Все в нашей жизни должно чередоваться то Крест, то немощи; то добродетель, то страсть; то работа, то отдых. Нельзя человека заставить все время быть в одном положении стоячем, на вытяжку, по «стойке смирно». Если на верблюда, даже если он очень сильный и выносливый, взвалить больше, чем он может понести, он упадет. И если не разгрузить, то он может никогда не встать. Нельзя на себя брать больше, чем ты можешь понести. Ты упадешь, а кто поднимать будет? Не много таких желающих. Втоптать в грязь все могут, а вытянуть, руку подать никто. Заболеете, кому вы нужны будете тогда? Есть ревность по Послушанию, а есть ревность неразумная, это подвиг в ослушание. Да, у человека есть вера, но ему не хватает любви и ума. И тогда человек накладывает на себя подвиги в нарушении святого Послушания. Перед Господом это грех. Тот, кто познал себя, никогда так не поступит. Здоровые всем нужны, а больные никому. Теперь в монастырях больные тоже не нужны, их на улицу выставляют. Здоровье это неоценимый дар Божий, его нужно беречь так, как ничто в мире. Это талант, который нам Господь дал не для того, чтобы мы так бездумно его расточали. Он дан для того, чтобы послужить Богу ты могла, ближнему, чтобы люди Господа славили, глядя на дела твои. Господь как дал, так и спрашивать будет, кому много дано, с того много и спросится. А что ты Ему скажешь, что ты вернешь? Вот заберет завтра Господь душу, и чем ты оправдаешься? Той соей или картошкой? Все тля, тля. Только Молитвой можно, а где она у вас? Ты человеку служишь, а не Богу; ты слушаешься человека, а не Бога. Все кельи, удобства, комфорты до поры, до времени. Жить надо так, чтобы всегда быть готовой выйти из кельи и никогда не оглянуться. Мы все странники на этой земле, «земля еси и в землю отыдеши» (Быт.3:19). Нагим пришел в мир этот, нагим из него уйдешь. А земная жизнь время нашего странствования по пустыне в поисках Земли Обетованной. Евреи искали 40 лет. За это время почти все умерли, только несколько человек ее достигли. 40 священное число. Это число полусовершенства, это половина совершенства; это совершенство земное. А надо еще всеми силами стремиться к 80 полноте земной и небесной, к Вечности. Если ты успеешь найти свой утерянный рай, Землю Обетования за время земной жизни, считай, что свою жизнь ты не зря прожил, свою миссию ты выполнил. А если нет? Ответишь за все перед Господом. Вам все сейчас дано с избытком Евангелие, Священное Писание, Духовника Господь послал, время еще продлевает для спасения. Каждый оторванный листок календаря, каждый час, минута, секунда приближают нас к Вечности. Ничто нельзя вернуть назад. Но самое дорогое это время, которое так бесцельно и безвозвратно уходит. Нельзя вернуть реки вспять, нельзя в одну реку войти дважды, нельзя вернуть вчерашний день. Разве что только в сердце прокрутится пленка немого кино, заставляя его кровоточить, или советовать. «Блюдите убо, како опасно ходите, не якоже немудри, но якоже премудри, искупующе время, яко дние лукави суть» (Еф.5:15-16). Это те хищницы и волчцы, которые крадут у нас то драгоценное время для спасения наших душ, используя его на земле, суетно тленно. Так хитро, коварно приходят к нам в овечьей шкуре, подсовывая то одно, то второе. Каждый раз дом, сад, огород, только бы еще покаяние, плачь, молитва. Сейчас не спасаемся, потому что не хотим по непониманию, нерадению. А тогда захотим хоть Слово Истины услышать одно единственное, хоть глоток Живой Воды глотнуть, а не будет откуда «яко оскуде преподобный» (Пс.11:2). Засыхает источник Живой Воды. Люди не видят этого, а он засыхает постепенно, невидимо. Можно, еще можно идти и пить, пока серебрится Живая Вода в нем, а они идут и пьют мертвую. «Уши имут и не услышат, очи имут и не увидят, ноздри имут и не обоняют, ниже есть Дух во устех их»(Пс.134:16-17).
Земная жизнь юдоль плача. Один земной урок, а придется сдавать 20 экзаменов. И это будет самый нелицеприятный Суд, потому что никто не посмотрит на твою внешнюю одежку. Она спадет, и если не приобрели себе внутренней не стяжали добродетелей, окажемся наги, бездерзновенные перед Господом. Ты не скажешь Ему: «Я хорошо трудилась в Крехаево, я хорошо читала на клиросе, я ходила в больницу». А Он Единый в одно мгновение покажет тебе всю твою жизнь, но увидишь ты ее будто со стороны, или сверху, но объемно. Тогда и вострепещешь, и восплачешь, и возрыдаешь. Да будет слишком поздно. Не надо себе памятников при жизни зарабатывать, они не стоят того. Нам бы Крест деревянный поставили, и чтобы нас положили под ним. Лежать под ним, чтобы потом подняться с Крестом навстречу Господу Иисусу.
А с памятника что? «Нарекоша имена своя на землях» (Пс.48:12).
Родненькие, «проходит образ мира сего» (1Кор.7:31). «Богатство аще течет, не прилагайте сердце» (Пс.61:11) ваше. Сгорит земля и все дела рук человеческих на ней. «Женяхуся, посягаху, куповаху, продаваху, саждаху, здаху» (Лк.17:27) так, как во дни Лотовы, так и сейчас. Во дни Ноевы мир погиб от воды, а мы погибнем от огня. Огонь это скорби, это огненное искушение, в которых день за год, а год за день. У Господа своя мера времени, не наша. Перед Ним «тысяча лет, яко день вчерашний. И день, яко тысяча лет» (Пс.89:5). Он может тысячу лет ждать, пока человек обратится и пополнит число отпавших ангелов. А может прийти завтра судить. Бойтесь впасть в руки Бога Живаго, ходите перед Ним по струночке, каждую секунду перед лицом Божиим.
У вас должна быть сестра Память Смертная, с которой все время вы должны разговаривать в сердце. И брать в путь Посох всегда надо страх Божий. Им защищаться, ограждаться и утверждаться на пути, чтобы не подвигнуться ни одесную, ни ошуюю. Господь восходил в Иерусалим, проходя между Галилеей и Самарией. И наш путь посередине, Царский, с Крестом. Путь добродетелей истинных Простоты и Мудрости. Это путь по лезвию бритвы; между Верой и неверием.
Молите Бога, чтобы продлил время, чтобы дал нам еще немножко пожить для Покаяния. В наше время Господь сокращал время. Раньше был Пост 40 дней, а сейчас это 4 дня. У Господа время, у нас только циферблат. Господь властен над временем, больше никто, Он Один Сердцеведец, знает срок воздействия на человека. И будет соединение человека с Господом именно тогда, когда Господь благословит, а не когда человек хочет.
По попущению Божиему в руках беса сейчас время, поэтому никто ничего толком не успевает. Люди крутятся, как на чертовом колесе. И не могут ни остановиться, ни сойти с суетного круговорота. А кто все успевает, тому бес помогает. Для спасения «се ныне время благоприятно, се ныне день спасения». Почему? Потому что Господь нам еще дает возможность милостыней покрыть множество грехов. Посылает через нищих нам спасение бездомных, безродных. Это Ангелы на нашем пути. И именно в нынешнее время происходит разделение стада на овец и козлищ.
Исчерпайте себя для того, чтобы Господь удостоил стать одесную через Покаяние «Помяни мя, Господи, егда приидеши во Царствии Твоем» (Лк.23:42). Да, времени осталось совсем немного, не века, не дни. Отсчет уже идет на часы. А когда-то пойдет на минуты, секунды. Осталось нам время только на Молитву, больше ни на что. Мы все чувствуем, как время летит, поэтому вместе с ним стремглав летим, чтобы все успеть. По людям, по головам, по трупам, только бы не опоздать. А врагу только того и надо, чтобы смутить, чтобы человек потерял голову. «Торопитесь медленно», спешите неспеша. Ваше от вас никуда не денется. Куда вам надо успеть, если будет Воля Божия, вы всегда успеете. Ваше от вас никто не отнимет, если сами не отдадите. Не надо бояться, что не успеете, надо бояться, чтобы в суете не прошли мимо людей, которые ждали от вас милости и сострадания. Надо научиться по-Евангельски мыслить, а не думать, чтобы все успеть по-мирски.
Был такой случай. Настоятель в одном монастыре, муж благочестивый и украшенный всеми добродетелями, день и ночь молился Богу: «Господи! Я грешник, но надеюсь на Твои щедроты, надеюсь спастись по Твоей милости. Молюсь Тебе, Владыка! Не разлучи меня с моей братией и в будущем веке». Долго он так молился. Господь его услышал и открыл Свою Волю ему следующим образом. В соседней Обители наступал Праздник. Настоятель был позван на него со своей братией. Он совсем не хотел никуда уходить, но во сне услышал Глас Небесный: «иди, но сначала пошли учеников своих, а сам за ними следуй». Он так и сделал. Братия пошли вперед, на пути увидели раненого нищего. Спросили его: «Ты чем болеешь?» «Я шел по своим делам, а на меня напал дикий зверь, всего истерзал и ушел. А я здесь лежу, потому что некому взять и отнести меня в поселок», ответил нищий. «Мы идем пешком и ничего не можем сделать для тебя», и братия пошли дальше. Вскорости и настоятель пришел на это место. Увидел нищего страдальца, поговорил с ним. А потом спросил: «А что, не проходили здесь иноки незадолго до меня?» «Чего ж, проходили. Они постояли надо мной, узнали мою беду и пошли дальше. Они сказали, что меня трудно нести на себе». «А ты можешь потихоньку идти? Садись на мои плечи, с Божьей помощью донесу тебя», сказал настоятель. И сколько ничей не пытался его уговорить, ничего не получалось. И вдруг он почувствовал, что никого на себе не несёт, не знал, что и думать. Когда услышал Глас свыше: «Ты всегда молишься за своих учеников, чтобы они вошли вместе с тобой в Царство Небесное. Между тем, их дела не такие, как твои. И так: понудь их, чтобы ходили по стопам твоим. Иначе они никогда не достигнут Царства Небесного. Я Праведный Судья и воздаю каждому по делам его».
У нас все хотят быть очень умными, на кого не взгляни Соломоны сплошные. Святые Отцы говорили, что в последние времена будет много разумных, да мало добрых сердцем. А я добавлю: а простых, детской простоты почти совсем не будет. Евангелие говорит: «Аще не обратитесь и не будете яко дети, не внидете в Царство Небесное».
Мы через Покаяние должны умалиться до состояния детей. У деток всегда все просто: поругались 5 минут, через 10 минут уже снова болтают. И нет никакой злопамятности у них. Похвалишь ребенка, он тебе никогда возноситься не будет. Пропустит сквозь уши и все. Побьешь, поругаешь, все равно бежит через 5 минут и не сердится, не злится. А с Любовью бежит. Захотелось что-то, прямо просит: «Мама, дай деньги на мороженое. Я очень хочу». А не придумывает что-то, типа: «Дай мне деньги на карандаш, только я сама его куплю». Детки открытые, естественные. Спроси у них что-то, они всегда правду скажут. Не думают о последствиях, что будет угодят ответом кому-то, или нет. Не лавируют, так как мы: «Тридцать три корабля лавировали-лавировали да не вылавировали» Лавирование это лукавство.