отойдёт в сторону А когда Христос ушёл, начинается тот самый ад, когда все наши внутренние бесы и все бесы внешние уже ничем и никем не сдерживаемы
Так что остаётся только пожалеть того, кто не слушает увещеваний.
Вот и все классовое сознание.
За Родину!
Рим 13, 11b. 1213а
наступил уже час пробудиться нам от сна. Ибо ныне ближе к нам спасение, нежели когда мы уверовали. Ночь прошла, а день приблизился: итак отвергнем дела тьмы и облечёмся в оружия света. Как днём, будем вести себя благочинно
ὥρα ἤδη ὑμᾶς ἐξ ὕπνου ἐγερθῆναι, νῦν γὰρ ἐγγύτερον ἡμῶν ἡ σωτηρία ἢ ὅτε ἐπιστεύσαμεν. ἡ νὺξ προέκοψεν, ἡ δὲ ἡμέρα ἤγγικεν. ἀποθώμεθα οὖν τὰ ἔργα τοῦ σκότους, ἐνδυσώμεθα [δὲ] τὰ ὅπλα τοῦ φωτός. ὡς ἐν ἡμέρᾳ εὐσχημόνως περιπατήσωμεν
БорисБорисыч пел: «Небо становится ближе с каждым днём». А ведь это повторение мысли Апостола Павла: «ныне ближе к нам спасение».
Солдат советской армии утешал себя тем, что дембель неизбежен! А поэтому что? Правильно! Солдат спит, а служба идёт. Чем больше поспишь, тем быстрее придёт дембель
Но Апостол Павел говорит нечто противоположное. Да, каждая минута приближает к нам спасение, приближает долгожданные небеса, поэтому время не заснуть, чтобы поскорее войти туда с наименьшими энергозатратами и трудопотерями, а наоборот проснуться и работать!
Многие христиане надеются пересидеть потихоньку тут на земле время своего существования По принципу: ни Богу свечка, ни чёрту кочерга
Но мы призваны не спать на армейской службе, а облечься в оружия света. И воевать с собственными грехами, леностью, унынием Вести себя благочинно
У нас тут не мирная советская армия, а настоящая война. Война с самим собой и духами злобы поднебесной. Переспать эту войну всё равно что сразу сдаться и пойти в ад
А посему
Ротааааааааа!!!! ПаааааадъЁЁЁЁЁЁМ!
В оружия света облексь!!!!
По собственным грехам товьсь, цельсь, ПЛИ!!!
За Небесную Родину!
УРА!!!!
то есть, АМИНЬ!
Будьте святы!
1 Петр 1, 1516
По примеру призвавшего вас Святого, и сами будьте святы во всех поступках. Ибо написано: будьте святы, потому что Я свят.
«ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοὶ ἅγιοι ἐν πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε, διότι γέγραπται, Ἅγιοι ἔσεσθε, ὅτι ἐγὼ ἅγιος.» (Επιστολή Πέτρου Α» 1:1516)
Эти стихи меня пугали до тех пор пока я не начал учить греческий язык
Ведь одно дело, когда тебе говорят: «Вот тебе образец святости Бог! Чтобы нынче же стал свят, как Он!»
Этак и кондратий может хватить! Даже если бы тебе сказали: «Вот тебе тромбон! Чтобы нынче же играл на тромбоне, как Бог!» и то было бы затруднительно. А тут святость! Куды уж мне!