Атеизм, как это не странно покажется, одно из течений западно-христианского мира. Ни в одной другой цивилизации не возникло подобного массового движения, как в Европе, отрицающая жизнь после смерти. Индустриализация и развитие отраслей науки привели к вере в разум человека и его возможности. Достижения европейской цивилизации в области медицины и науки позволили пересмотреть многие религиозные доктрины. Вера в силы человека, а не надежда на милость природных сил, дала чувство могущества в логический ум.
Атеизм дает чувство контроля над жизнью, что все находиться в руках человека. А вера вызывает сомнения в уверенности над своей судьбой, но дает надежду на милость Бога. Атеисту хочется думать о том, что он управляет судьбой, что всё подвластно его воле, а не Бог или Дхарма контролирует жизнь. Сталкиваясь с непреодолимыми препятствиями, человек с атеистическими взглядами будет тяжелее переживать их. С внутренней пустотой невозможно чувствовать себя комфортно, когда материя не приносит желаемого результата.
Не могут все быть инициативными в жизни. Не может всем в жизни фартить. Тем более каждый человек в жизни переживает как взлеты, так и падения. И вот в момент падения требуется что-то внутреннее, духовное, чтоб совсем не впасть в отчаяние и депрессию и не покончить с собой.
В понимании искренне верующего мир живой, а он его малая часть. Для атеиста мир искусственный, а человек является вершиной мироздания. Но из-за непостоянства и текучести мира, покоя не будет материалисту, т.к. все что человек создает и накопляет, придёт в упадок и забвение. Материя непостоянна и изменчива, и так же со временем подвержена распаду. Делать ставку на материальные капиталы сомнительно, т.к. их тоже можно в любой момент потерять.
Атеист должен понимать, что отрицает, что вкладывают в слово Бог верующие, но также и верующие должны знать, против чего борются, чему противостоят. Я говорю о Дьяволе. Как оказывается не только атеисты не понимают сути Бога, но и многие верующие не знают, что из себя представляет Дьявол. Поэтому так много заблуждений в умах людей и разных точек зрения касающееся мироздания.
Вера в механичность Вселенной дает человеку современности полагать, что вся жизнь так же подвержена запрограммированным алгоритмам, которые можно моделировать на свое усмотрение. В этом и заключается проблема современности, верование в математику и свои силы, что можно решать все своим желанием и волей.
Ошибка материалистов заключается в том, что они пытаются присвоить миру и отношениям людей механические свойства, исключив случайность. Но именно случайность является проявлением божественного умысла, которая разрушает взгляд на машинальность всего.
Я выступаю не против нигилистических взглядов на жизнь и смерть, если это помогает человеку творить большие и нужные вещи в науке. Наоборот, если подобные внутренние убеждения приносят пользу человечеству, а также есть стремление увековечить свое имя в веках, в памяти людей благими намерениями, то это хорошо. Если вопросы о посмертном существовании мешают творить в мире материальном, то, думаю, ими не стоит задаваться, ибо такие вопросы, действительно, будут только мешать жить и двигаться вперед.
«Думающий атеист, живущий по совести, сам не понимает, насколько он близок к Богу. Потому что творит добро, не ожидая награды. В отличие от верующих лицемеров» Ганс Христиан Андерсон.
Религия объединяет людей для преодоления трудностей. Люди, имеющие одни ценности более сплочены, а значит обладают большими шансами на выживание и решения более глобальных задач. Атеизм есть индивидуализм, я бы сказал в какой-то мере эгоизм. Атеистическая философия присуща сытому обществу или отдельным индивидам, у которых все хорошо в жизни складывается.
Вера
Вера один из важных элементов человеческой психики. Без веры умирать страшно. Вера не обязательно должна быть только в Бога. Вера в построение светлого будущего, вера в человека, вера в свои возможности, тоже есть вера. Вера может сподвигнуть к большим деяниям. Она так же может помочь в победе над болезнью. Вера есть эффект плацебо, надо только неистово верить, чтобы оно заработало.
Человеческий организм обладает колоссальными возможностями, которые человек использует всего на 3-5% в повседневной жизни, и только искренняя вера пробуждает остальные дремлющие силы, тем самым проявляя чудеса.
Как проверить истинность веры человека? Очень просто. Надо с человеком заговорить о смерти. И если человек пытается уклоняться от данной темы, то вера его поверхностна. Истинно верующий знает, что смерть это всего лишь переходное состояние между двумя формами бытия. Верующий также должен четко понимать, что его ждет по ту сторону зазеркалья. Не раз встречал людей, которые себя идентифицируют как верующие, но при этом четко не могут дать ответ на свое посмертное существование. Это недопустимо для верующего, не знать куда уйдешь. Это не вера, а дань традициям ходить в церковь и показывать свою набожность. Человек верующий должен четко определится для себя о посмертном существовании, даже отрицая его. Вот тогда это будет настоящая вера.
Если человек четко не знает то, что его ждет после смерти, то это тоже позиция, больше склоняющаяся в сторону отрицания жизни после смерти. Если у человека нет понимания о загробной жизни, значит его схема поведения будет такой же как у атеиста, жить здесь и сейчас, а не подготавливать себя к инобытию.
Когда человек произносит слово Бог, желательно спросить его, какой смысл он вкладывает в это понятие. Как правило у большинства верующих и не верующих довольно примитивные представления о Боге. Даже если человек атеист, должен знать и понимать, что отрицает, не говоря уже о верующем. Вера тоже может быть слепа, а человек заблуждаться в своих верованиях, неправильным путем идти. Вера должна нести истину единую для всех. Вот тогда это будет правильное направление, по которому достойно пройдет свой жизненный путь человек.
Встречал много верующих людей, ведущих образ жизни хуже атеистов. Ходят в церковь, носят крестик, а ведут себя как последние падлецы. Жажда материальной наживы берет верх над верой к Богу. Религию используют как ширму для своих мирских делишек. Но спустя много времени узнавал о таких людях, все нажитое неправедным путем уходило от них по разным причинам. Не принесет счастье то, в чем дух неправедный заложен.
Вера в посмертное существование должна быть глубинной, тогда это истинная вера. Незнание порождает сомнения, а, следовательно, метания. Тот, кто саму себе не ответил на вопрос о посмертном существовании не искренне верующий человек.
Многие к вере относятся формально. Получается, сами себе врут. Вера должна быть искренней, тогда она будет работать для человека. Человеческий организм обладаем огромным скрытым потенциалом и только вера может пробудит в нем дремлющую силу. Если человек искренне верит, то оно работает, но если есть сомнения, то ничего не получится.
«Если мы верим в бессмертие души, сотворенной божественным источником, это предполагает свободу воли, которая может и не предусматривать нравственное поведение» Кант Э. Духовный рост подразумевает наличие воли, но с ней приходит ответственность. Важна не просто вера в бессмертие души, а в каком статусе она будет пребывать на том свете. И это должен каждый верующий для себя чётко осознавать.
Вера есть идеологический стержень, позволяющий преодолевать трудности жизни. А если у человека отсутствует вера, то первые трудности могут сломать. Поэтому в мире растет количество суицидников.
Церковь
Кто отвечает людям на их вопросы, включая вопрос о посмертном существовании, тот может управлять и направлять массы людей.
Церковь разновидность религиозной организации духовенства и верующих, объединяющей на основе общности культа и вероучения. Так пишется во многих энциклопедиях. А я скажу ерунда. Церковь есть государственный институт идеологии. Церковь является скрепой государственного единства. Церковь всегда борется за приход масс людей в свой собор учений. Церковь это аппарат влияния на умы населения. Навязывания единого ментального мышления. Общество, объединенное одной идеей, может многое, «Идея становится материальной силой, когда овладевает массами» К. Маркс. И чем больше идеологизированно общество, тем сильней церковь и государство, чем больше паства, тем больше денег в казне, а значит государственная власть будет сильна. Куда идут попы, туда всегда движется армия, расширяя влияние как церкви, так и государства.
Почему сейчас от церкви многие отворачиваются? Потому что ответы на вопросы о мироздании взяла на себя наука. Но она тоже не может дать ответов на все волнующие людей вопросы, главным из которых является посмертное существование. Церковь, как институт морали и нравственности, никуда не денется, а будет существовать параллельно с развитием науки.
Многие не видят разницы между религией и церковью, а она есть. Церковь, в лице её служителей, зачастую извращают на своё усмотрение религиозные тексты в угоду своих политическим интересам. Так было всегда, решать свои материальные интересы благородными идеями и лозунгами. И это не только касается религий, но и любой идеологии. В основе любой идеи лежат благородные истины, которые насаждаются людям. Иначе бы они не были восприняты обществом. Но используют их, как правило, лицемеры и подонки, решая свои меркантильные дела. Надо уметь отличать, когда тобой пытаются манипулировать и уметь отсекать деструктивные элементы. Все религии или идеологии несут истину, но прикрываются благородными идеями, творя мерзкие дела, падлецы и подонки. В наш информационный век это становится еще более актуально.
Чем примитивней учение, тем легче его донести до масс. В массе своей люди больше озабочены сию минутными физическими потребностями, чем духовными, а от сюда вытекает их примитивизм мышления. Массами надо управлять и направлять, поэтому часто в философские учения вмешивается политика.
Ни в коем случае нельзя доверять религиозным проповедникам. У каждого из нас своя реальность в голове, и она может быть ложной. Информацию получить из уст церковнослужителей допускается, но её всегда стоит проверять и перерабатывать. Человек сам может заблуждаться в своих суждениях и других уводить в сторону. Всегда надо идти к первоисточнику и самому анализировать и делать выводы. Умираем мы все индивидуально, а, следовательно, смерть примем исходя из своих внутренних убеждений. Поэтому ни в коем случае не надо вестись на чужие мысли, а всегда иметь свои. Как говорил Будда Шакьямуни: «Не верьте ничему, независимо от того, где вы это прочитали, или кто это сказал, даже если это сказал я, если это не согласуется с вашим собственным рассудком и вашим собственным здравым смыслом. Человек должен постигать тайны мироздания у самого себя, а не слепо верить в другие учения».
Смерть индивидуальна, и только мы сами себе сможем помочь принять её с достоинством.
Религиозный фанатизм есть тот же самый сатанизм, прикрытый истинными добродетелями. Такой фанатизм, как правило из истории всегда приводил к большой крови. Главное не вестись на лжепророков.
Ещё хочется отметь один нелицеприятный момент о церкви. Хранение мощей усопших, вкрапливание плоти в иконы и статуи, хранение урн с прахом в доме, всё это есть проявление некромантии в людях. В средневековье прах святых вообще считался целебным порошком и использовался для лечебных целей. Хранить и поклоняться мощам и уж тем более частям тела есть некрофилия. Меня шокирует от многих ритуалов христианской церкви и не только христианской. Использование шкур, костей животных в различных предметах утвари, тоже в какой-то степени есть проявление первобытного состояния в человеке современности. Человечеству пора уходить от всего этого. Мёртвая плоть не должна быть довеском в делах и в вере человека. Человек сам себе должен быть храмом, а не гнаться куда-то непонятно за чем.
***
В Советском Союзе отрицалось существование жизни после жизни, но при этом людям внушали моральные ценности, отказ от собственнических материальных благ и индивидуальности. Но тогда встает логичный вопрос, если человек живет один раз на земле, тогда надо брать от жизни по максимуму, ведь потом ничего нет. Людей призывали к соблюдению морально-этических норм, в отказе от мирских благ в угоду общности и при этом отрицалось воздаяние после смерти. Логично было бы в материалистическом мире утверждать, что надо брать от жизни по максимуму, жить здесь и сейчас, и уйти в некуда. Но ведь так не говорилось в СССР. Интересная была эпоха, которая зашла в тупик и развалилась.
Проблема всех религий заключается в том, что со временем они становятся сектами, где устоявшиеся догмы непререкаемы. В СССР марксизм-ленинизм приобрел те же характеристики религии, где так же не смелось подвергаться сомнению учение Маркса и Ленина.
Материалистическое учение мироздания не заполняет внутреннюю пустоту человека, наука никогда не даст внутреннего спокойствие человеку. Материалистическое учение наоборот, побуждает к борьбе. А это значит всегда будет боль и страдания, т.к. борьба есть агрессия. Те, кто побеждают, никогда не успокоятся, а значит так и будут страдать, даже если они правы в своих убеждениях. Марксиско-ленинское учение не даст человеку ответов в тех вещах, которые лежат в области психологии, изучения души человека. А ответы нужны. Человек будет искать и может пойти по ложному пути, и если на вопросы ему не будет отвечать наука или религия, то значит вклинятся лжеучения. В 90-е годы XX столетия в России, когда рухнул марксиско-ленинская идеология, люди были опустошены, вот в это время как-раз и появилось целое куча лжедвижений эзотерического порядка. В секты попадались люди с научными званиями, высоко-должностные лица и не одному из них все эти движения морального удовлетворения не принесли. Пока сам человек себя не найдет, никакая религия или философия не заполнят внутреннее пространство. Религия только направляет, но искать себя должен каждый человек индивидуально.
Есть философия одной жизни это атеизм, есть философия множества жизней это буддизм, и есть философия вечной жизни это христианство. Каждая философия диктует человеку как жить и к чему стремиться и готовиться с приходом неизбежного.
Священные писания такие как: Библия, Коран, Бхагават Гита, Бардо Тхёдел, Тора и т. п. написаны мудрыми людьми. Это мудрость веков, переданные нам нашими предками. Даже если человек не верит в эзотерические учения, обладать подобными знаниями неплохо для развития интеллекта общества и человека в частности. Время идет, люди развиваются и обогащаются новыми знаниями, что-то устаревает или опровергается, а что-то подтверждается и имеет развитие, но есть истинные вещи, которые неоспоримы ни для верующих, ни для атеистов, они незыблемы веками. Таким примером может служить 10 библейских заповедей, которые даны для воспитания людей, а не как оккультные наставления.