Бам-бам-бам-бам
Алексей вздрогнул от звуков колокольного звона, что донесся до его ушей и все мгновенно встало на свои места.
Юрьев-Георгиевский монастырь только выглядит очень уж старым и в то же время довольно свежим
Нехорошая догадка из-за сего на первый взгляд парадоксального вывода-наблюдения осенила Алексея и он, отшатнувшись от окна начал исследовать собственное тело.
Твою мать так и есть все по присказке: я не я и лошадь не моя только без лошади
Начать с того, что он повышенной волосатостью не отличался, а тут прямо и руки, и ноги, и грудь, и даже спина мохнатая если верить ощущениям в общем отличная иллюстрация подтверждающая, что человек произошел от обезьяны. Это не считая бородки, не слишком густой, но при этом излишне длинной.
В носе палец-то не мой и рука под ним чужая, здорова, как у коня, волосатая такая и растет не из меня
Ноги враз ослабели и Алексей едва не бухнулся на пол, но в последний момент все же смог дотянуться до лежанки, на которую и рухнул, так что она чуть не сломалась под его весом. Не то, чтобы габаритный сильно, скорее чуть выше среднего роста (хотя по нынешним временам это можно сказать высокий), а вот в плечах да, что называется косая сажень.
Стало трудно дышать, в глазах потемнело
Проклятье
Волна паники затопила разум, хотелось кричать, биться в истерике и, наверное, он бы все это сделал, если бы не искра ясного сознания, что тлела на краю и не дала свершиться сей глупости.
Алексей, окончательно взяв себя в руки, глубоко задышал, насыщая кислородом мозг. Привлекать к себе внимание, да еще так, не стоило из-за непонятного собственного статуса. Не просто так же его заперли?..
Память прежнего тела, кстати говоря, отсутствовала, что плохо. Оставалось надеяться, что что-то спустя какое-то, но не очень долгое время что-то проклюнется, а то ведь совсем дурак дураком будет.
Пересилив себя, Алексей снова встал на подрагивающих ногах, и закрыл окно, а также вернул на место столик. Но келья оказалась напрочь выстужена и
Слишком свежо
Это было плохо. Неправильно для тех, кто рано или поздно, и скорее рано, чем поздно, придет его навестить. Вызовет подозрения. Но если с холодом уже ничего не поделать, то вот с задымлением можно было что-то придумать.
Отодрав от края рясы полоску ткани, он, смочив ее в масле, поднес кончик к огоньку и запалил. Ткань занялась огнем. Пришлось спешно тушить и ждать пока тлеет и испускает дым, после чего повторил процедуру несколько раз. Вскоре под потолком снова образовалась дымная туча
Алексей успел надымить и вернуться на свое место до того, как к нему пришли. Снаружи стукнул засов, и тяжелая дверь отворилась.
Судя по голосам, вошли двое. У одного бас, у второго скорее тенор с козлячьими тонами.
Проверь
С Алексея сдернули одеяло и ощупали.
«Пидор поганый!» мысленно возмутился Алексей, ибо проверили его слишком уж пристально, но не шелохнулся.
Обмочился только.
Алексея вновь накрыли. Небрежно.
Ну это ладно Долей масло и фитиль поправь а то навоняло, что дышать нечем
Да знаю я
На столик что-то поставили. Причем если судить по звуку, то сразу два предмета.
Некоторое время возились с лампадкой.
Держи свечку да выше!
А дальше монах затянул молитву, судя по всему, читая, а не на память, если требовал себе светить огнем свечи.
Алексей подавил в себе желание подсмотреть сквозь чуть приоткрытые веки, ибо их движение могли засечь. Вместо этого он быстро соображал, как поступить.
Дальше притворяться овощем?
А смысл? Тем более пидор этот явно за ним приставлен, банально не выдержит, когда его снова за член да за жопу во время обмывания щупать будут и в ухо даст.
Вскрыться?
Но памяти нет.
«Значит будем отыгрывать амнезию, ничего другого не остается», принял он решение.
Вскрыться заставил еще и фактор голода. Пока осознавал окружающую реальность этот момент как-то прошел мимо, а вот сейчас живот стало явно подводить.
«Жрать мне если что и дают, то явно только-только чтобы не подох, понял Алексей. Вода да хлеб в этой воде размоченный, чтобы не подавился рефлекторно глотая»
Неясно сколько он точнее это тело лежало беспамятным, но если и дальше лежать, то силы окончательно на такой кормежке иссякнут. А монахи и так не жируют. В общем тело запускать не стоит.
О том, чтобы незаметно утечь из монастыря улучив подходящий момент не могло быть и речи. Возникнет ли он этот момент? В окно не пролезет, а дверь запирают.
Прорываться с боем?
А зачем? Сразу же видно, что он не за преступление тут в келье отлеживается.
«Может какой-то несчастный случай Может по башке получил?» подумал Алексей.
Все говорило в пользу данной версии, кормят, поят, обихаживают не давая запаршиветь. Опять же, наказанных держат в подвальных казематах, на одной гнилой соломе, а не в общих кельях с удобствами вроде койки. По крайней мере он так считал.
Монах заканчивал читать молитву и решение требовалось принимать сейчас. Очнуться во время молитвы гораздо лучше, чем в момент, когда тебя примутся обмывать. Вроде как от святого слова к жизни вернулся
«Эх, знать бы еще какой сейчас год, можно было бы сыграть в пророка», подумалось ему благо в школе историчка, что вела историю родного региона была практически фанатичкой и вдалбливала в учеников историю словно гидравлический пресс, правда с политическим подвывертом
Алексей уже потом узнал, что историчка являлась упоротой либералкой, ходила на протестные митинги под бело-сине-белым флагом и каталась на всякие «исторические» семинары за границу, в основном в прибалтийские страны, оплачиваемые НКО принадлежащими Соросу.
«Хотя это, пожалуй, было бы лишнее не зная важных, но все решающих мелочей, вроде того, кто сейчас настоятель монастыря и к какой партии он принадлежит, патриот-новгородец или тяготеет к Москве, снова подумал он. Так выдашь «неудобный» прогноз и настоятель вместо того, чтобы впечатлиться да всячески обласкать, наоборот засунет в самый глубокий каземат, да и удавит выжав досуха Да даже зная его партийную принадлежность, все равно не стоит так засвечиваться, не он так другой прибьет».
Слава Отцу и Сыну и Святому духу, и ныне и присно и во веки веков. А-а-ми-и-инь!
И с этим последним восклицанием монаха Алексей открыл глаза.
3
Пробуждение «пациента» не осталось незамеченным. Монах, что читал молитву вздрогнул и даже отступил на шаг. Второй монах, что держал свечу, так и вовсе взвизгнув, выскочил наружу, но потом снова оказался за спиной чтеца.
«Чего это они задергались?» настороженно подумал Алексей.
Поведение монахов показалось ему несколько неправильным. Вроде как наоборот должны обрадоваться, что «пациент» благодаря их «целительским» усилиям пришел в себя, дескать, вот что молитва животворящая делает, а не пугаться.
Алексей решил отыгрывать болящего, ибо болезных как правило не опасаются.
Пи-ить попросил он слабым голосом.
Эта тактика сработала. Настороженность пополам с опаской ушла из глаз старшего монаха, что стоял со все еще раскрытой книгой в руках и чуть повернув голову к напарнику, сказал:
Амвросий, дай питие Елисею
«Ага, значит меня зовут Елисей, обрадовался первой инфе Алексей. Даже созвучно, что упростит принятие нового имени. Но главное оно не церковное, а это значит, что я все-таки не монах, в худшем случае послушник».
Радость Алексея-Елисея была понятна. Если бы он являлся монахом, то это наложило бы на него определенные обязательства перед монастырем и вообще перед всей РПЦ. Выйти из монашества можно, став расстригой, но это не самый лучший пункт в биографии в глазах окружающих. Общество в прошлом крайне религиозное и к подобным «изгоям» относилось не лучшим образом, ведь просто так не изгоняют, а доказывать всем и каждому, что сам ушел пустая трата времени.
Кто вы? Где я? начал отыгрывать свою легенду Алексей, после того как попил.
Питие оказалось жидким овсяным киселем, так себе питье особенно в холодном виде.
Ох ты ж по-бабьему всплеснул руками Амвросий. Никак опамятовал?!
А Алексей продолжал давить:
Что со мной? Где я?! Кто вы?!!
Как ты себя чувствуешь, сын мой? взял ситуацию в свои руки старший монах.
Не знаю все как-то мутно
Что последнее помнишь?
Помню Алексей сделал вид, что сначала задумался, а потом начал тихо паниковать: Ничего не помню я ничего не помню! Где я? Что со мной?! Кто я?!!
Тихо-тихо, успокойся все хорошо ты в Свято Юрьевском монастыре
Монастыре?
Да. Знаешь, что такое монастырь?
Хм-м вроде знаю в монастырь уходят люди, не желающие жить в мирской суете и грехе, а дабы пребывать в святости и посвятить себя богу их называют монахами. Вы монахи?
Все верно и да, мы монахи. Меня зовут отец Михаил, а это отец Амвросий.
«Пидор он, а не отец!» злобно подумал Алексей, и спросил:
Я тоже монах?
Нет
Тогда что я делаю в монастыре?
Ты трудник.
Трудник?
Да. Так уж вышло, что ты стал сиротой после некоторых событий в городе не будем сейчас о них но твои родители погибли прими господь их души, перекрестился отец Михаил, а за ним и Амвросий.
Алексей тоже перекрестился. Это действо очень понравилось отцу Михаилу, аж ликом просветлел.
Но что произошло? Почему я ничего не помню даже своего имени?
Мы поговорим об этом чуть позже А сейчас успокойся. Ты в обители господа и тебе ничего не грозит А сейчас допей питие и переоденься. Амвросий
Второй монах достал из сумы, коя как оказалось висела у него на плече старую, но чистую рясу.
Алексей допил холодный кисель отчего его чуть не стошнило и быстро переоделся, не стесняясь масляного взора этого дядьколюба.
Так же ему, этот дядьколюб, в келью занес ведро-парашу с плотно подогнанной крышкой, чтобы не так сильно воняло. Не то стояло там, не то только что принесли.
Это если захочешь по нужде А сейчас нам надо отлучиться.
«Понятно, отчитываться побежали, понял Алексей. Ситуация явно из ряда вон. Чем мне это может грозить?»
Алексей еще раз исследовал голову, но нет, никаких признаков ударного воздействия не обнаружил.
Дверь ушедшие монахи, кстати сказать, снова заперли и Алексею не осталось ничего другого как ждать. Это несколько нервировало, так что вскоре кисель попросился наружу.
Попал ты Алеха, во всех смыслах попал
«Надо бы к новому имени привыкать даже в мыслях себя Елисеем обзывать», подумал он.
Ждать пришлось не сильно долго, едва ли полчаса прошло, как засов на двери снова грохнул и дверь открылась. В проеме вновь появился отец Михаил.
Идем
Алексею-Елисею даже обувку дали, самые натуральные лапти, старые правда, почти разваливающиеся, но все не босиком по холодному камню скакать.
Помимо отца Михаила его конвоировали, другого определения не подобрать, еще два крепких с виду инока. Завели Елисея в старую деревянную часовню, где его уже ждали, можно сказать с распростертыми объятиями. Народу в часовне хватало, человек десять монахов разной степени посвящения с суровыми лицами, святой благодатью в них не просматривалось от слова совсем. Выделялся тот, что в центре, неопределенного возраста.
Алексей разыграл робость. Да собственно почти и не пришлось играть. Нервы на пределе, еще немного и сорвется.
Не бойся сын мой, тебе здесь нечего бояться, сказал центровой.
Я и не боюсь ответил он, но так, что сразу стало ясно, что таки боится.
Вот и хорошо. Я настоятель монастыря архимандрит Александр. Отец Михаил сказал, что ты обеспамятел. Правда ли?
Д-да
Может вспомнил чего за то время, что находишься в трезвости?
Н-нет ничего
Печально. А молитву какую помнишь?
Кажется да
Тогда давай помолимся.
Отче наш, Иже еси на небесях! Да святится имя Твое
Но на чтении одной молитвы конечно дело не закончилось, хотя сдвинутые брови большинства священников слегка разошлись. Потом читали молитвы уже эти священники под предводительством настоятеля монастыря и Алексей-Елисей понял, что проводят какой-то обряд, не то изгнания бесов, не то еще чего-то в этом духе, но святой водой его облили с ног до головы. Хоть и неприятно было, холодно же, да и просто некомфортно, когда в лицо бьют капли ледяной воды, но рожу не кривил, а то окружающие могли ведь подумать чего-нибудь не того дескать корчит нечистого, что могло привести к более жесткому варианту очищения с летальным исходом для тела.
«Странно что этим занимается сам архимандрит Александр, несколько удивился он. Или через это пытается дополнительно набрать очки среди прочей братии?»
В общем «очищали» его молитвами и святой водой где-то коло часа, промочили насквозь и в итоге признали «чистым» от происков Нечистого.
Обратно в келью его отвел все тот же отец Михаил, но теперь уже без конвоя.
Отче, расскажи хоть, что случилось со мной Почему я обеспамятел?
Хм-м раз обеспамятел, значит господу так нужно может это Его милость к тебе. Иногда потеря памяти благо.
Ты меня пугаешь, отче
Ладно, сын мой расскажу все как есть, вздохнул он и присел на койку. Без знания, что произошло тяжело, но и со знанием о том легче тебе не станет, как бы не еще тяжелее выйдет Уверен, что оно тебе надо?
Расскажи отче. А то я сума от неизвестности сойду.
Слушай же
В общем пареньку сильно не повезло. Как впрочем и очень многим прочим новгородцам.
Великий Новгород, от величия которого по большому счету давно уже ничего не осталось, но еще пыжился выглядеть под стать громкому званию, в конец заигрался (последней каплей стала мутная история с последним удельным князем Старицким, что вроде как полякам хотел отложиться с Новгородом и Псковом) и у Ивана четвертого этого имени, что и без того не очень дружил с головой, был мнителен и подозрителен, окончательно снесло резьбу и устроил в фактически мятежном городе великий же погром.
Жертвы беспредела устроенного опричниками, этими потерявшие всякие берега от своей безнаказанности псами московского царя, исчислялись тысячами.
Стало среди прочих жертвой опричнины и семейство Елисея. Кузнецы, люди не бедные, так что ничего удивительного в том, что их в чем-то обвинили по навету ли, или просто не повезло, ну и что называется раскулачили заодно.
Где в столь непростое время находился сам Елисей неизвестно, почему позже не попал в руки опричников тоже непонятно, не то заказ выполненный отвозил еще до начала всей этой вакханалии в отдаленное место, не наоборот что-то покупал (может за рудой ездил), но как бы там ни было, увидев, что произошло с родными, он, как и многие прочие пострадавшие, не придумал ничего лучше, чем искать спасение у монахов.
На самом деле не самый умный шаг с его стороны, особенно конкретно с данным монастырем. Алексей, когда шел учиться в Юрьев-Георгиевский монастырь конечно же изучил его историю и в общем вынес вывод, что монастырь сей в данные времена являлся сторонником Москвы. Сложно представить, что беглец этого не знал в условиях довольно жестких противостояний различный партий в первую очередь промосковской и пролитовской, а также пропольской. Но может особого выбора не было или на что-то рассчитывал. Может на то, что монахи, пережив ограбление монастыря опричниками затаили обиду не выдадут его своим грабителям. А опричники грабили и промосковские церкви с монастырями, что называется до кучи, в конце концов если уж новгородского архиепископа Пимена, что откровенно прислуживал Ивану Грозному царь не пощадил обвинив измене, то
Елисею повезло или сыграл расчет. Монахи не выдали его опричникам и укрыли. Милосердием и прочим состраданием понятное дело тут и близко не пахло, как его в этом сейчас пытался убедить отец Михаил. Просто парень хоть и молод, но кузнечному делу обучен крепко, и такой специалист монастырю, тем более пережившего разорение, явно не помешает. Может на это и рассчитывал Елисей? Монастыри ведь сейчас это не просто «божьи дома», но и крупные феодалы, владеющие не только землей, но и различными промыслами, в том числе и кузнечными.