Пиковые переживания – здоровье, молодость, творчество. Современные возможности и технологии - Павел Стариков 2 стр.


Важно отметить, что положения Маслоу не умозрительны. Опираясь на интервью с успешными людьми, он на практике продемонстрировал ряд закономерностей.

Во-первых, пиковый опыт тесно связан с успешностью. То есть, если человек добился успеха в одной из сфер жизни, то он обязательно испытывал и испытывает такие вот необычные состояния. И эти состояния не опасны для развития личности, как предполагали культурные стереотипы времён Маслоу. Напротив, они есть средство развития человеческого потенциала.

Во-вторых, Маслоу противопоставил одномерной рациональной модели продуктивного человека (модели такого послушного и хорошо вписывающегося в техногенную цивилизацию рационального робота, которого пытается сформировать современная система культуры и образования), нечто совершенно другое. Это нечто иное, можно сказать выходящее за пределы социального контроля и нормирования, есть особые способности человека, проявляющиеся в моменты пиковых переживаний. Такие возможности открываются в условиях эстетичности, удовольствия, лёгкости, комфорта, ощущениях близости с другими людьми, единства со всем миром.

Это совершенно другая культурная установка, которая начала формироваться в 60-е годы двадцатого столетия, усилиями учёных-бунтарей, новаторов, таких как Э. Фромм, Г. Маркузе, Р. Акофф, П. Чекленд и многих других.

В тот период, с 60 70-х годов двадцатого столетия, начинаются поразительные трансформации человеческой культуры, связанные с развитием информационного (постиндустриального) общества, инновационной экономики. Всё больше возрастает значение творчества, самовыражения, коммуникаций, появляется практический интерес к изучению условий их эффективности.

Маслоу был первым из исследователей, кто доказательно продемонстрировал существование связи между мотивацией и пиковым опытом. Пиковые переживания появляются у успешных людей на принципиально иной мотивационной основе, не обусловленной страхом, виной, стыдом, болью привычными инструментами социального управления, которые условно могут быть названы «внутренним адом». Наоборот, можно сказать, божественные возможности пиковых переживаний открываются в результате внимания к организму как целостной системе, эстетическому удовольствию, спонтанности и самовыражению.

По всей видимости, непонимание и неумение создавать такие условия главная причина неуспеха многих практикующихся, старающихся овладеть технологиями воздействия на свой организм (например, через аутотренинг, самогипноз, аффирмации, визуализацию). Сюда же относятся и неуклюжие попытки вызвать вдохновение манипулятивными и контролирующими сознание психотехниками. Путь в «благоухающие нежными ароматами» хранилища человеческих ресурсов и способностей не терпит насилия и принуждения.

Необходимо отметить, что изучение структуры пикового опыта практически не получило дальнейшего развития в научных исследованиях и психотехнических разработках, хотя важность этого феномена несомненна. Далее мы намерены развить и углубить комплексный подход, начатый Маслоу. Мы постараемся сделать для читателя понятными и обоснованными современные технологии обучения вдохновению, особым продуктивным состояниям, постараемся научить читателя осознанно использовать эти технологии для эффективности, удовольствия, здоровья и сохранения молодости.

Перед читателем развернется спектр возможностей, различные направления развития этого потенциала. И каждое направление усилит и дополнит другие.

Сам Маслоу соотносил перспективы развития людей со множеством факторов социальной, духовной, культурной природы.

Он писал, что социально одобренная приспособляемость среднего, здравомыслящего, «благоразумного» человека подразумевает постоянный и «успешный» отказ от многих глубин человеческой природы. Отгораживаясь стеной от своего «внутреннего ада», человек так же отгораживается и от своего «внутреннего рая». «Крайним проявлением этой позиции является маниакальная личность, холодная, непроницаемая, осторожная, закрепощенная, полностью себя контролирующая, не способная смеяться, играть, любить, доверять, совершать глупости или детские поступки. Ее воображение, ее интуиция, ее мягкость, ее эмоциональность по большей части подавлены или изуродованы»8.

Английский психолог Ричард Вайзман из Хартфордширского университета провёл любопытный сравнительный эксперимент с людьми, которые считают себя крайне удачливыми или, наоборот страшно невезучими. Тем и другим было дано одно и то же задание: подсчитать количество фотографий в толстой газете. Оригинальность эксперимента заключалась в том, что среди множества других рекламных объявлений было размещено специально допечатанное объявление, набранное крупным шрифтом и занимавшее полстраницы, которое гласило: «Сообщите экспериментатору, что вы увидели это, и получите в награду 250 фунтов стерлингов». В результате те, кто заявил о своей неудачливости, объявления не заметили, точно выполняя поставленную скучную задачу подсчёта количества фотографий. Все счастливчики обратили внимание на объявление и получили обещанное вознаграждение.

Для современного человека важно как умение контролировать своё внимание, двигаться к цели, не отвлекаясь на посторонние сигналы, так и возможность прислушаться к голосу целостности. Существует возможность сочетать две эти важнейшие установки, и прекратить бушующую внутри большинства людей «гражданскую войну» между «глубинными силами» и «силами обороны и контроля». В результате исчезает страх перед собой, своими импульсами, эмоциями, мыслями, происходит примирение со своей самостью, становятся доступными плодотворная деятельность, радость и творчество.

Маслоу предполагал, что «глубинные силы» по своей природе суть выражение целостности человеческого существа, стремящегося к развитию, и обнаруживают себя в пиковых переживаниях, когда «все силы личности чрезвычайно эффективно сливаются воедино, доставляя интенсивное удовольствие, когда человек обретает единство»9. Развитие доверия к этому опыту, позволение ему войти в нашу жизнь это и есть содержание тех глубоких культурных трансформаций, которые происходят сейчас в современном мире.

Работе с потенциалом пикового опыта мы будем постепенно обучать нашего читателя. Нашим помощником станет воображение таинственная способность людей создавать, изучать и изменять миры.

Глава 2. Пиковые переживания и идеальный интеллект

Как соотносятся воображение, особые продуктивные состояния и активность нашего мозга?

В свое время Линдсли предложил известную шкалу функциональных состояний от глубокого сна до напряженного, сверхактивного бодрствования. Им было обнаружено, что существует устойчивая связь между уровнем бодрствования и электрической активностью мозга.

Всего выделяют четыре основных вида этой активности:

дельта-волны (0,5-4 Гц; соответствует состоянию глубокого восстановительного сна);

тета-волны (4-8 Гц; состояние задрёмывания и поверхностный неглубокий сон);

альфа-волны (9-14 Гц, состояние спокойного, расслабленного бодрствования, может сопровождаться мечтаниями, фантазированием);

бета-волны (14-38 Гц; состояние активного бодрствования, ассоциируемое с логическим мышлением, концентрацией внимания).

В последние десятилетия изучаются и гамма-волны (выше 40 Гц).


Какие ритмы мозга соответствуют вдохновению, особым продуктивным состояниям?

Изучению этого вопроса десятки лет посвятила Анна Вайз. Она измеряла ЭЭГ у различных категорий людей, занимающихся разнообразными духовными практиками: буддистских и христианских монахов, йогов, просто мастеров своего дела. У всех из них были обнаружены совершенно определенные характеристики электрических волн мозга. Анна Вайз назвала такие характеристики схемой идеального интеллекта.

Согласно исследованиям Анны Вайз, схема идеального интеллекта это одновременное наличие в электрической активности мозга бета-ритма (но ограниченного по амплитуде сознание спокойно наблюдает за происходящим), альфа-ритма (обеспечивает канал связи между сознанием и подсознанием), тета-ритма (наличие тета-волн показывает активность подсознательного, какая-то информация стремится вырваться из глубин подсознания на уровень сознания; при этом «иногда это чувство становится таким острым и реальным, что вы можете ощутить ошеломляющий эффект духовного пробуждения, который характеризуется творческим подъемом, вдохновением и осознанием новых перспектив») и дельта-ритма (связь с коллективным бессознательным)10.

В исследованиях Анны Вайз адепты йоги, монахи, мастера своего дела использовали различные по форме религиозные, мистические психотехники или просто полностью сосредоточивались на своей работе, при этом добиваясь по сути одного и того же состояния. Испытуемые входили в такой режим работы мозга, когда все его ритмы (альфа, бета, дельта, тета) присутствовали одновременно.

Созвучно этим результатам ещё в начале 20 века К. С. Станиславский подобрал удачное слово «сверхсознание», обозначая им такое творческое, свободное состояние, когда сознание и творческие силы бессознательного способны выражать себя и волноваться вместе.


Последовательность развития идеального интеллекта в электрических ритмах мозга

На основании сравнительного анализа Анна Вайз создала модель развития схемы идеального интеллекта по уровням (каждый уровень описывает постепенное продвижение от первых попыток расслабиться до высших состояний просветления).

0 уровень попытки успокоить себя

Практикующие только начинают учиться расслаблению и медитации. Многие застревают на этом уровне из-за того, что не могут справиться со своими бета-волнами. Мозг захлестывает поток мыслей, он зацикливается на рассмотрении проблем и внутренних тревог. По мере расслабления появляется всё больше альфа-волн и уменьшается амплитуда бета-волн.

1 уровень усиливающаяся релаксация

Начинается переход в другое состояние, усиливается концентрация на текущем моменте. В это время появляется все больше альфа-волн, снижается активность бета-волн.

На первом уровне практикующих подстерегает ловушка просто заснуть. Интерес и значимость происходящего позволяет перейти ко второму этапу, а не погрузиться в сон.

2 уровень переходное состояние

Приближается чувство покоя. Происходит неосознанная активизация воображения. Могут возникать спонтанные образы и воспоминания. Усиливаются альфа-волны. Ослабляются бета-волны. Временами появляются тета-волны.

3 уровень приятное ощущение легкости

Хорошо определимое, устойчивое, комфортное состояние. Приятное ощущение легкости, полета. Усиливается концентрация внимания. Активизируется воображение. Появляется способность следовать своему воображению. В это время наблюдаются чрезвычайно ослабленные бета-волны, сильные, непрекращающиеся альфа-волны, более постоянные тета-волны с увеличенной амплитудой.

4 уровень управление ощущениями тела

Человек может испытывать чрезвычайно ясную осведомленность о своем теле и протекающих в нем процессах, или же, наоборот, полностью потерять ощущение тела, что сопутствует возникновению чрезвычайной легкости. В электрической активности мозга наблюдаются чрезвычайно ослабленные бета-волны, сильные, непрекращающиеся альфа-волны, нарастающие тета-волны.

5 уровень просветленное состояние сознания

Возникает чувство глубокого удовлетворения. Активизация воображения по своему желанию, интуиция. Высокая эффективность мышления. Чувство нового состояния, которое не достигалось на предыдущих уровнях от 0 до 4. Хорошая управляемость бета-волнами: возможность сознательно очищать мозг от мыслей или, наоборот, обдумывать что-либо. Непрекращающиеся альфа- и тета- волны.

6 уровень активный интеллект, блаженство

Подсказки интуиции по поводу старых проблем. Чувство окруженности светом, духовное знание. Могут быть различные схемы мозговой активности:

1) активное состояние интеллекта (бета-, альфа-, тета- и дельта- волны присутствуют одновременно);

2) оптимальная медитация (альфа-, тета- и дельта- волны);

3) низкая электрическая активность мозга, как будто сознание и душа покинули тело.

Анна Вайз отмечает, что последовательность перечисленных уровней и ощущений только лишь путеводитель для более простого понимания. Уровни могут проходиться и в других последовательностях.

Ошибка многих людей, занимающихся саморегуляцией, творческой деятельностью, заключается в том, что они «спешат» получить определенные, желаемые ими результаты без создания необходимого психофизиологического фона. Невозможно пробудить творческое вдохновение, способность к саморегуляции в зажатом, напряженно-конфликтном состоянии тела и духа.

Обычно в ситуации тревоги в коре головного мозга человека исчезают альфа-волны. Без этой составляющей ухудшается или становится невозможной передача информации от сознания к подсознанию и наоборот. И человек в таком состоянии лишается поддержки своего бессознательного. В результате, не может вспомнить то, что знает, креативные способности тормозятся. Различные психотехники так или иначе помогают снять эту блокаду.

Вот один из простых приемов. В трудную минуту можно просто поднять глаза вверх. Так делают молящиеся, обращаясь к помощи Высших сил. В этот момент следует на минуту выбросить все мысли из головы (это физиологическое правило, мозг сразу откликается увеличением амплитуды альфа-волн). После такой минутной передышки контакт сознания и подсознания будет восстановлен и, как правило, бессознательный разум оценит ситуацию, подскажет правильный ответ.

В последние десятилетия быстро развиваются техники обучения по принципу обратной связи. С помощью специального технического устройства, названного «зеркалом интеллекта», на монитор перед человеком выводятся изображения ЭЭГ мозга (усредненные амплитуды альфа, тета, бета и дельта ритмов). Обучающиеся учатся контролировать амплитуды волн мысленным намерением и увеличивать их амплитуду. Обучение дорогое и требует специальной аппаратуры.

В то же время путешествия в мире воображения создают оптимальные условия для естественного и удобного обучения подобным состояниям. Все просто:

Для усиления амплитуды альфа-волн вам должно быть комфортно, вы должны чувствовать себя в безопасности.

Для усиления амплитуды тета-волн вам должно быть интересно, происходящее должно быть новым для вас или важным и волнующим, трогающим до глубины души.

Для усиления амплитуды дельта-волн вы должны почувствовать единство с чем-либо в самых разных возможных формах. Так в моменты вдохновения, продуктивного экстаза гонщик сливается со своим автомобилем, с дорогой, чувствуя их продолжением себя. Ученый отождествляется с изучаемым объектом. Актер, писатель со своим героем. А путешествующий с ландшафтами, природой, обретая при этом энергию мощного, усиливающегося резонанса с окружающим миром.

Назад Дальше