И когда в нем не останется ни камней, ни змей, это будет поле. Смочит Бог дождиком и можно сеять. Зерно будет расти. Но уже без вас. Главное это почву подготовить. Трудится приходится тяжело. Не считаешься с собой работаешь до седьмого пота. Вся рубашка соленая от него. «Царство Небесное нудится». Хочешь понять Евангелие живи по заповедям. В сердце должны быть заповеди Евангельские. Тогда не страшно ничего, потому что в каждой ситуации знаешь, как поступать.
Смотришь в окно видишь улицу с одной стороны. Смотришь во второе другая картина той же улицы. В третье глянешь еще что-то откроется. А когда на крышу избы залезешь ого сколько сразу увидишь, аж глаза разбегаются. «Высоко сижу далеко гляжу». Крыша в нашем доме это что? Добродетели Вера, Надежда, Любовь. Только не какая-то дырявая крыша, а крепкая Твердая Вера, Несомненная Надежда и Истинная Любовь. А София над ними всеми. Так и Евангелие.
На глубине не только рыба водится. На самом дне есть драгоценный жемчуг. Не много желающих сейчас его доставать, потому что тяжело. Есть подводники достают. Но настоящий, бесценный жемчуг очень редко встречается. В наше время это большая редкость. Поэтому если попал в руки крепко держи, чтобы назад не упал в море. Потому что не найдешь. Просто не сможешь найти, когда разожмешь кулак нечаянно.
Покаяние это не только осознание своих грехов и их оплакивание. Этого мало. Нужны еще поступки, слова, помыслы перевести во другое русло, в Евангельское. Если до этого ходили по левой стороне и с раззявленным ртом, раскрытыми глазами и ушами, как локаторы, то теперь любой ценой нужно переправиться на правую сторону и закрепиться на ней. На глаза одеть черные очки, уши заткнуть ватой и рот прикрыть на замок. И провожатого доброго взять в путь. Чтобы и дорогу знал и тебя не оставил бы в случае какого-то несчастья.
Как трудно себя удержать в этих рамках! Суета подлезает сзади, чтобы незаметно накрыть мокрым рядном. А многозаботливость спереди изголяется над тобой, как хочет то одну картину подсунет, то другую. Глаза разбегаются. Где здесь о грехах вспоминать? Враг нашего спасения коварен. Он обучен всем тонкостям духовной брани, он очень хороший психолог. Психология наука о душе. Он прекрасно знает, на что падок человек, какую ему наживку прицепить на крючок, чтобы только клюнул. Бьет по больному, человек не удерживается и впадает в грех. Лукавый почивает на лаврах победителя, душа в ловушке. Приходят помыслы об исповеди, о Покаяние.
«Он простит. Ничего же страшного не случилось», подсказывает он в левое ухо. И успокаиваешься. А грех был. Значит, нарушен закон Промысла Божиего. И наказание не за горами. Хорошо, когда Судия личный по-знакомству правильно осудит. Тогда можно будет избежать Вечного Суда. Совесть всегда подскажет, что не так. Только бы сам не закрывал рот, той совести. Только бы не подлил снотворного в чашку. Соберешься с силами и все-таки дойдешь до исповеди.
И здесь у «благодетеля» резко меняется ориентация: «Господь тебе не простит. Он Строгий Судья. Ты погибла, потому что такое не прощается. Разве у тебя язык повернется такое сказать? Ты прогневала Бога и прощения тебе не будет», снова шепчет в левое ухо. Он боится исповеди, как огня. Он ненавидит слезы Покаяния, потому что они его огнем жгут. Убегает без оглядки, не солоно хлебавши. И грехи из хартии изглаживаются. Покаешься и обратишься. Покаяние это подвиг всей жизни: «Царство Небесное нудится». Как ходим, спим, едим, говорим, слышим, так должны и каяться. Это жизненная необходимость. Мы все живем Верой рады Покаяния. Удалятся от всего злого, жить по Послушанию, чтобы Господь простил грехи и даровал свою милость. Обрести дерзновение перед Господом. А дерзновение в смиренномудрии: глина, персть, пепел, сор. Смиренными мы можем стать по произволению, а не по естеству.
Жил нераскаянный грешник. Ничего у него за душой доброго не было. Одни грехи. Заболел. Смерть подходит. Господь по своей великой милости дал ему Покаяние перед смертью. Он целую ночь рыдал о своей жизни, которую тщетно прожил. Глаза его испускали целую реку слез. Платком он вытирал их, и платок был, хоть выкручивай. Отошел он. Душу забрали Ангелы и понесли на поклон к Создателю. А потом мытарства, одно страшнее другого. И когда бесы положили на весы все его грехи, то эта чашечка в ад перевесила. Душа трепетала от страха. Бесы радовались еще одной жертве. Ангелы стояли и не знали, чем ему помочь. Потому что ни одного хорошего дела не было, чтобы на весы положить. И вдруг один из ангелов приносит платок, мокрый от слез. Когда он положил его на чашечку весов, она перевесила все грехи, все. Такое Божие Милосердие к нам, грешным. Такова цена истинного Покаяния в глазах Божиих. Вот в чем Божия Премудрость Господь Иисус Христос пришел не судить мир о гресе, а спасти его от греха.
(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)
Женщина
Мужчина может жить без Веры, а женщина нет. Он может закоснеть сердцем и сделаться, как соляной столп. А женщина или в фанатизм, или в спиритизм. Если она без Веры, то быстро разлагается. Женщина это страсти, их нужно направить в нужное русло. Женщина без руководителя не может. Помыслы как бушующее море. А мужчина мужественное начало, мужество и сила.
В духовной жизни женщине еще нужно родиться. Пройти через страдания и родиться из себя, чтобы достичь возраста Христова. Нужно стать мужчиной. У кого как. У кого это проходит быстрее. У женщины путь труднее, ей, вообще, труднее.
Все должны прийти в меру возраста Христова, но в разное время.
(Иеромонах Анатолий Каленчук, 4)
Жизненный путь (Царский путь, средний путь)
Живите мирно, трудитесь, терпите друг друга, боритесь с грехом, понуждайте себя на всё доброе и будете причислены к лику мучеников безкровных.
Условия внешней жизни надо предпочитать те, которые постоянно указывают на нашу тьму, нашу полную испорченность, гораздо большую, чем обычно думают не только мирские люди, но и так называемые духовные. Надо познать себя до конца. Познать не только испорченность, но и бессилие самому исправить её. Тогда только человек от всей души прилепится к Спасителю, будет взывать к Нему, как утопающий апостол Пётр. Тогда человек перестанет осуждать и других людей, а с любовью к ним будет терпеть их недостатки, тогда перестанет роптать, если его обидят, оклевещут, будут распинать, а скажет искренне: достойное по делам моим приемлю. По суду Божию все грешники должны терпеть некоторые страдания как следствия греха. Если Господь Иисус Христос страдает тяжко за наши грехи, то ужели мы за свои грехи не должны поскорбеть?
Внутреннее же делание до самой смерти состоит в том, чтобы всегда и во всём поступать по воле Божией, то есть по евангельским заповедям, в которых воля Божия выражена, при непрестанном призывании имени Господа Иисуса Христа на помощь.
(Игумен Никон Воробьев, 6)
Господь зрит на сердце человека. А мы кто, чтоб судить. Живи по Евангелию. Делай добро. Твори милостыню. Ничего не бойся только Бога. Ходи прямо. Вот и путь христианский. Не прилепляйся к тленному. Богатство с собой не заберёшь. Будь мирна. Будь простой, покрывай всех любовью. А в простоте мудрость. Умудри тя Господь.
Еще спрашиваю Батюшку:
Как не упускать очень малое время покаяния? Видеть главное?
Каждый свой шаг сверять с Евангелием. Терпеть всё, что посылается, с радостью и благодарить.
О духовной жизни и о молитве он говорил: «То вы как полноводная река, а то как пересохший ручей, а нужно чтобы всё равномерно было, чтобы постоянно ручеёк журчал».
Смиряйтесь, терпите друг друга, за все испытания, которые посылает Господь, благодарите Его, не ропщите, кайтесь в своих грехах с сердечным сокрушением и творите милостыню сердце сокрушенное Господь не уничижит.
Вы смотрите внимательно на свою жизнь. Потому что всё, что Господь давал, всё не просто так. Всё для того, чтобы вам в будущем пригодилось Здесь и профессия, и способности. Всё для того, чтобы научится Богосозерцанию. Даже вспомнить старца Серафима (Вырицкого). Сколько он работал в торговле, постигал науку, как стяжать. А потом пригодилось в стяжании Духа Святаго
Не старайтесь много знать. Старайтесь все точно исполнить, что говорят. Лучше не знать, чем знать и не исполнять. Кому много дано, с того много и спросится. Запомните пять слов: благодарение, послушание, терпение, самоукорение и смирение. Они вмещают в себя почти всё. Не ищите новых слов, их не будет. Все строится на этих пяти словах. Можно говорить очень много слов, но от этого путь спасения не поменяется. «Царство Небесное нудится» (Мф.11:12), старайтесь исполнять то, что вам говорят, чтобы приобрести капиталы, которые нам дадут Царство Небесное.
Что такое благодарность? Это Молитва «Слава Богу за все!». Она исполняет Волю Божию, потому что сказано: «Непрестанно молитесь. О всем благодарите» (1Фес.5:17-18). Это путь Святых Отцов быть всегда всем довольным, за всё Бога благодарить, за всё Бога славить. «Слава Богу за всё, слава Богу за скорбь и за радость» эти слова прогоняют уныние, печаль, отчаяние. Господь знает, что делает. Все послано Богом для спасения нашей души. Поэтому спасибо за всё, и Господь введёт вас в домик Терпения. А когда в домике, то никакой враг, ни зима, ни дождь не страшен. Не выходите из дома без надобности. Благодарение в сердце за всё признак Живой Веры в Бога. Далее идёт послушание это фундамент всего здания. Без послушания не воздвигнете здания спасения. Бо буде дом на песце своеволия. А своя воля заведет в неволю. Послушание отсекает свое желание и учит нас жить по Воле Божией. Терпение «претерпевший до конца спасен будет» (Мф.10:22). Мы должны терпеть всё, что Господь посылает. Не спрашивайте почему. Так угодно Богу. Так нужно просто и понятно. Это спасительная простота: «Господь терпел и нам велел», «За терпение Бог дает спасение». Самоукорение нам нужно для того, чтобы приобрести смирение. Когда человек привыкнет во всем укорять себя, он будет всегда спокоен, невозмутим. Я другого не заслуживаю, «по делам моим достойное приемлю». Здесь себя осудишь, там Господь тебя оправдает. Один закон: «я ничтó, а не нéчто». А потом уже и смирение. Для смирения еще нужны поношения извне, кроме самоукорения: «Блаженны есте егда поносят вам» (Мф.5:11). Это уже Крест. А смирение риза Божества. Господь новый Адам, смиренный. Истинное Смирение только на Кресте. Если не несешь Крест, то ложное смирение. Наша задача стяжать смиренномудрие Евангельский образ мыслей, чтобы Евангелие на сердце запечатлелось. Вот и всё. Все очень просто. Только простота эта дается недешево. Нужно не одну шишку набить, чтобы научится по Божьему жить. Ничего. «Просите, и дано будет вам. Ищите и обрящете. Толцыте и отверзется вам» (Мф.7:7).
Неисповедимы пути Господни. Книга Непостижимых Судеб Божиих под 7 печатями. Познать Тайны Божии, Законы Духовного Мира, закономерности, связи могут только чистые сердцем: «Блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят»(Мф.5:8). Достичь чистоты сердечной очень трудно. Для этого надо много страдать, быть все время на Кресте Терпения. Но для тех, кто достиг этого блаженного состояния безстрастия, открывается все величие Божие, Вся Премудрость Его. Одних Господь спасает и без добрых дел по своему Милосердию и Благости. Других проводит путем познания своих легчайших согрешений. Одни приходят к Господу чистые, как белые лилии. А другие познав всю, грязь и нечистоту «стогн мира сего». И Господь принимает всех, и всех одинаково любит. И воздаяние всем одно, только покайтесь.
Был такой случай. Монаха соблазнила одна блудница. Дело уже почти дошло до греха, когда в окно влетело дышло от упряжки лошадей. Кто-то ненароком чуть не въехал в дом на лошадях. Дело всё расстроилось. Они расстались, каждый при своих интересах. Прошло несколько лет. На поклонение Святой Земле поехал монах. Когда кланялся очередной святыне, рядом с собой увидел инокиню. Лицо ее показалось ему знакомым. Давняя сцена из жизни пришла на память. Да, перед ним была бывшая блудница.
Вот так, родненькие. Господь ничего не вспомнит из твоих грехов, если истинно покаешься. У каждого свой путь к Господу. Но когда ты не болел такой болезнью, как можешь другому советовать, как ее лечить? Когда у тебя не было такой страсти, как можешь помочь ее врачевать у брата своего? Когда ты неискусен в духовной брани, кого ты можешь победить? Кого ты можешь вести к победе? А когда сам вставал и падал, падал и вставал, другим тоже можешь подать руку помощи. Наша жизнь расчёска. Дай Бог, чтобы она была со всеми зубцами!
Часто мы видим, как приходят из халуг, распутий, гнушаемся ими, потому что мы праведники, а они грешники. А Господь дает им такое покаяние, что потом они оказываются впереди нас. Какой помидор слаще с теплицы или с огорода? На вид из теплицы красивый, но укусишь никакой. А огородный и дождь мочит, и солнце жжет, и ветер веет, а попробуешь сразу ясно, что помидор. Хоть он бывает с подгнившим боком. Зато все равно сладкий. Так и человек, который вырос в тепличных условиях, что может знать, кому помочь? Да, не понять нам Божиих Судеб. «Судьбы Твоя бездна многа» (Пс.35:7).
Неужели вы думаете, что быть истинным христианином легко? Даже не думайте, что это легкий путь. Хочешь быть истинным готовься каждый день на Крест восходить, на Голгофу. Кто истинен, у того дорога по Евангелию строго на Голгофу. Неся Крест терпения всего, что нам Господь по Промыслу Божиему посылает. А терпеть надо, ой как много! Себя, в первую очередь. Родных, потому что спасаемся через них. Своих, потому что они так могут достать, как никто. У них руки длинные, память короткая. Добавить еще исконного врага нашего спасения дьявола. И мир жестокий, холодный, расчётливый. Сотрут, сомнут в порошок, только хоть на йоту подвигнешься в левую сторону. Подвигнуться легко, вернуться на золотую середину очень тяжело. Не можешь потерпеть? А Господь как терпел? Такой Крест, как понёс наш Спаситель за нас, грешных, даже представить трудно. Он впитал в себя все наши маленькие кресты, все наши большие грехи. Крест Спасителя и внешне был очень тяжелым, неподъемным. Потому что сделан был из дерева, которое лежало в Овчей купели очень много времени. Оно, это древо Креста, было трехсоставное кедр, кипарис и певка, мокрое и холодное. Господь нёс этот Крест, Он изнемогал под тяжестью его и падал. Но когда Крест взял Симон Кириней, то он был очень легкий и благоухал. И Симон без труда его понёс на Голгофу. Господь страдал человечеством, не Божеством. Страдания превосходили все силы, все возможности, все грани. Поэтому Господь и сказал со Креста: «Элои, Элои, лама савахфани. Боже мой, Боже, почто мя оставил еси» (Мк.15:34). Затем все мученики за Христа были облечены Благодатью Духа Святаго, все пытки, издевательства они терпели Благодатью, она покрывала их. А Господь для того, чтобы нам послать Благодать Духа Святаго, все перетерпел именно человечеством. Нашему уму это непостижимо, тайну Креста можно постичь только чистым сердцем. В чистом сердце живет один Бог. А Бог есть Любовь. Если ты хочешь научиться истинно любить Бога, готовься к страданиям. Хочешь быть истинным? Готовься к тому, что твой путь на земле кровавый, с терниями и заушениями. И тебя никто не пожалеет, а преподнесут уксус и желчь. Это путь всех истинных рабов Божиих, тех, что до конца и по Евангелию. Хочешь быть на «ты» с миром этим, хочешь чинов, званий, регалий? Забудь о Евангелии тогда. Потому что совместить Свет и тьму в душе нельзя. «Кто не собирает со Мной, тот расточает» (Мф.12:30), «Нельзя служить двум господам Богу и мамоне» (Мф.6:24). Когда-то рано или поздно придется выбрать, где твое жилье на Небе или на земле. «В мире скорби будете. Но дерзайте, Аз победих мир» (Ин.16:33). Не бойся. Господь все видит. Он никогда на даст искушения выше твоей силы. Если сильные страдания Господь посылает, то Он обязательно пошлет в той же степени и Благодать: 100% Искушений 100% Благодать. Такой духовный закон. А когда в сердце Благодать, то ничего не страшно. Пусть хоть бомбы вокруг рвутся, а в сердце тишина, мир и покой. Тебя поносят, ругают, а ты спокойно за них молишься. Не делаешь вид, что спокоен, а действительно в сердце необъяснимое спокойствие, радость. Это Любовь Божия. Это сначала страшно собираться в дорогу, а потом уже идешь себе помаленьку, на Волю Божью полагаясь, и ничего не страшно. А что нет понимания между православными, что тебя свои не понимают, так должно быть. Господа распяли свои, Святых гнали тоже свои, именно православные. Существует православный чин Веры, попробуй, поверь по-другому, не по чину, тебя и закроют. Свои, заметь. Чтобы не высовывался. Чтобы серо-буро-малиновый был, как все. Не холодный, не горячий. Так себе, беспозвоночное какое-то. Сейчас стало модно так верить. По-простому никто верить не хочет. А именно простота веры начало всему. Если человек не верит просто, без размышлений и рассуждений, он никогда не будет терпеть, смиряться, поститься. Поэтому у нас сейчас и призрак веры, а самой Веры нет. Потому что простоту потеряли. Ходит-бродит призрак по Европе. Истина приходит в рубище, Она во вретище и пепле. И куда же мы плывем? Придёт время, не за горами, когда за эти слова потянут за волосы пред Цари и владыки, скажут: «Это они виноваты во всем, вот эти длинноволосые! Это они нас так учили!». И продадут, и распнут. Свои же. Православные. В том-то и дело, что когда ты знаешь, что перед тобой враг, ты знаешь, как к нему относиться. А когда друг? Ты встречаешь его с объятиями, а он тебе нож в спину вонзает, чтобы никто не догадался, что это он убил.