Риторический вопрос зачем же их у нас строили? Хотите верьте, хотите нет: из-за панического страха нашей августейшей фамилии перед винтовыми судами. Почему? Психически здоровому человеку не понять. И пароходо-фрегаты в основном использовались для перевозки Романовых (а число августейших особ к тому времени перевалило за три десятка), из Кронштадта на историческую родину в Германию, а также для круизов по Средиземному морю. Причём ходить вокруг Европы на пароходо-фрегатах августейшие особы обычно не решались, а прибывали на юг Франции сухим путём».
Понятно, что дата спуска пароходо-фрегата 21 октября 1870 г. указана по нижней шкале солнечного календаря, что соответствовало октябрю 1878 г. по верхней шкале, а первые крупные винтовые корабли были спущены на воду в лунных 185152 гг. во Франции, что соответствовало июню 1878 г. по верхней солнечной календарной шкале. В России они появились значительно позднее. Поэтому не страх августейших фамилий был причиной строительства старых колёсных кораблей, а недостаточное развитие технологий по изготовлению винтовых судов на то время в Российской империи.
Другим примером может служить эпизод с героической обороной в 1854 г., а затем неожиданной деградацией г. Петропавловска Камчатского в Крымской войне 185456 гг., когда англо-французская эскадра подошла к берегам Камчатки в 1855 г. Из «Википедии»:
«В начале 1855 г. из-за угрозы повторного нападения ещё большего англо-французского флота было принято решение об эвакуации города, гарнизон с его вооружением и часть населения были вывезены кораблями в залив Де-Кастри, а затем в устье Амура, где на месте Николаевского поста ими был основан город Николаевск-на-Амуре, часть местных жителей ушли в центральные районы Камчатки».
Как мы уже указывали, уши фальсификаторов торчат в ТИ, благодаря несуразице из-за смешения лунных и солнечных календарей, что отразилось в данном эпизоде с полуостровом Камчатка, когда пришлось выдумывать эвакуацию города, чтобы объяснить отсутствие армии при заходе в Авачинскую бухту французов и англичан. Первый эпизод с обороной столицы Камчатки дан по лунному календарю и соответствовал августу 1878 г. по солнечной шкале.
Второй эпизод скрыт в заходе в Петропавловск, согласно ТИ, в 1779 г. пары английских кораблей «Дискавери» и «Резолюшн» кругосветки Д. Кука, а также, с учётом 8-летнего смещения по лунному календарю, в 1787 г. французских «Буссоли» и «Астролябии» из кругосветки Лаперуза. В солнечном летосчислении это соответствовало 1872,6 г. (при смещении по солнечному интервалу неопределённости 1855,6 г.), что довольно точно совпадает с указанными датами. Из «Википедии»:
«Англо-французская экспедиция из пяти французских и девяти английских кораблей зашла в Авачинскую губу 8 (20) мая 1855 г., но нашла порт Петропавловск покинутым и непригодным для того, чтобы в нём можно было остаться и использовать по назначению».
Разведка французов и англичан так напугала русское правительство, что потребовалось вмешательство Прометея для строительства укреплений города, в ТИ письмо Муравьёва-Амурского министру внутренних дел в 1849 (1873) г., сразу же после прибытия на Камчатку иностранцев. Из «Википедии»:
«В письме министру внутренних дел Л. А. Перовскому Н. Н. Муравьёв заявлял: «Авачинскую губу укрепить, а без того она будет игралищем самой незначительной враждебной эскадры; там ныне уже были два английских военных судна в одно время; на них было более 200 человек экипажа (шлюп и шхуна, путешествующие под видом отыскания Франклина). Я много видел портов в России и Европе, но ничего подобного Авачинской губе не встречал; Англии стоит сделать умышленно двухнедельный разрыв с Россиею, чтобы завладеть ею и потом заключить мир, но Авачинской губы она нам не отдаст».
Как видим, до Крымской войны оставалось ещё почти 6 лет, чтобы возвести укрепления в Авачинской бухте.
А вот как с помощью нашей концепции удалось разгадать т. н. «тайну семьи Ульяновых», интерес к которой возник после опубликования анкеты В. И. Ленина для поступавших в Петербургский университет. В ней он указал своё отчество «Иванович», что вызвало кривотолки у историков, вплоть до признания отцом Владимира Ильича домашнего доктора семьи Ивана Покровского.
Ларчик открывался просто, если внимательно изучить биографию Ильи Николаевича Ульянова. Из «Википедии»:
«Окончил Астраханскую гимназию с серебряной медалью в 1850 г. и физико-математический факультет Казанского университета в 1854 г. со степенью кандидата математических наук (с отличием). По окончании университета И. Н. Ульянов в 18551863 гг. работал старшим учителем математики в Пензенском дворянском институте с заведованием институтской метеорологической станцией.
В 1863 г. женился на М. А. Бланк и перевёлся старшим учителем математики и физики в Нижегородскую мужскую гимназию, одновременно работая преподавателем и воспитателем в других учебных заведениях Нижнего Новгорода. В 1869 г. И. Н. Ульянов получил назначение на должность инспектора народных училищ Симбирской губернии, затем, в 1874 г., директора народных училищ Симбирской губернии.
В 1877 г. получил чин действительного статского советника (IV класс Табели о рангах), после 1856 г. дававший право на потомственное дворянство ему самому, супруге и всем детям, рождённым после даты старшинства в чине (младшей дочери Марии). В январе 1882 г. был награждён орденом Святого Владимира 3-й степени, тем самым потомственное дворянство было сообщено всем его детям».
Известно из ТИ, что Казанский университет был основан в 1804 г. По нашей версии, указанная дата исчислялась по лунному календарю, что соответствовало по солнечной шкале 1874 г. Следовательно, даты из биографии Ильи Николаевича также представлены по лунному календарю. Иными словами, он окончил Казанский университет осенью 1878 г. Судя по тому, что он учился в нём четыре года, можно сделать вывод о его поступлении в год основания университета.
Женился Илья Николаевич по солнечной шкале летом 1879 г. К тому времени последнему ребенку Марии Александровны было уже больше года. Мария Ильинична родилась в феврале 1878 г. Отсюда следует вывод, что к моменту указанного бракосочетания Мария Александровна была уже либо вдовой, либо матерью-одиночкой, а Илья Николаевич стал отчимом для её детей.
Возникает вопрос: а что тут такого страшного, чтобы делать из этого тайну? Ответ видится только один. До перехода на солнечный календарь в 188081 гг. документы оформлялись по лунному календарю, поэтому дотошные историки могли выйти на документы с лунной шкалой, что при важности фигуры Ленина для истории допускало дальнейшее исследование связи лунной и солнечной шкал и применения их в летописях и исторических документах.
Интересно заметить, что после брака Илья Николаевич сделал стремительную карьеру для сына бывшего крепостного. Уже через год получил дворянское звание, а ещё через несколько месяцев право на потомственное дворянство. Однако подробности выходят за рамки рассмотрения нашего исследования.
Следует заметить, что основной целью перехода Петра I на новый календарь в 1700 г. по лунному календарю были обучение и подготовка населения к календарю солнечному, поэтому к этому сроку было подготовлено издание календарей с солнечной шкалой, по которой 1700 г. лунной шкалы соответствовал 1866 г. солнечного календаря. В ТИ это событие отражено в отмене монополии Академии наук на издание календарей в 1865 г., а также издание народного и адрес-календаря в 1866 г. Из «Википедии»:
«Монополия Академии наук на издание календарей была отменена в 1865 г. С этого времени появились разные календари частных издательств. В 1866 г. вышел первый дешёвый народный календарь, изданный в Москве, и стенной отрывной в Петербурге. Как отзвук далёкой старины, во многих отрывных календарях долгое время печатались нелепые предсказания погоды.
Адрес-календарь: общая роспись начальствующих и прочих должностных лиц по всем управлениям в Империи и по главным управлениям в Царстве Польском и в Великом княжестве Финляндском. На 18661867 гг.».
И последнее по части календарных манипуляций. Наложение солнечных и лунных лет позволило фальсификаторам «слить в одном флаконе» заметные исторические события: исход Прометея из Владимира на Константинополь в 1673 г. с Датско-прусской войной 1864 г. и Польского восстания 186364 гг., разгром Наполеоном I войск Австрии в 1797 (1805) г. с Австро-прусской войной 1866 г., Американскую революцию 177683 гг. с Гражданской войной 186165 гг., Семилетнюю войну 175663 гг. с Франко-прусской войной 187071 гг. и т. д. Но и это ещё далеко не всё. Кому сегодня в голову придёт соображение о том, что Франко-прусская война 187071 (7879) гг. по солнечному календарю предшествовала Крымской войне 185456 гг. по лунному календарю (1878 г. по солнечному)? Подробности ниже.
После определения места и времени появления Прометея на повестку дня выходит цель его визита на планету Земля.
Причины «явления Христа народу»
Ответ на этот вопрос, очевидно, лежит в концептуальной плоскости и связан, вероятно, со смыслом существования всей цивилизации. Последним вопросом интересовалось довольно много исследователей в прошлом, но наиболее близко, на наш взгляд, к его решению подошли В. И. Вернадский и Г. Н. Острецов. Последний более подробно и доходчиво объяснил это с помощью «аксиоматики Христа» в своём «Введении в философию».
Исходя из того, что в материальном мире действует закон роста энтропии, при котором любой объект стремится занять положение с минимальной энергией, что ведёт в конечном счёте к его деградации, т. н. «тепловой смерти», то единственная возможность развития во Вселенной отведена исключительно живому. Из Острецова:
«В соответствии с этим в материальном мире развиваться может только живое, поскольку только его основу составляет иррациональный интеллект. Материальные объекты сами развиваться не могут. Они деградируют, стремясь к своему концу. В естествознании это выражается законом роста энтропии».
Далее Острецов замечает, что «живое» должно обладать не просто интеллектом, а разумом, потому как в живой природе действует закон естественного отбора. А этот закон предполагает приспособление организмов к изменениям внешних условий мест обитания: климата, расположения, возникновению природных катаклизмов и т. д. Но так как изменения мест обитания, вызванные законом энтропии, ведут к деградации и «тепловой смерти», то и весь органический мир следует туда же. «Поэтому именно развитие разума есть главное в истории человечества. На ранних этапах выделяются в основном материальные и социальные формы, но основным условием всего развития остаётся совершенствование разума и знания, в основе которых лежит индивидуальный интеллект».
Иными словами, без носителей разума природа обречена на смерть. А теперь о законе, что сформулировал Острецов:
«Вне разума стрела времени ведёт только к смерти. Развитие мира, наполненного разумом, беспредельно. Предопределённость развития разума есть абсолютный закон социального развития и, следовательно, любого развития вообще. Таким образом, абсолютно необходимым условием развития является увеличение интеллектуальной части человечества, стохастические интеллектуальные блуждания которой направлены на познание самоё себя и мира, в котором мы живём Человечество в любом случае приходит к предопределённому результату. В его власти только определение цены, которую оно заплатит за этот результат. Чем более неадекватны его действия, тем выше цена, выраженная, как правило, в количестве страданий и пролитой крови».
Из цитаты Острецова понятно, что те, кто попытается встать на пути прогресса, будут иметь дело с самим Творцом. Иными словами, на Земле перед появлением Прометея возникла такая ситуация, когда развитие разума либо остановилось, либо сильно замедлилось. Силы реакции были так велики, что потребовалось вмешательство «извне», т. е. появление сверхчеловека, который был способен пробить брешь в общественном управлении и донести знания людям. В греческой мифологии это действо описано в виде кражи знаний Прометеем у олимпийских богов. Подтверждение этого находим у самого Прометея под именем Маймонида (Рамбама), пользовавшегося непререкаемым авторитетом у еврейских общин. Из «Википедии»:
«Поскольку основная задача человека познать истину и попасть в грядущий мир, соответственно, и приход Мессии, по Маймониду, нужен для облегчения этой задачи. Приход Мессии нужен для создания политических условий, когда люди не будут заниматься враждой и тяжёлым трудом, а будут свободны для постижения Творца. Такой мир будет создан, когда реализуется идеальный закон Торы, а не вследствие чудес. Соответственно, и признаки Мессии, по Маймониду, носят юридический характер царь, обладающий определёнными свойствами, от которого не следует ожидать чудес. Соответственно, все законы Торы и законы природы остаются в силе и не будут отменены. Тем самым учению Рамбама чужды апокалиптические мотивы».
Из вышесказанного следует вывод, что должен обязательно существовать такой фактор развития, скажем минимальная скорость приращения разума в социуме, который позволял бы цивилизации благополучно существовать в этом мире. В случае, когда указанная скорость меньше определённого порога, то, согласно выводам Острецова, живая и неживая природа должны двигаться в сторону «тепловой» смерти, втягиваясь в «энтропийную» воронку. В литературе подобная тематика отражена в русской сказке «О потерянном времени» и повести американца С. Кинга «Лангольеры», где пренебрежение героев указанных повествований собственным временем могло привести к печальным последствиям.
В реальной жизни движение к «тепловой» смерти выражается в возникновении природных катастроф, климатических катаклизмов, неурожаев, эпидемий, нашествии насекомых и т. д. В социуме указанная картина дополняется деградацией элит с пропагандой извращений, однополых браков, войнами, насилиями и ростом смертей. Подтверждение указанных ситуаций мы находим в Ветхом Завете в виде «Десяти казней египетских» и гибели городов Содома и Гоморры, что в те времена удалось разрешить только благодаря появлению Прометея под именами Моисея и Лота.
Следует заметить, что периодов «торможения» цивилизации, при которых случались природные катаклизмы, даже при жизни Прометея было немало. Мы будем чётко фиксировать их на протяжении всей книги в моменты отстранения Прометея от управления социумом.
Наиболее ярко это проявилось в случае «распятия Христа», когда «померк свет и произошло землетрясение». Особенно сложная ситуация возникла в 1917 г. по солнечному календарю, когда в феврале месяце случилось резкое похолодание, а Первая мировая война с огромным количеством жертв вошла в критическую фазу, к тому же надвигались голод, холод, эпидемии тифа и холеры. Элиты «пировали во время чумы», погружаясь в оргии, разврат и наркотический угар. Потребовалось вмешательство Прометея в российские дела, что привело к созданию и развитию Советского государства, устремившего свою экономику в первых пятилетках, по словам И. Сталина, на 100150 лет вперёд, а мировоззрение населения почти на три столетия в будущее и положившего начало новой эры в истории человечества. Заметим, что сразу после Октябрьской революции случилось резкое потепление, причём температура установилась значительно выше средней для октября-ноября месяцев.